丙辛合水的使命,八字丙辛合化水的条件
八字天干合化是什么意思,天干合化后的五行性质
八字天干合化是什么意思？
天于争合，争合又称为妒合。即：一于合二干、一千合三干或三干合一干、二干合一干等，如一乙合二庚、二庚合一乙;三辛合一丙、一丙合三辛等，此皆为争合。 乙庚合金。乙化为辛阴金，故为比肩;庚仍为阳金，故庚为劫财。 丙辛合水。丙化为壬阳水，故为伤官;辛化为癸阴水，故辛为食神。 丁壬合木。丁化为乙阴木，故为偏财;壬化为甲阳木，故壬为正财。 戊癸合火。戊化为丙阴火，故为正官;癸化为丁阴火，故癸为七杀。
天干合化后的五行性质：
甲己合土。甲化为戊阳土，故甲为比肩;己仍为阴土，故己为劫财。 乙庚合金。乙化为辛阴金，故乙为伤官;庚仍为阳金，故庚为食神。 丙辛合水。丙化为壬阳水，故丙为偏财;辛化为癸阴水，故辛为正财。 丁壬合木。丁化为乙阴木，故丁为正官;壬化为甲阳木，故壬为七杀。 戊癸合火。戊化为丙阳火，故戊为偏印;癸化为丙阴火，故癸为正印。
天干化合的条件
天干化合的条件 天干五合，就是十天干分五组两两相合。相合后可能转化成另一个五行，这叫做天干合化，但也可能合而不化。如果合而化之，两天干原有的属性就失去了，成了两个新化出的五行属性。如果合而不化，两天干被合住了，成了无根之干，原有的属性也将失去，不再能克他干，不克直坐地支，亦不受直坐地支生扶。天干合化是： 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干合而能化是有条件的，分下列情况加以说明。一 合化的条件1）相合两干必须是相邻的，中间有间隔的就只合不化；2）月为提纲，月支必须有引神方能合化。就是说，月支的藏气必须是与化出之神属相同的五行。例如，戊癸合化火，月提是巳或午。寅也行，寅中余气藏有丙火。例1命局：丙午 辛亥 壬辰 癸卯地藏：丁己 壬甲 …… ……年和月是丙辛合化水，月提亥藏壬水，所以能化，壬就是化神。丙、辛的火金属性失去了，化做两壬。日元也是壬，故年月的十神成了两个比，而不是 原来的丙财和印绶了。例2命局：丙辰 辛卯 癸亥 丙辰地藏：…… 乙 …… ……年和月是丙辛合化水，月提卯中不藏水，所以是不能合化。因地支主气无火也无金，丙和辛成了无根之干，原有的属性就丧失了。例3命局：戊寅 乙卯 癸丑 戊午日时是戊癸合化火，月提为乙木无火，所以也是合而不化。但戊通根於丑土之主气己土，所以戊不是无根之干，故原性(戊官)犹存。 二 争合和妒合如果相同两干分列一干的两旁，都能够与之相合，谓之争合。月干时干争合日主，叫做妒合。争合妒合，一律不能成化。如果出现妒合，暗示有三角恋爱。争合有序，按年月日时为序。例4命局：丁丑 壬寅 丁丑 丙午丁壬合化木，月提为寅木，故能够合化。两丁争与月干合，故是争合而不是妒合。按年月日时的次序，这是年干和月干相合在先。这就是争合有序。本造如是女命，丁为日主壬乃官星即夫星，合年干去了，预示夫妻同床异梦，丈夫已有外遇。若为男命，二丁争壬，中间壬官之气会被二丁泄尽，喻示身旺仕途无望，身弱反吉。 三 鸳鸯合四天干两两相合，叫做鸳鸯合。此时就不是妒合，亦不是争合，只要有引神，就各自成化。例5命局：丁丑 壬寅 丁丑 壬寅月提为寅木，故能够合化。年月合化木，时日合化木，所以化成四个寅木，即四个偏官（杀）。若为 女命，是两对鸳鸯合好和谐。但一旦大运流年有丁或壬插入，即 “半路杀出一个程咬金”，便会出现意外的变化。若为男命，不会涉及恋爱、婚姻问题，而是天干变为四个杀，身弱大吉，身旺大凶。四 月提犯化神，不能成化天干相合，月提馀气有化神成引，但月提主气刚好正克化出之神，亦不能成化。例6命局：戊寅 甲寅 己巳 丁丑地藏：…… 甲丙戊 …… …月、日甲己合化土，月提寅藏余气戊土，寅神是有，但主气寅木克土，化神被克个正着，所以不能成化。 五 合去与合不去两干相合，有被合去也有合不去的。如果合而化之，当然是合去了。丁壬化木，丁壬就被合去了。但如果合不能化，则有合去与合不去的差异，举例说明如下。例7女命：丁☆ 壬寅 丁☆ ☆☆壬(官)被年干之丁争合去，丁者比也，即被姊妹合去，而不向日主之丁，夫星被夺矣，这是合去。女命：乙☆ 庚申 乙☆ ☆☆乙庚合化金，月提申为引，成化，但化为庚金，庚为官星，即官星仍在，合而不去。亦即丈夫没有被人夺去，同床异梦，又不离婚。命局：辛☆ 丙寅 甲☆ ☆酉丙辛合水，月提寅木，无引合而不化。本该皆失去其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不去，丙火合去。 六 大运或流年逢合大运、流年逢合，也必须通根於月提(主气或余气均可)，方能成化。分享：
丙火日元最厉害的格局
没错，人都有趋吉避凶的本能，反应在听闻上，那就是，倾向于将那些对自己有利的信息吸纳入耳，而本能地排斥那些听着不那么顺耳入眼的说法。其实，关于绝对，你要知道，这个世界上只有一个至今尚属于颠覆不破的真理，那就是《相对论》。也就是说，你不必管别人怎么说和怎么写，这世界上就没有绝对的人事物。有了这样的一种认知基础，你就不会说“这样说未免太绝对”了。很多有名的命理大师一向是以铁口直断而闻名于易界的，他就敢说前人未说的话，他就是那么绝对的一种语言风格。他用的是“百分百”一词，这就是绝对，但你可以不去当成绝对，而你不当成绝对，也不应是你害怕那个绝对会对自己不利，而是你心知肚明：这世界上任何事物都是相对的。这样，你就不会在看了任何说法后受其影响了。人是很矛盾的，听好话时，很喜欢人家说得很肯定，但若是逆耳之言呢？则希望人家说得比较模糊，这样自己会有侥幸的空间。丙火男的今生使命男性若是丙火，最好能是很强丙火，因为强丙代表当时得令。但可惜丙火似乎永远都嫌不够强，你知什么原因吗？因为丙火一遇土便会泄气。对丙火男而言，辛金是他的妻子，但是，丙火人有一种倾向，那就是只喜欢恋爱、同居，但却不喜欢结婚。为什么呢？因为“丙辛合水”，一结婚就会令太太泄气而变成水，所以，丙火男喜欢女朋友，不喜欢老婆。有个很著名的导演A（不要问是谁）就是丙火男，和一个女明星B只恋爱不结婚，后来女明星B转投他人怀抱，A导演倒是再婚了。可是，他没有公布结婚对象的身份，连人家给他生了仨孩子都宁肯让他们做黑户也要潜伏在民间。最后被人在媒体上曝光后，才不得已去补领了结婚证，这一“结婚”，随之就面临名声上的滑铁卢和高额罚款。可见，导演A不喜欢结婚是有苦衷的，那是他的命格：结婚了，背着前妻有了婚外恋，不肯娶女星B，之后再遇人生小伴侣，仍是只打算金屋藏娇的，没打算给人家名分的，结果因超生而令自己陷入舆论一片讨伐声的旋蜗中焦头烂额的。为什么导演A会这么倒霉赶错点了呢？导演A是身弱丙火，他抗拒婚姻的另一个原因，是结婚后会有孩子，而身弱的丙火，是自觉无力承担为人父的责任的。丙火男只有自身变强壮后，才可以生孩子。 为什么丙火会怕土呢？因为土是泄火力的，火生土，泄化的是火自身。丙火最喜欢卯木，乙木，这代表文昌。导演A曾经是以大龄职工的身份被北影录取，可见文昌是其用神。丙火人喜欢读书和文化艺术，学习也很用功，因为，文昌乙卯木会令丙火人当时得令，身强力壮。丙火人不要以为开火库自己才会有很多火，事实上，是卯戌合火才有源源不绝的火，可见文昌乙卯木才是丙火人一生的用神，否则开火库还可能身弱。 如果你是丙火或丁火人，切记，这两种火最容易身弱，而一旦身弱，便会行衰运，行好运的秘诀就是，永远要有木有火，要有大量木来生火，源源不断地生火。丙火人必须强势才有好运，必须肥胖才有好运，八字必须要见到很多的木火才是好命人。导演A一生努力奋斗，上进心就是火，他一生在搞电影艺术，电影属火，而艺术属木，他好运皆因他紧紧抓住自己的用神不放手。但他在本土不如国际享誉，原因是出生地属土，而丙火忌土。一个丙火人去火地会不会更加好运呢？结论是：较难有好运。原因是，是火土皆重之地，因为是甲木日元生于午月，而午不仅是火的密码，还是火土的密码。丙火人若去新加坡会发展得非常好。我举一个栗子，一个同学是搞海运的而且是丙火人生于冬天属饿火命，他在青岛起家，在新加坡发达，他就是在短短几年内就迅速跃居成功人士的那种青年才俊。丙火人到美国、日本、、中国“四大火炉”，皆为行运地。丙火女之前，我告诉你怎样来看关于命理的一些说法。当你看别人在说关于你的日元或八字相关命理内容时，不要单纯地抱有去“对号入座”或“看是否符合自己情况”的心态，而是要去看那其中的“道道儿”和“理儿”。你要从根本上搞清楚，为什么会有那样的一种断言和论语？再有就是，你要知道命理学是概率统计学，它不是一加一等于二那么教条，它也是经验学，只可引以为鉴，不可生搬硬套。这是学习八字应有的态度。丙火女的今生使命前一篇写了丙火男的人生使命，那就是要进取，要学无止境，要去以木生火来壮旺自身。可以不结婚，可以不生子，若要人生能人有你有，也要先把自身搞强了再说其他。那丙火女呢？身为女性，你生就了一个阳性日元，怎么说，都有些无奈。因为，只要是违逆天道的，就都要吃些苦头。丙火女也要去丙辛合水，无论你是否愿意。这也是你今生的使命，只不过，与丙火男不同的是，他丙辛合水后，会不喜欢太太由辛变成水，而你是什么呢？你的夫是水，水克火为你的夫星，而辛金是你的什么呢？火克金，金为火的财。你一生去努力赚钱，有了钱，才会金生水，去生出你的夫来。那若你生于冬天呢？你的使命让你要水夫，而你的需要本身让你远离夫星，因为夫会令你寒冻，不能给你温暖，你是要火的，那是你伙伴。你要火，也会要木生火。那么，你的夫是灭火器，你的钱则是制造灭火器的工厂。你越有钱，就越会有人想做你的老公，但是，你却感觉不到爱的温暖，你只感觉到水冷金寒。你得生在夏天才会向往水夫，但夏天的火盛不断生出土来，而土是克水的，你也知丙火是忌土的，尤忌那种遮天蔽日的尘土、沙尘暴，而这些都是戊戌之火土。除了夏生丙火要水，生于戌月的丙火也要水要木，要木是要去疏土，要水是去润土且生木进而生火。五行的链接是一环扣一环的，无论你要什么，最后归根结底，都是要保证你的火能生生不熄，充满生机。丙火女有一个最人尽皆知的例子，女星M一生求夫不得，孤影自恋，让人心酸也令人心疼。她就像一个天使，降临人间，撒下无数的才艺之花和爱的甘露，滋润和温暖了很多的兄弟姐妹，却唯独孤单冷寂了她自己。她是女人花，落寞而芬芳。女星M是丙火生于戌月，火土为其所忌，最后，她也是在2003年的12月30日告别人世的。那其实是子月，尚未进入丑土月，但是当时她已行入丙寅喜神大运，本来是横竖怎么看也不会命入死期的，但偏偏是这个喜神运破了局。就在她死前的一个星期，全世界才得知她患了子宫颈癌。我记得看居明大师某书中提到：子宫癌是“戊癸合火”。她确是死于2003癸未之年，而她也确实八字自带两个忌神戌土。但好几位名师都说她不会死。从这一案例你就会发现这样一个事实，那就是尽管子平八字算命术流传几千年，也被人们吹得神乎其神，但就连号称洞悉天机的大师们，也会有马失前蹄、令人大跌眼镜的时候。这能说明什么呢？既不能说明子平理论不靠谱，也不能说明大师们的术艺不精，而是，子平命理有很多不为人知或知了也无解的灰色地带。那个灰色地带，就是要在解命盘时靠大师们随机应变的部分。子平命理只是术数，不可能百分百契合人生每一细节。直到女星M病逝后，那些大师们也百思不得其解，因为，怎么也看不出癸未流年会是最凶之年，而其实，乙丑大运的最后三年：己卯、庚辰、辛巳，已经是很凶的岁运了，因为，原局和大运的喜神被连续克破。那时得的恶病，也为她2003年的离去埋下了破局的杀机。癌不是一天生成的，它是由之前的水瘤不断增长变成日后的恶性肿瘤的。与那种突如其来的灾难不同的是，有时人离世，未必会是在最凶险的岁运。现代医学令死运不死成实。这也就是说，本来入死运，但人却没死，而是在进步的医学科技帮助下延命两三年，过了那个最凶险的岁运。但是就此躲过一劫后重生了呢？还是大难过后不久撒手人寰了呢？这关乎一个人的后运。女星M的八字是：癸卯 壬戌 丙戌 丁酉。她在2003年癸未之年，原局和大运的喜神全军覆没：破局。但有人问为何是癸未年？也就是说，阿梅一生经历过5个癸年，为何偏偏是癸未年？居明大师说其实73年癸丑她最遇凶，但无法考证。而癸未终于没逃过。这也可说明一个问题：她确是忌土的，无论癸丑凶年，还是癸未凶年，都是土年。子宫属水，而土也确是克水的。还有，瘤是什么？瘤是多余的肉，而肉属土。人们把女星M的死归于2000年她姐姐病逝后她没及时就医，还说后来她的好友的对她的打击实在太大，也有说她太要强，带病死撑8场演唱会并赴日本在天寒地冻的天气里拍广告。。。但世上其实是没有如果的，有的，永远只是因果。女星M的刚强性格就是她的因，她的人生际遇和遗憾就是她的果。若你一定要问人的性格打哪来？看看你的八字就知道了：那八个字，就是你性格形成的因。女星M是那种不能自认输的性格，这与她的喜神劫比透干有强根的命局有关，因为喜神强的命局，命主的个性也强。她还有只做第一不做第二，否则宁肯不做的性格。这是丙火人的要强的共性特征，也是对事业发展很有利的性格，但是，这种性格却不适合一个人去应对人生的衰运。她不是不知自己病成啥样，也不是不知这么拚自己可能会死在半途中，但是，她宁愿死在舞台上，也不愿在病床上苟且度过生命的最后时光。性格决定命运，性格不改，命运如见。这样的命运，是她自己选择的：拚尽最后一口气，光荣地倒在人生的舞台上。让离去，也成为一道靓丽的背影，让辞世，也成为一曲幽怨的挽歌。阿梅，以一个女战士的上进要强的姿态，成为了一代年轻人的励志楷模。而没娶她的曾经恋人们，都深爱她。丙火女人今生的使命是什么？好像是寻找一个自己爱的老公，就算自己赚钱，也是想丙辛合水，丙是自己，辛是正财，合成的水是自己的老公。阿梅没能等来出嫁，成为幸福新娘的那一天，是她的命运，但不是所有丙火女的命运。阿梅死于火土之灾，她的病逝告诉你：丙火女与丙火男一样，是忌土重的。而丙火女尤其是忌土的，因为子宫是女人的命根子，它是属水的，火土重重是会要了子宫的命的。丙火女要水夫也要生子的宫。丙火女一生要与土斗，因为土是破“丙辛合水”局的杀手。女人是水做的，就算丙火是天上之火，是太阳之火，也还是需要水的，没有水与火相对遥望，哪里会有天阔日朗水清木秀的美景和浪漫？就算丙火女有更加高远的发散人间大爱的使命和慈悲情怀，也还是要嫁作他人妇，宽衣解带，洗手煲羹，食人间烟火的。就算丙火女是天使，也还是要品尝人间爱恨情仇的。我们要梅艳芳的侠义，但不要女星M的悲剧八字中的丙辰丙申辛丑戊子里化合的水是伤官还是食神
你好，丙辛合化水是有条件的，这个八字天干不透壬，癸水，月令也不是亥子水，丙与辛是合而不化，称合绊，所以不存在伤官还是食神问题，请采纳天干相合
天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲： 子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。 从地支相冲上讲： 子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。 从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。 ①子卯相刑 子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。 ②丑未戌三刑 丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。 ③寅巳申三刑 此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。 ④辰午酉亥自刑 其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。 从地支三合上讲，地支三合局的构成： 申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。 从地支三会上讲，地支三会局的构成： 寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。 合婚天干相克地支相合何如 1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎） 1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇） 1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴） 1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪） 1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎） 1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇） 1942年壬午属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴） 1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪） 1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪） 1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪） 1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪） 1984年甲子属金（鼠）1985年乙丑属金（牛）1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔）1988年戊辰属木（龙）1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马）1991年辛未属土（羊）1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡）1994年甲戌属火（狗）1995年乙亥属火（猪） 1996年丙子属水（鼠）1997年丁丑属水（牛） 男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼 男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘 男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章 男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命 男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年 男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床 男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流 男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫 男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆 男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼 男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长 男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章 男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光 男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁 男水女土--......>> 天干相合后五行属什么呢 除非极偏从格，否则原属，只是力量有增减（类生克），大运流年力显 天干相合，如果两干中间隔着日主，还能不能合？ 1，丙辛虽能合，中隔甲木，合之无力，虽合等于无合。 2，卯酉正冲，有亥合卯，亥月水旺，金之气全泄于水，明冲实则冲不起。 3，命理不是一本经典就能解决得了的。子平真诠只是入门级的书籍，只能明白正常格局。命理总共近52万个命格，不是十大格局能解释的清楚，变格、杂格繁多。要学好命理，要周易、堪舆、选择、卜筮、奇门等等都要涉及。 天干合化到底是指什么? 一、何谓五合: 五合是专指天干而言的，地支为。 命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表现在天干的五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。 所谓合局，意味着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况： 1、一种是合而能化； 2、一种是合而不化，也就是说只有相合的现象，没有相合的结果。 天干五合有哪些呢？包括甲已相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。 正常情况下，此五合一般相合为天干的某一种五行，如甲木与已土相合，如能合化一般的是合化为已土的五行； 相合的天干在五行上属于相克关系，由于天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲已合，甲木克制已土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推..... 相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，已土属阴，乙木属阴，庚金属阳。 那么有人会问:既然庚金克制乙木，那么为什么乙庚又会是相合的呢? 这个问题比较有意思，我们打个比方:因为天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。 二、五合的实质: 1、五合的实质，是指当合局出现时，其中一种五行被改变，如甲已相合为土，便是甲木的五行向土的五行转化，从而使某一种五行力量集结而力量增强。 2、五合的表现形式有两种: A、原命局天干上有相合的天干五行出现； B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。 3、合化成功与否，并不是每种合局都能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。 三、天干五合的规律: 1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时，则合局能够合化成功，如甲已相合，如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功， 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法，绝对不能以五行个数来看，我站撰写的其他文章中有详细讲解。 2、对于甲已相合，如果甲木力量强旺，则合川不为，其实质是甲木克合已土，已土力量减弱。 3、关于妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。一般而言，争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。 4、看合化的条件，对于两合者，一定须某一种五行力量旺，才能合化成功，如甲已相合需木旺，乙庚相合需金旺，丙辛相合需水旺，丁壬相合需木旺，戊癸相合需火旺。 5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合，如果天干上透出戊已土，命局中土的力量强旺，旺土克制水的五行，所以天干丙辛合水而不能合化成功。 6、隔位不论合化，如天干两相合者，在空间分布上位置较远，也难合化成功，这是因为相合的两天干位置分布较远，因而力量分散，合力也较小。 7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。 8、不得月令者也不能合化成功，例如丁壬合木，必是寅月，卯月等木旺之时方可合化成功；如是亥、未月等月，丁壬也基本上能合化成功；但是如果月令为申、酉等秋天之时，丁壬合木是根本无法合化成功的。...>> 天干要怎样做才能相合。比如甲与已合化土 天一生水，地六成之” 它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。 河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。 天干地支的合化问题是命理预测学中比较难以掌握的问题,现将本人多年来的经验 1、天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！ （1）甲已合化土，必须是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为什么要辰、戌、丑、未、午才化呢？因为，甲已 合土是否能化成土气，关键是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大家都争，所以难以化气。如： 己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，因为在戌月出生。 （2）乙庚化金，必须是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意：根据实践，在巳月不能看成化气，因为火是金的克星，怎么能化气呢？这个观点与古籍上的不同。但酉、丑、申能化，因为酉本身为金么，丑为金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因为在亥月，没有在酉、丑、申月。 （3）丁壬化木，必须是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是一样的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未虽为土，但它是木库。 （4）戊癸化火，必须是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因为有己字不化，还有亥月不化。但如果没有己字要考虑化气，因为戊坐午火为刃，午里面有己土。 （5）丙辛化水，必须是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因为有丁字，妒合。 2、地支既合且化的条件 地支要合化必须是天干要有合化后的五行引化才能化气......>> 天干有壬丁年时淫匿之合。。。。。。是什么意思？ 5分 “天干有壬丁年时淫匿之合。地支有申亥年时相害，酉戌月日相害，”这三句都不对。 壬丁年时淫匿之合，这两个化木，中间隔着月日呢，怎么和，既然说你会金，当是金日柱，日子天干为金，隔着这个金到哪里去化？又是羊刃，是金最旺的时候，金克木，怎么能化出木呢。淫匿之合本无根据，更何况合不出来。 申亥是相生的，金生水，怎么害？ 酉戌月日相害，这也是相生的关系。 命格入羊刃，是指你的命硬。 别的都不对 流年天干与年柱天干相合应什么事 坤 庚子 己丑 己未 己巳 行甲申正官大运 今年乙未年 乙庚合 应什么事？ 八字天干无相合的八字会怎样，好还是不好。 天下有多少人八字天干没有相合的呀单从这一点能断出八字好与不好的吗如果是坤造八字天干还是不合的好如稍微多合了一下反而会更不好……
天干相合而化,为什么丙辛相合化为水?
丙火克辛金，辛金化水。
