日天干无相生相克相冲,天干相冲相克表
天干地支相生相克表,十二地支相生相克关系,请高人指点
提起天干地支相生相克表，大家都知道，有人问十二地支相生相克关系,请高人指点，另外，还有人想问怎样分辨“八字五行”的相生相克？你知道这是怎么回事？其实十天干十二地支相配表，下面就一起来看看十二地支相生相克关系,请高人指点，希望能够帮助到大家！
八字相冲相合表,八字相穿相破
八字相冲相合表
十大天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干五合
甲与己合、 乙与庚合 、 丙与辛相合 、 丁壬相合 、 戊癸相合
地支
子丑相合 、 寅亥相合 、卯戌相合、辰酉相合 、 巳申相合 、 午未相合
天干相冲
甲庚相冲 、 乙辛相冲 、 丙壬相冲 、 丁癸相冲 、 戊已不冲
地支相冲
子午相冲 、 丑未相冲 、 寅申相冲 、 卯酉相冲 、 辰戌相冲 、 巳亥相冲
地支三刑
子卯相刑为无礼之刑，寅巳相刑，巳申相刑为无恩之刑，未戌相刑，丑戊相刑为时势之刑，辰午酉亥为自相刑。
地支六害
子未相害 、 丑午相害 、 寅巳相害 、 辰卯相害 、 申亥相害 、 酉戌相害
天干地支五行
甲乙寅卯属木 丙丁巳午属火 戊已属土
庚辛申酉属金 壬癸亥子属水 辰戌丑未属土
五行相生
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
五行相克
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
天干相克
甲木克戊土 乙木克已土 丙火克庚金 丁火克辛金
戊土克壬水 己土克癸水 庚金克甲木 辛金克乙木
壬水克丙火 癸水克丁火
天干五合化气
甲已化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火
地支化气
子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火
辰酉合化金 巳申合化水 午未合化土
地支三合局
申子辰水局 巳酉丑金局 寅午戌火局
亥卯未木局 辰戌丑未土局
以上就是与八字相冲相合表相关内容，是关于地支相合的分享。看完八字相穿相破后，希望这对大家有所帮助！
每日天干地支冲克属相表,属相相生相克表
提起每日天干地支冲克属相表，大家都知道，有人问十二生肖属性相克表，另外，还有人想问生肖相冲表，你知道这是怎么回事？其实天干地支相生相克，下面就一起来看看属相相生相克表，希望能够帮助到大家！天干相冲口诀
天干相冲: 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、丁癸相冲。 相冲双方均减力，旺者减力小，弱者减力大。天干，是指天干地支中的十个天干，中国传统的一种文字记序符号，循环使用 [6] 。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。风水原理讲述十天干之间关系之相生相克
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古代历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在风水学上，今天要介绍的就是十天干之间的相生相克。
风水原理讲述十天干之间关系之相生相克 甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然着见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。 一：天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性 甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属 甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系 天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。 天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合 甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365。2419天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干相冲口诀
天干相冲: 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、丁癸相冲。 相冲双方均减力，旺者减力小，弱者减力大。天干，是指天干地支中的十个天干，中国传统的一种文字记序符号，循环使用 [6] 。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。在中国历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国特有的历法，用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。
