犯太岁,犯太岁怎么化解
什么是犯太岁??
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓的通俗叫法。在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发。一般来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神，喜冲，冲去则吉。八字过旺，若没有克制，则夭折贫寒终生不顺。
所以，八字过旺，冲克则发达发财。相反，八字过弱，喜生扶，忌冲克。所以，犯太岁，未必就是凶。不犯太岁，未必就是吉。
扩展资料：
太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”（即十二个太岁神）专祀。
《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。
自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。
后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
化太岁牌位的意义
挂太岁牌的作用就是化解由于太岁带来的影响，然后消除邪气，让我们的运势变好。在挂太岁牌的时刻注重一下这些事项了，若是是犯了这些就会有影响。 一、太岁牌需要我们到道观、内里去请，最好是能经由大师的，这样就可以让太岁牌很有用果，没有经由的太岁牌只是通俗的牌，不能起到珍爱康健的作用，所人人注重这点了！ 二、请来的太岁牌可以放在我们的口袋、包包内里，还可以放在房间内里，放在枕头下面和床头柜上面，也可以放在桌面上。另有可以在我们派工的地方，开车的人也可以挂在车内里。这样也可以珍爱我们的平安。 三、挂太岁牌的作用就是珍爱我们平安，一样平常可以放在包内里带着，这样我们就可以保证平安。或者是放在家里，可以镇宅保家宅平安，让那些邪物可以远离我们的生涯，帮会我们家里人平安。我们的平安牌注重一点不能有破损，否则晦气于化太岁。 四、我们的化太岁牌一人一个，要注重放在清洁的地方，另有哪些干燥的地方，我们最好是可以妥善保管。在平时的时刻最好是能放在很好的地方，不能让别人触摸，不能被人旁观。若是遇到这些器械太岁牌的作用就会失效，那么最好是回到原来的地方，然后要另行请太岁牌。
化太岁牌位的意义
挂太岁牌的作用就是化解由于太岁带来的影响，然后消除邪气，让我们的运势变好。在挂太岁牌的时刻注重一下这些事项了，若是是犯了这些就会有影响。 一、太岁牌需要我们到道观、内里去请，最好是能经由大师的，这样就可以让太岁牌很有用果，没有经由的太岁牌只是通俗的牌，不能起到珍爱康健的作用，所人人注重这点了！ 二、请来的太岁牌可以放在我们的口袋、包包内里，还可以放在房间内里，放在枕头下面和床头柜上面，也可以放在桌面上。另有可以在我们派工的地方，开车的人也可以挂在车内里。这样也可以珍爱我们的平安。 三、挂太岁牌的作用就是珍爱我们平安，一样平常可以放在包内里带着，这样我们就可以保证平安。或者是放在家里，可以镇宅保家宅平安，让那些邪物可以远离我们的生涯，帮会我们家里人平安。我们的平安牌注重一点不能有破损，否则晦气于化太岁。 四、我们的化太岁牌一人一个，要注重放在清洁的地方，另有哪些干燥的地方，我们最好是可以妥善保管。在平时的时刻最好是能放在很好的地方，不能让别人触摸，不能被人旁观。若是遇到这些器械太岁牌的作用就会失效，那么最好是回到原来的地方，然后要另行请太岁牌。拜太岁应该去哪里?
去长春观首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神（有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太岁，再上香祭拜自己的本命太岁，在跪拜时，都要默默忏悔自己所犯的过错，祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安，来年顺利选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。我们提醒注意：1、不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。2、讲究的话，到参与拜太岁的朋友，除拜值年太岁之外，还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁，具体可询问内专业道士。庙里说的"犯太岁"是什么意思?
一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，特别提醒：本命年也是犯太岁。比如，龙年犯太岁的属相一共有7个：龙、狗、兔、牛四个真犯太岁和马、鸡、猪三个次犯太岁。那么这七个属相的人在龙年中就叫犯太岁，他们中的有些人在该年中会非常不顺利。
都说犯太岁,到底是怎么回事呢?
经常听到人说犯太岁。这也是广泛植根于民间的一种习俗。一群人赶在新年前赶着安太岁，那真的有犯太岁和冲太岁这回事吗？根据民间传说，每年都有一个官值年，所以这个官简称太岁爷。每年都有不同的神值年，总共有60位。自己同属相叫犯太老，和自己的属相差6相冲的叫冲太岁，大家都说冲太岁到太岁会非死即伤。其实犯太岁或冲太岁是风水动土里的名词。这是指每年都有不同的流年有不同的磁场变化，有的方位是吉方，有的是凶方，极凶的方位叫太岁方。建房时要避免朝这个方向动第一把铲子或将门不朝这个方向打开，而周围的其他建筑也会注意新建房是否会落在自己的太岁方以找来凶煞。如果冲犯到，家人中可能会有人死亡或受伤，所以才有不要在太岁头上动土的说法和习俗。在古代，很难吸引到足够的香钱来维持日常开销。因此，一些的居民宣称人也会犯太岁，所以他们每年都要举行安太岁或祭太岁的活动，从中收取一定的费用来维持的开支。是人都害怕或担忧自己身上发生什么意外，就会去庙里参加这些活动，之后就这么以讹传讹流传成一个既定的习俗变成了规矩。当然，寻求内心的安慰没什么错，但这种说法是有待商榷的。我们都知道，有12生肖。根据民间传说，一个人每12年会犯一次太岁，每12年冲一次太岁。也就是说，在12年里，他至少要去两次太岁。如果这是真的，那么只需要12年人类就会被消灭！觉得太短了，那就放宽一些标准，那36年，三轮太岁，总共攻击太岁6次，够吗？这是真的吗？当然不！而且不是只有在太岁年才会发生灾难或赔钱，其他时候也有，不是吗？不信的话，你可以通过检查所谓的太岁年是否真的有灾难来验证这一说法的可信性。反倒是在八字命理上，要注意五行天地相克相冲的时间点才更有说服力。在不考虑其他（月柱、日柱、时柱及流年大运）的情况下，例如：某甲生在乙卯年，他需要怕的是遇到辛酉流年，因为辛金会克乙木，同时酉金冲卯木，伤的全是木，而且是重伤！这就是所谓的天克地冲。年在八字中的边缘位置，必将首当其冲，除非大运发生转变，否则肯定先受伤，月，日，时都在年的后面，至于会受什么伤会要看伤的十神是什么而定。如果是财，它意味着巨大的财富损失或父亲陷入困境。如果是印，就意味着母亲会发生意外或者夫妻会离婚。如果遇到的是癸卯流年，癸水会生乙木，卯木对卯木无伤，那怎么会有事？或者是丁卯流年，木全没伤，反而三个木（二个卯加一个乙）生丁火，火反而会很旺。因此，犯太岁这个说法不能一概适用。就像当1+1不一定等于2时，它又会是多少？人们怎么能相信1+1 = 2呢？如果一个规则或论点不是统一适用的，它就不能成为定律，也就没有准确性。如果没有准确性，为什么要相信它并死抱着不放呢？
