潮汕人求签最后一个婆婆叫什么来着呢,潮汕求签准吗

潮汕人小姨称呼男方父母叫什么

潮汕人小姨称呼男方父母：担家——婆婆 担官——公公

潮汕老爷符问题

祖先的护身符比较少，虽然有些地方很注重祖先崇拜，但大多还是只讲究一个“心念”

潮汕年底拜神文化

潮汕年底拜神文化 潮汕年底拜神文化。潮汕属于广东的一个地区，潮汕有着非常多的传统风俗，在过年的时候潮汕拜神是出了名的隆重，很多人都想了解一番。一起来看看潮汕年底拜神文化吧。 潮汕年底拜神文化1 由来 年终拜神，原是北方先民的一种风俗，最早在先秦时。每年年底庄稼收割后，答谢苍天的恩赐的一种仪式。潮阳的祖先是晋朝后，为逃避北方战乱，从中原逐步移民过来的，由于地处偏僻，少受到外来文化的冲击。因此，很多习俗也就世代相传下来，拜神就成为潮汕一年中每个家庭最为隆重、最为重要不可缺少的一件大事。 拜神须知 首先须先选个好日子。 拜神前要大搞卫生，家里的里里外外还有要拜神的碗盘都要洗刷干净，男的要理发剃胡须，外出者尽可能要赶回来。 而且有许多禁忌： 如拜神一定不能和红白事有染； 女子来例假要避开； 家人要面带喜色，决不能说对神不敬的话； 讨债的也要回避，不能有任何噪闹等。 拜的神明有： 玉皇大帝、玄天上帝、南辰北斗、三山国王、双忠圣王、众神、福德老爷、珍珠娘娘，及各乡各里特有的“老爷”、“伯公”等，大约有二十几位到四五十位不等。 拜神又分为一般“年终拜神"（俗称“拜天公”）和“拜大神”二类。 拜品 家里会提前两天妇女们在做红粿，准备好鸡鸭去屠宰。 食物类有： 猪肉、鸭、鱼（一般是乌鱼或鲩鱼）； 鸡（拜玉皇上帝一定要公鸡，拜其他的就不限）； 柑、针菜、香菇、木耳、炒花生、茶叶三杯； 酒三杯、糖塔二个，姜薯圆四碗； 还有各式各样的粿品等。 粿品中有如直径六七十厘米以上的米糕、直径六七十六七十厘米以上的大面包、中面包、小面包、红壳桃、面头仔等； 在食物上还要贴上相应图案的各类吉祥剪纸。 一位神明要奉上食物祭品一份和糊裱祭品各一份。 显赫的神明，如玉皇上帝（天公）的食物祭品有：鸡、鸭、猪肉、鱼、糖塔、茶、酒、针菜、香菇、木耳、最大的一份粿品等； 糊裱类的祭品有： 大竿钱四副（约是90cm×40cm），分别写上家门钱、平安钱、求财钱、赐福钱等；大钱对三把，每把大约有半斤，大元宝一个，贴一个、香三支、烛一对、小竿四副（写的内容和大竿钱一样）、小钱对三把、元宝一个、金司三十六个等。 拜神时还要放潮剧唱片，内容是潮剧《彩楼记》中的《楼台会》。 稍有钱人的家还要请人打醮，打醮是以“棚”计的，最少也要打四“棚”醮，多的要打十几到几十“棚”不等。光打醮要花上一千多到几千元。 祭拜方式 拜神前人人要沐浴更衣，这一天会把八仙桌拿出来摆在天公下，把八仙裙系在八仙桌上，由一家之长点上烛，先上三支大香，然后是女的开始拜，只见拜者手捧香礼拜，口中念念有词。 念的内容是像神报告一年来的经过，向神的祈祷、许愿以及还过年拜神时许下的愿等。只见一跪下就口中念个不停，半小时没站起来，有的甚到站起来要晕倒。一边祀拜，另外的人一边烧糊裱祭品，拜完一位就烧一份糊裱祭品。 还到乡里老爷宫、妈宫、老伯公拜！ 不知神明是否有心思听善男信女冗长的祷祝。也许神明是听着听着，不知不觉德误入梦境深处？拜神完要将食物祭品分与亲友和左邻右舍，家家户户要给一份。 因此年终拜神的开销不少，而且要忙很多天。光买糊裱祭品最少也要花七八百元。贫寒人家拜神要花千余至二千元，富足人家最少要好几千或几万不等。收入少的家庭，年终拜神要耗掉近几个月的收入。 潮汕年底拜神文化2 过年拜神的讲究 过去老祖宗们斩荆披蕀，跋山涉水，开拓土地，安置社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里面油然生出对大自然的敬畏，便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了思想，这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为，神既然为保护人类而来，当然是越多越好，于是就来者不拒，佛教有佛教的神佛，道教有道教的神，儒家虽然没有发展出的形式、的组织，但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的`话，等于是替「神格」订了一个标准。 在这种观念下，历代许多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各地方有志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是合乎「神格」而又有显应事迹的，生而为英、死后有灵，都有立庙奉祀的机会，以中国土地之广、人口之众、历史之久、文物之盛、神灵的来源又如此之多，在中国有这诸天神佛，庇护天下苍生、领受四方香火，也就不足为奇了。 庙中拜神： 到庙中拜神可有发觉 除了庙中主神外 还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗 如果没有留意的便要注意了。 俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌 入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。 供香一般来说 主坛供三支大香、三支细香或五支细香跟著便是主坛以外的所有的神灵；一个香炉三支香 供满全庙神灵方为完满这是入庙拜神的一个规矩。 许愿求签 都一定要具备供品 这亦是一种礼貌 你们去探朋友时也不会空手而去 必买些生果或糖果饼乾之类 人与人都讲究礼貌更莫论乎神灵 供品大小由心 你可以托一只金猪或三牲酒礼亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。 通常先将供品放上 然后才供香 若果在繁忙日子 香炉的香太多可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕因地方挤迫才迫不得已这样做 神灵是不会见怪的；然后在前面方放一个生果在生果上方插香 然后鞠躬跟著可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。 有些人主要想求签供祭后便可向庙祝借一签筒〔通常善男信女都会捐些香油钱或入庙前看一些摊档可有签筒卖 有则可以购备自用〕。 如何祭祀： 敬天尊祖乃我国五千年来，一脉相承的道统，全民遵循，其根源出于天性，而贯彻于风俗习惯中，形成了中华固有文化的基石，祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令，或婚丧喜庆，皆需祀神，亦必祭祖。因此每个家庭的香案之上，大多左边供奉神佛肖像或卷轴，右边安奉世代祖先牌位，而上写「显考某某公」或「显妣某某夫人」或「？家祖先牌位」字样，口头上概称为「公妈」，除每日需焚香膜拜外，每月的初一、十五也都要祭拜一番，此外，若遇神佛诞辰，或欲求神明消灾赐福时，亦需至进香。顶礼膜拜。 潮汕年底拜神文化3 烧香拜佛的讲究和忌讳有什么 1、衣冠整洁，举止有礼 进入，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。 2、进和大殿的顺序 进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。 进大殿：要往左进，要抬左脚进门。要往右进，抬右脚进门。不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。 进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。 3、不可乱动之物 之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。 4、拜僧有讲究 见到僧人，称，或称大和尚，忌直称为“出家人”、“和尚”。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。 5、其他注意事项 佛堂内不得大声喧哗，或躺卧跑跳。有人礼佛，勿从前面过。参拜佛时，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人从你面前而过，打扰你拜佛。拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正。带小孩进入，大人一定要管理好孩子，不可随意妄为。

有没有熟知潮汕文化的,去汕尾拜佛祖求签然后说要去拜吴爷保平安,请问吴...

老爷吧

广东人/人管外公外婆叫什么?

阿公阿婆

亲人的称呼(潮汕话)

父亲——伯母亲——姆大人——长辈 奴仔——小孩 仔——儿子 走仔——女儿 新妇——媳妇 仔婿——女婿 父二母仔——一家子 之娘——女人 之娘仔——小姑娘 后生仔——小伙子 老公——曾祖父 老妈——曾祖母 阿公——祖父 阿妈——祖母 阿伯——伯父 阿叔——叔父 阿姆——伯母 阿婶——婶婶 阿姑——姑妈 阿姨——姨妈 阿丈——姑丈、姨丈 阿舅——舅父 阿妗——舅母 阿人——那个人 担家——婆婆 担官——公公 安——丈夫 亩——妻子 安姐——夫妻 丈人——岳父 丈姆——岳母 醒姆——亲家母 同门——连襟 大小姆——妯娌 妻姨——妻子的姐妹 妻舅——妻子的兄弟 耽眉仔——窝囊废 好仔——乖孩子 刺仔——二流子 漏仔——骗子 杀仔——扒手 贼仔——小偷 破家仔——败家子 痴哥鬼——色鬼 薰鬼——烟鬼 哑仔——哑巴 表盲仔——瞎子 乞食——乞丐 摘自网络