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全国风水最好的县

我个人认为,如果说风水最好的话,那就应该是华西村是整个规划布局的。

国内哪些地方是风水宝地?

风水宝地就是既富且贵之处,通俗地讲就是风水好,能助人事兴旺,能使后代富贵显达的地方,风水宝地一般左有青龙,右有白虎,后有靠山,前有案山,中有明堂,水流曲折环绕。我国大大小小的风水宝地不可胜数,最著名的北京等地成为历代都城。下面我们就来了解一下中国风水宝地的排名。宝地第一名:北京;中国风水宝地第二名:西安;中国风水宝地第三名:洛阳;中国风水宝地第四名:杭州;中国风水中国风水宝地第五名:南京;中国风水宝地第六名:广州;中国风水宝地第七名:苏州;中国风水宝地第八名:宜兴;中国风水宝地第九名:昆明。

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我国具备五行俱全的地理条件的风水宝地在哪?

中国十二大风水宝地微智先峰阅543转62023.04.28关注中华上下五千年,探秘华夏 十二大风水宝地 ,北京:北依山险、南控平原,沈阳:山环水绕、自成一系,太原:三水包围、险关为塞,西安:金城千里、天府之国,洛阳:河山控戴、中华上下五千年,探秘华夏十二大风水宝地,北京:北依山险、南控平原,沈阳:山环水绕、自成一系,太原:三水包围、险关为塞,西安:金城千里、天府之国,洛阳:河山控戴、甲于天下,开封:一马平川、水龙入注,曲阜:背负泰岳、二水交流,成都:上足以王、次足以霸,南京:钟山龙盘、石头虎踞,杭州:山停水聚、元气融结,银川:天赐吉壤、人形地势,广州:宅南之境、至海而归!十二大风水宝地北京:北依山险、南控平原北京建城已经有三千多年,历史上一直是军事、中心,历来被风水学家认为是“山环水抱必有气”的理想都城。关于北京的最早记载是周武王当年封尧的后代于蓟丘——就是现在的北京。在春秋战国的时候,这里曾是燕国的国都。辽代时被称作燕京或南京,是辽国的陪都。到了公元1153年,金迁都北京,改名为中都,这里从此成为全国的中心。元代以“前朝后市,左祖右社”的原则建北京为大都,初步奠定了现在北京城的规模。明成祖迁都北京后,为了体现的核心地位,把全城的中轴线向东推移了150米,新建的宫殿都在中轴线上,又在线北堆筑了一座景山,用以镇元代残余的王气,以便明代长治久安。清代仍以北京为都城,分别在城的北、东、西面增建了地坛、日坛、月坛,分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎,用来举行祭祀典礼。在古老的中国文化里,风水地理文化一直备受重视。堪舆家们认为:“京城者帝之都也,国之要地,要冲,需依五行方位而建,山阳而水北,坐北而面南,受上天之佑,聚五帝之德。”北京北依山险、南控平原,正是古人心中建立帝都的理想的风水宝地。其西部的西山,为太行山脉;北部的军都山为燕山山脉,均属昆仑山系。两条山脉在北京的南口(南口是兵家要地)汇合形成向东南巽方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的是北京平原。地势由西北向东南微倾。河流又有桑干河、洋河等在此汇合成永定河。在地理格局上,“东临辽碣,西依太行,北连朔漠,背扼军都,南控中原”,有利于发展和控制的战略优势。宋代大儒朱熹一生精于研究堪舆之道,《宾退录》记载了朱熹对北京风水的评价:“冀州好一风水:云中诸山,来龙也;岱岳,青龙也;华山,白虎也;嵩山,案也;淮南诸山,案外山也。”代表了当时朝野对于北京地势的看法,对后人影响很大。元代蒙古贵族巴图南在忽必烈选择定都地点时极力推荐北京,《元史·巴图鲁》中记载了他的话:“幽燕之地,龙盘虎踞,形势雄伟,南控江淮,北连朔漠。且天子必居中以受四方朝觐,大王果欲经营天下,驻跸之所,非燕不可。”明朝初年,朱元璋的大臣们认为这里是元代亡国之地,王气已尽,不宜建都,于是定都南京。没想到“靖难之役”,明成祖朱棣以燕王的身份夺了天下,他觉得燕京(即北京)是自己发迹之地,“龙潜于此,多有经营”。他的臣僚也纷纷上疏陈述北京作为都城的好处:“伏惟北京,圣上龙兴之地,北枕居庸,西峙太行,东连山海,俯视中原,沃野千里,山川形势,足以控制四夷,制天下,成帝王万世之都也。”于是明成祖决定迁都北京,时人一片赞同之声。到了明朝末年,由于政局颓势日显,一些反对意见又被重提,将危局归罪于当年迁都之举。通观明朝立国将近300年,一直处于北方民族的觊觎之下,多灾多难。这和北京离北边的边界太近,确实有一定的关系。但是,导致明朝灭亡的原因并非地理,而在于朝廷的腐败无能,这是历史所能证实的。十二大风水宝地洛阳:河山控戴、甲于天下“崤函帝宅,河洛王国”,古都洛阳在中华民族的发展史上占据着不可替代的重要地位。黄河流域是中华民族的发祥地,以洛阳为中心的河洛地区,也是华夏民族较早的活动中心。根据历史记载,西周时洛邑即是当时的东都,直属于周天子。东周时期,洛邑更是成为天子之都。从周成王“南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛邑”开始,历代君王都将此方土地列为建都的首选区位之一。根据史书记载和考古发现,洛阳曾经是“十三朝古都”,这样辉煌的历史,在中国的古都中也是不多见的。曾几何时,这里也是中华民族精神的故乡。在这里,“人文之祖”伏羲氏,根据河图和洛书画成了八卦和九畴;在这里,周公“制礼作乐”;在这里,老子参悟人生之大道;在这里,孔子入周问礼;在这里,班固写出了中国第一部断代史《汉书》;在这里,司马光挥就历史巨著《资治通鉴》。还有著名的“建安七子”、“竹林七贤”、“金谷二十四友”、开创宋代理学的“二程”兄弟,都曾云集此地……可以说,没有洛阳,史家就无从下笔。洛阳是这样一座人杰地灵的城市,所以在古人的眼里,洛阳的风水形胜自然也是绝好。李思聪在《堪舆杂着》中论及洛阳风水形势时说:“洛阳,即今之河南府也,从嵩山来龙过石峡而北去,变作冈龙入首,后分一枝,而结北邙山托于后,山虽不高,蜒蜿而长顿。起首阳山远映下首,至巩县而止于黄河之中,嵩山抽中干而起皇陵山,分出一枝而至黑石山为水口,中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙,伊洛缠涧,汇于前龙之右界水也。稠桑弘农,好阳诸涧,乃左界水也,流入黄河,绕于北邙之后。洛阳悠扬至巩县而与黄河合,在大聚会也。”从位置上看,由于位处亚欧大陆桥东段,横跨黄河中游两岸,“居天下之中”,因此洛阳被古人称作“九州腹地”。从地势上看,洛阳的地势西高东低。境内山川丘陵交错,地形错综复杂。其中山区约占45.51%,丘陵占40.73%,平原占13.8%。城市周围有郁山、邙山、青要山、荆紫山、周山、樱山、龙门山、香山、万安山、首阳山、嵩山等多座山脉;境内河渠密布,分属黄河、淮河、长江三大水系的黄河、洛河、伊河、清河、磁河、铁滦河、涧河、瀍河等蜿蜒其间,正可谓“四面环山、六水并流、八关都邑、十省通衢”。正是由于洛阳得天独厚的地理位置和独特的地形地势,被古人赞为“河山拱戴,形势甲于天”之地。十二大风水宝地西安:金城千里、天府之国西安古称长安,是举世闻名的世界四大文明古都之一,是中华文明的发祥地、中华民族的摇篮。中国历史上繁荣昌盛的王朝周、秦、汉、唐都在这里建都,在这一千多年的历史中西安一直是中国的中心,给后世留下了丰富的物质文化遗产。那么,中国历史前半期为何定都于关中?这与关中南阻秦岭、北滨渭河、气候温和、土地肥沃的宏观地理形势有很大关系。公元前11世纪,周文王作丰邑,后来周武王都镐京,一直到公元前770年周平王东迁洛邑,近300年时间,丰、镐二京一直是西周王朝的、经济、文化中心,这也是西安作为中国首都城市的开始。在周人之后,秦人也以关中为根据地统一了全国,建立了中国历史上第一个中央集权制的统一王朝,并先以栎阳后以咸阳为首都,对后人建都于此产生了深远的影响。公元前202年,汉高祖刘邦定都关中,在今西安市西北郊龙首原北麓兴修起长安城。当年张良建议刘邦定都长安时说:“关中左函谷,右陇蜀,北有胡苑之利,南有巴蜀之饶,正可谓金城千里,天府之国。”“金城千里”指关中平原四周为山原、河川所环抱,犹如一座规模庞大的天然城堡。关中南有秦岭,西有陇山,北面是黄土高原,再向北方和西北方,还有黄河天堑为屏障,东面也有黄河阻隔,四面都有天然地形屏障,易守难攻,从战国时起就有“四塞之国”的说法。其后二百余年,长安城一直作为西汉王朝的、经济、文化中心。在这里,“文景之治”造福百姓,“汉武盛世”建功立业。这里也是“丝绸之路”的东方起点,在当时与罗马一起称雄东西方世界。魏晋南北朝时代,作为多个割据政权的都城,长安城一直使用到隋文帝建成大兴城的583年。唐代改大兴城为长安,并且增修宫殿,成为当时大唐盛世绚烂繁荣的象征。今天的西安,是中华人民陕西省的省会,中国七大区域中心城市之一。在教育、科技、制造等方面走在中国大城市的前列。由于西安处于中国的腹地,20世纪70年代,当我国决定建立自己独立的大地坐标系统时,通过科研人员的实地考察和综合分析,最后确定咸阳市泾阳县永乐镇石际寺村境内,具体坐标为“34° 32′ 27.00〃N、108° 55′ 25.00〃E”的地方是我国的大地原点,也就是我国水平控制网中推算大地坐标的起标点,利用它我们可以精确地知道自己所在的地理位置。十二大风水宝地沈阳:山环水绕、自成一系素有“一朝发祥地,两代帝王城”之称的沈阳是闻名中外的历史文化名城,因地处古沈水(浑河支流)之北(阳)而得名。这里孕育了辽河流域的早期文化,在7200年前的新石器时代就有人类在此繁衍生息。沈阳从公元前229年设立侯城起,距今已有2300多年的建城史。1625年,清太祖努尔哈赤建立的后金迁都于此,满语称沈阳为盛京,意思是兴盛的城市。1636年,皇太极在此改国号为“清”,建立清王朝。1644年,清军入关定都北京后,仍然把盛京作为陪都。沈阳的地理位置有很大优势。它北有外兴安岭,西有蒙古高原,东有大海,南有鸭绿江。西北高,不失为天然屏障,东南低,水域环绕。它离中原近,是关东与关西的咽喉,是汉族文化与少数民族文化交流的融合点,也是进可攻、退可守的兵家必争之地。据《清太宗实录》记载,努尔哈赤于后金天命十年(公元1625年)召集群臣,商议把都城由东京(今辽阳市)迁往沈阳,有人认为这样做劳民伤财,而努尔哈赤却执意要迁。他的观点是:“沈阳形胜之地,西征明,由都尔鼻渡辽河,路直且近;北征蒙古,二三日可至;南征朝鲜,可由清河路以进,且于浑河、苏克苏浒河之上流,伐木顺流下,以之治宫室、为薪,不可胜用也,时而出猎,山近兽多,河中水族,亦可捕而取之,朕筹此熟矣,汝等宁不计及耶?”努尔哈赤是从军事和生活两方面看待沈阳的,他把都城迁到沈阳,奠定了灭明的基础。以风水学的观点来看沈阳,这里也是王气充沛。古云:“来龙不去数千里,决然不是王侯地。”中国自万岳之尊昆仑山分出南龙、中龙和北龙三条风水,沈城属于北龙长白山之浩瀚风水余脉,经大兴安岭、小兴安岭层层脱换,辞楼下殿,穿狭过涧,蜂腰鹤膝,回龙顾祖,承袭亘古不朽之旺气,不远千里迢迢绵延而来,于棋盘山、辉山收势住形,平原结穴于沈水之阳(浑河北岸),难得之至,是以奠定了沈城为北方众城之首的格局。沈城的母亲河浑河,是沈城发祥之活水源头,对于此地的风水意义不同寻常。在古人看来,浑河有着界合两岸地脉,兜收天地精华,护侍沈城,并吸纳东来源源财气,以富养清朝国力,绵延八旗子弟的祥瑞之意。此外,浑河水系和平区段,水曲S形,抱北而绕南,天机造化,周而复始,生生不息,恰恰是太极图吉形。清初浑河被辟为皇家河道,用来运输宫廷所需物资,这就要求整个河道不得有任何侵占和污染。十二大风水宝地太原:三水包围、险关为塞山西省的省会太原是一座有着2500年历史的古城,历史上称之为晋阳,简称“并”。在两千多年的历史中,太原一直是中国北方的军事重镇,史载有“控山带河,踞天下之肩背”的盛誉。太原始建于公元前497年的春秋时期,当时被称为晋阳邑,战国初期赵国建都于此。秦代,太原郡为全国36郡之一,西汉又称并州,为全国13州之一,这也是太原又称并州的渊源。南北朝以前的前赵、后燕、前燕、前秦及北齐,都以太原为国都。隋朝时,晋阳在全国是仅次于长安、洛阳的第三大城市。唐王朝发祥于晋阳,封晋阳为北都,与京都长安、东都洛阳并称“三都”。五代时期,后唐、后晋、后汉、北汉亦以太原为国都。到清代,太原已发展成为我国北方重要的商业、手工业城市。翻开历史,可以发现,在公元11世纪以前,许多对古老中国产生重大影响的事件中和许多王朝的治乱兴衰之中,都曾有太原这个名字,而这些都跟这块土地有着直接的联系。2500多年来,太原孕育了悠久灿烂的文化,也造就了一大批在中国历史上耀眼夺目的文人才俊。唐代边塞诗人王翰、王之涣寓细致委婉于雄壮豪放之中,抒写了独具苍凉之美的千古绝唱;罗贯中开创了我国语体章回小说的先河,创作了《三国演义》;明末清初的大儒傅山以其渊博的学识与高尚的气节为后人所敬仰。还有元好问、阎若璩……他们无不为中华文明作出了不朽的贡献。太原之所以成为这样一座历史与文化之都,是与它得天独厚的自然环境与富足雄厚的经济实力、人文环境密不可分的。首先,太原地处山西黄土高原的中心,周围雄关险隘环绕,历来是易守难攻、可进可退的军事要地。同时,由于太原处于农耕文明与草原文明的过渡地带,两种文明导致的不同的生产生活方式之间的冲突与融合,不同程度地影响着中原王朝和北方游牧民族政权的兴替与治乱。晋阳自古为兵家必争之地,太原人见多识广,对于战争极为熟悉,在他们心里,“宁为百夫长,胜作一书生”的意识很是普遍。历朝历代统治者利用这一优势,经常在当地招募、组织素质精良、战斗力极强的军队,这是晋阳在历史上占据重要战略地位的人文因素。因此,在历史上长期处于华夏文明和中国力量的核心半径之内的太原直接或间接地影响着华夏的格局。此外,处在西北高原上的太原,西倚蒙山和天龙山,东边和南边有汾河环绕,中间是一片开阔的平原,之间又有晋水和风峪沙河,如此三水包围的地形在干燥的高原上殊为难得,非常适宜农业生产,所以自古就是我国重要的农业区。太原盆地东、西、北三面的山地丘陵地区,植被繁茂,水草丰沛,是理想的牧场,因此畜牧业也很发达。太原的自然矿产资源丰富,早在春秋时期,太原的冶铜业就很发达。历史记载董安于建晋阳城“公宫之室,皆以炼铜为柱质”。太原的冶铁业也很有名,唐代杜甫诗云:“焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。”就是对太原冶铁业精湛工艺的真实描述。太原这种农牧结合、渔猎并举,手工业、商业相兼的经济地理环境,为其在历史上扮演重要的角色,奠定了雄厚的物质基础。十二大风水宝地银川:天赐吉壤、人形地势宁夏回族自治区的首府银川,古称兴州,是一座有着1300多年历史的塞上古城。从公元11世纪到13世纪,银川在189年中一直是西夏王朝的都城。银川是怎样成为西夏都城的呢?据《西夏书事》卷十记载,公元1017年,“夏六月,有龙见于温泉山(即今贺兰县暖泉以西的贺兰山),山在怀远镇北。(李)德明以为瑞,遣官祀之,于是有迁都之意”。到了公元1020年,夏太宗李德明迁都怀远镇,改名兴州。从地势上来看,位于西北高原的银川地形分为山地和平原两大部分。西部、南部较高,北部、东部较低,略呈西南-东北方向倾斜。地貌类型多样,自西向东分为贺兰山地、洪积扇前倾斜平原、洪积冲积平原、冲积湖沼平原、河谷平原、河漫滩地等。银川西北有贺兰山之固,黄河绕其东南流。四塞险固,可攻可守。贺兰山山势雄伟,林草丰美,经济富庶,交通便利,这些成为夏朝在此建都的根本原因。其实早在3万年以前,银川就已经有人类活动。旧石器时代的水洞沟遗址和镇北堡、暖泉等处的新石器文化遗址是银川地区发现的最早居民点。汉成帝阳朔年间(公元前24年前后)在此地建北典农城,后改称兴庆府,此为银川建城之始。元代置中兴路,后改为宁夏府路。明代设宁夏府,清代沿明制仍为宁夏府治。民国时期(1929年)成立宁夏省,银川系省会,时称宁夏省城。1944年4月宁夏省城定名为银川。

商铺选择地址的风水知识

商铺选择地址的风水知识

商铺选择地址的风水知识,这是很多想开店的老板都很关注的问题。风水不仅指的是大门的方向还跟很多因素有关有关,为了大家能发财,以下是商铺选择地址的风水知识的相关文章。

商铺选择地址的风水知识1

一、商铺最好选在人们聚集的场所

如剧院、电影院、公园等所附近,或者大工厂、机关附近,这样一方面可吸引出入行人,另一方面顾客也更容易记住该店铺的地点,并且来过的顾客向别人宣传介绍,会比较容易指引他人光顾。另外,商业区的发展、居民区的扩容和市政规划的建设,会给店铺带来更多的顾客,并使其在经营上更具发展潜力。

二、根据经营内容来选择地址

店铺销售的商品种类不同,其对店址的要求也不同。有的店铺要求开在人流量大的地方,比如服装店、小超市,但并不是所有的店铺都适合开在人山人海的地方,比如保健用品商店和老人服务中心,就适宜开在偏僻、安静一些的地方,近来颇受关注的社区商铺较为适合开设这类店铺。

三、要选择较少横街或障碍物的一边

许多时候,当行人注意到你的店铺时,但由于需要穿越马路而放弃光顾,要么行人为了过马路,而集中精力去躲避车辆或其他来往行人,而忽略了一旁的店铺。

四、最好选在交通便利的区域

理想状态下的商铺或商业街市应具备接纳各种来客的交通设施,即商铺周边拥有轨道交通、公交车站点,还具有停车场。在主要车站的附近,或者在顾客步行不超过20分钟的路程内的街道设店。观察马路两边行人流量,选择行人较多的一边更有利于经营。

五、要学会“傍大款”

即把店铺开在著名连锁店或品牌店附近,条件允许的话甚至可以开在它的旁边。例如,你想经营餐饮,那就将店铺开在“麦当劳”、“肯德基”的周围。因为,这些著名的洋快餐在选择店址前已做过大量细致的市场调查,挨着它们开店,不仅可省去考察场地的时间和精力,还可以借助它们的品牌效应“捡”些顾客。

六、选取自发形成某类市场的'地段

在长期的经营中,某街某市场会自发形成销售某类商品的“集中市场”,事实证明,对那些经营耐用品的店铺来说,若能集中在某一个地段或街区,则更能招徕顾客。因为人们一想到购买某商品就会自然而然地想起这个地方。

七、如果店铺处于商业中心街道

在东西走向街道的最好坐北朝南;南北走向街道的最好坐西朝东,尽可能使店铺处于十字路口的西北拐角。另外,三岔路口也是开设店铺的好地方;在坡路上开店不可取;路面与店铺地面高低不能太悬殊。这就是通常所说的“金角银边草肚皮”。

商铺选择地址的风水知识2

1、物、人和铺至关重要

任何的风水都是以人为本的。商铺的风水要以经营者的生辰八字来去衡量五行风水的好坏,最首先要确定的就是八字当中的用忌神。商铺所有卖货物的五行最好能够是喜用神的。就好像甲木,货物五行最好是水和木,商铺的门向也要朝着八字的用神方向。

2、选择商铺地址要找人气最旺的地方

旺不旺财首先要看选择的地址好不好。地址选择看“三流”,车流、人流和水流,商铺不怕聚堆,最喜欢就是人多,只要哪块地人气旺,哪里就会人多,那么那里就是发财的地方了;而车流多而行速缓慢,并且不导致堵塞的,那么这些都算是属于好地址。

3、商铺的们要开在吉位

门是纳起口,所以门脸要开得大,这样才能够吸引到顾客的。如果门前有路,那么就要看是长路还是短路了,路为水,水为财,商铺一般都是开成“逆水”的。也就是迎着来水开门,人从左来,开右门,既白虎门收青龙水,人从右来开左门,即青龙门收白虎水。

吧里有知道哪里有看风水好的先生吗求地址

金鳞子先生,年轻有为,经验丰富

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