易经35卦解现在做的事情,易经坤卦详解
求大师帮忙解卦,《易经》第三十五卦,求解
你这个太乱了，把卦摆正给你看看。
风雷卦详解
风雷益卦详解 风雷益卦 此卦的含义：增加、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，并没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均能行进积极，并有长远的利益。就来说，意味着人可以全力开展行动，并且而获得某些利益。 风地卦变风雷卦问事情吉凶 凶 求“风雷益”卦详解 10分 六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。” 六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极 主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。 梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。 六爻是： 一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。 二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。 了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 起卦及排卦： 起卦前要了解爻的表象： 乾三连“三”连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单) 坤三断“三三”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“＝：”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻......>> 六爻主卦风雷数益,互卦山地剥,变卦水雷屯详解 从体用生克来说，主卦体用比和，互卦亦比和，变卦体生用，恐最终有耗失； 不知楼主何时占得，就是说占卦时间，用月令可以衡量一下卦气旺衰，更为准确。 风雷益卦求工作 你好。 【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰：“利有攸往，利涉大川”。谋事，利出门求，不利在近处。【世】辰土，【应】卯木，木克土，应克世，事多不谐，你要有思想准备。现在是三月，（庚辰），土旺。大有回转的余地。 祝您好运。 决策到风雷益这一卦，怎么解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是为自己的前途，应该去。至于结婚，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考： 四十七 学成 经过教与学的交流，逐步形成了各种学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过许多因亲人去世而过度悲伤，可以说是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下按照规程一步步演下去，恐怕错了台词影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是有钱人留下的攀比/别有用心的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成，还要互相交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。 初九利用为大作元吉无咎 有远大的理想和作为最好。 六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉 学成预测学，不违背政策，法令，人情，道德，就可以长久地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。 六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各种等级人的治丧、典礼程序。 *** 中行告公从利用为依迁国 有一种很好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为依据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，总结和弘扬人类文明，使之永远流传。 上九莫益之或击之立心勿恒凶 一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不但是学无所成，还会对社会造成危害。 卦不变，以卦辞为主。 周易六十四卦 的风雷益卦的本卦和变卦是什么，本人不清楚六十四卦，但老师叫写 益卦象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。象曰：风雷，益，君子以见善则迁，有过则改。得到的启示：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自身的美好品德。 益卦的互卦是山地剥，错卦是雷风恒，综卦是山泽损。 摇得：风雷益卦变山雷颐卦，预测2023年运，请解卦、 婚事可成，财爻辰土持世，临太岁，说明已有意中人，虽然世爻空亡，但到出空之日即可，应爻卯木克世爻说明现在对方可能有点不太愿意，但总的来讲还是可以的 六爻，风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世，鬼官伏于世下，道歉的可能性不大。供参考！
求大师解卦,《易经》第三十五卦
不是！像小人…金钱卦的介绍
金钱卦又名金钱卜，相传为后天八卦创始人周文王姬昌所创，取用六枚铜钱，置于龟壳或竹筒中，单手拖握，单手封口，上下摇晃6下以上，将封口手放下，轻轻将器物内的铜钱依次倒出，铜钱正面为阳，背面为阴，其卦理源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。因用此法需用铜钱，后世传之为金钱卦！又因其法年代之久远，其法后世谣传甚多，虽有百法相传，其不离后天八卦之八八六十四卦之衍变，后世之三铜钱卜卦虽有其形，准确性差之千里！第三十五卦 晋卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之081。晋卦是《易经》第三十五卦。《说文解字》解释“晋”字：“晋，进也，日出而万物进。”太阳从地面升起，万事万物开始前进、上升，所以“晋”就是前进、上升。晋卦的卦象是“火地晋”，下面是大地——坤卦，上面是火，也是太阳——离卦，描述的是太阳从大地上升起来的场景。晋卦在大壮卦之后，大壮卦表示万事万物的强壮、盛壮，只有继续上升、前进，才能保持这种强盛，所以大壮卦之后是晋卦。我们先来看卦辞：晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 这里讲了一个故事：康侯被天子赏赐了很多车马，一天中受到了天子的多次接见，“昼日三接”的“三”代表多。康侯是谁呢？历史学家顾颉刚先生认为康侯是康叔，康叔是周文王的第九子，也就是周武王的弟弟，在周武王灭商建立周朝后，被周武王封在康这个地方，所以被称康叔。周武王去世后，他的儿子周成王继位，由于那时周成王年纪太小，所以由周公（周武王的四弟）摄政，引起了周武王的其他三个弟弟（三监）管叔、蔡叔、霍叔的不满，后来他们发起叛乱，被周公平定了，而康叔参与了平定叛乱，所以被封在商朝首都朝歌（今河南淇县），建立了卫国，成为卫国第一任国君。周成王年长后，提拔康叔为司寇，是掌管刑法和诉讼的官职。由于康叔秉公执法，稳定了西周政权，所以周成王赐予他很多宝器、车马，一天中多次接见他，可见周成王对康叔的重视和赏识。当然我们不一定要将康侯看作具体的人，康侯实际上是秉公执法、有道德之人的化身，受到上级奖赏和重视，从而得到晋升。《彖传》解释：彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。《彖传》解释康侯为何会受到这么大的奖赏，要想上升、前进，就要“明出地上，顺而丽乎大明”：太阳从大地上升起来，晋卦柔顺地依附正大光明的大道，即天地之道，这里具体讲就是日出之道，“明”指上卦离卦，也就是指太阳。“柔进而上行”：柔顺地一步步向上，下面的大地（坤卦）代表柔顺，要逐渐上升，就会被天子赏赐。《彖传》告诉我们要想得到领导赏识与晋升，必须做到两点：一要“顺”，从内心里自觉自愿地、将自己放空地服从上级的命令，像坤卦一样中间是空的。二是光明，像天上的太阳（离卦）一样心地光明，保持善良的本性，“日出地上”，要把光明的一面一步步展现给大家，大家受益了，你就能得到领导的赏识，得到提升。《象传》解释：象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。太阳从地上升起，这是晋卦之象，君子要按照这个卦象彰明自己的德行。“自昭明德”：“昭”是“明”，“自昭明德”即“自明明德”，四书里面的《大学》（出自《礼记》）讲了三纲领八条目，三纲领：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”三纲领的第一个就是“明明德”，第一个“明”是动词，即“昭明”，要彰显出自己的“明德”，把内心本来的善性发扬出来，后一个“明”是形容词，“明德”即光明的品德，也就是晋卦中太阳正大光明的品德。第二“亲民”，原为“新民”，意为使人民不断创新；第三“止于至善”，意为达到善的最高境界，这就是《大学》的为学之道。然后要按照“八条目”来做：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，最后“明明德于天下”，使天下所有人都彰显出自己光明的德行。早在《尚书·尧典》中就有记载：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”“克明俊德，以亲九族”：“克”是能够，尧能彰显出美好的品德，即晋卦中太阳从大地升起的大德，所以他能使家族亲密和睦，“九族”就是家族。“九族既睦，平章百姓”：家族都和睦之后，尧又能辨明百官贵族的政事，古代的“百姓”不是指老百姓，而是指百官、贵族，因为贵族才能有姓。 “百姓昭明”之后就“协和万邦”了：“邦”为国，“万邦”就是万国，也就是天下各国都协调和睦了。大学三纲领的开始是“明明德”，尧之所以光辉能照耀四方，第一点就是“克明俊德”，晋卦《象传》说要“自昭明德”，所以想晋升，自己的德行先要发挥出来。
周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤
; 周易第35卦详解 第三十五卦：晋卦(火地晋) 晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。 白话文解释 晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。 《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日;下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。 邵雍河洛理数解卦 日出地上，万物进展;赏赐隆重，百谋皆遂。 吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。 傅佩荣解卦手册 时运：好运新来，步步高升。 财运：光亮之业，最有利润。 家宅：阳光之屋。 身体：自知之明。 传统解卦 这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日，为光明;坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。 大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。 运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。 事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。 经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。 求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。 婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。 决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。 张铭仁解卦 晋：表示进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。 解释：很明白，很明亮。 特性：荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。 运势：事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。 家运：虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。 疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。 胎孕：平。 子女：多才智，聪明而贤孝。 周转：可获得强大资金。 买卖：进取得利，并获得巨财。 等人：女者会来，男者不一定会来。 寻人：见于西南方或南方。 失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。 外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。 考试：科甲登榜。 诉讼：最终能圆满解决。 求事：受人提拔，可有成就。 改行：可行。 开业：吉利。 周易第35卦初六爻详解 初六爻辞 初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。 象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。 白话文解释 初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。 《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，忧愁参半，静则吉动则凶。做官的不宜进取，须防流言。 傅佩荣解卦手册 时运：耐心等待，不必急进。 财运：稍待时日，可获大利。 家宅：吉屋可居;婚姻缓成。 身体：宽心解怀。 初六变卦 初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。 周易第35卦六二爻详解 六二爻辞 六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 象曰：受兹介福，以中正也。 白话文解释 六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。 《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。 傅佩荣解卦手册 时运：所求多阻，守正必亨。 财运：守住低潮，自然受福。 家宅：迁居与老人同住;婚姻稍待。 身体：多听老人言。 六二变卦 六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。 周易第35卦六三爻详解 六三爻辞 六三。众允，悔亡。 象曰：众允之志，上行也。 白话文解释 六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。 《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。 傅佩荣解卦手册 时运：众人悦服，自无懊恼。 财运：双方和睦，买卖皆利。 家宅：气氛和谐;两性融洽。 身体：团体运动;讼事调解。 六三变卦 六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 周易第35卦九四爻详解 九四爻辞 九四。晋如_鼠，贞厉。 象曰：_鼠贞厉，位不当也。 白话文解释 九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。 《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。 邵雍河洛理数爻辞解释 凶：得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。 傅佩荣解卦手册 时运：守正为宜，耍诈必凶。 财运：贪财必败，见好就收。 家宅：耗失过多;婚姻不正。 身体：疥疮或呕血，皆危。 九四变卦 九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。 周易第35卦六五爻详解 六五爻辞 六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。 象曰：失得勿恤，往有庆也。 白话文解释 六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。 《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。 傅佩荣解卦手册 时运：灾去福来，无意得之。 财运：前有小失，今可大得。 家宅：屋运转好;婚姻吉祥。 身体：已无大碍。 六五变卦 六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 周易第35卦上九爻详解 上九爻辞 上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。 象曰：维用伐邑，道未光也。 白话文解释 上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。 《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者
