支姓男孩名字大全,支字辈取名

内容提要：

姓支女宝宝起名大全,支姓女孩有诗意好听的名字
范氏一支字辈是什么意思
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用支字取面馆名字好吗
支姓的来源和历史
父亲姓支,母亲姓陈,孩子取什么名字?

姓支女宝宝起名大全,支姓女孩有诗意好听的名字

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范氏一支字辈是什么意思

人名

高分求名

[王姬][王妫][王子][王田][王义][王丹][王虞舜] 都有历史意义【王】 1、出自姬姓。周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其“王家”，就延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。 2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因源出古君王后裔，世为王姓。 3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。 4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。 5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。 6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。 7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。” 8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

用支字取面馆名字好吗

使用支字取面馆名字可以，但要考虑清楚该支字的含义，避免出现贬义和误解的情况。例如，使用“支”可以组成“支持面馆”、“支联面馆”等面馆名字，体现出对客人的支持和热情。使用“囊”可以组成“囊满面馆”、“囊谦面馆”等面馆名字，意为满足客人的需求、谦虚有礼。使用“凝”可以组成“凝心面馆”、“凝典面馆”等面馆名字，旨在让客人感受到面馆的聚集精神和良好的环境。

支姓的来源和历史

支姓的来源：

源于子姓

出自尧、舜时期的隐士子州支父，属于以先祖名字为氏。据史籍《高士传》记载：尧舜时有个叫支父的人。支父，全称为子州支父，是传说中的隐士，子姓，名州，字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中，便以其字为姓氏，称支氏，是非常古老的姓氏之一。

该支支氏族人多尊奉子州支父为得姓始祖，正确读音作shì(ㄕˋ)，且不与大月氏国支氏、析支国(党项)支氏、黄支国支氏、条支国支氏族人合谱。

源于姬姓

为周祖后稷的后代。出自周朝姬姓后代姓支的氏族，属于以先祖谱序为氏。据史籍《路史》记载，周代王公、诸侯后的支子，一部分后人有以支为氏。周朝时宗法制度下称嫡长子，先祖嫡长子为“宗子”，嫡妻之次子以下及妾子为“支子”，他们在分封时，支子有的以支为姓，遂形成支氏。

另外，古代王公、诸侯的支子中，有的就用“支”字作姓氏。

源于妫姓

出自夏王朝时期大夫郭支，属于以先祖名字为氏。在《姓氏大观》中记载：“夏有郭支，见《抱朴子》。禹乘二龙，郭支之驭。”相传，大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的为大禹驾御马车之人。

在郭支的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称支氏、郭氏，郭支还是郭氏的鼻祖。该支氏与妫姓郭氏同宗同源，是非常古早的姓氏之一。

源于月氏部族

出自西汉朝时期月氏族人的后代，属于汉化改姓为氏。月氏族人，出月氏国，就是秦、汉时期的月氏国。据史辑《古今姓氏书辨证》、《贵姓何来》等记载，秦汉之际，西域有月氏国，其部族游牧于敦煌、祁连之间。公元前177～前176年，月氏国遭到匈奴民族的连续攻击之后，大部分族人被迫西迁到今西部伊犁河流域，称为大月氏，又迁徙到妫水流域，再后征服了邻国大夏(今阿富汗)，并在其地安居乐业，形成今阿富汗的主要民族；少数没有西迁的部族进入祁连山，后与羌族人杂居，称为小月氏。

东汉时期，中原地区又来了一批月氏人，也是主要从事于佛教，而且引进了民乐乐器效忠东汉王朝，据传后来流传于唐朝的乐府名曲《阳关三叠》，就是按月氏人的思乡之曲《渭城曲》改编的。之后，这些月氏人通过丝绸之路引商交往，后有留居于中原者，各有别姓。

源于姜姓

出自尧舜禹时期古羌人族析支国人的后代，属于汉化改姓为氏。析支国，为古代国名，亦称赐支国，实际上是一个古老的北方民族部落群体河湟羌（古羌人乃炎帝后裔），即古宓人。在典籍《书·禹贡》中记载：“有昆仑、析支、渠搜、西戎、卽叙。析支在河关西。”河关，是远古羌族人及其分支党项民族的重要发源地，在今甘肃省南部和青海、四川的交界处，大体在甘肃省临夏县一带(今甘肃临夏积石山大河家)，统称为“析支之地”。

在析支国后代的党项民族的后裔子孙中，有以古国名称为姓氏者，称析支氏，后省文简化为单姓支氏，大部逐渐融入汉族，世代相传。少部分融入蒙古族，成为后来的蒙古族席热臣氏，今冠汉姓为席氏。

源于国名，出自汉朝时期黄支国人的后代

属于汉化改姓为氏。在史籍《前汉·平帝纪》中记载：“黄支国献犀牛。黄支在日南之南。”

日南国在今越南中部，东汉末期以后为林邑国，在其南为古黄支国，就在今印度东海岸地区。在西汉时期，黄支国多次遣使进贡，即有留居中原之人，后按汉俗以国名为姓氏，称支氏、黄氏，世代相传，主要分布在今湖北地区。

源于官位

出自晋朝时期度支尚书，属于以官职称谓为氏。度支尚书，是三国时期魏国魏文帝所设置的官位，因掌管贡赋和税租，量入为出，故名度支。南北朝时期，以度支尚书领度支、金部、仓部、起部四曹，其中北齐度支尚书兼辖左民、右民等曹，于度支之外，包括民政事务。隋朝时期制定六部制度，即沿北齐旧制，亦设度支尚书。隋开皇三年(公元582年)改度支为民部，主管官改为民部尚书。唐朝时期，唐高宗李治即位后，为避父亲唐太宗李世民的名讳，改称为户部，其长官亦改为户部尚书，在以后的《隋书》中以避讳之故，也均写成“户部”。以后历朝历代沿设，一直到清朝光绪三十二年(公元1906年)，满清进行部院改革，又改户部为度支部，其长官为度支大臣、副大臣。

在度支尚书的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称度支氏，后省文简化为单姓支氏，度氏，世代相传。

源于国名，出自汉唐时期条支国人的后代

属于汉化改姓为氏。条支国，是西汉时期见于史籍的古国名。关于条支国的具体地理位置，学术界有多种假说，最有影响的假说有两派：一派认为条支位于地中海沿岸(今塞琉西王国首都安条克或其外港塞琉西亚)；另一派认为条支位于波斯湾沿岸。所以，条支国大致就是位于亚洲西部外高加索东南部、东临里海、南邻伊朗、北靠俄罗斯、西接格鲁吉亚和尼亚的今阿塞拜疆。按史书记载，甘英返回时，随有若干条支国使者，后亦有往来，亦有留住中原不返者，按汉俗以国名中支为姓，世代相传，主要分布在今河北省的衡水地区。

该支支氏族人中，最著名的人物叫支叔才。支叔才是定州人(今河北定州)，唐明皇李隆基时期的知名文士，因其至孝被时人所颂扬。该支支氏族人多尊奉支叔才为得姓始祖。

源于北匈奴郅支单于后代

属于以先祖名字为氏。公元前60年左右，匈奴虚闾权渠单于死，引起内部分裂，先后出现五单于争立的情况，混战不断，最后发展为呼韩邪单于和郅支单于的相互攻伐。公元前53年，呼韩邪单于附汉，是为南匈奴。郅支单于（约公元前80年－公元前36年），名呼屠吾斯，匈奴分裂为南北两部之后的北匈奴第一代单于，曾击败大宛、乌孙等国，强迫四方各族进贡，威震西域，一度领导了匈奴的短暂复兴，最后被汉朝远征军击灭。百家姓支姓简介，邰阳郡，汉宣帝时郅支单于世子入侍，其裔留于京师，遂有支姓。

其他源流

据史籍《路史》记载，周代王公、诸侯后的支子，一部分后人有以支为氏。周朝时宗法制度下称嫡长子，先祖嫡长子为“宗子”，嫡妻之次子以下及妾子为“支子”，他们在分封时，支子有的以支为姓，遂形成支氏。另外，古代王公、诸侯的支子中，有的就用“支”字作姓氏。

支姓的历史：

后稷、子州支父、姬昌、姬发、郭支、支谶(支娄迦谶)、支叔才。定州人，唐明时知名的文士，因孝被时人所颂扬。隋末荒馑，夜丐食于野中，其母为贼所执欲杀之，支叔才告以情，贼悯其孝心，放了他母亲。母亲得了痈疽，他吸疮注药。母亲去世，他在墓旁筑屋守孝，有白鹤在他身边，人们以为是孝感所致，故支氏后人尊支叔才为支姓的始祖。