风水中的砂水图解大全,风水中什么是砂什么是水

什么是风水中的砂什么风水中的水?

据杨文衡等研究,穴前后左右的山叫做砂。砂与龙都是指山体,但有区别。其区别是:龙好像主人,砂好像奴仆。当龙挺身独行时,砂则随龙两旁护送,面对面相向,好像奴仆保卫他的主子。龙大,则保卫它的砂也多;龙贵,则跟从它的砂也秀美;龙强,则随龙的砂也远(《地理或向叙》)。砂的作用是捍水挡风。它又分几个部分,有专用名称,如穴前面有朝山、案山;穴后面有乐山。祖山分幛包罗于外,形成大局的形势,好像城市周围的城墙,故叫罗城。又如天上三垣星象,各有围垣的星,保卫帝座,故又称垣局。紧贴穴身左右的砂叫做龙山和虎山。穴前案外的山叫做前应,即第二、三、四……重案山。穴后玄武顶背的山叫做后照,即福储峰。前后与后照相比较,后照更重要。因为穴后不可无屏障以遮蔽背后吹来的风。穴左右龙虎以外特起两山对峙夹照,称为左辅右弼,俗称夹耳山,这两座山要高低大小相等。穴的左右,水来的一边叫做天门,水去的一边叫做地户,又叫下手、下臂、下关。水来的那边要开阔宽畅,山明水秀。水去的一边要高障紧密,闭塞重叠,看不见水去为佳。水流去处两岸的山称水口砂,假如水口旷阔无关锁,则一方旺气都随流水飘散,龙神也与之俱往,那就谈不上有富贵宝地。水口中间有奇峰卓立,或两山对峙,水从中出,或横阑高镇,窒塞水中,高耸天表,称作华表。水口间层岩石山,耸身数仞,形状怪异,从中流挺然朝向穴位称为北辰,又称尊星。水口关阑之中,有墩阜特卢,或石或土,于平中突然,当于门户之间,四面水绕的地形称北辰。构成北辰的物质以石最好,上次之。龙虎横抱穴外,背后有山,拖向前去时称作官星。穴后拖撑之山谓之鬼星。水口中的石头称为禽星,又叫落河火星。龙山虎山肘后生有尖石头称为曜星。总之,砂的构成抱阴负阳这一封闭型地理环境中起了决定性的作用,是风水的地理基础之一。阴宅风水:砂砂随位置、形状而有各种称呼;宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴后,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴后行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。风水学中的“水口砂”依据风水理论水口砂,也叫水口山,是指水流出口处周围和水口中的山。风水家认为,水主财源,要有藏蓄之势,《入地眼图说·水口》上说:“夫水本主财,门开则财来,户闭则财用之不竭。”因此,水口之山,其势宜重关叠销,使气脉内蓄,融聚生旺之气。故水口山之形,必须周密交结,犬牙相替,高峰特立,异石拔起。其形如印笏,如禽兽、如龟蛇、如旗鼓,车马盈塞,剑戟森立,势如虎将当关,龙贲护驾。水口之中,更有罗星阻流,防财气外泄,山环水绕,使水横截逆转,情意缠绵,如人步步回头,留恋不忍离去,若水口之山,关拦不密,则水直去无回,或为滩头急水,无情射,则无真穴可言,是为贫贱之地。风水名词《春秋繁露》记载:水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。风水学中的砂的作用1.玄武朱雀龙虎四砂的作用不论方位穴场之前、后、左、右砂手,除了藏见聚气的效应外,还有下列作用:后台砂——建筑地基或穴场后的叫后台砂,或称靠山。为后助力,由层次数目决定这地方发福的程度、发富在何代、何人发富等都和后台砂有关,它简称“玄武”。前朝砂——作用在于增强建筑地基之权势和地位,又称“案山”及“朝山”。穴场前面的宽地称“明堂”,近“明堂”之山称“案山”。“案山”之外,远方之山称“朝山”,统称“朱雀”。文从砂——即建筑地基左面“青龙砂”,如有尖峰,叫“文丞相”,又叫“上相砂”,有守护及促进智慧之作用。武从砂——指建筑地基右边为“白虎砂”,又称“武砂”,主武贵,如有尖峰,为“武丞相”,又名“上将砂”,主霸道权力。2.砂乃宅之护神,用以藏风聚气砂是龙穴之护神,地无砂则风不能避,气不能聚,风吹则气散,成败地矣。虽有环砂在四周,也要看其方位,对本身建筑物或墓穴的坐向是否有利,有利才作吉论,这种学问各派风水皆有独特见解,其一是三合之劫煞。3.避开劫砂才发富贵劫煞盘以坐山(地盘正针)论消纳,只忌一山,如坐巽山,癸方有砂高耸,其形破碎歪斜,恶石层岩,则为“劫煞砂”,主凶。当然若砂之形体正峰圆,亦不忌。

3、立子山午向的住宅,哪些砂是吉砂,哪些是凶砂?

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风水中的砂水代表什么

砂,穴位的前后左右的山脉;水,穴位的前后左右的水流。好的风水包含了五大要素:1、寻龙:也就是看整个山脉的分布走向;2、点穴:找到合适的下葬点;3、查砂:即观察穴位的前后左右的山脉。穴前要有大片平地或湖泊,称为"明堂",明堂开阔主聚财;穴前远处的正前方须有朝山,主后代延绵;二者故称"前有照";穴后须有靠山,连绵不绝即为"靠中有靠",统称"后有靠";穴左为青龙山,主运势;穴右为白虎山,主权势;四面环山则构成了"前有照、后有靠;左青龙,右白虎"的风水贵局。4、辨水:分辨穴旁流水,不可以冲着坟头(直冲水,大忌),不可以在坟前向坟的方向拐弯(反弓水,大凶),最好是蜿蜒流过穴前,形成"玉带横腰"的贵局,财运官运皆佳!5、定向:根据逝者的出生年月日和去世的年月日来确定墓碑的朝向。----以上只是简单概要,具体实施,还是找专业人员吧!

风水上消砂有几种方法

1、先看拨砂歌拨砂生克法歌诀:砂法别来有五种,生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零。我克奴砂为财帛,居官得禄而和平。比和为旺财丁足,生我之星名食神。食神毓秀出科甲,若作龙身更显荣。生不在问止及旺,两旺高明过一生。如此理气名宿度,用以拨砂尖上论。归纳起来:生我为食神吉,我克为财吉,同我旺财吉,克我为杀凶,我生为泄凶。生克的判断主要依据还是五行,一旦定好穴的坐向(注意砂以坐论用中针人盘,水以向论用缝针天盘),就要围绕太极向四面八方找出砂,并记下其具体方位。2、看中针二十四山五行口诀如下(不用背,罗盘上有显示):子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火,乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土,辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆属水,此是拨砂真妙法,见砂分金配度坐,山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。穴坐度已经定下来,其五行属性自然定下来了。如坤山艮向,坤山五行属性为木。木生火为泄为凶,所以子午卯酉和甲庚丙壬有砂为凶,克木之砂为杀凶,所以辰戌丑未之砂为凶砂。其它方向之砂先为吉论。三、以形断砂吉凶有了好的方位砂,还不能立即断它的吉凶,这时还要注意它的形状。总体来说,砂以向、内、远、大、先为吉;以背、外、近、小、后为凶。尖方圆的砂为吉,歪斜碎砂为凶。吉砂高则吉,凶砂高则凶。

风水中的砂是什么意思 风水中的砂有哪些?

风水中的砂是什么意思?风水中砂之图图解大全是什么样的?风水砂法图解怎么样?

风水中的砂是什么意思

砂指的是穴场周围的山峰,岗峦,墩阜、树木和各种建筑物等等。为什么这些叫砂?因为在古代,风水师因为交通不便,利用砂子教授徒弟,用砂盘演练,用砂堆成各种峦头的没错而得名。砂会随着不同的位置、形状有各种称呼,宋代张紫薇著的《玉髓真经》,明代徐善继和徐善述著的《人子须知》,徐试可著的《天机会元》的书里面有很多图形可以参考。

穴前,近者为案,远着为朝;穴后,为鬼、乐山,玄武和靠山;在穴左为龙。在穴右为虎。龙虎上又生砂,明见着为官星,不见者为曜性;在穴后行龙身上为护,从。在水口旁边和里外为悍门、华表,罗成、北辰星和罗星等。在穴旁边外缠山,或穴后左右是插耳、太乙和天乙。砂是为穴服务的,作用类似于保镖和屏风之类的,是为了挡风聚气。

风水中砂的类型

朱雀砂:穴位的正前之砂,朝着穴位朝拜,易动不宜静,要有飞翔的气势才能吉。玄武砂:在穴场的后面,有缺星峰园静蝶祈,一台高过一台,有三台以上的,比如平步青云。龙虎砂:龙虎砂是在穴庭的左右,左青龙右白虎互相呼应,环抱低平,左右也没有香蕉,这样的砂对于穴位很重要。有穴星无龙虎砂而吉者,亦有穴星,有龙虎俱全者而我凶的。

案砂:穴庭前横栏之星峰叫案砂,它继承问,成笔架,成马背,成笔直尖顶之状,一层搞过一次,而且完整高大的是吉,残破的是凶。印砂:环抱于穴前,左右,排列有序,,圆润清秀,想着穴作揖,关拦着去水,这大吉。

金锁玉关二十四山砂水口诀

金锁玉关二十四山砂水口诀口诀是“一二三四要砂,六七八九要水”。

解释:北方、西南方、东方、东南方要有砂就吉,西北方、西方、东北方、南方要有水就吉;北方、西南方、东方、东南方要有水就凶,西北方、西方、东北方、南方要有砂就凶。

"金锁玉关"以简单、快速、实用著称于世,其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。调风水一定要因地制宜,因人而异,不可千篇一律,否则就容易出现“不吉反凶”的情况。

砂是什么:砂是阳性的东西,超出地平面的物体为砂,高于地平面的而又有放射性或带强磁场的物体为强砂。例如:楼房、变电站、发射塔、大树等。

水是什么:低于地平面的为水,或流动性大产生气流的也为水。例如:鱼塘,江河,马路,山沟,坑等。

"金锁玉关"以简单、快速、实用著称于世,其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。调风水一定要因地制宜,因人而异,不可千篇一律,否则就容易出现“不吉反凶”的情况。

24山砂水经文来源于江苏省淮安市民国时期另一位风水大师李相生,是由陈海如大师在李相生死后去他的女婿家抄录了李相生风水著作的案例篇,并在门内转抄,所有24山砂水经文都源自与此。

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