天干甲乙木全,八字天干有甲乙
天干地支通根表,八字天干带甲人厉害
天干地支通根表
八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几种情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿 着死，不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，则是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七杀，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，或者说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此为无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为何女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近二十岁的男人，并且想要嫁给他呢？这就是戊癸合的原则。
天干五合的用法
天干五合的用法分下列几种情况：
命中合：四柱中先天的合，比如己酉，乙亥，甲寅，乙亥的八字，四柱中甲己合就为命中合。
运中合：命与大运合，比如壬子，丁未，癸亥，丙辰的八字在行大运戊申运时，日上的癸与大运的戊合。
命中近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥八字中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在四柱中的力量相平衡，那么合去以后在命中原来的力量就不存在了，通常可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰之中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只能算纠缠和羁绊）。
何谓合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命中有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变成水；但也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的实际应用。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么怎么知道能不能合化成功呢？现在 上门派多多，各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第三是地支载辅化神，即是必须有一干从支为合化的同一五行，才能合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日干相合，日干与时干相合，除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还必须是合化的同一五行。
天干的合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支，才能真合化土，也就是说甲己合，这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己本来就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，必须是申酉金或辰（水库），亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土（此为木的余气）才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，所以说合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中也有火气）才能合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是因为该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个八字甲己合，但因为在寅月木旺，只能看作合绊，而不能看作合或者说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。八字中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡喜用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，或者说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，夹杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
八字中争合，妒合，隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人，或两个女人争合一个男人，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
地支的暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
所需的条件
1、地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2、地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，视为合局加力论（因地支通根不分远近）；
3、命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4、地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。如果合为一气者则可以同时存在，如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，如果是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5、子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。一般以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生的人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：首先是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就像两个情人之间的感情，两神相合而相互牵绊，两个人都会在合中丧失理智，失去原来的作用，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用，绊和三合绊都有自己鲜明的特点。
通根：通根是对天干而言，如在一个地支或地支干中互有与天干相同的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就称之为通根。比如甲，如若别支上见寅或卯，这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但因为乙坐下亥水有力，则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，但也不能算是完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个八字甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），所以说此八字甲木虽无根，但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能看成是完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两比劫帮身，相当于余气之根，所以也不能称之为虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除此之外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，大多都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此为旺墓半合局）
天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！
（1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。
（2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。
（5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。
2、地支既合且化的条件
地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，因为天干有两火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合论？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏财，因为合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，皆有之事。 既合且化除了要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按比劫论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉为食神，辰为杀、劫、财。
以上就是与天干地支通根表相关内容，是关于天干五合的分享。看完八字天干带甲人厉害后，希望这对大家有所帮助！
乙木是什么意思
算八字的说 甲木，乙木什么意思啊？？ 先要知道五行相生相克情况， 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金， 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 还有十天代表的五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，第一为阳，第二为阴，如甲为阳木，乙为阴木，其余的照推。十二地支也分五行，亥为壬水，子为癸水，丑为己土，寅为甲木，卯为乙木，辰为戊土，巳为丙火，午为丁火，未为己土，申为庚金，酉为辛金，戌为戊土，当然这些是主气，还有余气。 另外，先判断你的日元（出生日的天干）的强弱，明确用神忌神。 强就要泄耗，弱就要生扶。 例如，如果你的日元属辛金，且强，用神是泄耗辛的力量的木水，忌神是金土。其中甲木为正财，乙为偏财，金生水，也可泄气，水是伤官和食神，对女的来说，对夫不利。土生金，增加你的力量，不平衡。 然后视大运流年月，分清运年月等的五行，判断是否有利。 乙木命是什么意思 八字里面有年、月、日、时四柱，第一柱都是用天干加地支代表，比如丙寅年丁酉月乙卯日丙戍时，乙木命是指你出生的那天生日天干是乙木，比如我举的例子乙卯日生的这个人，也是乙木命。乙木日生的人一般比较儒雅，比较有礼节，不太外向，有艺术方面的天赋等等。具体可私信咨询。 命主属乙木什么意思 一位年出生，五行属木 乙木是什么意思 先要知道五行相生相克情况， 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金， 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 还有十天代表的五行：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，第一为阳，第二为阴，如甲为阳木，乙为阴木，其余的照推。十二地支也分五行，亥为壬水，子为癸水，丑为己土，寅为甲木，卯为乙木，辰为戊土，巳为丙火，午为丁火，未为己土，申为庚金，酉为辛金，戌为戊土，当然这些是主气，还有余气。 另外，先判断你的日元（出生日的天干）的强弱，明确用神忌神。 强就要泄耗，弱就要生扶。 例如，如果你的日元属辛金，且强，用神是泄耗辛的力量的木水，忌神是金土。其中甲木为正财，乙为偏财，金生水，也可泄气，水是伤官和食神，对女的来说，对夫不利。土生金，增加你的力量，不平衡。 然后视大运流年月，分清运年月等的五行，判断是否有利。 生肖里所说的天干乙木是什么意思 天干指：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乙，五行属木。天干乙木的意思是指天干中的乙，属木 八字乙木是什么意思 应该是指 乙木日主, 有乙木之性情, 人情感性, 有依附性. 命盘四个乙木是什么意思 这是入格八字，天干纯一格。指命清贵。应该命不错。不知地支如何。 八字里乙木正官是什么意思？ 正官者，以日干为主，见克制日干的五行且与日干阴阳异性者为正官也，例如日干甲木见辛金，甲木为阳木，辛金为阴金，辛金克阳木，为阴克阳，因此辛金是日干甲木的正官。又如乙木见庚金，乙木为阴木，庚金为阳金，阳金克阴木，为阳克阴，故庚金是日干乙木的正官。正官代表管制，与日主是异性的关系，是为有情的约束，正是约身引善之能，一个人通过适度的善意的教育培养引导，使之品行端正，光明磊落，知礼守法，客观公正，认真负责，方可成才，而一旦成才则有荣誉和地位，自然受众人尊敬，或推为领导。因此，正官代表法律规则、权力官职、学历文笔、地位名声等。当然，如果正官过分管制日主，则日主把正官的善意理解成恶意，则是压力、苦闷、压抑、破财、伤害、病灾、官灾等。此外，正官又是女命的夫星，其喜忌旺衰也关系到女命婚姻的安定和幸福。因此，邃若水以为，初入门命理学的朋友，对正官的学习宜从多个角度进行了解，举一反三，这样有利掌握。 正官是贵气和官理之星，它代表着地位、官职、名望、荣誉、礼教、法律、规则、秩序等。由于是异性相克，有情而纯正，所以正官对日主没有恶意的伤害，身官平衡时，正官能让人拥有文雅的气质，且端庄严肃，名誉高尚，聪明智慧，诚实守信，办事认真，按部就班，责任心强，做事光明磊落，守信用，因此易在事业上出人头地。正官又有利他之心，所以正官的人心地善良，严于律己，宽于待人，多受他人钦敬，多在公职机构、法律司法、薪水阶级、公司主管等具有行政性、管理性、协作性的行业中获得发展。 如果正官为八字的喜用神，而不遭伤官破坏，那么它多表现出高贵气质和荣耀的一面，突出优点，其人必是品行端正，光明磊落，心地善良，知礼守法，热心认真，重视信用，遵守法规，责职心强，自我反省，秉公尚义，客观理性，行事温和且稳健，具有领导管理之才，深得尊敬，是利他之心。命局中有如果财星来生助正官，则正官的个性优点更加显现突出，除公职之外，也能在商界享有盛名。 如果命局正官太旺而自身太弱，正官自然为忌神，成为日主的压力，那么它多突出缺点，表现在做事胆子较小，特别怕事，过于按部就班，循序渐进，呆板而不灵活，墨守成规，缺乏变通，谨慎细心，观前顾后，事事不放心，魄力不足，压抑苦闷，传统保守，容易满足现状，又意志力不坚，优柔寡断，犹豫不决，往往错失良机，生平求事有心无力，虎头蛇尾，有自卑感，胆小懦弱，多辛苦操劳。如果局中又伤官出现，则是偏激叛逆，狂妄乖张，一意孤行，容易遇到口舌官非，诽谤等。但身弱官旺的人，八字中如果有正印透出化官生身，则大多能在官场和公职中得到发展，且温文尔雅，喜欢读书，懂礼知法。另外邃若水要说明的是，庚金或辛金日干的人生于冬天，不论日主旺衰，大都喜官星，这是因为冬月寒冷，需火来暖局解冻，命局方现生机。 正官在年柱者，如果出现在年干为喜神时，祖辈有名望，命主可以和父辈一同努力事业，并使家业兴旺。但所坐之支不宜为伤官，否则祖业破败，或自身难继祖业，即使继承了也会破败散尽。如果正官出现在年支而不遭破坏，多出身于富贵家庭。再者，年柱正官者，其人多为长子，月柱有正财或正印者更验，主早入好运，青年时期便可在父辈的帮助之下，获得发展。如果正官在年柱者为忌神时，则主父母奔波劳累，家境一般，不见印星相助者，也主命主智慧晚开，学业不佳，性情胆小怕事。 正官在月柱者，如果正官透于月干而不遭伤官破坏时，身旺者又逢财星生之，或身弱有正印化之，也主富贵。如果正官出现在月支，由于月支是命局力量最强的地方，正官居之司权，不遇刑冲害合或伤官贴近克制者，是大吉的命，为人做事光明，品行端正，自我反省，可获得权力，遇财星印星辅助更吉，多为领导......>> 乙木光临是什么意思请高手解答 20分 按“俗套旧规”, 算命的说你遇到了乙木这个贵人是什么意思呢 意思说你会遇到贵人，嗯，谁一生都会遇到几个贵人！ 废话，，，，，，，
十二干支
有人说，四柱预测学就是符号信息学。通过分析四柱、大运、流年等一系列干支符号所包含的阴阳五行、六亲十神等信息，就能对起伏变幻的人生历程一览无遗。换言之，看似复杂、偶然、无序的人生轨迹可以通过简单的干支符号清晰、有序地被反映出来。《易系辞》说：易则易知，简则易从。易简而天下之理得矣。所以上述说法颇符合《周易》的简易原理。 干支本源只是用以记时的符号。华夏先民较早的记时方法应是十进位制，大概是由搬着手指头数数而得来的实际经验吧。十天为一旬，用文字符号表示就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。是为十天干。又根据一年有十二个月，发明了十二进制，用文字符号表示就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。是为十二地支。从干支的字面意思（见附录）来看，十天干和十二地支均表示着一个生命的轮回周期，反映了先民所具有的事物随时间的变化而产生、发展、变化乃至死亡的宇宙运动观。为了记时的需要，又将两种记时方法结合起来，十干配合十二支，其公倍数是六十，于是又发明了六十进位制的记时方法，是为六十花甲子（花是言干支交错配合之意）。六十花甲的记时周期比十干、十二支的记时周期长得多，在某些地方（如记年）使用起来就更方便。事实上，六十花甲记时法包含了上述三种记时方法。不同的进位制，表示着宇宙天体与物质在不同的参照系下的不同的运行轨迹，其阴阳五行的存在和发展状态也不一样。故十干为纯五行，十二支为藏气五行，六十花甲为纳音五行。 仅作为记时符号的干支，是没有阴阳五行的含义的。我们说：特定的时间状态决定了该时间内阴阳五行的运行状态，那么干支与特定的时间状态对应联系起来，也就赋予了干支特定的阴阳五行含义。所以在八字命理学中，干支是指纪录特定时间内阴阳五行运行状态的符号。 古人以十干象天，称十天干；十二地支象地，称为十二地支。总体而言，天干为阳，地支为阴。但干支中又有阴阳。干支阴阳五行所属如下： 十天干：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。其中甲丙戊庚壬属阳干；乙丁己辛癸属阴干。 十二地支：亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土。其中子寅辰午申戌属阳支；丑卯巳未酉亥属阴支。 十干专主五行，同时反映着一定的阴阳状态；十二支分属阴阳，同时包含着一定的五行气数。阴阳生五行、五行本阴阳，侧重点不同，本质是一样的。注意：地支的阴阳状态不能由其中的藏气五行决定，如子中藏癸水为阴水，但却属阳支；巳中藏丙火为阳火，却属阴支。（玺尊注：为什么水火两行在地支是阳藏阴、阴藏阳，而金木土三行在支是阳藏阳、阴藏阴？这是因为水火孕含先天之生机。先天八卦是乾上坤下，到后天八卦就被离上坎下所代替。河图也是火下水下，表示生命形成的最基本要素。） 附录：干支字义 甲是拆的意思，指万物剖符而出。 乙是轧的意思，指万物出生,抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 子是孳的意思，指万物孳萌于既动之阳气下。 丑是纽系的意思，既萌而系长。 寅是移引的意思，指万物至此已毕尽而起。 卯是冒的意思，指万物冒地而出。 辰是震的意思，物经震动而长。 巳是起的意思，指万物至此已毕尽而起。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是昧的意思，指阴气已长万物稍衰体暖昧。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，指万物老极而成熟。 戌是灭的意思，指万物老极而成熟。 亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。天干乙木象意
论乙木 1、乙木纳卦于巽,古人说乙木为风，木盛风生也.乙木也代表柔弱的花草之类，主要指人工种植的花木。“藤萝系甲,可春可秋”，阴性转化为阳刚,喜用则可参考甲木。 2、乙木生于午而死于亥，所谓阳生阴死,阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的，阳主进阴主退。乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午；而在亥时，湿冷之空气凝结下降，故死于亥。从乙木的本质来谈生与死，这是它特有的生命模式 3、乙木的用神离不开水与火，尤以丙火和癸水为重。大家都知道[五阳丙为最]，是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力，其质量为其余星球总合的700倍，比重达98.5%，所以为生命能量起始点，万物生长靠太阳也。从先天八卦看.丙火先天卦在[乾],易经说乾卦为：“天行健,君子当自强不息”，就是生命之生生不息，动力之源泉。所以不仅是乙木，对于其他五行，对火之考量是需要我们时刻注意的，故滴天髓就有“乙木怀丁抱丙”之说。乙木如花草，没有丙火太阳的辐照，如何生长？ 癸水在天为雨露，在地为地球、人体水循环。人是地球高级生命，其水分含量在65%--70%,所以分析命局时，须观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力，涵养等方面。癸水滋润乙木，在阳光的照耀下生长良好，水火相济，则为其用神要诀 4、滴天髓云：“跨凤乘猴,剖羊解牛”，是说乙木需要申酉金来修剪，才能整齐漂亮，所以乙木日元的女性长相一般好看居多。而牛羊（丑未土）对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光、空气、水分、肥料等)，这样的命才能说有财有官的好命，在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。 5、一般而言，生于春天，地支配水，天干行火；生于冬天则须多火，木火相伴，最好见寅字。夏天火炎，当然须见水，水无来源则须见庚辛金发源；秋天金旺，乙木凋零，以丙火暖，丁火克金反生为妙，忌水印过多，不忌柔弱，达到一种动态的微平衡。《穷宝通鉴》中对于七八月的乙木，提到殊培木法则，即己土混合癸水来滋养，同时丙火辅助为最佳选择，甲木也可参考这殊方法。 6、六壬涵义中，乙木为，木将，主柔顺、和乐、婚姻、喜庆、嘉会、委曲、成就一切。在在天为光禄大夫，雷部雨神、雨师；在人为文儒、术士、隐逸之士、工巧、小儿、媒妁、牙保、小人、僧道尼、交易、经商、阴私事、暗求、私祷、信息、私门；在地为竹木、门户、道路、车船、谷粟，为僧道尼鬼、邪鬼。者多主阴私，隐私。故天干三字有诀云：“三乙多阴私，又是败祖业” 7、乙木的象形为象植物屈曲生长的样子。乙木弯曲如勾，为勾引，之象，故多主男女感情、第三者，婚姻等之事。乙音即忆，艺，亿，也可找到其中联想空间。 8、乙在奇门遁甲中代表天德，主施恩赏德。乙字平头，如大地平面下有种子在发芽，有厚德载物之意。乙即卯，卯为日月之门，为太阳日出的时间。阳光在早晨洒进千家万户的门中，天下文明，也即天德。 9、乙木为肝，乙肝，为何喝酒伤肝？酒即癸酉，酉也，辛酉金冲克乙卯，故多酒必伤肝。乙木命的人，若被命中申酉金刑克无救者，则多生肝病。乙为结肠，子卯刑则伤结肠炎。 10、乙字如飞，飞翔之象，可以比喻为鸟类，飞机。我记得在2005年乙酉，有重大飞机失事。 乙木天干类象 五行；阴木 概念；希望达成，质软，转机，艺术，文化，柔软，弯曲，曲折，依附。 人物；中医，医生，女人，妻子，艺人，画师，作家。 形态；苗条，微驼身，皮肤白嫩，骨肉松弛，瘦长脸。 性情；仁慈，柔弱，仁爱，柔情，善人，依赖，柔顺，犹豫，敏感，自私，逆来顺受。 人体；，肝，胆，肠，发，神经，淋巴，输卵管，输精管，阴道，阴茎，手，足，肩，颈，臂，腿。 感觉；酸胀 动物；蚯蚓，蛇，天鹅，龙，海参，海肠蚕虫，鸟类。 植物；中草药，花草，小树，水果树，藤蔓细嫩植物，牵牛，黄瓜，柳枝，爬山虎，龙爪槐。 静物；漂亮的雕梁画柱，美丽的艺术品，葫芦，木雕，图画，椅子，办公桌，床，装饰性强的物品，漂亮的房门，门窗，藤椅，管道，拐弯之物，楼梯，面条。 地理；草地，花园，果林，菜园，艺术馆，美容院，漂亮的建筑物。 方位；东方。 天时；风，月亮，春天，早晨。 颜色；苍色，碧色，绿色。天干相生详解:壬癸水生甲乙木
; 天干关系中，有天干生、天干克、天干冲以及天干合的关系。天干相生详解:壬癸水生甲乙木。甲乙木也，壬癸水也。水木太和则生色木也，假令甲子人，壬申月，乙卯日，癸未时，甲、乙、壬、癸全也。主门户出烟花之人，外仿此。话不多说，接下来就跟着神巴巴八字网一起来看一下天干相生详解:壬癸水生甲乙木。
天干相生详解:壬水命的特征 壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水太多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田浇灌，或者归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，同时又给暖和。壬水日元的人，身强比身弱好，身强只要防洪，便好命了，但身弱的话，要用金水来旺，一辈子劳多功少，并且大多烦懑乐。滴天髓:“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，就是冲天奔地的洪水，奏的壬水逢丁火最有情，生于炎天的巳午月，如没有金水来与丁火合木，只有津润之功了。 以日柱的天干壬癸来论人的性格壬癸水生甲乙木:壬水入命的特点 壬水命人一辈子当中，子女命通常不吉，此中以女性最精确。这多是壬水生甲乙木为子女，壬水如强旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水都在同时争炸药味来暖，便冲击起来。癸水代表阴水，又名雨露之水。癸水日元的人若是旁干多癸水必然记忆力极强，如身强必较保守，胆小而节俭。如身弱必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸水日元的人要份外小心身弱所带来的疾病。 以日柱的天干甲乙来论人的性格天干相生详解:癸水命的特征 书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊逢火。化象斯真。”癸水又名天之津液，弱木最需要癸水来润，才能反弱为强，但癸水又不能代替壬水来洗淘辛金。癸水太强，独喜丙火，这是重要的要诀。癸水逢龙支或大运流年，才能有作为。癸水可转化成火，由水至火，这一改变可大可小，一个八字如要火，癸水人生于四五，六月可化火，癸水日元如水为用神，合戊便要小心了。癸水是十天干中，唯一前生关系最纠缠不清的一种日元，像在履行一些未完的使命或者运势，或吉或凶，似乎前生就有一个未完的定数。古老中华文化八字测算，为众生指点迷津以趋吉避凶，未来命运如何，凶险祸福未知，请看八字命盘详批 测他是不是真的喜欢自己:男女日干相克、且天干阴阳相同或天干相生者 十天干五行阴阳属性更多相关文章 天干相生详解:壬癸水生甲乙木 天干相生是什么意思，八字天干相生详解 天干相生详解:甲乙木生丙丁火 天干相生详解:丙丁火生戊己土 天干相生详解:戊己土生庚辛金 天干相生详解:庚辛金生壬癸水更多相关测试十天干之:乙木
甲和乙同为东方木，甲为阳木，乙为阴木。乙为花卉之木，有娆艳大地之美，其性揉质软，情满人间。 乙与庚合化金，是乙庚之年戊为头，所有说戊寅是乙年和庚年的正月。乙为天德，湿润纤曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔嫩，得时得令则繁华茂盛，失时失令则枯萎坏朽。性格矫揉造作，依附世情，正好和甲相反。 乙木长生在午，帝旺在寅，死在亥，墓在戌。 乙木为花草，为藤萝，在弱的时候喜欢见到甲木，需要依附甲木这颗参天大树逐渐的向高处生长，所以说甲木是乙木的靠山，有藤萝系甲之称。只要乙木见到甲木，无论任何环境任何季节都有救了，乙木在大水之中，便会成为漂木，就算有水来救也没有用，但一旦遇到甲木，便可逃出升天了。 乙木主仁，逢庚旺，常有仁义之风，庚金主义，乙日见申，申中有庚金，又有贵之义，为乙木的官星，入此格而柱中五行又没有被冲破的，主为有仁有义之士。 乙木为有根之木，喜欢盘掘与深土之中，喜欢在向阳的地方生长而不喜欢阴湿的土地环境，不需要有太多的水滋润，因为水多的话容易使乙木漂浮不定，害怕遭到金的砍伐，木能生火，喜生丁火食神，生丙火伤官不利。甲乙木的区别为:甲木为栋梁之木无根，乙木为花草无根。
