关帝灵签解签39解签,第三十九签中平解签全解

木有根,水有源,君当自此究其原,莫随道路人闲话,讼到终凶是至言_百度知 ...

七七签.下下中下 辛庚 吕后害韩信.伯州牛上下其手 签 文:木有根荄水有源,君当自此究其原;莫随道路人闲话,讼到终凶是至言。断 曰:讼当戒.病宜禳.名不利.婚难老.防口舌.行未到.凡事谨.莫轻躁.东坡解:祸因恶积.当究其源.最宜向善.病保安存. 自当谨慎.勿信人言.若有偏徇.祸及家门.碧仙注:口是祸之因.人言有过迍.讼则终不利.谨守福随身. 口是祸之门.人言总见真.公庭无一字.谨守福随身.解 曰:此签先凶后吉.根原已定.不可妄为.自宜谨慎.祸去福来. 讼当审.财利无.婚不好.有口舌.行人未至. 病犹可禳.凡事不可信人.自宜省察.免灾也.释 义:善者福之本.恶者祸之本.读书积蓄.求名利之本. 无其本而欲名成利.就福得祸远.难矣. 然又当推其既往.验其将来果. 目前之得而吉.则今日亦得而吉. 目前之失而凶.则今日之失亦凶. 凡事皆然.不可不慎言.不可听.讼不可成. 目下求财.不可得.

关帝庙九十九诗签,

099→九九签→癸壬→百里奚投秦▼上上▼贵人遭遇水云乡,冷淡交情滋味长。黄阁开时延故客,骅骝应得骤康庄。【圣意】名与利,讼和事。家道康,皆吉利。病即安,孕生骥。婚则成,行人至。(一本作“名与财,皆得意。家道康,皆吉利。病即安,孕生贵。讼则伸,行人至。”)【东坡解】忆昔贵人,忽见邂逅。从此提携。命运亨泰。出入图谋。凡事利快。士庶占之。前程远大。【碧仙注】如鸿遇顺风,众随下水中。得人轻助力,任意过西东。(一本作“结交通义胜黄金,黄金不及至人心。王阳贡禹当年事,相庆弹冠待好音。”)【解曰】此签上吉。家宅安稳,风水利,名与利皆快便。婚姻成,行人至,病安全,孕生子,保平安,凡事皆吉利也。【释义】光武与严光同学,厥后光武物色访求,于富春山安车迎之,延之黄关。士庶占之,必得贵人提携,但未实有富贵。凡事主午上大利。“骅骝”,良马也。“骤康庄”,通且达矣。“水云乡”,如黄牛峡、白马江,东南泽国之类。遣遇于此,宜谨修为可也。(黄阁,指丞相公廨,汉·公孙宏有开阁延宾故事)【占验】■一人选时占此,后得武进,乃东南水泽之国,自甘冷淡,冀得久任。■又一人登科,占此久不第,直至座师拜相作总裁时始第。应第三、四句。■又一人习贾,有才,扶不得,主料其必败。占此,欲应海口世好苏氏聘,不果,乃为凤阁街黄姓当事。将周岁,甫开市,而苏氏以厚利争向,遂于通衢建一大生意。历二十年,号已驰名,其人始卒。此占连题义毕应。善解者,毋烦多赘焉。【故事】百里奚投秦百里奚,宛人。初事虞公,晋假途灭虢,知其将亡,不谏而先去。之秦,复为执,逃隐于楚。秦穆公闻其贤,以五羊皮向楚赎回,授以国政。秦自强盛,并国二十,遂霸西戎。国人称奚为五羖大夫。

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中上签,劝你做事要符合天意,不可逆天而行,还需要谨慎、谦虚,不可强求速率。获得成功后要感恩,结婚后会获得一个男孩,事业、金钱都会获得!

观音灵签解签39下签做生意是什么意思?

第三十九首:曹操遣襧衡投黄祖天边消息应难问,切莫私心强望求若把石头磨作镜,精神枉费一时休 (四句浅释:就像未知的事情难以预料,别只顾自己有所强求;就好像想用石头来磨成一面明镜,恐怕耗尽精神心力也只是徒然。) 千般用计,一旦皆空,安静守旧,不必强求。此签安静守旧之象。 灵签之曰:本签告之于弟子曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静守旧之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必有赖之。易言之。千般用计届时皆空心守旧。不必强求者。 交易-阻 婚姻-不合 求财-平平 自身-提防 家宅-安 六畜-损 田蚕-利 寻人-难 行人-动 六甲-生女 山坟-大吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-空 移徒-平安 详解:此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人,勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指责或羞辱,就会觉得难以忍受、恼羞成怒。为了达到报复的目的,甚至想利用不相干的人。须知在愤怒当头时,很容易失去理智,产生不好的念头,做出失当的行为。当思”说者无心”,宽容原谅。有些话听过就算了,实在不必因此而耿耿于怀、把自己气得半死,更不应怀恨在心、挟怨报复。另外,自己本身的事,切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲,勿施于人”。你求得的是求财--平平,交易--阻,不成功,做生意就是求财,求财有道:欲得财富,当行布施。希望你多做善事,孝顺父母,多多放生,看自己的能力拿出一定财物去回报他人,你的生意自然财源滚滚,富贵如意!

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假君财物自当还,谋赖欺心他自奸,幸有高台明月镜,请来照对破机关。解释:借了你的钱财应归还给你的,不料他人心计深藏,想赖帐;幸好有证据来来对证或官司帮助,拿来证据,一切大白于天下。一句话,财失而复得。

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三七签.中平中吉 丁庚 邵尧夫祝香.周孝侯射虎斩蛟 签 文:焚香来告复何辞,善恶平分汝自知; 屏却昧公心裏事,出门无碍是通时。 断 曰:讼和吉.病祷安.求财少.问名难. 婚可合.行人遣.宜向善.保团圆. 东坡解:作善降祥.作恶降殃.何必祷神.当自揣量. 公心莫昧.勉为善良.前程远大.可保安康. 碧仙注:尔欲陷人而自陷.欺心暗里鬼神知. 若能改善求天福.转祸为祥事事宜. 解 曰:此签显然说.主人家人有害人之心.而又受人之害. 若能悔过则吉.讼宜和.病祈福.求财少.名利难.婚可合. 只要心正.无事不吉也. 释 义:人之为善为恶.人虽不知.己所独知.若使欺其不知.而欲害之. 不惟不能害人.抑反为人防害.不可不戒. 占者当公平正大.不可暗昧欺人.则凡事亨通.而无阻滞. 大抵此签戒人为恶.勉人为善也.

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