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周易抽签算命
《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在h里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>> 怎么用周易？ 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦： || || || || || || || || || || ||||| 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3)......>> 抽签抽到上上签是什么好兆头 所谓的抽签之内的,都是打着周易的幌子来骗人的,和周易没有任何的关系,凡是你到庙里,名胜古迹里,山上遇见的道士,和尚等所谓的出家人等,你抽的签95%都是上上签,然后让你化更多的钱去烧高香还愿,本人对周易研究也10多年了,没有发现抽签和周易有任何的关系.街头上摆摊的大多数就是这些人,连个八卦是什么都不懂,居然去给人算命. 周易算命可以预测未来？他的准确率多少？ 古人发明这个东西肯定是有用处的，这不是为了娱乐。 至于准确率，要看预测师的水平如何。 周易算命祖先是什么管 祖先应该是黄帝 关于周易八卦的解说，是如何算命的？ 周易算命预测中，命的观念，起源很早。在殷周观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的 *** ，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度，大概已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时，人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的才得以丫解。因此，盛行，龟卜泛滥。 然而，今天的古史研究者往往强调当时活动近于疯狂的，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比如，对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问，这些祸害是否由鬼神所引起？如果是的话，究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人会对此神o举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借咒语，使其失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果的结果是吉，商王就可以举行一些大事；如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命D通过正确适当的祭祀而引来神o的报答，又是可以改变的。 表面看来，周易算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而，如果未来是已定的，那么占得祸害后，人V如何能回避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个理论本身的逻辑问题。对于他们来说，可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。 周易算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。 易经的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经是十分严肃的事情。易经法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下，才能使用易经法。所以，《易经》最根本的原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。...>> 周易免费算命有没有人用邪术害我 数最好不算丶因为有定数及死数丶人的五行丶数的成除加咸及等于 周易准吗 有本事的人算的是准的。周易本就是中国传统文化，能流传至今一定有他的道理。请不要用的眼光去判断自己不了解的事。 大仙算命与周易算命哪个更准？ 曲炜答：笔者曾经接触过一些大仙算命，并且笔者的学员和弟子中也有很多原来是大仙出身的，现在投入到笔者门下学习周易来，大概有七、八位吧。他(她)们原来就是大仙，给当地人们算命，据说算得也很准。周易算命能算准自然不必说。那么大仙算命与周易算命哪个更准呢？笔者认为这都要看水平，大仙也有准的也有不准的，周易预测同样也有准的不准的，大仙讲究仙位高低道行深浅，周易讲究技术技艺高低。周易对与人生命运大方向把握、富贵贫贱、流年运势等占有绝对优势。大仙一般对这方面相对周易预测还是稍欠法力。大概大仙是用仙的眼睛看阴魂、看到你家及祖坟周围情况，是用眼看到已过的，以及眼前的事物。而以后的以及具体某年份的事，只能是猜度了，看不到。所以大仙往往眼前事、阴间事看得很神，而一生富贵以及以后的具体运势，不见得就很准了。如果是有病，医院无法治疗查不出病因，或是家里莫名其妙发生一些怪事，建议让大仙看看，有道行的大仙会看得很准，并且能帮你解决。搞周易的这方面虽然能看出是怪之事，但没有大仙精准，也没有大仙那样的法力。
周易预测真的那么神吗
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当然了，有自己的东西和理论基础的，不是靠灵感之类灵界的东西的。
周易预测是真的吗？问这样的问题，可见你对中华传统文化了解的苍白和无知。 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了 庞大的易学研究体系。 《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成，是指导人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。 《易经》 是 古代先哲对自然 、 社会现象长期观察，对各种社会实践活动及结果高度总结概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。 《易传》 是对《易经》解说，阐发义理的哲学典籍。 经数千年沧桑，《周易》成中华文化之根， 其 品格 、 精神深藏于中华民族性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够历众劫而不覆，逢畏难而不倾，遇衰而复振，不断发展壮大，根源一脉传至今，与民族对易道精神的把握息息相关。
周易预测那本书不是太好的，不适合初学者，初学者可以学习梅花易数，买一本梅花易数看看以后，再买黄鉴老师的《八卦象数预测法》，要想学六爻，就买曲炜的《六爻详真》，李洪成的书也行，具体名字忘记了，王虎应的六爻写的也不错，奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》
《周易预测学》邵伟华著 花山出版社 《四柱预测学》邵伟华著 《梅花易数》
《易经》其大无外，其小无内，可以说博大精深，无所不包，是宇宙人生的密码，如果有什么事《易经》做不了，说明它就不是了。 但是，问题是，真正懂得《易经》，会用它算卦的人很少，在预测的时候，找对人很难。如果找不对人，就轻易相信，那么对人生的影响就可小可大了。 那么怎么办呢？ 人是会变得，人生也就会改变，一个人以前不好，但并不能说明以后也不好，同样婚姻，即使你选对了人，易经预测也说合适，但如果不懂珍惜，肆意放纵，结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底要不要算命？做人不应当只听信预测，而失去了自己的价值和自主判断力，所以要只问应该不应该，只问少问喜欢不喜欢，或是完全听从预测的东西。 当然了，有事没事算一卦，预测一下吉凶，没什么不可，但要做到不可不信，又不可全信，或是站在不信的立场去相信，站在相信的立场去不相信。 这里仅是个人观点，仅供参考，你有空看一下，曾仕强讲得《易经的奥秘》
不知你问题解决没有？如没有请报出你的八字。
周易预测准吗？像一楼说的如果相信他那么你就会觉得准不相信就不准，这东西要看心理当然算命这东西根本毫无科学依据。
周易是我国预测学的瑰宝，预测无所谓多么准，本来就是信则有不信则无，但不能说没有道理，人生活在这个社会上，有形的，无形的，外来的，内在的等等诸多因素无时无刻不在影响着我们，同时我国的五行相生相克理论也是非常直观的，科学的。记住以下二点：一，预测不能改变你的命运，唯有自己努力才能实现梦想；二，信其有不信其无，不利自己事情不去做，不利自己时间要注意，我们讲究的天时地利人和就是这道理，把握好了时机成功率会更高。
周易预测股票是真的可行吗能把周易预测到这种地步何苦炒股呢，直接预测彩票得了，费劲炒股干啥？ 奇门遁甲《神奇之门》作者就说就算一个高手预测一件事也就80%的准确率，那么炒股准确率能到80%的应该不少，而且不是很精确的，比如警察断案只能辅助，不可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯的名字。周易预测本来就是被学术界质疑的事情。所以，与其说是希望周易预测股票，不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略
周易预测学请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实，一人一种命运。 男命： 公元2009年1月6日9时32分出生 二零零八年 十二月 十一日 巳时 八字： 印 财 日 食 戊 乙 辛 癸 子 丑 亥 巳 癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊 食 比枭食 才伤 劫官印 四支旺衰： 长 养 沐 死 当月节气：小寒（5日13：10）；中气：大寒（20日6：29） 命主从9岁6月16天开始行大运，于每一交运年的六月二十七日交运。 大运： 官 杀 印 枭 劫 比 伤 食 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 10 20 30 40 50 60 70 80 2023 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088 运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临 年柱: 文昌 将星 天医 咸池 月柱: 天乙 太极 国印 丧门 日柱: 太极 金舆 亡神 时柱: 国印 驿马 劫煞 丙寅：天乙 太极 驿马 空亡 丧门 丁卯：将星 空亡 戊辰：太极 华盖 己巳：国印 驿马 庚午：天乙 天德 月德 空亡 辛未：天乙 太极 华盖 空亡 元辰 壬申：文昌 羊刃 披麻 癸酉：禄 天喜 咸池 吊客 披麻 八字五行个数（本气） ：1个金，1个木，3个水，1个火，2个土 八字五行个数（含余气）：3个金，2个木，4个水，1个火，3个土 八字五行得分： 金：13 土：27 同类得分：40 木：10 水：52 火：8 异类得分：70 相差：-30 综合旺衰得分：-30 八字过弱 比劫：13 印绶：27 官杀：8 才财：10 食伤：52 五行平均分数是：22.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属鼠，霹雳火命。 辛日干生丑月，处养地，不得令，土冻金寒，为偏印格。天干食神透出，地支有强根，得令而旺。天干正印透出，不得令，虽地支有强根，冬土不太旺。天干偏财透出，不得令，地支无强根，偏财无力。地支巳火正官，天干不透，丑月无力。 金寒水冷土冻之时，取火为用神，木为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 辛金生于丑月(丙戊壬己)：冬月辛金，不能缺丙火温暖，丙先壬后，戊己次之，总之，丙火不可少也。 命中水多，且有戊己之制，再逢丙、丁，衣食丰足，为一生安乐之人。 袁天罡称骨算命： 此命局为四两五钱： 少年辛苦，老来福禄双全之命 名利推来竟若何，前途辛苦后奔波，命中难养男与女，骨肉扶持也不多。 注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。 命宫趋向(亥宫)： 天寿星，心慈明悟，克己助人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感极为浓厚，神经又属敏锐，故待人接物，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为谦让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带桃花、天乙、文昌，气质文雅，喜爱文学音乐舞蹈等，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：对生活乐观，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！ 2、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 4、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 5、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！） 6、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！） 7、驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。（重点）（少数命例信息反馈，有见风使舵的行为和心理趋向，故然有春风得意之时，也有得不偿失之悔！） 8、柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。（不是跑财、跑名，就是跑官；但是，不少命例证实，信息反馈有座不安宁，反而跑出是非来，受到个性修养的影响，自己未必有自知之明！） 9、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！） 10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。 11、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。 12、食神为忌神，没有刻苦耐劳的气魄，依赖心强，喜欢言过其实，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。 13、偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。（重点） 14、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！） 15、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专家警告信息：好自为知！ 16、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。 17、八字五行综合评分食伤值大于官杀值，暗示官场中的“贵人”可能虚情假意，帮助关系恐怕作用不力，命局组合不佳的人，甚至于有官杀之灾，流年大运中失策、失望的事情比较多；言多行动少，几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证：画虎画皮难画骨，知人知面不知心！ 18、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 19、日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱面子，有强烈的自尊心，气质佳，但缺乏强烈的意志力。 20、日干为金，金气偏枯，遇事忧疑，寡言慎语，遇挫折易灰心。(重点) 21、食神心性。优点：智慧聪明，有才华，气质高雅，重精神和物质之均衡发展。为人温和，通情达理，不与人争，思想脱俗，对精神生活追求很有目标。感情强，爱好文艺歌舞，凡事能预先为长远打算。亦主有口福，善烹调。缺点：理想高远，易致超脱现实。耐性虽有，体力不足。喜幻想，不喜被拘束。思想清高，自负不凡，内心常觉空虚寂寞。喜吃零食，喜烹调，对饮食文化有一定见解，在外吃饭机会多。 22、偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易影响家庭婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。 二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。 2、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！） 3、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。 4、日干生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱妻子。 5、日支见伤官为忌神，妻子出生不佳，而且不贤。 6、日支带伤官，主夫妻情感不太融和，暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致，夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。 7、日支逢冲破，易克妻或无妻。（妻缘不美，难得妻子家庭方面的社会关系上的支持） 8、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。 9、男命日支伤官为忌时，妻子倔强固执，好胜执着，叛逆偏激，虚伪虚荣，我行我素。 10、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。 11、日坐伤官为忌神，妻貌美或才高，但有离婚之虑。（也曾有些学者提出，妻貌美或才高，暗示妻子讲究服饰或者内心欲望理想偏高。） 12、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。 13、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。 14、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。 15、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。 16、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 17、日支受冲（妻星、夫宫冲动，最好是晚婚），婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。 18、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径） 19、财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤。 20、财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。 21、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来） 22、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。 由年命看，您的最佳婚配是：丙申(2023) 丁酉(2023) 庚寅(2010) 辛丑(2023) 由年命看，您极为不利的婚配是：甲午() 及属羊的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。 四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、日支伤官，不利子女, 宜晚生。（早产智商不高） 2、日时支相冲，中年防子女或配偶有损伤。（用电、气和出门乃至高空作业要注意安全） 3、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。 4、时得日贵，晚添贵子。 5、食伤为日主之长生，子息荣华聪明。 6、食伤遭冲，不利子女。（注意不要因自身负面的东西影响子女） 7、日时相冲，在30至45岁之间有损子之事。 8、遇正官流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可） 9、时支有劫煞，子女难教育（在子女教育上家长花费心思较大，或者说子女教育难度大）。 10、食伤为忌神，但子女宫为喜用神，表明子女自身条件好、品质好，但却不能帮助自己。 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、偏财透出，为人慷慨大方。 2、财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。（出于工作环境或者职业特点，要么是兴趣爱好上的需要，接触异性机会较多！路边的野花不要采，否则，失掉钱财多麻烦） 3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。 4、财临长生，多为富商之命。（有的专家分析多数命例后认为：自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点，比较赞赏，从而受到某些影响，学会捕捉机会挣钱，而且财富数量可观，能够达到富有程度！有诗为证：财临长生，田园万倾 ！） 5、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。) 6、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！） 7、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 8、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。 9、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财，财运佳。 六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。 3、华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或团体有所成就。 4、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。 6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经济信息）的职业。 7、劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。 8、四柱偏财强于正财者，若经商，宜从事产品加工，批发推销等。（也有专家提出：四柱偏财强于正财者，此人财力机遇多，可能流动性大，不容易存住钱，合理化安排钱财用途是一生事业的关键！老来更要当心）！ 9、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。 10、身弱见马，奔波劳碌之命。（眼界高能力低，平生许多事情事与愿违） 11、食神坐正官, 富贵。 12、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！） 13、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。 14、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。 15、财官印俱全, 最利登科利成名。（有些专家分析出来，不一定是科举考试，也许是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖） 16、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。 17、天干戊辛, 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，约束其任意性的一面，事业前途发展更好） 18、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。 19、正印坐帝旺, 能出人头地。 20、偏印当权, 多学少成。 21、日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。（或者当年读书环境条件不行，因书而累） 22、日或时坐正官, 晚岁成名。 23、桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这种人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。 24、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术） 25、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖） 26、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战） 四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。 木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。 培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。 事业发展利东、东北，不利西、西南。 四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。 放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。 军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。 事业发展利南、东南，不利北、西北。 工作中最有利的合作伙伴是：属虎 属猴 属鸡 之人. 九、祖业父母：（继先祖一脉真传 克勤克俭，教后人两行正路 唯读唯耕） 满意率： % 1、财食在岁月上，祖业丰隆。 2、身财俱弱，难守家业（自己的职业和祖宗手艺不同，背井离乡发展产业为好）。 3、年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。 4、年支或正印临桃花，母亲貌美聪慧。 5、印透天干, 母主家务。（母亲在家庭能干甚至于辛苦，有支配能力） 6、日柱或时柱地支中有胎禄，祖上辛勤劳动，白手起家(如果本人是足月怀胎而生)。 7、印被财克, 父母终生不和（要么父母有阶段性分居状态）。 8、月干偏财主父掌家权。 9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利财源, 母亲体胖，但年青辛苦，为衣食住行忙碌。 10、忌神集于年柱，祖上不富裕，无祖业可继。（也有专家学者提出新思维，忌神集于年柱，祖辈或者父亲方面有一阶段曾经被整，命运出现过低潮，人际关系不好） 11、食伤旺于印，大都祖父或者外祖母先去世。（食伤过旺化为病神，特别是三个以上转化为极端，流年、大运影射六亲或者自己某部有反应） 12、月干是喜用神，月支是忌神，难得父母财荫。 13、月或时透偏财，（性格或为人处世方法）与父不和。 14、偏财为喜用，但父母宫为忌神，表明父亲自身条件不好，但能帮助自己。 十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 吉祥数字为: 1 2 3 4 命主吉利楼层末位数为：1 4 6 9 （参考《慧缘风水学》） 想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
解梦大全周易解梦
周公解梦大全梦见水 原版周公解梦梦见水 : 梦见水上行者主大吉――意思是梦见自己在水上行走大吉； 梦见水上立者主凶事――意思是梦见自己站在水上是不祥之兆； 梦见水流洋洋有新婚――水流洋洋，这里的水象征着情感喜悦。梦者心情喜悦，情感奔放，不是有新婚，也应该有喜事； 梦见水上火出主大吉――意思是梦见水上有火主大吉； 梦见自在水中大吉利――意思是梦见自己在水中心情很好，是吉兆； 梦见自落水中不出凶――意思是梦见自己掉入水中，是凶兆； 梦见饮水不休得大财――意思是梦见自己一直喝水，将会发大财； 梦见流水绕身有狱讼――意思是梦见流水缠身，将会吃官司； 梦见大水澄清大吉祥――意思是梦见水很清澈，大吉兆； 梦见人家有水见子亡――这是个不好的梦境，意思是梦见别人家有水，而且自己家的孩子在那里，自己将要死亡； 梦见江海涨漫大吉昌――意思是梦见江海涨大水，主大吉昌； 梦见河水砂石益文章――意思是梦见河水和沙子、石头，学业将会有所成。 梦见水: 梦见水生生不息，一般都会有吉运； 梦见水多的湖泊，是成功的先兆； 梦见臭水湖，暗示梦者可能要生病，提醒梦者日常要多关注身体健康； 梦见掉进水里，意味着受损和生病； 梦见自己溺水，您最近的生活状况很糟糕，健康上也可能出现阴影。 梦见自己正在喝水，预示梦者的身体会很健康； 梦见自己喝清水，意味着梦者会身体强壮。 梦见向平静的水面眺望，表明梦者人际关系非常顺利； 梦见在水上任意步行，愿望即将达到； 梦见在水上束手等待，将无济于事，提醒梦者必须努力争取； 梦见在水里游泳，提醒梦者一定要更加努力工作，才会富足； 梦见在湖里游泳，提醒梦者要全身心投入，事业才会有发展。 妇人梦见在水里洗澡，预示梦者能找到一位体贴入微的丈夫； 男人梦见在水里洗澡，预示梦者能找到一位贤慧的妻子。 梦见水坑 : 梦见自己踩入清澈的水坑中，预示烦恼事将来临，但过后梦者将获得利益上的补偿； 梦见踏入水坑，湿了自己的脚，提醒梦者为人处世要稳重。 梦见水面掀起涟漪 : 梦见水面掀起涟漪，意味着梦者将开始新的恋爱。对方很可能是素昧平生的人，相逢的地方是美术馆或图书馆这一类的场所。多半是对方先跟自己交谈，保持最真实的自己迎接新的恋曲吧。 梦见贮水池 : 梦见贮满水的水池，预示梦者身体康健； 梦见干涸的水池，表明梦者可能会出现忍饥挨饿的状况，提醒梦者出门时一定要备足所需； 男人梦见在贮水池里洗澡，意味着梦者会富有； 女人梦见在贮水池里洗澡，暗示梦者不久要分娩； 梦见和妻子一块在贮水池里洗澡，意味着夫妻生活和谐、幸福； 梦见和朋友在贮水池里洗澡，暗示梦者会得到人们的爱戴； 梦见仇人在贮水池里洗澡，提醒梦者不要轻信他人的花言巧语，以免上当受骗； 梦见给贮水池里放水，预示梦者能发大财； 梦见排放贮水池里的水，暗示当地有可能会遭旱灾； 病人梦见在贮水池里洗澡，意味着梦者会恢复健康，完全康复。 梦见水库 : 男人梦见大水库，意味着梦者会富有； 女人梦见大水库，意味着夫妻生活幸福，白头偕老； 未婚男子梦见大水库，预示梦者会娶一位品行端正、称心如意的女子为妻； 未婚女子梦见大水库，预示梦者会嫁给一位十分富有的男子； 男人梦见在水库里潜水，暗示梦者会身强力壮； 女人梦见在水库里潜水，意味着梦者要怀孕； 热恋中的男子梦见和恋人一块在水库里潜水，预示着两人都会很幸福； 商人梦见在水库里洗澡，意味着不久的将来，梦者会做一宗大买卖； 商人梦见大水库，暗示梦者捷报会频传； 梦见修水库，意味着梦者会名声大噪； 梦见排入水库里的水，预示梦者会成为大机构的负责人； 梦见干涸的水库，提醒梦......>> 周易,周公解梦,易经有什么关系？ 周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有3000多年历史，原作者周文王姓姬名昌。 我国先祖认为：世上一切均有阴阳二气，孕育而成，金、水、木、火、土五行，生、死、衰、亡决定事物的未来。 周， 中国商末周初的一个历史时期。易，变化。周易预测：是基本按先祖五行变化规律而对事物进行预先推测估算。 周公，名旦，周文王之子，武王之弟。是西周初年的家、思想家。因以周太王所居地为其采邑，故称周公。 周公自幼笃行仁孝，多才多艺。文王在时，他以孝仁而异于群子；武王即位，则以忠诚辅翼武王，一次，武王有疾，群臣忧惧，卜求先王救助。“周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。”愿以自身替武王之身，且称曰：“旦巧能，多才多艺，能事鬼神。” 及武王死，成王在襁褓中，周公毅然挑起了“摄行政当国”的重担，并且教诲开导成王。 周公就是以其终生辅国安邦。孔子一生所追求的正是周公式的事业。 周公“敬德保民”的思想，是儒家思想的直接来源。儒家思想学说中的一个重要概念“礼”，也源于周公。 自东汉以来，人们常以“周、孔”并称。唐韩愈则把周公列入儒家道统的关键人物之一。 周公解梦是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶,虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广。每个人都要做梦，梦之与人犹灵魂之与人，与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。 梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。 梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。 至于《周易》的“周”字，历来说法颇多，如，有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思；也有人认为：周易是指的周朝。周朝为一般人所接受，很多人都以为《周易》的“周”字就是年代的意思。 到了西汉，儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典，称为“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。 周公解梦，女性梦到蛇， 以下是梦见蛇的心理学解释: 蛇是在梦中常见的动物之一，也是人们最常用的意象之一。蛇表示的内容很丰富。首先，梦中的蛇有时象征性，在女性的梦中，蛇象征男性生殖器，从形状上看二者也的确相象，毒蛇则象征了性伤害。梦中对待蛇的态度，如说喜爱、厌恶和恐惧等，往往也说明了梦者对性的态度。常见的梦境包括被蛇追赶、被蛇缠身和被蛇咬，逃跑与追赶象征着梦者对性的恐惧心理；被蛇缠身则象征着男女之爱；如果女性经常梦见被蛇咬，则说明梦者有担心被异性侵犯的焦虑。其次，在生理上，蛇也代表脊柱，脊柱的病变会以受伤的蛇来表示。从阴阳的角度来说，蛇表示阴。再次，蛇还代表邪恶、狡诈、冷血、欺骗以及诱惑，这与许多神话和民间传说中的蛇的形象相同。在圣经中，就是蛇诱惑夏娃吃禁果的。蛇往往被看成地狱中的动物或者魔鬼使者，它把人拖向黑暗、堕落和邪恶，而它采用的手段主要是诱惑。民间传说，蛇吃青蛙不是主动捕捉，一旦蛇发现青蛙，就用眼睛盯着它，而这时的青蛙就像被催眠了一样，会一步步自己跳进蛇的嘴里。在人们心目中，蛇正代表了这样一种催眠性的诱惑力量。因此当人们发现某个人有诱惑力且很邪恶，称之为毒蛇；如果这个诱惑者是个女人，那些我们就称之美女蛇、蛇蝎美人或者说这女人是毒蛇。因此，梦中的蛇也许会是一个邪恶，狡诈，惯于欺骗，有催眠似的诱惑力或魅力的人。 希望对你有帮助。 周公解梦梦见棺材是什么意思 做梦梦见棺材，按照周公解梦的说法，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释。女性梦见棺材，现代周公解梦：梦见棺材――预兆要发财，有财运。梦见棺材可以隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。在民间有梦见棺材意味要升官发财之说，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释！做梦梦见棺材，冢墓，坟墓，死人。梦见棺材：表示可能隐喻着重生，或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段，以及戒除了不健康的坏习惯，离开了旧的环境等等。另外在民间有梦见棺材意味要升官发财之说，按照周公解梦的说法，有特定的梦境下，梦见棺材确有暗示着财运好的解释。梦的解释：弗洛伊德曾谈到过这样一个梦例：女主角（向导）不但没有替他人和自己找到永生，反而葬身于神秘的地下烈火中。一种这样的恐惧无疑地在梦思中活动着。那木屋无疑地亦暗示着棺材，即是坟墓。但梦的运作却很成功地以愿望达成来表现这最不希望得到的。因为我到这坟墓一次，那是靠近Orvieto被挖空的伊特卢利阿人的坟墓（按即意大利北部Etruria之土人）--一个狭窄的小室，靠着墙壁有两个石凳，上面躺着两个男人的骨骼。梦中那木屋的内面看来就和它没有两样，除了石室变成木制以外。梦似乎是这样说：如果你一定要在坟墓中旅居的话，那么就让它是这Estrucan人的坟墓吧！但借着这置换却把最悲惨的期待转变成非常欢迎的事。但不幸的是梦往往能够把伴随着感情的概念颠倒过来，但却不能常常改变这感情，因此梦醒的时候我就感到害怕原版周公解梦：原版周公解梦之梦见坟墓棺材迎送坟墓高者大吉利，新坟棺材主忧除，坟墓上有云气吉，坟墓门开百事古，坟墓上明吉暗凶，坟墓生树吉折凶，坟墓上开花大吉，墓中棺自出大吉，将墓入宅禄位至，死人出棺外客至，开棺与死人言凶，棺敛死人主得财，见棺水上大得财，空野无人主远行。从事业上说，棺材的梦，表明着近一时期，你出色的工作成绩得到上司的赏识。这个梦预示着你将有官运，职位会得到提升。从经济上看，棺材的梦，表明近一时期你的财源滚滚、生意兴隆。这个梦表明你有财运，会获得很大一笔外财。 周公解梦大全查询梦见被蛇咬 梦见自己被蛇咬，暗示梦者不怕凶险，既会有好运气，又有财运，生活幸福； 周公解梦大全梦见牙掉了 梦见自己掉牙齿： 梦到门牙脱落，预示着会与人产生矛盾。 梦见掉牙――预示着你近期会与人发生争吵，建议你要控制好自己的情绪，不要冲动，万事以和为贵。 梦见自己掉牙――预示着近期家人的健康可能会出现问题，建议你要关心家人的身体健康。 梦见自己动手拔掉牙――预示着你近期会变得成熟，心智上会成长许多。 梦见掉牙不疼但没出血――预示着你近期正经历的改变，对于自己的生活没有实际的坏影响。 女人梦见掉牙――预示着近期你会生活的很富裕，是好兆头。 男人梦见掉牙――预示着近期你在工作上的表现会很出色，会受到领导们的赞赏，升职加薪也指日可待，建议你要继续努力。 商人梦见掉牙――预示着近期你能获大利，会赚一笔大生意，是吉兆。 农民梦见掉牙――预示着近期你的庄稼会丰收，是好兆头。 梦见掉牙并会生长出新牙――预示着你近期的爱情运势会很好，在有文艺气氛的场合约会，更有利于增加你们的感情。 梦见掉牙不疼也没有出血――预示着你近期会经历一些改变，但对自己的生活没有实际性的坏影响，是吉兆。 梦见别人掉牙流血――预示着你日后会嫁个一位弱不禁风的男人。 梦见牙齿掉了两颗――预示着你最近要关心家人的健康，而且你近期遇到的困难将过去，还能得到意外的帮助。 已婚者梦见牙掉了两颗――预示着你近期有机会旅行，而且旅途中可能会有小障碍，但无妨。 未婚者梦见牙齿掉了两颗――预示着你近期在恋情方面会出现暗中观察的状况，敏感的心思容易被某些事情触动而产生怀旧的联想。 梦见自己的牙齿脱落――预示着你将会与人发生争吵，而且在休闲活动的时候也会有很不愉快的事情发生，建议你出去游玩的时候要小心行事。 梦见自己下面的一颗大牙脱落――预示着你懂得协调与善用人际关系的你，有不错的赚钱机会，建议你要多结交一些成熟型，稳重性的朋友，会获得丰富的阅历也让累积财富的能力大增。 职员梦见自己下面的一颗大牙脱落――预示着你财运一般，支出往往超出预算控制，建议你多听从家中长辈对你的提醒和教导，将会帮助你更好地处理理财上的难题，不妨多和他们聊天。 求学者梦见自己下面的一颗大牙脱落――预示着你的学习成绩会出现特别明显的下滑迹象，而家人也会感觉到特殊的异样，建议你不要过度的紧张或担心被家长骂，最好要懂得自我反省，整理好情绪准备再战，你一定会取得意想不到的成就。 梦见自己动手拔掉牙――预示着你想要让自己变得成熟些，建议你不要过于着急，一切顺其自然，简单的小事也会让你变得成熟的。 梦见牙齿松动――预示着你的人际关系变差的迹象，特别是明显的就是你在特定场合有一帮朋友，你与他们先是关系疏远，最后彻底失去他们。 梦见掉牙不疼没流血――预示着你正经历着改变，但对自己的生活没有实际的坏影响。 梦见上牙掉了――预示着家中亲人会有灾难发生，而上牙是特指自己的长辈，所以要格外留心自己的父母身体健康，或者是自己身体出现了毛病，是一种暗示，最好去做个全面检查。 梦见上牙掉了没感觉――预示着你近期正在经历着改变，对于自己现在的生活没有实际的坏影响。 梦见上牙掉了一颗――预示着你最近和长辈的关系有点紧张，因为一些小事而和长辈闹翻是非常不值得的，所以还是要尽量谦让。 梦见上牙掉了并出血――预示着你最近的长辈可能会发一笔偏财，并且自己也能够有所受益。 女人梦见上牙掉了――预示着你将会嫁入豪门，但是可能会被对方父母所嫌弃，在生活中遇到刁难。 男人梦见上牙掉了――预示着你的人际关系出现了问题，最好听取一些长辈或者前辈的话语，性格不要太过于好强。 投资者梦见上牙掉了――预示着你近期的财运不错，会有很好的意外的收获的机会，而且投资项目获利的机会也会很大。 梦见下牙掉了......>> 周公解梦大全梦见捡钱 【周公解梦】梦见捡钱是祥兆，唬梦人将会有横财或偏财运出现。 小偷梦见捡钱，是凶兆，预示着自己会在行窃时失手，被逮个正着。 失业者梦见检钱，是吉兆，不久将会找到自己称心如意的工作。 银行职员梦见捡钱，是凶兆，会因贪污罪行败露而受到处罚。 梦见捡来的钱被他人抢夺，是凶兆，家人会有不测，朋友会背信弃义，同事会因妒忌而陷害自己。 梦见捡来的钱又被偷窃，是吉兆，一切烦恼的事情都会远离自己，高兴的事情接踵而至。 梦见捡到非常多的钱，是吉兆，做梦人家中会有喜事发生。 女人梦见拿别人的钱包，丈夫会不喜欢她。 周公解梦大全查询 梦见自己装修婚房和陌生男友结婚 周公解梦大全查询 梦见死人或死亡不用害怕，不一定是坏事。 一方面，梦见不知名的死人或者尸体，往往代表已经死亡、死去、结束、消亡的事物，预示你会进入新阶段，迎接新的开始。如果死去的是美好的人或事，那预示痛苦的失去;如果死者相貌丑陋，则代表坏的事物的消失。 周公解梦中周公是谁 周公，即周公旦，他是周成王的叔父，对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不复梦见周公矣”之言，隐喻周代礼仪文化的失落。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物，在儒教长期主导文化的中国，周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦，经常被成为“周公之梦”,或“梦见周公”。因此，周公解梦中的周公，即是周公旦。贾双萍的著作《梅花新易》
书 名: 梅花新易作 者：贾双萍 出版社： 中国商业出版社出版时间： 2009-7-1ISBN: 9787504464910开本： 16开定价: 48.00元 序一序二第一章 周易预测学第一节 周易预测学是超时空的高层次理论第二节 周易预测学神奇而不神秘第三节 周易预测学在现实中的应用价值第二章 神奇的梅花新易第一节 起卦方法简单快捷第二节 梅花新易万物皆可占第三节 梅花新易可以用外应直接断事第四节 梅花新易可以用比拟的方法断事第五节 梅花新易可以直接读出事情的结果第六节 梅花新易可以同时预测多人第七节 梅花新易推陈出新第八节 梅花新易也可以飞宫寻六亲第九节 梅花新易直读卦法第十节 法无定法我心为法第三章 走出断卦的误区第一节 学习的诀窍在简单的理论基础当中第二节 入门不要贪多第三节 德高才能功高第四节 每一个卦都可以一卦多断一卦多用第五节 每一件事情都可以多卦一断第六节 六爻与梅花新易可以同断第七节 梅花新易断卦必须看日月断旺衰第八节 断卦要合情合理第九节 断卦时不要受外界干扰第四章 周易预测基础知识第一节 阴阳学说第二节 五行学说第三节 天干地支第四节 论年月日时第五节 八卦第六节 梅花新易八卦万物类象新解第七节 六十四卦第五章 梅花新易预测法第一节 主卦、互卦、变卦及动爻的表示方法第二节 梅花新易的起卦方法第三节 梅花新易的体用学说第四节 梅花新易的体用互变的内在关系．第五节 梅花新易直读法第六章 梅花新易预测学实例与分析第一节 梅花新易预测升学第二节 梅花新易预测比赛第三节 梅花新易预测求官求职第四节 梅花新易预测求财第五节 梅花新易预测自然界信息第六节 梅花新易预测婚姻第七节 梅花新易预测疾病死亡第八节 梅花新易预测官司第九节 梅花新易预测出行及行人走失第十节 梅花新易预测失物第十一节 梅花新易预测饮食第十二节 梅花新易预测车牌号码第十三节 章梅花新易预测电话号码第十四节 梅花新易预测生产第十五节 梅花新易断外应第十六节 梅花新易一卦多断第十七节 梅花新易如何解灾第十八节 梅花新易与六爻同断第十九节 梅花新易测来意第二十节 梅花新易定应期第二十一节 梅花新易预测人的一生第二十二节 梅花新易“错卦错断”第二十三节 梅花新易预测姓名第二十四节 八卦以象告第二十五节 名片上的学问后记 《梅花新易》教学光盘，是在传统的梅花易数基础上，结合书中大量的案例进行深入剖析讲解，总共有15张DVD视频光盘，内容详实、讲解清晰具体。语言：中文普通话版本，非方言。周易十二生肖运势,易经对12生肖讲解
提起周易十二生肖运势，大家都知道，有人问对12生肖讲解，另外，还有人想问那位周易高人给解下86年阴历2月初7生日 09年运程怎么样，你知道这是怎么回事？其实十二生肖人生预测，下面就一起来看看对12生肖讲解，希望能够帮助到大家！
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周易测车牌号码 67829 车牌 67829 吉凶 吉 详解 池中之龙.风云际会.一跃上天.成功可望 点一下采纳吧。 周易预测车牌号码，好的车牌号码有哪些 周易预测车牌号码吉凶，根据生辰八字选车牌号码 周易预测老师根据实践研究研究统计表明，好的车牌号码数理，首先要吻合车主的命格五行需求，如果车牌号码的五行与车主命格五行气场不合，数理相冲，那么其五行数理相冲产生的气场，就势必会存在着扰乱车主头脑思维的情形，导致产生幻觉或者错误的判断，这肯定是很危险的；即使是自己小心翼翼的驾驶，有时候也会让别人的不小心给招惹上麻烦的；所以慎重提示司机朋友们，给自己的新车选购新车牌时最好按自己命格五行数理搭配！其次，车牌号码的五行数理按《易经》八卦评测时，数字之间的五行数理一定要“相生，比合，平衡”，切不可车牌号码数字之间的气场互相“刑冲，冲克”！ 易经测067车牌号好吗 你说晴天好 还是阴天好 还是下雨好 怎样测试车牌号吉凶 一、相关说明 车牌号是由英语字母和数字组成，要选择到理想的车牌号，首先需要从《易》理的角度来认识字母和数字。 其一象，所谓象就是形象，形状。凡车牌字母、数字的形状，如与其事业、希望、追求相对应，则会产生有利的促进作用。在26个字母和十个数字中，利官贵的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，数字有：1、4、6、7、9等，因为它们有竖划、向上、通天、得辅之象；利财运的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，数字有：2、3、4、5、6、8、0，因为它们有横划、圆满、水形、聚积之象；利婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，数字有：2、3、8、0，因为它们有对应、结合、勾通、圆满之象。 其二数，所有的自然数是没有吉凶的，但它与某个体结合产生关联时，就会有影响，才生吉凶。数的含意很多，简单地说有阴阳的含意，即单数为阳，双数为阴。有五行的含意，即1、6为水、2、7为火、3、8为木、4、9为金、5、0为土。有方位的含意，即1、6为北方、2、7为南方、3、8为东方、4、9为西方、5、0为居中。有卦象的含意，即三个数、四个数、五人数都可成卦，每个卦都蕴涵有许多相关事宜。 其三理，所谓理就是道理。在26个字母和十个数字中，所存之理可谓无穷无尽，如字母ABC和数字1有尊贵之意，因为它们是字母的前端和数的开始。如三位数的车牌，其数也可代表天、地、人三才，前一个数代表天，中间数代表人，最后一个数代表地，如四位数，中间两个数代表人，如五位数，中间一位数代表人，因为天、地、人三才的思想存在于一切事理之中，车牌亦不例外。如数字由小到大，最宜求官贵之人和大型产业类企业选用，数字由大到小，最宜求长寿之人和小型服务类企业选用。因为从小到大是步步高升，不断发展，从大到小是返老还童，循环沉淀。 另外，如果知道自己命理中的五行喜忌，则选择效果可能会更好。 二、具体方法 有了一定的《易》理概念后，选号则变得轻松容易，其总的原则是：据情，明理，选择。具体方法是： 1、 字母有含义 不论是一个字母或两个字母，除了从象的角度考虑以外，最好字母为姓名、公司、行业、祥瑞等词语的拼音或单词缩写，使后面的数字有头、有主、有魂。 2、 数理要吉祥 数经特定的排列组合后，它要产生寓意，产生吉凶。一般车牌的数字全加起来为1、3、5、7、8、9、11、13、15、17、23、24、31、33、35、37、39、41、45、48比较好。如果符合以上要求，其数字又正好是车主的生日、特殊纪念日则更佳。 3、 卦象无不良 卦象的好坏，需要一定的易学专业知识才能判断，但用以下简单方法可避开一些不良的卦象。如所有数字的和不要为6、18、14、16、19、22、26、29、32，因为它们的卦象分别为：坎、天地否、天雷无妄、天水讼、乾（常人不用）、兑、泽水困、泽天、火泽癸，这些卦象都不是很理想。 三、注意事项 在选车牌时，还应注意以下几点： 1、 阴阳互见 所谓阴阳互见，就是车牌号的数字要有单有双，不能全单或全双，因为《易》理认为，孤阴不生，独阳不长。 2、 三才得配 所谓三才得配是指天、地、人三者的关系要处理恰当，人生活在天地之间，一定要尊天敬地。如果三位数，其中间数不要全大于前后的数，如果四位数字，其中间两位数不要全大于前后的数，如果五位数，其中间的一位数不要全大于两边的数。 3、 五行相生 所谓五行相生，是指车牌尾数或三才中“人数”的五行为车主命理的喜用神，对车主命理有帮扶作用。 是娱乐！切勿当真！......>> 周易吉祥车牌号码大全 现在随着全国选择车牌号码的改革，好多地方都实行了新的制度。如何挑选一个大吉大利的车牌号，是一个非常客观现实的问题！现在的挑车牌号码一般是自己选择：两个字母再加上三位数字；当然各地有各地的详细车牌规则。传统的方法是，只看重数字的择吉。而我个人认为，对于传统这种择号方式、这种方法完全是有失偏颇的方法；只有注重数字的择吉，也注重字母的择吉，才是正确有效的择吉方法！那么，数字的五行属性是怎么分类的呢？介绍如下： 3、8同属东方木，3为阳木，8为阴木。木主仁。 2、7同属南方火，7为阳火，2为阴火。火主礼。 5、10同属中央土，5为阳土，10为阴土。土主信。 4、9同属西方金，9为阳金，4为阴金。金主义。 1、6同属北方水，1为阳水，6为阴水。水主智。 这些数字的吉凶与含义都是不尽相同的，由于这些不同，才形成了应事的千差万别。若再结合《易经》八卦数理去认识，就能从更深的层次去刨一些吉凶奥秘；以车牌号码对数字的应用为例，我们中国人最忌讳“4”这个数字。车牌、电话、住宅都极力避开这个数字，实际上这种回避并非完全没有道理；“4”在读音上又与“死”同音，也是不吉利的诱导，那么，数字的吉凶真的有些个“应验”吗？ 大家周易测车牌吉凶怎么看，大家都说说 你好，很高兴帮助你 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福 : 热情、大方，非常喜欢社交活动，结交朋友；充满幻想和对爱的憧憬，喜欢和人聊天、讨论事情，凡事以追求快乐为先。优点是乐观，人缘好；感情丰富，心地善良；具有艺术才能。缺点是敏感、任性，有时相当情绪化，容易和人发生口角。 周易车牌号码吉凶查询 您查询的车牌号码：黑EF1127吉凶预测：凶吉凶分析：乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功车主分析：[做事喜好凭直觉型]，其具体表现为：有特强的第六灵感，性格率直无机心，深得朋辈爱戴。感情路上多采多姿。做事喜好凭个人直觉及预感做决定。 参考网站 sheup/chepaihaoma.php 周易车牌号码测试吉凶 数字没有绝对的吉凶，具体到个人才有吉凶之分。 易经选车牌号598算什么号 注意事项。在选车牌时，还应注意以下几点。 1、 阴阳互见。所谓阴阳互见，就是车牌号的数字要有单有双，不能全单或全双，因为《易》理认为，孤阴不生，独阳不长。 2、 三才得配。所谓三才得配是指天、地、人三者的关系要处理恰当，人生活在天地之间，一定要尊天敬地。如果三位数，其中间数不要全大于前后的数，如果四位数字，其中间两位数不要全大于前后的数，如果五位数，其中间的一位数不要全大于两边的数。 周易预测车牌照29777如何 办理牌照的程序如下： （1）验证：购车后带着经销商开的发票，到市工商局所属的机动车市场管理所办理验证 手续，并加盖验证章。如果是进口车还需交验由经销商提供的海关货物进口证明或罚没证明 书、商检证明书及相关的申领牌照手续。 （2）办移动证：如果车主能确保在提到新车后的七天内办理完上牌手续，那么就可以不 必办理车辆移动证。如果没有牌照的时间超过七天，车主就必须到当地交通大队办理车辆移 动证。 （3）验车：如同新员工入职前要进行体检一样，在领牌照之前新车也需要过验车关。检 验合格后由驻场民警填发机动车登记表并签字。验车时要带齐的证件包括车主身份证、进口 单和车管所核发的准验单。 （4）缴纳购置税：作为高档消费品，车主还必须到交通部门指定地点缴纳购置税。单位 所购车辆可以用银行支票来支付。 （5）领取车牌照：以上四步完成后，车主就可到指定的车管所领取车牌。车主领牌须带 的证件包括购车发票、车辆合格证、身份证及以上三项复印件、保险单、购置附加费证、验 车合格的机动车登记表。如果是单位购车还须提供单位代码证书原件及复印件；私人购车则 需提供车主身份证。诸证齐全方可领取车牌照、临时行车执照和“检”字牌。 （6）建档备案：车辆虽有了牌照，可手续并未完成。车主还需到所在地养路费征稽所缴 纳养路费。此后车主需准备照片两张，到所在地安委会为新车登记备案。3日后车主可凭照片 、临时行车执照、备案卡、养路费凭证到取牌照的车管所换正式行车执照。再到附加费征稽 处建档，并在附加费证上加盖“已建档”戳证，然后还需去所在地缴纳车船使用税， 领取“税”字牌。
