奇门遁甲秘法仪轨,奇门遁甲法术篇

学奇门遁甲会看到什么 奇门遁甲如何调理?

奇门遁甲也因为比较神秘，因为很多人都听说了学习奇门遁甲的人会疯，其实并非是奇门遁甲是什么邪术，而是因为奇门遁甲能够精准的推算，给人一种邪乎的感觉。下面一起来看看学奇门遁甲会看到什么。学奇门遁甲会看到什么中华文明像一条奔流不息的长河，呼啸着从我们面前奔腾而过。长久以来，无数人探寻着这条长河上游的故事，挖掘着滔滔不绝的河水裹挟着的宝藏。不得不承认，我们的先人有着令我们意想不到的智慧，也留下了无数的谜题，困惑着一代又一代人直到现在。德国人卡西尔说过，“所有自然科学都不得不经过这样一个神话阶段”。在古代人们相信“万物有灵”，原始先民对大自然有一种原始崇拜，出于原始崇拜，先民创造一系列所谓的，原始是一切术数得以形成的真正原因。《辞海》有云，术数以种种方术观测自然界可注意的现象，来推测人和国家的气数和命运。这些古代术数，他们以此控制自己或整个国家的命运，曾经这些被批作“”，但如今请让我们以正确的态度，科学的眼光来重新认识它们吧。很多易学爱好者来咨询：说学习奇门遁甲后真的会像民间传闻中那样会疯掉么?这些真的是这样吗?首先大家要知道到底什么是奇门遁甲。在明清小说、乡间传闻、甚至在一些野史中大家常能见到奇门遁甲的身影，例如“诸葛武侯布下奇门阵大破敌军”、“汉代张良得黄石公传授奇门遁甲、辅佐刘邦建立大汉王朝”等等。到了当代奇门遁甲更被人冠以“帝王之学”、甚至是“最高层的预测学”的美称。历史传闻或许有些神奇色彩，但却真实的描写出了奇门的实际功能以及奇门遁甲的来历。第一，奇门遁甲源于古代战争，具有非常强的实用性,源于战争的东西没有不实用的,因为不是你死就是我亡。第二，预测未来。例如测对方是否真的愿意开战，分析预测敌我双方实力对比，预测开战后损失多大等等。第三，运筹策划。在纷扰多变甚至是在双方激烈对抗的复杂环境中帮助我方决择出最有利的选择。。第四，调理。当测出我方处于不利时则运用奇门来布阵，调动宇宙中更高维度的能量来最大程度放大我方的获胜概率，这才是奇门遁甲的最核心功能，在现代同样可应用于商战，职场竞争，资本投资，婚姻家庭，学业考试等方面。奇门遁甲如何调理其实调理才是奇门遁甲的真正核心功能，更是不能说的秘密。随着当今综合国力的提升、中华传统国学随之复兴的同时一些有真本事的奇门遁甲传人把祖传或师传的奇门逐渐传出。目前市面上所传的奇门大部分是主要用来预测未来和运筹策划的数理奇门，很少有人愿意传出奇门遁甲最核心的部分-----法术奇门即调理。上面已经讲过，奇门遁甲用来预测未来只是其功能之一，比如你用奇门测出你公司参加这场商业谈判获胜几率小，那么就彻底放弃吗?非也。现在大家记住，用奇门遁甲的测出的信息来对当事人通过风水、符咒、布阵等等来调理方法，古人叫做“道法”的方法来“召请神将”，你可以把“召请神将”暂时理解为调动当今科学尚无命名无法解释并且能用“道法”与之沟通信息和调动宇宙中的高级能量场来增强人的能量(古人将法术奇门称之为神助)，当其本人的能量在短时间内迅速增强后，随之他的获胜几率就大大增加，也就是最大程度上放大你原本哪怕只有1%的获胜几率，让你在特定的时间与空间范围内获得最的帮助，尽最大可能让你获胜，这才是奇门遁甲的最核心功能，也是那些传人们永远也不愿意传出和公开的内容。与数理奇门不同，这种运用风水和道法布阵等特定方法来借助高级能量场的奇门称之为“法术奇门”。可以毫不夸张地说，在古典小说中被描写的神乎其神的奇门遁甲正是以真实存在的“法术奇门”为原型来进行艺术创作的。真实存在的法术奇门虽然没有小说中那么夸张比如撒豆成兵，纸人上战场杀敌等等，但如果法术奇门没有任何神奇之处的话也不会被历代小说家所借鉴和取材，这也正是艺术来源于现实而又高于现实的一个例子。为什们会有“学习奇门遁甲会疯掉的传说?”学习奇门(法理合一)到一定程度会看到一些不可思议的东西和物质，是受到惊吓而疯。所谓的物质是就是“阴性之物”，我并不，但是我敬仰神鬼，我相信有我相信的理由，因为的所见闻的怪事太多了，科学无法证实。我相信老人所说的话，我认为民间的东西更是宝贵的，一直默默传承至今必有他们的道理。奇门遁甲其实就是一个兵阵法门，是布阵打仗的，到后来和平年代才发展到风水布局，调理和等。而“数理奇门”与“法术奇门”原本就在统一的奇门遁甲体系内，只是为了方便区分才分开命名他们。完整的奇门遁甲体系有数理奇门预测，运筹策划，法术奇门调理，修炼这四个部分，单纯学习数理奇门是否有人疯掉我不清楚，但学习法术奇门确实是有人疯掉的，其真实原因无非是没有人指导的情况下乱修乱练造成的。与数理奇门不同，数理奇门需要熟悉奇门中各个符号的含义并在预测不同事情时需要熟练应用，而法术奇门在学习数理奇门的基础上还需要修炼来提高自身体质以及能量场，甚至是调用更高层次的能量，比如诵经持咒，贯通心法等。自学别的方面的周易古书顶多也就学不成或者应用时感觉不，对自己倒也没什么太大影响，但是自学偷学法术奇门的人基本都是谁偷学谁倒大霉，以至于让民间才有了“10人学奇门，9人会疯掉。半夜看奇门，必上门”等说法。举个例子俗话说“请神容易送神难”，偷学法术奇门的人运用书中的符咒，灯阵等等把神将们给请来了却不知道还要送走他们，这就好比请人帮你打架或办事，还一直让帮忙的人住在你家里吗?因为书里压根就没写，神将来了不送走，这不是亵渎神明这是什么?时间久了他就会受影响，严重的就疯掉了。而那些真正拥有完整传承，掌握完整防护措施，并且知道各种注意事项的传人是绝对不会疯掉的，你想想如果所有传人都疯掉了，那法术奇门如何流传几千年直到现在呢?奇门遁甲最重要的十三点秘诀，掌握它你就能所向披靡：1、奇门空亡用法：有远空断，近空断;先天断，后天断，一切尽在空亡中。2、奇门伏吟法：伏吟要转宫，转宫有秘诀。3、奇门反吟法：反吟要跳宫，跳宫有方法。4、奇门翻宫法：奇门妙断事物的缘由和发展方向。5、奇门时空像断：同一局，不同时空断法不同。6、奇门吉凶断：阳光心态，没有吉凶。7、奇门风水法：移星换斗(不用玄空理气，不用峦头)百分百。8、奇门金口直断：不用格局，取象直读。事情表面实质，结果原因。9、奇门隐干先锋：时干排盘，内藏。10、奇门分项秘断：不同于世上奇门断法，丰富细腻，层次分明。11、奇门重视神助：天时、地利、人和，神助最大。12、奇门四纲理论：年，月，日，时，是关窍。13、奇门六大秘法：击刑，门破，空亡，入墓，伏吟，反吟是核心。无形的法术奇门包括各种法术的咒语、秘诀符箓、仪轨等等，这些基础部分必须烂熟于胸才有资格进入更高层次的学习。而无形的奇门法术是可以调运、聚集、遣散宇宙各种各样的阴灵场和神灵场为己所用，而这种调运的权利是宇宙赋予的，因为就象人与人之间的沟通一样，通过姓名、手机号、籍贯、地址等等对每一个个体进行定位，并以此作为参与社会活动的依据和凭证，也即是国家社会承认有你这样一个人存在。在宇宙中也是如此，每一个信息场都有相应的符咒代码，音波代码和图形代码，意念代码，这些代码在不违背相应的宇宙大循环中是可以随时取用的。一般来说能够知道这些机理就已经缘分非浅。要想掌握这些就要具备一定的修为才行，因为宇宙信息能量好比重物，而修为就是每个人提重物所要的力气，力气不够不仅提不起物体，更会伤害到自己。学习奇门遁甲要有一定的修行，如果不知道这些注意事项的话，可能真的会看到不该看到的而吓自己，这也是奇门遁甲邪乎的地方。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

奇门遁甲怎么看盘?

1、学习九宫格，“戴九履一左三右七二四为肩六八为足”，河图洛书九宫格。

2、学习八门，八门代表八个方位。东伤，西惊，南景，北休，东北生，西北开。图书的方位：下南，上北，左东，右西类推。

3、学习九星，分为天心，天任，天禽，天辅，天冲，天英为吉星；天蓬，天芮，天柱为三凶星，用以星喻人。

扩展资料：

奇门遁甲按照起盘法区分，分为：拆补，置闰，茅山，飞盘，转盘，阴盘，阳盘，等，奇门古法还有一些经典的起法都属于阳盘起法，阴盘是一个叫王凤林的人写上的书上提出来的。

占测时把具体时日置於这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

参考资料来源：百度百科-奇门遁甲

《奇门遁甲》的原文与白话文

记载古代奇门遁甲原文的书籍：《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》  《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》《奇门与玄空地理真传》  《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》  《奇门之秘》  《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》  《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》注意看图中右下角，古代所有奇门遁甲的电子版书籍均出自于此奇门遁甲原文:阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。天蓬若到天英上,须知即是反吟言。八门反复皆如此,生在生兮死在死。假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日干上, 甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大凶蓬药不堪使,小凶英柱不精明。大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时   间里, 以宇宙观来看是完全不同的。   所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。   奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。   当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。   另外,奇门遁甲用时盘来推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足彩等方面都有极高的造诣。   按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。   按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。扩 资料:《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首，最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

奇门哪种起局最准确 奇门定局准备有哪些?

奇门遁甲虽然神奇，但由于掌握的人非常少，所以又被誉为“帝王之学”，而奇门遁甲的起局方法是最能够影响奇门遁甲的格局的，长期以来奇门遁甲的起局方法有很多种，但是这些起局方法的不同也会导致奇门遁甲局数的差异。奇门哪种起局最准确奇门遁甲有三种起局方法，分别是发现拆补法、置闰法和茅山道士法，这些方法的起局模型都只有一部分符合周易的理数，所以它们的准确率也不会很高，即使高也是因为是奇门高人才比较准确，而古法奇门起局法由于其起局模型完全符合周易的易数易理，必然是最准确最合理的奇门起局法。奇门定局准备在起卦时我们要看用事时辰在24节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这些条件后，我们再用井字格或米字格,按阴阳遁，阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘：戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，然后找出当时天盘值符值班星宿，在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上，这样天上九星位置就确定了，八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里，顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。奇门遁甲中选择用神的方式1、预测时间日的天干就是用神。2、求测人出生年份的天干就是用神。3、用求测人的六亲体系确定用神。4、固定的用神体系。如我们在预测婚姻时，一般用庚来代表男方，用乙来代表女方，这是传统的婚姻选取用神的方法，但我们在预测婚姻时，我们还需要看男、女双方的年命落宫，综合起来判断双方的各种信息，这也是一种选择用神的方式。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

忍者用的九字箴言“临兵斗者皆阵列在前”是什么意思?为何会使用道教的话...

临代表身心稳定，兵代表能量，斗代表宇宙共鸣，者代表复原，皆代表危机感应，阵代表心电感应或隐身，列代表时空控制，在代表队五元素的控制，前代表光明；使用道教的话最主要原因就是忍者也是从中国分裂出去的，忍者的前身就是中国的道教文化。

有谁知道奇门法篇,或者认识会奇门法术的人,求介绍感激不尽

道教《法奇门》书目录《玄圃山灵匮秘簶》上中下三卷 《道藏》第十册第七百二十九页《灵宝六丁秘法》 《道藏》第十册第七百四十九页《魁罡六锁秘法》 《道藏》第十册第七百五十二页《太上三辟五解秘法》 《道藏》第十册第七百五十七页《上清六甲祈祷秘法》 　 　 《道藏》第十册第七百六十页《贯斗忠孝五雷五侯秘法》 《道藏》第十册第七百六十三页《黄帝太乙八门八式诀》上中下三卷 《道藏》第十卷第七百六十八页《黄帝太乙八门逆顺生死诀》 《道藏》第十册第七百八十四页《抱朴子》: 登涉篇、杂应篇、论仙篇、仙药篇；《黄庭遁甲缘身经》？道藏: 《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》《奇门遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙《遁甲演义》: 三奇符禹步来源: 据《洞神八帝经》 : 雨步致灵《万法归宗》: 六甲天书、丁甲大法、杏李假屍术《奇门统宗》认为符咒荒诞 删之 而《奇门一得》认为重要而不录日奇门: 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜: 载於诸葛武侯全书及奇门遁甲秘籍大全。飞宫法: 《奇门一得》、《奇门心悟》、《协纪辨方书》、《王宝光著之活盤法》、《称边九式》。活盤法: 《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《遁甲符应经》、《太白阴经》、《遁甲式》、《象吉通书》、《遁甲演义》多是用中宫寄坤的排法。黄帝阴符经 : 对活盤法有修正。阳遁寄坤二，阴遁寄艮八(奇门统宗亦有述及)。拆补法: (《奇门一得》有评论)《奇门一得》：遁甲符应经用此法。奇门透地: 《罗经透解》一书中载。在此部份作者对所谓五日一局有其它看法。但是到真正排盤时却未见使用，不知是还在研究还是故意隐而不发，跟平气与定气有关。方面，《河洛》一书用飞宫法。其作者力斥活盤法之非。《奇门断》、《奇门宝鉴》用活盤法，有1,080局之完整论断。大多数的书皆用活盤法及超神接气。以讲法奇门为题的有《神绶法奇门》一书。法奇门有很多制解及造运补气之法，跟三元地理里面的符咒应该是要搭配使用。自己搜索书记看看吧，想拜师得花重金，也未必能学到东西，这个都是师傅找徒弟，品德不行想都不要想