观音灵签63签问感情,观音灵签63签求姻缘
观音灵签第六十三签求婚姻
签题:女娲氏炼石签文:昔日行船失了针,今朝依旧海中寻;若然寻得原针在,也费工夫也费心。出处:观音灵签签运:中签诗意:此卦海中寻针之象。凡事费心劳力也。故事:淮南子览冥篇。往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。当此之时,禽兽虫蛇,无不匿其爪牙,藏其蜇毒,无有攫噬之心。考其功烈,上际九天,下契黄垆。名声被后世,光晖熏万物。签意:福是缘基。缘是福种。说得分明。切宜守谨。从签文来说,您的感情是已经注定的了。若然有缘分,那么何须寻找呢?若然无缘分,何必苦苦强求呢?如果您已经有了另一半,那就是缘分。若无您可以期许另一半的来临。若您思恋旧情人,那么若无缘分,何必执著呢?
观音灵签第17签
签文大概意思是,借钱这个行为,是你一厢情愿,而且有点不合实际的行为。
观音灵签63解签
不知lz所求何事。此签意指:眼前的病痛和诉讼不需害怕,放宽心思,小心行事自能逢凶化吉。如同被囚禁的猿猴脱离枷锁的束缚,回归山林之象。湘子遇宾,是说韩湘子遇见吕洞宾得到点化成仙之事。本签解为自身所烦之事必可遇年长贵人而得到消除。等到时机来临,自会转危为安。家宅不安,但自身平安。利财。现在进行的交易需暂缓。姻缘时机未到。诉讼成。可搬家、移坟。观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下
观音灵签第十七签莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实。书饼如何止得饥。观音灵签传统解法十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰:莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实。书饼如何止得饥。诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。故事 曹操话梅止渴三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。解读观音灵签第十七签观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运从心理学的角度来讲,任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,它都只是给人一种心理暗示,给自己一个坚强的理由而已!所以!任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等,都需要自己坚信它!所谓是“心诚则灵”!一心二用,不能坚持,便不能心想事成,只会半途而废!此签传统解读为中签、下签。其实!这是一支提醒的观音灵签!此签有望梅止渴,心中无主见之象!也就是说,此签是在告诉求得者:凡事要心中有数,自有主见,自作主张!不可听信他人蛊惑!失去主见!受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故!做人要做“曹操”,而不是受人指使的兵卒;做人要做自己!所以说,要自作主张!做人要学会独立思考!努力尝试!勇于实践!在实践中,在生活中学习经验!失败乃成功之母!求解 观音灵签 六十三签
六三签、中签卯宫:【女娲氏炼石】昔日行船失了针,今朝依旧海中寻;若然寻得原针在,也费工夫也费心。 诗意:此卦海中寻针之象。凡事费心劳力也。(然寻本作划日。缘有作禄。) 解曰:福是缘基。缘是福种。说得分明。切宜守谨。 故事:淮南子。览冥篇。往古之时。四极废。九州裂。天不兼覆。地不周载。火爁炎而不灭。水浩洋而不息。猛兽食颛民。鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州。积芦灰以止淫水。苍天补。四极正。淫水涸。冀州平。狡虫死。颛民生。背方州。抱圆天。当此之时。禽兽虫蛇。无不匿其爪牙。藏其蜇毒。无有攫噬之心。考其功烈。上际九天。下契黄垆。名声被后世。光晖熏万物。
观音灵签63签 湘子遇宾求 何时能有姻缘
湘子遇宾这个典故是说,不爱读书好饮酒的韩湘子,遇到吕洞宾点化,入山修道,出家了(没了),暗喻有子难留。要经历一定的波折 方可修成正果 , 好事多磨。