财神爷塑像,财神爷最忌讳看到什么

内容提要：

财神爷摆放的最佳位置图
财神爷最忌讳看到什么财神摆放的禁忌
“财神爷”的寓意是什么?
财神爷最忌讳看到什么财神爷摆放位置脸朝向禁忌
关公财神像
杭州财神庙的主殿内还供奉着哪几尊塑像?

财神爷摆放的最佳位置图

财神爷摆放的最佳位置图，很多相信风水的朋友家里一定都会摆放财神爷，财神爷摆放的位置一般被称作是财位，一个好的位置所带来的运势都是不一样的，下面了解财神爷摆放的最佳位置图。

财神爷摆放的最佳位置图1

一、财神摆放的最佳位置

1、财位是家中的吉位，财神在财位上自然会为我们带来财运，中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放面向屋内，进财；武财神应在门上，既能守住财运，也可镇宅保平安。

2、将财神摆放在正确的方位可助长财运，每一年家中的财位都在变动，所以财神也需每年搬到正确的方位。在摆放财神时宜将文财神面向室内，向内招财，将武财神向外摆放，寓意找财。

二、财神摆放的禁忌有哪些

1、邪财神如四面佛，必须供奉在屋外，可制煞招财。不能放在房间内，不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，这是大凶的征兆。

2、武财神如关公、赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安。

3、文财神必须面对屋内，能财源广进，面对大门会送财出屋外。

4、财神不可以挨着卫生间，卫生间有污浊之气，是对财神爷不敬。

5、祖先不宜与财神放在一起供奉。

6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大，可以在门口处摆武财神，在房间内摆放文财神。

7、财神忌压，财神宜放在高处，头顶不可有横梁来压顶。

8、财位不可缺角，否则会财运不通。

财神爷摆放的最佳位置图2

1、认为在进户门的斜角位；

2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位（今年分别在东北、东南和西北方）；

3、坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，

八宅财位定位法：

乾宅财位在西南（坤、未）；

坤宅财位在西北（乾、戌）；

艮宅财位在西（兑、庚）；

兑宅财位在东北（丑、艮）；

坎宅财位在南（丙、午）；

离宅财位在北（子、壬）；

震宅财位在东南（辰、巽）；

巽宅财位在东（卯、甲）。

财位五宜：

1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。

3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

财神爷对我国民间的影响是比较深刻的，认为财神是掌管天下财富，只要把他供奉好了，就一定不会亏待自己的。要是能得到财神爷的保佑，那就是无上的荣耀。

财神爷摆放的`最佳位置图3

家里财神一般面朝哪个方向最好?

财神爷是分为两种的，不同的财神画有着不同的贴法。目前主要的财神有文财神和武财神，而摆放这两种财神的方位也是不同的。财神方位应在家中东北方及正北方，这两个位置适合摆放文财神，武财神应当摆放在正对正大门，招财进宝。

按照民间习俗来说，一般文财神画在贴的时候，都是要面朝屋内的，寓意着主人能够事业高升、财运滚滚;而武财神画在贴的时候，是要面朝着门口的，寓意着为主人驱邪化煞、庇佑财源广进。但不管是哪种财神画，我们在贴之前，都要寻找好相关的良辰吉日。

招财进宝的偏财神。文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”

财神爷摆放的最佳位置及禁忌：

1、财神家中风水摆放靠近大门位置

财神摆放在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放，另外，根据财神的功效选择脸朝内或朝外，才能达到财源广进，否则易造成家中财源外泄。

2、财神家中风水摆放在家中吉位

根据流年了解家居吉位是什么方位，再把财神摆放在家中的吉位上。另外，可根据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更佳。

3、财神家中风水不能摆放在不洁之地

不能因为寻找吉位，而忽略了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放财神的，而且财神脸朝向不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。

4、财神家中风水不能与祖先摆放一起

有部分人认为，财神和祖先可摆放在一起，其实这种摆放方式是不恰当的。首先要明白祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

5、财神家中风水能与武财神一起摆放

家中既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放方式，财神也可与武财神并排挨近摆放，但切记不能让两位武财神摆放一起，否则家中是非多，不得安宁。

财神爷最忌讳看到什么财神摆放的禁忌

财神爷最忌讳看到什么

1、开门看到电梯

财神最忌讳看到的是电梯，如果把财神爷放在正对电梯的位置的话，是有着露财的意思

现在的房子为了满足人的居住需要，都会建的非常高，那么我们就会需要电梯。而一层楼层里可能就会有一家的门口就会正对电梯口，这是非常不好的。不管是平时生活中还是在风水格局上来说都是不好的，人员进进出出，声音很嘈杂。而在风水上来说，大门对大门容易对冲，是破财格局。如果你家是这样，那就需要在大门口挂一个大红中国结来破解。

2、开门见树

财神最忌讳看到的是大树，如果把财神爷放在和大树相对的位置的话，容易形成招财的阻碍格局

门口是我们日常生活出入的通道，如果在门前种上大树，就会形成阻挡的格局，影响我们的平时生活。而且大门口也是家里重要的光源，门口有大树阻挡的话，影响采光，容易使家里变得阴森，使家里阴气太重。也影响家里的空气流通，非常不好。

3、正对镜子

财神最忌讳看到的是镜子，容易反射财神自己的财气，无法给家里人用

在风水学中，镜子是一种两面性的东西，如果位置放的对，能够阻隔煞气，让家人的运势越来越好，如果放的不对，只会阻隔财气上门，在家中，尤其是在进门处，绝对不能见到镜子，否则直接反射财气，让家人发财变漏财，越来越不利，所以一定要及时调整这样的格局。

4、不洁之物

财神最忌讳看到的是不干净的东西

在供奉财神的时候，那些物品如水果要清洗干净，擦干水分上供，平时供台以及神像等周边都要擦拭干净，保证卫生整洁，样才能让财神保佑家里财运亨通、无邪无灾，不然的话可能会适得其反。

财神爷的摆放位置和方向

文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧

武财神摆放位置是正对大门

地主财神在屋内，与在大门外的门口土地，一内一外

财神摆放的禁忌

不向厕所;不向房门;不向饭桌。财可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。祖先不宜与平排，因为祖先只是家神，与这些难相提并论，祖先牌位放在神像之下，较为适宜。

“财神爷”的寓意是什么?

财源滚滚之类的啊

财神爷最忌讳看到什么财神爷摆放位置脸朝向禁忌

1、财神爷最忌讳看到的东西还挺多的，首先是餐厅厨房这些人间烟火的地方，这样是对财神不敬的，会得罪财神的行为，当着财神爷的面前吃饭，把财神爷当成了服务员样的，这样不好，也影响财神爷心情。 2、其次是厕所，垃圾，血腥宰杀现场等等污秽的东西，很玷污财神爷的眼睛，财神爷见不得这些，这样对待财神爷，财神爷非但不能给你招财进宝，反而会记恨上你，带来祸患呢。 3、然后就是窗口，电梯口之类的有漏财含义的场景，财神爷天天面对这些，会抵消财神爷的招财法力，使得财运发挥不好，这个也是要忌讳起来的。 4、最后就是同行之类的，财神爷这个也是最忌讳的了，像是一个家里，一个商铺搞来两个财神，或者一方镜子面对财神，财神爷见到里面也有一个财神爷，根据同行就是敌人的说法，财神爷会感到大大的不被尊敬，那是没法保护这个家庭了的。

关公财神像

关帝财神像应该摆放在哪个方位？请进前首先要道士开光，千万不要和尚开光，因为关羽是道教的神。如果不方便找到道士开光，也可以自己开光，需要准备的东西有：新脸盆，新毛巾，新镜子，烧的香，红蜡烛，然后找一个安静的时间和地点，神像前面摆上供品，点上香和蜡烛，前提自己身上是干净的，最其码手是干净的，这些都准备完毕以后，先冲着神像磕三个头，起身后，用脸盆盛上干净的阴阳水，就是不凉不烫的水，把毛巾沾湿以后，从神像的头开始，前后全都擦一遍，擦完以后，在用镜子从头到脚前后照一遍，完毕，再次上香，上茶三杯，然后磕头，烧黄纸，数量随便。开光完毕。注：神像开完光以后，每天最好上香，磕头，初一，十五上供。以表达你的虔诚。请关公像的规矩：1．选吉日在早上九点至十一时左右请关公像． 2．请关公像时选择金身像要点:面相丰润,做工精细,没有损坏． 3．选好之后,要从关公像的底坐拿起,切不可拿住关公像的头部及手部． 4绩同时选择香炉,香炉一定要铜制的,铜制的属性为金,为富贵之意义．请关公则要上面印有招财进宝字样的香炉,(但如果要请佛教类的则要请带佛光普照字样的香炉),香炉的高度绝对不可以高过关公像的丹田处． 5．选择一对烛台，烛台上要有两只红灯，烛台要铜制的最好。6．再选择一块金元宝,在供奉神佛时用之最好．如请三清天尊则要选择三块,请几尊要几块金元宝． 7．再选择一对花瓶,高度不能高于关公像的头部．再各选五朵莲花,插入花瓶中．8．请道教方面的神仙则要选择一只上面印有福禄寿三字的酒杯．(如果请佛类的金身像就不需要酒杯了．)9．选择一对供盘,供盘用于供奉水果等物品．再选择一包好香． 10．选好这些物品以后,就将关公像用红布或红纸包起来,这样做是为了在没有开光前避免让一些邪气附于神佛之身．11．将关公像的面朝向外侧,也就是你自己本身与关公像的面部是朝向同一个方向的,不可让关公像面对着你．用手捧着关公像,在回家的路上不要与外人谈话,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好．以免中途遇见邪气．（没开光的回家即行开光仪式，前面有提示）奉武财神也有很多规矩： 1、武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。 2、供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。3、关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，香炉、花瓶、金元宝、供盘、烛台要一应俱全。4、关公像供奉的高度就是：关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思。 5、供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。 6、切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。 7、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 时再上三柱香，三柱香的意思是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。招财拜财神爷还是关公那就要看你侧重哪一方面了，中国的财神有三位，一是赵公元帅，主招财进宝的，一位是比干，一位他被纣王剜了心，没心的人当然就不会偏心了，主公道，童叟无欺，一视同仁，另一位就是关公，关公是忠义的化身，人们把他当做财神就是说经商也要像关公一样讲忠义，不要见钱眼开、唯利是图。关公财神怎样摆放，面朝什么方位，求高手关公信仰经久不衰自有他存在和发展的合理性，天下黎民的智慧是无穷的，关公信仰能在百姓中传承和发展，甚至远播海内外，受到世界各阶层的敬仰和尊重，其根本就在于他的灵验。所以，请不要胡言乱语，恶意诋毁。请关公除了要选择开光灵验的关公像外，关公像的摆放也至关重要的。武财神关公像摆放最好是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处，当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。摆放武财神左右要有墙，是所谓左青龙右白虎，如果同时摆放的还有香炉和花瓶，其高度不得超过关公像。摆放禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。如何还有问题，可以到【关帝居】咨询。财神爷供奉哪个神好啊？是关公，还是谁啊？财神爷塑像么材料的好啊？财神爷是赵公明关公管着义气、财源憨几个神职！例如黑社会拜关二哥；警察拜关二爷；开酒店的拜关财神财神爷塑像去请一个吧！常用的是陶瓷、泥塑！关公为什么成为财神到光绪五年（1879年），关羽的封号长达二十四个字，被封为“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，旷古未有，令人惊叹。公本是三国时代的一个历史人物，史书里的关羽只是从“将”变成“侯”，并未变成一个神。根据西晋陈寿的《三国志》，关羽是个乱世英雄，长着一脸络腮胡须，作战很是勇猛。他与刘备“誓以共死”，不买曹操的帐，“尽封其所赐，拜书告辞”。后因荆州战事失利，关羽死于现在的湖北安远一带。关羽的一生中，被封过两次，一是在为曹操斩颜良后被封为“汉寿亭侯”，还有一次是在死后被蜀国追谥为“壮缪侯”，但当时所有的史料都没涉及他是神。那么，关羽究竟什么时候成了财神的呢？大概在隋唐时期，关羽开始被“神化”。据唐代《重修玉泉关庙记》记述了关羽帮助隋代智大师兴建玉泉寺的传说，说“（关羽）生为英贤，没为神明……邦之兴废，岁之丰荒，于是乎系”（《全唐文》卷六 *** ）。另据史载，关羽蜀汉时封前将军，汉寿亭侯。关羽封地为刘蜀汉寿地，在今四川境内。亭侯为汉代五侯中爵位最低者。宋徽宗封武安王，以后屡次加封，明万历始封“三界伏魔大帝”，清朝曾十次加封，“顺治元年定祭关帝之礼。九年敕封忠义神武关圣大帝。（乾隆二十三年）加封关帝为忠义神武灵v关圣大帝。”（《清朝文献通考・郡祀考上》）到光绪五年（1879年），关羽的封号长达二十四个字，被封为“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，旷古未有，令人惊叹。宋代，人们对关羽的关注表现在了修建关王庙上，关王庙在当时慢慢成了一道风景。在明代万历年间，关羽得到了道教的最高封号“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。到了清代，“凡通衢大道以至穷乡僻壤，无地无之”，建关王庙之风，有增无减，关公成为各行各业的保护神。也许是觉得这样对关公还不够重视，人们于是又另让关公再司“财神”一职。于是在清朝，关公的角色发生了转换。关公的角色之所以在清朝发生了改变，与康熙、乾隆时期民间的商业活动十分繁荣有着很大关系。当时，各行各业都借“三国”之事奉关公为其行业神。如相传关羽年轻时曾卖过豆腐，豆腐业也就借此供奉关羽为豆腐业的神了；烛业则因关公秉烛达旦，恪守叔嫂之礼，而奉其为神；更有趣的是理发业、屠宰业、刀剪铺业，因为他们的工具都是刀，而关羽的兵器就是青龙大刀，也把关公奉为了神……关羽后来的形象更为深化，与种种传说不无关联。杨庆茹在《问吧》一书中写到：“几种传说深化了关羽的财神的形象，一说关公生前善于理财，长于会计业务，曾经发明计簿法，设计日清簿，清楚明白；另一说关公死后真神常回到人间助战，商人在生意受挫后若能得到关公相助，就会东山再起。可见，商人选择关公当财神，看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、v民护民的万能神格，他们非常希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。“还有一种说法，认为关公成为财神与山西商人有关。山西商人把关公作为出门在外的保护神，在他们遍布全国的会馆里建筑关庙。因为游走天下闯荡江湖也需要彼此照应，共同面对困难，因此，他们就经常仿照‘桃园结义’结成异姓兄弟联盟，这也使关公忠诚和义气的美德广为流传。后来，晋商富甲天下，其他生意人也纷纷仿效，关公也就成了公认的财神了。”其实，中国的财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同，古代民间信奉的财神分为文武两类。关羽只是财神中的“武财神”，代表“诚信”。除了关羽，中国古代还另一些财神。南宋时期民间出现的“财神纸马”，应是财神的原初形式。文财神由古代的文官演化而来，如比干、范蠡；武财神当然由武官演化而来，如赵公明、关公。即所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干......>> 财神关公在家里应该如何摆放？ 1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅梗平安，当可平安是福，财源广进关公的民间形象为什么会是财神爷？关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记载：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护传统的道德秩序家中有财神像了还能摆放关公神位吗? 1.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进关羽为什么称为"财神爷" 财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。关公即关羽，在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”。据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”，汉恒帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，取名长生，后自名羽，字云长。据《三国演义》载，关羽因原籍恶豪倚势凌人，遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年，与刘备、张飞“桃园结义”，誓共生死，同起义兵，争雄天下。建安五年，曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽，看中关羽为人忠义，拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官、美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即封金挂印，过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王，封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计，联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”，都督荆襄郡事，令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计，痛失荆州，夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后又记载：关羽遇难后，阴魂不散，荡荡悠悠，直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来！”山上老僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还我头来’，然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人之头，又向谁索？”关羽恍然大悟，遂皈依佛门。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，贰维护传统的道德秩序。关于财神爷和关公的摆放财神有文武之分，文昌帝是文财神，是读书人的保护神；关公、赵公明是武财神，是谋生者的庇护神。文武财神的生日传说都是农历正月初五。为了迎接财神，民俗中正月初四晚半夜开始，爆竹要放得震天响。人们将财神像请进家门或商铺时，也要燃放鞭炮迎接。然而在民间信仰中，文武财神请进家口的位置摆放是很有讲究的。文财神应置放於进门处左右二方位置，必须面对自己的屋内，将福、禄、寿三星及财帛星君作文财神供奉的也是如此，这样才能财源广进，庇护全家。而武财神如关公、赵公明却必须面对大门屋外，这样既可招财进宝，又可镇宅保家人平安。武财神关公又可细分为两种：红衣关公及彩衣关公。红衣关公供奉家中，镇宅保平安；彩衣关公则供奉在商处店铺之内，以招财进宝。本社仿制的明代初年关公像则为双衣合一，既可供奉於家中，又可供奉於商铺内。当然，要招财进宝，保家人平安，仅仅靠供奉武财神关公还是不够的，供奉者必须要以关公“忠、义、信、勇”，作为自己为人处事的准则，这样，方能“生意兴隆通四海，财源茂盛达三