财神灵签灵签55签,财神第五十六签解签
财神爷灵签第五十五签 朱买臣负薪
须知进退总虚言，看看发达未必全，珠玉深藏还未变，心中但得枉徒然。
注：虽劳苦 有结尾 解曰：功名：枉然 月令：未遇 求财：会利 疾病：男危 婚姻：不可 胎孕：生女 种作：不利
分儿：不可 田宅：平平 风水：平平
解说：俗云“识时务为俊杰，知进退为英雄”虚言不实，成事不足，败事有余。看看那默然无光，未必能成全的事吧。就象那深藏的珠玉还未有变化时，就患得患失，那是徒然枉费心机。
抽到此签：告诉当事人，做任何事情，都不可能有十全十美的事。一个人做事，不必患得患失。而且必须识时务，知进退才行。你只要有真才实学，就象那深藏的珠玉，不会永远被埋没的。 问求财：目前仍不理想，所谓“前手接钱后手空”的境况。 问功名：时运未到，必须再等待，但总会有机会的，只要你有才能。
问婚姻：没有缘分的婚事，是不容易谈成功的。还是另求对象为妙。 问六甲：生男。 问出外移居：均不是时候，不动为宜。 问疾病：不要安心。 问诉讼：会拖延时间。 问失物：难寻。
归元寺罗汉片第五十五愿护世间尊者签文怎么解?
第五十五愿护世间尊者禅诗：宅心仁厚实本分，（本性仁义、厚道、实在）惜弱怜贫助危困，（看到贫困的人，心发怜悯，尽力的去帮助他们）功德今生享未尽，（帮助别人利益你我他，你的功德会得到福报（当然要发现过错，如果有不好的过错最好改正它),助人也助己，今世最会受到福德，用的用不完）留有三分护子孙。（福德是你自己赚来的，人每天都在消耗着福德，消耗福德不要消耗的刚刚好，要留下三分给自己的子孙，佛说福德，是说凡事都是要付出的，你没有行善积德的福德，你说你能享用多久的福报呢，当然说道行善，不是给钱就行善了，那是世人扭曲了行善的概念，给钱有时候反而是恶是害了他们。至于行善的定义和概念，由于太广了，也有争议，你可以自己去找相关资料，查找学习。命由自立，凡是靠的是自己呢。每个人都是不一样的，他们使用的方法只有自己清楚。你觉得呢）愿护世间尊者，为护世四大天王之一。佛教宇宙观认为，有三千大千世界。大世界内包含无数个小世界；小世界之数犹如恒河沙数一般多而不可数，每个小世界内教有一尊佛主宰。每个小世界都以须弥山为中心，四周是大海，海的四面各有一洲，东面叫东胜神洲，南面叫南赡部洲，北面叫北俱芦洲，西面叫西牛贺洲。须弥山的半山腰又有一山，名犍陀罗，犍陀有四个山峰，每一山峰住一护世天王，每王各率二十八部众镇守一方。若有凶神恶鬼残食世间众生，天王便率本部神兵神将前往剿灭，保护世间众生，使他们不受迫害这是守护神尊者，有居士说，你若为善不为恶，守护神总是会在暗中帮着你的。阿弥陀佛，仅供参考。
南海观世音灵签第55签 求事业 福如东海寿南山,命内更欣逢大吉,自是君家...
福如东海寿南山:福报重，寿命长；命内更欣逢大吉：命也好，贵人多；自是君家汝最闲：在家很清闲，不需要为生活而奔；福禄分明冠众班：福禄不是一般的大，这是你前世修来的福报！这个签应该是上签才对，否则就是你搞错了；或是签词出现了错误！阿弥陀佛！财神爷抽签
我去算命抽签是财神送元宝好还是不好 好！ 财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。 签到怎么签。。在网页上签到 还是直接在财神爷那签 可是我点了财神爷。。没有签到啊。。 在网页上的签到，要你上线，出了主城范围后，在其他地图上，才能在网页签到的（财神签到只能签14次，网页上的签到每天都可以签） 财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。 东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。 若或妄动。徒劳心怀。 碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。 解 曰：此签名不成。利不就。婚不合。 凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。 释 义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。 其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。 若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。 占 验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。 末二句验甚。 故 事 (一)张君瑞忆莺莺 唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记) (二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除） 王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。 晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。 广天宫提醒您 本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。 求解签，财神签第七签 囊中之物，机会未到，切入有难度，求之难启口，望之可见，取之过早。安于本命，自然而然。 请帮我解一下签，财神灵签，第二上上签 不做违法的事情，同时安分守己，多做善事。。 天下第一财神庙第一签解签?? 求的是什么?这是上签，说你受上天眷顾，功名利禄都有，超凡脱俗有点孤单。 杭州灵顺寺财神殿灵签求解第一签 没必要写的多详细，又不是论文。 大概是说：会独步青云，非常好，富贵荣华上天都给你了，还会很有福气，寿命很长。 是很好的签，你求什么？ 南岳大庙财神殿，求财，午宫签是下签吗 签文呢 内容求解签,观音灵签第55签,求婚姻和事业
【个人意见仅供参考】是非常好的卦象，凡事谋望大吉！ 大概意思是：一切都不必着急，会顺水推舟一般的顺利进行，家人生活快乐如意，很多期望都会很容易就如愿，愿望实现的时候大家都会很满意很高兴。。。总之挺好的！PS，建议遇到任何困难 或者许任何愿望之时 都多念观世音菩萨--她与我们这个世界众生非常有缘，尤其更加会保护女性，求婚姻求子，都非常！
55签观音灵签详细解读 大吉好卦象
现代社会的科学技术水平日新月异，但民间依然有不少俗信流传，当中有许多和传统有所关联， 观音灵签 就是其中一种。
什么是观音灵签 在我国民间流传着各种灵签，人们在神佛仙道面前诚心祝祷，之后掷笅求签，再根据对应的签诗来卜算自己所求的疑问或事情成败吉凶等。而在众多灵签之中，观音灵签是比较有名的一种了，它是佛道融合的产物，在各地流传的过程中演变出不同版本、数量各异的签文和签诗，受到信徒们的重视。
观音灵签第55签：周武王登位
吉凶宫位：中签丑宫 诗曰：父贤传子子传孙。衣食丰隆只靠天。堂上椿萱人快乐。饥饭渴饮困时眠。（注：椿萱喻父母。困本作因。）
诗意：此卦接竹引泉之象。凡事谋望大吉也。 解曰：接竹引泉。流传不绝。君子谋望。无不欣悦。
仙机 公讼有贵人 疾病禳星 行人动 移徙吉 家宅欠安 求财利 田蚕吉 失物见 自身还愿 交易成 六畜损 山坟安 六甲平安 婚姻合 寻人难
观音灵签第五十五签：典故 周武王伐纣。八百诸侯战商军。朝歌兵卒倒戈相向。纣王于摘星楼上自焚。商朝灭亡。武王受册宝。即天子位。面南垂拱端坐。武王命散鹿台之财。拆毁摘星楼。发巨桥之粟。释箕子之囚。封比干之墓。式商容之闾。放内宫之人。又偃武修文。归马于南山之阳。放牛于桃林之野。一片安乐景象。
55签观音灵签详细解读 大吉好卦象 观音灵签第55签，为吉利的好卦象。此签精髓在于安乐祥和，凡事称心。整体譬喻事情以一个好的传统延续着。这都是先天的福报。父母都安祥。衣食无缺。金马玉堂、椿萱，都代表父母。
具体而言，观音灵签第55签，寓意求签者家庭传统优良，自祖先以来门风很好，家庭富裕温馨，吃穿不愁，父母安祥，求签者出身这般好，凡事若有所谋求，只要延续家庭良好的德行去做，即能如愿。
观音灵签第55签，寓意求签者的爱情与婚姻运势顺畅 若欲求姻缘，只要君开口，消息传出去，佳偶列队来。若有心仪者，只要汝愿意，交往即顺利，请低调处理。若交往多时，欲结成连理，且尊家长意，一切都好说。若爱闹分手，小事别在意，更勿闹义气，宽容挽回他。
观音灵签第55签在各方面的预兆和寓意 工作求职、创业事业：工作与事业，前途当如何，遵循祖传统，自然能旺发。 考试竞赛、升迁竞选：竞试运如何，只要君努力，还有助阵众，助君榜头题。升迁运如何，祖德流芳在，又有好关系，封爵有助力。 投资理财：理财运如何，君财好几亿，投资都昌顺，拿些作公益。 经商生意：经商运如何，人脉人缘广，关系好建立，经商靠此依。 房地交易：房地欲卖出，热络好地段，人人都想要，成交没问题。 治病健康：若欲治疾病，生活要正常，心地要宽松，哪来啥疾病。 转换变更：转变求遂意，此举否得体，改变虽可以，但莫陷贪欲。 求孕求子：若是问求孕，只随君之意，望男即得男，望女则生女。 官司诉讼：官司问前途，家世好人脉，逢难有贵人，能助官司场。 寻人寻物：失物在哪里，派人协助寻，终究能找回，主人好安慰。 远行出国：出国欲深造，前途但如何，依循好传统，功成平安回。
