十二生肖的秘密是什么,十二生肖揭秘
12生肖的秘密
、生肖的起源用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
有很多小秘密 绝对不会告诉别人的生肖?
都说做人一定要坦诚，这样才能够交得真正的朋友，但是，真正地在生活人与人相处的时候，保持一定的神秘感也是增强魅力和自我保护的好办法。在十二生肖中，有着这么一些生肖，天生就很喜欢储存小秘密，保持自己的神秘感。属鼠：精明之极属鼠人是十二生肖中公认的最为精明的存在，这不但表现在他们特别会赚钱理财，而且还表现在他们的人际交往方面城府很深。属鼠人很擅长于保守自己的秘密，并且总是努力地在人前塑造出自己构造出来的形象，从而活在自己设计的剧本里。仔细发现就知道，他们有很多秘密。属兔：不爱犯错属兔人天生聪慧可爱，无论性别都是温柔又谦和的样子。大多数属兔人不但相貌清秀，而且思想也十分的干净出脱。但是他们也是喜欢保守秘密的生肖之一，这并不是因为他们的城府很深或者喜欢算计别人，只是因为他们不喜欢做过多的解释，也不喜欢因为细节犯错毁了自己。属蛇：高冷寡言属蛇人可以说是以冷漠无情著名的生肖，他们总是一副高冷的样子，不喜欢和人沟通交流，而且做起事来从来不讲人情，就像是没有感情的机器。事实上，属蛇人只是不懂得如何和外界的人交流罢了，其实他们的内心很柔软，但是被误解久了以后，他们也就成为了秘密很多的人。属狗：人缘之道属狗人可以说是凭借着独到的人际交往能力，在十二生肖中以人缘好而著称，是公认的交际好手。但是，越是人缘好、表现得八面逢源的人，其实他们的秘密就越多。而属狗人就是最好的证明。他们虽然不会勾心斗角、里外不一，但是他们藏起来的小秘密远比旁人想象的要多。（奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/
原来这才是12生肖的隐藏秘密,看完恍然大悟
十二生肖是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物。它是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。中国除了用生肖纪年外，还用与之相应的十二支纪月、纪日、纪时（时辰）。 那么，除此之外，你还知道12生肖其中所蕴含的秘密和智慧吗？不知道的就跟着我一起去看看吧～ 第一组是老鼠和牛。 老鼠代表智慧，牛代表勤奋。 智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。 如果光有智慧，不勤奋，那就变成了小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。 这两者一定要结合。 第二组是老虎和兔子。 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能做到胆大心细。 如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。 这一组也非常重要。 第三组是龙和蛇，龙代表刚猛，蛇代表柔韧。 所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。 接下来是马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。 如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。 但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。 所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 再接下来是猴子和鸡。 猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。 灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。 如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。 一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面才能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 最后是狗和猪。 狗代表忠诚，猪代表随和。 如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。 反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。 不知道大家之前知不知道12生肖里面原来还有这么大的智慧在里面不呢～希望大家可以多多关注，我会继续分享有趣的故事给大家～12生肖的秘密
1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 3. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。 4. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 6. 【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。 7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语： 1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 2. 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。 3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 4. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。 6. 【牛角挂书】形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。 7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。 9. 【牛马风尘】形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 13. 【汗牛充栋】喻书籍很多。 14. 【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 16. 【对牛弹琴】喻不解风情。 17. 【钻牛角尖】比喻思想固执，自困於绝境。 18. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶。 19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 21. 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语： 1. 【九牛二虎】喻极大的力量。 2. 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 4. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 5. 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 6. 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的范围或地盘，再度危害他人。 7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 8. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 9. 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。 10. 【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。 12. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。 16. 【骑虎难下】喻行事迫於大势而不能中止。 17. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 18. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。 20. 【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 21. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。 22. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 24. 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 27. 【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。 四、有关「兔」的成语： 1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通。 3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 4. 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 6. 【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。 7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 五、有关「龙」的成语： 1. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 2. 【车水马龙】形容繁华热闹。 3. 【来龙去脉】喻事情的全部过程。 4. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 5. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 6. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。 7. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。 8. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 9. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 10. 【群龙无首】喻群众失去了领袖。 11. 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 12. 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。 13. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 14. 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 15. 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。 16. 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。 17. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 18. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 19. 【龙凤呈祥】富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。 20. 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 21. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 22. 【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。 23. 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。 24. 【龙骧虎视】形容规模宏远。 25. 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 26. 【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。 六、有关「蛇」的成语： 1. 【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。 2. 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。 3. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 4. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 5. 【画蛇添足】比喻无中生有。 6. 【虚与委蛇】勉强应酬。 7. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 七、有关「马」的成语： 1. 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 2. 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 3. 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 4. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 5. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 6. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 7. 【老马识途】喻经验丰富的人。 8. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 9. 【快马加鞭】比喻加快速度。 10. 【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。 【走马上任】待日后补充。 11. 【走马平川】待日后补充。 12. 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 13. 【车水马龙】形容繁华热闹。 14. 【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 15. 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 16. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 17. 【非驴非马】形容不伦不类的东西。 18. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 19. 【害群之马】喻为害大家的人。 20. 【秣马厉兵】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 21. 【厉兵秣马】磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 22. 【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。 23. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 24. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 25. 【马革裏尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 26. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 27. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 28. 【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。 29. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。 30. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 31. 【万马奔腾】待日后补充。 32. 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 33. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 34. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 35. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 36. 【露出马脚】比喻露出真相。 37. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。 八、有关「羊」的成语： 1. 【亡羊补牢】比喻事后的补救。 2. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。 3. 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 4. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。 5. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。 6. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。 7. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。 8. 【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。 9. 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。 10. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。 11. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 12. 【饿虎扑羊】比喻贪馋。 九、有关「猴」的成语： 1. 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。 十、有关「鸡」的成语： ※请参考有关「飞禽」的成语 十一、有关「狗」的成语： 1. 【白云苍狗】喻世事变化万端。 2. 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 3. 【狗仗人势】倚仗强者的欺侮弱者。 4. 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。 5. 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。 6. 【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。 7. 【狗头军师】形容爱献小计的小人。 8. 【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。 9. 【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。 10. 【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。 11. 【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在「好心没好报」时所说的气话。 12. 【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。 13. 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 14. 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。 15. 【猪狗不如】比喻下等。 16. 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。 17. 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。 18. 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。 19. 【猪朋狗友】比喻损友。 20. 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。 21. 【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的，彼此互相牵制。 【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。 22. 【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。 23. 【犬马之命】谦称自己的生命。 24. 【犬马之疾】谦称自己的疾病。 25. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 26. 【犬马之齿】谦称自己的年龄。 27. 【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。 28. 【蜀犬吠日】喻少见多怪。 29. 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 30. 【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。 31. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。 32. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。 十二、有关「猪」的成语： 1. 【猪狗不如】比喻下等。 2. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。 3. 【猪朋狗友】比喻损友。 4. 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 5. 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。十二生肖的秘密
生肖为中国人所特有，十二年一轮回，每年用一种定好的动物为代表。可是为什么是现有的这十二种动物而不是别的呢？彼此之间有什么关联呢？ 小时候听过一个故事，说天庭要选生肖，让各种动物比赛，谁先到达谁就榜上有名，最终老鼠因骑在牛角上拔得头筹，却因为忘记叫醒猫而结下世仇。我初听这个故事时十分不解，牛在印象中是慢吞吞的动物，奔跑得再快也赶不上马，更何况还有能飞的龙。古人会用这种幼稚的故事当成选拔生肖的标准吗？ 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 这十二种动物从属性上看皆属于不同的目属科。我对于生物学上的分类不很了然，但可以确定十二种动物当中没有哪一种跟另一种是近亲关系。它们各代表它们的所有亲属。 这十二种动物跟人类的关系都相当密切，至少跟古代中国人的关系相当密切。几乎都是日常生活中常见常碰到的动物。 乍一看十二种动物好像没啥关联，但是如果对其分下组似乎可以看出些端倪。 （鼠、牛）、（虎、兔）、（龙、蛇）、（马、羊）、（猴）、（鸡、狗）、（猪）。 那么十二生肖之所以这么排列有什么规律呢？ 中华民族自古以来就是农耕民族，把种粮食看成是重中之重，相当重视农业生产，十二生肖的前两种动物——鼠和牛就是农业的重要标志。 老鼠偷吃粮食，是古时庄稼人的头号大敌；牛是重要的生产工具，种地必须要有牛。但是为什么鼠能排在牛的前面呢？中国人自古喜好排座次，《水浒传》里梁山一百零八将谁在第一谁在第二井井有条、丝毫不乱。十二生肖的座次也不是随便排的，鼠并不是因为小而得第一。 有个故事，说古代有个人手握惩罚和奖赏两项重权（记不得是哪个人了，但这个故事在历史上真实发生过），可以随意地使人降职或是升官。这个人的身边经常有一大批人围着转，登门拜访的人踏破门槛。另一个人很不服气，便对那个有权的人说：“你知道为什么那么多人围着你吗？那是因为你掌握了惩罚的权力，大家害怕你的缘故。” 有权人回答：“不对，是因为我掌握了奖赏的权力，大家希望得到我的奖赏才喜欢我。” 不服气的人说：“那要这么说，咱们打个赌，你把你的惩罚权让给我，看看还有没有人围着你。” 有权人说：“好，给你就给你。你掌握惩罚权，我掌握奖赏权。” 自从有权人把惩罚权交出去后，果真再没有人理他，以前宾客满堂的家里冷冷清清，门可罗雀。他到那个有惩罚权的人家里一看，发现以前围着他转的人全都围着有惩罚权的人去了。尽管他手里还握有奖赏权可大家都不再搭理他。于是他这才相信，人比起受到奖赏来其实更害怕受到惩罚。 实际生活中也是这样，捡到一百块钱的喜悦并不足以抵消丢失一百块的痛苦。公司设全勤奖的激励远不如定迟到早退的惩罚效果好。 人固然喜欢牛能耕地，能帮种粮食，但更害怕鼠把辛苦收获到的粮食偷吃光。让鼠坐第一把交椅并不是喜欢鼠，而是希望鼠不要为害。这跟以前害了瘟疫拜瘟神的道理一样。 接下来是虎和兔。 这两样动物庄稼人就不容易遇到了，但是却常和猎人打交道。狩猎的人怕碰到虎，又希望遇到兔。虎和兔就成了猎人的标志。之所以把虎放在兔前，跟鼠在牛前的道理一样。 再接下来是龙和蛇。 龙和蛇是渔夫的标志。 龙是想象出来的动物，家在海底水晶宫里，统领着虾兵蟹将，所以龙是所有水产的代称。而蛇是渔夫的敌人，正如猎人对之于虎一样。 但为什么上榜的是蛇而不是在中国人气很旺的龟呢？恐怕还是因为蛇能伤人的缘故。但是蛇严格来说算不得水产，大多数蛇是生活在陆地上的。之所以把蛇归为渔夫的标志或许是因为南方多蛇，且南方也多水，渔夫和蛇都比较多，所以容易使人从蛇联想到渔夫来，童话里还有个故事叫《渔夫和蛇》呢。 既然蛇咬人，为什么不放在代表鱼的龙的前面呢？这点看上去似乎跟前面的鼠与牛、虎与兔不一样。但是鱼与牛和兔不同，牛和兔是只于人有益而无害的，但是鱼有时候却能要人命。而且要人命的鱼还很多，像鲨鱼、鲸鱼（相信在十二生肖发明那会儿，没有人认为鲸鱼不属于鱼类，而将其归为哺乳动物）之类。相比较起来，这些鱼类比蛇要凶猛多了，所以代表着鱼类的龙便排在了代表爬行动物的蛇的前面。 然后是马和羊。 不难看出这两种动物是游牧人民的标志。草原上的人骑马牧羊，这两种动物再常见不过了。不过这一组稍稍有点奇怪，不像前面那几组一样将害放置于前。这一组里根本没害。牧民就没有讨厌或害怕的动物吗？草原上的狼可是对羊群垂涎三尺的。为啥不让狼上榜呢？那是因为狼是狗的近亲，而狗跟人的关系更密切，所以只好将狼舍弃了，用马来代替。 农民、猎人、渔夫、牧民，这些基本已经构成劳动人民的整体了。但是还缺少一类人——艺人。 艺人几乎不怎么与动物交往，只跟人打交道。但是古人的智慧是无穷的，观察是细致入微的，有一种杂耍艺人就跟一种动物关系很密切，那就是猴。猴是艺人手中的重要赚钱工具，至今还有职业的街头耍猴人。 在古代，商人和艺人划归在同一列，都是属于不从事生产的下九流，社会地位最低，跟今天完全是反过来的。所以猴也排在了末尾的位置。而且商人和艺人的标志性动物只有猴这一种。 鸡司晨，狗守夜，鸡和狗代表着家。每天都是从白天开始到夜晚结束，所以鸡在前狗在后。虽然猪最早也代表着家，连“家”字底下都有头猪，但是后来猪已经演变成财富的象征了。中国人对于两件事非常渴望，却又从来不挑明说，一件是性，另一件是钱（至少在古代不明说）。所以让象征财富的猪放到了最后，让它垫底了。
十二生肖东方有哪三个生肖 详解十二生肖的秘密
生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。十二生肖，即：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系，分别为，子（zi）鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。十二生肖排序有由来十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。中国古时把一天划分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记；一个时辰等于两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始，在十二生肖中属于鼠。丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。寅(虎)(凌晨3时至5时)：一日中天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于虎。卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将要来临的时刻。在十二生肖中属于鸡。戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
