紫微阴阳定数三十六,紫微四墓地
为什么说孙悟空的七十二变不如猪八戒的三十六变呢?
一直以来，都觉得孙悟空的七十二变很厉害，至少比猪八戒的三十六变更加厉害。但是大家不要光看数字，因为七十二变和三十六变，并不是说学会了能够变化七十二种东西或者三十六种东西，孙悟空能变的东西远远要比七十二种多，所以数字本身是表明了一种阴阳变化的定数。比如猪八戒的三十六变又叫做天罡三十六变，孙悟空的则叫做地煞七十二变。
这两种变化之术看似地煞七十二变占了数字上的便宜，但是实际上，两种变化天差地别。为何呢？这要从孙悟空的两次露馅说起来。
大家都知道孙悟空大闹天宫的时候曾经和二郎神交手，期间他曾经变成过一座庙宇。但是遗憾的是，尾巴没法变，只好插在庙前。被二郎真君一眼就识破。为何尾巴没法变呢？这就是七十二变的弊端了，身上的物件他要变化必须全部变化，不能随心所欲，属于入门变化之道。
第二次就是孙悟空变成了金角大王和银角大王的母亲，却没有骗过猪八戒，猪八戒说你虽然变了脸，但是没有变屁股，你屁股上的两块红我认得，所以没有骗过我。
由此可以看出孙悟空的变化之术乃是最基本的伪装之术，和真正的变化还差一截。反之，猪八戒的天罡三十六变才是真正的夺天地之造化，颠倒阴阳，移星换斗的真正变化之术。相比之下，七十二变只能算是入门，三十六变才是真正的大神通术法。
孙悟空其实也有机会可以学到的，但是当菩提老祖告诉他三十六种变化和七十二种变化之时，因为不明白其中，他选择了多的那个，看似占了便宜，实则吃了大亏。
他那点变化之术在猪八戒等懂行的人的眼里，一眼识破，根本无法伪装，猴哥在这方面是比不上猪八戒的。
紫微斗数吉凶星大全 吉星善星类及凶星恶星类大盘点
紫薇斗数中的星曜可分为凶星及吉星两大类，这些星曜对我们的运势会产生较大的影响，一旦我们的紫薇命盘之中出现过多的凶星，代表着我们的一生之中会遇到较多的挫折与挑战，运势也比较差。那么紫薇斗数的吉星与凶星有哪些呢？下面就一起来看看吧！
紫微斗数吉凶星大全
吉星善星类：紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄，中天17吉星，博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神，长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。
凶星恶星类：贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌，中天17凶星，博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符，长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。
流年的吉凶看法
想要了解流年是吉还是凶，主要通过命局及大限来分析，也就是说要根据总体趋势进行分析。如果大限吉，那么流年就吉，则更吉；大限吉，流年凶，本年不至大凶；大限凶，流年吉，本年不凶；大限凶，流年凶，本年大凶。流年小限凶者总会有灾，只不过灾大灾小而已。大限半吉半凶，小限流年凶者则一边倒，凶。小限宫不吉，且流年太岁并非为吉，则是大凶。
紫微斗数怎么看流年财运
当太阴处于财帛宫里时，代表着命主的事业运势比较稳定，只存在一些较小的起伏，有利于我们的工作，而你的营财态度定是会将指派及职责内的任务完成，即使得逾时加班，也会使命必达，不会去邀功推诿。努力维持收入的稳定，当是今年的营财原则，所以在职场上的待人处事、态度，当是亲切、平易近人，能够得到他人的好评，从而使自己的人际关系变得越来越好。
紫微星宫的历史上紫微星宫发展顺序
1：紫微星宫形成时期：原为萨满教根据星象预测用2：紫微星宫确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的算法，此后紫微星宫算法不在变化3：紫微星宫世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫微星宫整理成为大众通俗易通的内容。紫微星宫进入世俗4：紫微星宫贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星宫从世俗化再次转入贵族化，只有皇家官可以阅读阴阳家时期的紫微星宫资料5：紫微星宫衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。6：紫微星宫在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星宫在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星宫在日本得到广发发展7：紫微星宫归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的竹简出土，紫微星宫再次兴盛在宋代达到顶峰。8：紫微星宫的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，紫微星宫在汉地从强到消失，造成汉地紫微星宫衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师9：紫微星宫文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日紫微星宫文化的交流完全断绝。10：紫微星宫学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年（公元1899年）秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星宫研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。11：紫微星宫交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量紫微星宫爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星宫爱好者，成立了各种紫微星宫学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派⑴峦头派⑵形象派 ⑶形法派⑷八宅派⑸命理派 ⑹三合派⑺翻卦派 ⑻飞星派⑼五行派 ⑽玄空大卦派⑾八卦派 ⑿九星飞泊派⒀奇门派 ⒁阳宅三要派⒂廿四山头派 ⒃星宿派⒄金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日紫微星宫学开始出现断断续续交流。12：紫微星宫飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究紫微星宫的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于中国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。中国很多学者通过研究成为独霸一方的紫微星宫或者风水大家。13：紫微星宫独立：1996年原来河南紫微星宫学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星宫类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为中国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的紫微星宫和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国紫微星宫学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。14：紫微星宫学“阻东，进西”：阻东：指的是不在和日本紫微星宫学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星宫学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合。紫微星宫学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是，继承的是唐代的文化，汉代的礼制，这样杂糅汉唐两个朝代的文化，不能称作纯正的中国文化。日本紫微星宫学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博，文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为紫微星宫学领导者。阻止和排斥日本紫微星宫学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。进西：日本紫微星宫学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星宫，将紫微星宫算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有紫微星宫大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星宫。15：紫微星宫学出现西强东弱：马克思说“经济基础决定决定上层建筑”，因为中国紫微星宫学网络化的普及。中国紫微星宫学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前中国和日本学者收入对比是1000元比3000元。中日紫微星宫学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影为例除了紫微星宫研究，还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国紫微星宫大师平均收入是400万元，最高的收入可以达到2亿元，而日本学者收入只有每人4500元，增长缓慢。中日紫微星宫学者收入相差接近1000倍。这也意味着中国紫微星宫学家有更多的资金可以安顿好平时的生活，有了良好的生活环境才可以更好的研究紫微星宫学。因此2003年后紫微星宫学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。求紫微命盘详细解释!!!
男的女的?不同的.天象盘怎么看紫微星
天象盘怎么看紫微星紫微斗数除了交融中国传统的阴阳五行与易理，更因为他交融了天上的星宿与封神榜很多神祗的传说，让紫薇斗数凭添更多幻想的空间。二、一、命盘：紫微斗数，用以记载人终身命运静动态轨迹的命盘图。图上列有十二宫，将十二地支固定地散布在十二宫内，然后按照布星规矩，将各星曜都推查出来兵填在空白盘钟相应的宫内，及命盘图。早在夏商年代命盘图就存在了，通过长时间开展，最终演变成一种古代数学和地理学的结合体。紫微斗数所运用的命盘便是建立在古代命盘的基础上，以人出世的时间作为规范，用象数、天象和易法作为参阅根据所总结出来的星盘。1、每个人的命盘又分红三个盘，天盘、人盘、地盘。：天盘：是以命宫纳音五行为根据，推布出来的紫薇星曜图，这是紫微斗数论射中的主要命盘，展现人的性格容貌、工作、财气、婚姻、富有、祸福、寿夭等终身的命运趋势，以及爸爸妈妈、兄弟、夫妻、儿女等六亲的先天征兆。2、人盘：便是大限、小限、流年、流月、流日、流时运限改变图。人盘展现人在各个阶段沉浮状况的改变。3、地盘：根据身宫的纳音五行为根据，推布出来的星耀布局图。底盘可了解其认得先天本源，兵克看出其人私自的性格根器。例如一些人有必定社会地位，但却有些下贱的小动作，这是气人天盘命宫好，而底盘欠好的原因。再如一些人贫贱，可是却狷介大方，这便是天盘欠好而地盘好的原因。
紫微斗数精成导读(4)
在进行演断之前，首先要弄懂紫微斗数中的一些名词术语。 因为是名词术语，所以不多做解释，仅在原文含混的地方加以辨明。这本书虽然是最适合初学者自学的书，但是有些地方不加校对，又默认学习者有一定的紫微斗数基础，所以我对原文进行了注解和导读。 紫微斗数是在“宫”与“星”两者之间进行玩棋的，通过宫与星、宫与宫及星与星的演变，来表现天、地、人之间的变化发展规律。下面的解释大多是“宫”与“星”的问题。 1、星宿：命盘中各种星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。 这些星中，有一部分是可以通过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。 2、正星、辅星：主导命运主要发展趋势的星曜称为正星，指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等，共十四颗。命无正星，即命宫中没有十四颗正星。辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。以上正星和辅星均属甲级星，共三十二颗。 命无正星，现在一般叫“命无正曜”。 事实上，还有一个小星叫“天空”，和辅星的天空是两个概念，所以辅星的天空也会被称为“地空”以示区别。有个并称的概念“空劫”，是“天空地劫”的简称，指的就是辅星的“地空地劫”。 3、副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。 4、吉星：指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星。 5、煞星：对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统称为煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。 6、四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变好变坏的四种结果。四化星虽不是正星，但他们的作用很大，尤其是化忌星，其破坏作用并不亚于六煞星，往往加上六煞星并称为七煞星。 7、流星；指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这些星曜是有时限的，当时有用，过期作废。流年的流星较多，有流年将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。 8、星曜的简称：斗数中的星曜多数为双字，如紫微、天机等，为方便编写和记忆，用一个字来代表，如紫微简称紫，天机简称机，贪狼简称贪或狼，武曲简称武，文曲简称曲，流年擎羊简称流羊，流年陀罗简称流陀，等等。请注意，古书中常常把擎羊称为刑，陀罗称为忌的，本书一律把擎羊称为羊，把陀罗称为陀，把天刑称为刑，把化忌称为忌。 9、星情：即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。 10、宫垣：命盘上共有十二个方格，每一个方格称为一个宫（又称宫垣），整个命盘共有十二个宫，其中分为人事十二宫和地支十二宫。人事十二宫是指：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫；命盘十二宫随命宫（即太极点）在地支十二宫的位置变化而变化。地支十二宫是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥；十二地支宫位置无论天盘和人盘均固定不变。 本书一个最大的问题就是宫位不分。按照较为通行的说法，人事十二宫被称为“宫”，比如夫妻宫、子女宫。而地支十二宫被称为“位”，比如子位、丑位。“宫”更多表明人事变动、关系流转。“位”则强调方位等固定属性的不变性。宫位不分似乎是趋势，但是辨明其区别是必要的。 11、本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，所以兄弟宫就是你要论事时的本宫。若问父母情况，则以父母宫为本宫，等等。十二宫均可为本宫。 12、对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午，丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。 本宫和对宫连线，称为本对线，有命迁线、兄友线等等，也是论命过程中的重要依据。 13、三合宫：即地支三合宫。如申子辰,巳酉丑,亥卯未，寅午戍。与本宫隔三位，成等边三角形的三个宫即是三合宫，又称三方。 14、三方四正：指本宫的三合宫为三方，本宫的对冲宫为四正。三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环，是人事命运分析的主线，考察人事吉凶的入手之处。 15、坐、锯、守：均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫锯，但一般都称为坐或守。 16、朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。一般多称化忌星在对宫为冲。 17：会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。 会，也称“某某星加会”。照，也称“某某星对照”。 18、遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。 19、辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。 20、扶拱：是扶助之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。 15~20 中的几个概念在论星曜组合时很重要，请务必牢记。 21、大限：人一生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人一生经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。 22、流年：即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。 23、天罗地网：指命盘上的辰戌二宫，是捆绑住的意思。辰为天罗，戌为地网。 天倾东南，地陷西北，在方位上对应的地支正是辰和戌。单论意义不大，后面还会提到。 24、四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展，一旦失陷，遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用，最具创劲和横发机遇。 25、杀破狼：指七杀、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永远成三合会照。限年逢杀破狼，多主变革开创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。 26、庙：星曜处于最亮的时侯。任何星曜入庙，都能充分发挥其优良作用，吉星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞影响也不大。 27、旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞影响也不太大。 28、得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有影响，在实际运用中，可作旺来看待。 29、利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不宜动。遇吉增加亮度，但不可能达到庙旺的程度，遇煞影响较大。 30、平和：星曜已几乎无力，凶吉都不挥，多呈凶的作用，易受其它星曜的影响，遇吉还可以过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。 31、陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的运势处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。 32、闲宫：是闲着，作用不大的意思。力量处于中性，作用显现不出来。 33、四马之地：又叫四生之地，即寅申巳亥四宫。命入主辛劳，离乡背井，易受制于人，自寻烦恼。 34、四库之地：又叫四墓，即辰戍丑未四宫。命入主刑，孤独，刑克六亲，弃祖离宗，外表沉着，内里多游移。 35、四败之地：即子午卯酉四宫，为桃花之地。命入，较风流好色，人缘好，感情复杂，因福德宫必在四马宫，故多飘荡。 以上三条非绝对。 36、男女阴阳：阳年生的男人称阳男，阳年生的女人称阳女，阴年生的男人称阴男，阴年生的女人称阴女。 37、格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格的组合体、布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有很重要的指导意义。 38、局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。 39、星的阴阳：星曜都有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。 40、地支：即命盘中十二地支的宫，带有暗合作用，表两者之间的关系密切相关(两者应分出主客，本宫为主，来合本宫者为客；两者关系的好坏就看客宫的好坏，客宫好表示对方对我好，则两者关系好，客宫坏则两者关系不好)。例如命宫与父母宫，表示我与父亲的关系息息相关，命宫为我为主，父母宫为客，父母宫好则关系好，父母宫坏则关系不好；又如福德宫与兄弟宫，我的习性爱好与母亲、兄弟息息相关，福德宫为我为主，兄弟宫为客，兄弟宫好则对我的享受有帮助，兄弟宫不好则对我享受无助。 41、对星：对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的作用，例如六吉星之单星守于六亲宫反有不良的作用。 42、体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用，就是活动、发展、从属、枝叶的意思。没有身体，就不可能有活动，所以体用的关系是：先有体，然后才有用；体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强；身体差，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内，其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大体、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体，为人事的主体、大体、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。在宫与星中，宫为体，为根据地；星曜为用，为魂魄。 43、顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中，按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。 44、空星：包括天空、截空、旬空三星。 45、限年：书中常出现有“限年”二字，为大限和流年的简称。其中限指大限，简称为“限”；年指流年，简称为“年”。 46、强宫、弱宫：强宫是对本人命运影响较大的宫度；弱宫是对本人命运影响较小的宫度。男命以命、身、财、官、福、田、迁等宫为强宫，其余兄、妻、儿、疾、奴、父等宫为弱宫。女命以命、身、夫、儿、财、田、福等宫为强宫，其余兄、疾、迁、奴、官、父等宫为弱宫。这里的强宫弱宫只是相对而言，实际上有时候弱宫对命运影响也是相当大的。 随着时代的发展 ，男女都一样，这样的论断已经逐渐过时，强弱宫的分野也被弱化。 这几章更多是备查资料性的内容，不做过多解说 紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星最为重要为第一位，在论命时主要看甲级星；乙级星其次为第二位，称为副星类，起辅助甲级主星的作用；丙级星第三位，丁级星第四位，戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。 诸星的具体分级如下： 1、甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共32个。在论命中主要看这32个颗甲级正主星和辅佐星曜（具体星曜见上章第2条）。 2、乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。 3、丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。 4、丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。 5、戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。 1、分正星、辅助星、副星、吉星、煞星、四化星、流星等，解释参看第三章。 2、辅佐八曜的解释和区别： ◎ 辅曜： 天魁、天钺、左辅、右弼等四曜称为辅曜，其成功得益于“他力”，即为他人的助力，其助力往往是天然的，不用辛劳和努力刻意追求就可自然而得。 ◎ 佐曜： 文昌、文曲、禄存、天马等四曜称为佐曜，其成功须靠“自力”，即要靠自己个人努力争取才能获得成功，不能依赖别人的帮助来取得成功。 1、北斗诸星共12颗 主星：紫微（这里的主星是北斗的核心星曜的意思） 正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北斗七星） 助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。 2、南斗诸星共11颗 主星：天府（这里的主星是南斗核心星曜的意思） 正星：天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星） 助星：天魁、天钺、火星、铃星。 3、中天诸星共40颗 主星：太阴、太阳（这里的主星是中天核心星曜的意思） 正星：化禄、化权、化科、化忌。 中天17吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。 中天17凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。 4、生年博士十二星：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。 5、长生十二星：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 吉星善星大多为富贵福寿、温和慈祥、六亲缘好、正面特性良好的星曜，这类星大多创劲不如凶星恶星；凶星恶星大多为贫贱、劳碌、刚强、狠毒、疾病、伤残、官司、六亲缘薄，具有贪心、好色、性情变化无常等负面特性的星曜，这类星大多创劲很足。 紫微斗数的吉星和凶星基本是相等的，体现了吉与凶、善与恶的生态平衡。星的吉凶善恶只是相对的，不是绝对的，吉星也有缺点，凶星也有好的一面。下面的分类一般是指本质而言，在实际上能否起到善或恶，则要看其是否庙陷、得地、得令，更重要的是看星与星之间的配合是否和偕。下面是单星的看法，不包括多星组合的情况。 1、吉星善星类：紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄，中天17吉星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神，长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。 2、凶星恶星类：贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌，中天17凶星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符，长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。 命主星是命宫的守护神，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，先天魂所居之所，是先天具有的特性。在具体的运用中，命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。 身主星是身宫的守护神，主掌营养、修为、阴骘、福德等，先天魄所居之所，是先天作为导致如今的行为，和身宫一样，是一生最执迷的地方，属后天努力的因素。在具体运用中，身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。 命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论；若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生，可加强命身宫的力量，再得吉星吉格，必可增强富贵福寿的力度；若逢失陷、在死绝之宫、受宫克，可减弱命身宫的力量，再逢凶星凶格，则增强贫贱夭残的力度。 命身主星入命身宫，自我意识特强；为龙归大海，适得其所，逢吉更吉，逢凶减凶。 命身主星入兄弟宫，靠兄弟朋友，吉则兄弟朋友和睦有助，凶则不和少助。 命身主星入夫妻宫，注重夫妻生活，吉则夫唱妇随，凶则争吵不和、刑克。 命身主星入子孙宫，重视照顾子孙、员工，吉则爱护子孙员工、统御力强；凶则反之。 命身主星入财帛宫，追求财物，吉则财丰，凶则难求。 命身主星入疾厄宫，宫吉主工作环境好，少年得志；宫凶主疾病、想不开、不得志。 命身主星入奴仆宫，为卑贱的宫位，纵有吉星也劳碌；老板兼打工。逢贵人禄马亦吉。 命身主星入官禄宫，追求事业、工作狂，吉则事业顺遂而富贵，凶则不利。 命身主星入迁移宫，追求出人头地，想外出发展，变动较大，较宜离祖过房；吉则增利、得人敬重，凶则减利、不得人缘、过房或偏房庶出。 命身主星入田宅宫，重视家庭和经营，吉则增加财富、不动产；凶则少聚财。 命身主星入福德宫，追求享受，吉则享清福，凶则减福。 命身主星入父母宫，靠父母，追随名望，吉则孝顺、有名望；凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。
