化解违缘是什么意思,感情上违缘是什么意思
意思佛教中的违缘什么意思遣除违缘力量大的咒语
简单点说，就是把不好的人、事、物等
学佛路上遇到违缘您打算如何处理?比如:懒散懈怠、对法不欢喜、身体生病...
违缘，这个词，对于真正的菩萨而言，就是对于真修行者而言，不存在，典型的例子是佛本身，他在世时候，有个堂兄，叫提婆达多，从小到大，处处和佛作对，直至释迦王子修成佛，还欲用石头砸死佛，但佛对他堂兄毫无憎恨，还很感激，如果不是这些缘分，自己就不会修成佛。释迦王子在未成佛时候，也和常人一样，充满迷茫痛苦，欲寻求解脱。对人世间种种感情，和我们都一样，对他好的，他感激无边，对他不好的，他深深思索。这和密宗的米勒日巴一样，依靠伯父伯母的欺凌压榨而觉悟。所谓的逆缘，其实都是顺缘。最好的顺缘。佛教中所谓的修苦行，重点是心苦，以心苦，而认清世间，身体苦不是重点，不修心，哪怕把身体泡硫酸里，一天用鞭子抽个不停也没用。常说的四大部洲中的北俱芦洲即是指的长寿天，生活很好，烦恼少，就不会有心思思维人生宇宙的真实奥秘，反而对修行不利。所以修行者要乞食，要多受世人白眼，多体会忍辱。多处于社会底层，能更好的修行，认识世界。光苦也不行，另要有慈悲心配合，会让你比女人更多愁善感，更更的心细如发，更能体会世界，认清自己，认清世人。认清世界。如没有慈悲心，虽苦无益，反而心会坚固的执著某一点，甚至报复社会等，智慧不会增长。所以，修行人要起步多修善行，以增长慈悲。多布施。多忍辱。你就会进入修行的快车道。自然懒惰懈怠，对法不欢喜等都会消失。
佛教遣除伟缘分是什么意思?
遣除违缘是必要的 通过修法和祈祷可以让事业和修法的障碍减小刚开始学佛,刚体会到法喜充满。可是一切违缘全部出来。该如何对待_百度...
这是磨炼，平常心对待即可。违缘指违逆于吾人身心之事缘，如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难（障碍）与诱惑，及诽谤正法等逆事，视作入道之缘者。[大佛顶首楞严经卷六、法华经卷六常不轻菩萨品、观经散善义传通记卷一]比喻成功道路上的磨练，并非自身因果，乃为他业影响。盖对于佛果菩提则恶为逆缘，善为顺缘，对于生死苦果，则善为逆缘，恶为顺缘。总之违逆固体之果性者，皆逆缘也。 逆缘有很多种，可简化为根本的二类，一类起于器世间，另一类起于器世间内的有情。楞严经六曰：“圣性无不通，顺逆皆方便。”然通常所论之顺逆二缘，为对于佛果菩提者，逆佛道之道为逆缘，顺佛道之道为顺缘。而顺逆虽异而其结缘佛道则一也。因之顺逆二缘共欲济度。是佛道之本意也。潜除违缘咒是什么佛教中违缘是什么意思什么叫违缘
违缘，指违背自己心意的事缘。
缘：因缘和会有三种情形：违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受，顺缘生适名为乐受，中境所生名为舍受。”（《大乘义章》卷8）
违缘的样态：如毁骂、盗贼、水火等灾难，又如“所谓寒热、饥渴、蚊䖟、风日、毒虫、刀杖等类，及诸缠结。”（《大般若波罗蜜多经》卷448）。
面对违缘的感受：不趁心意的事情，容易产生苦恼，甚或起贪嗔痴心等。
若无法积极面对违缘，则容易远离清净：“远清净者，谓由懈怠或由违缘经极长时，或经多生，或经多劫方能清净。”（《瑜伽师地论》卷37）
如何遣除违缘？一念不生，念念清净。修习智慧，离贪瞋痴。
“尔时佛告诸比丘言：若复有人值遇违缘，於自及他应当觉悟。破坏远离虚妄计执，想诸圣贤，修於忍行；又於财物，离贪妄想…（略）除灭黑暗，修习智慧。贪忿染因，犹如火毒，悉应舍离。业报艰辛，忏悔发露，不应覆藏。”（《妙法圣念处经》卷3）
各种法门不同，持诵陀罗尼如缘起偈；或持诵自己相应的诸佛菩萨名号、经文、或广为布施、忏悔等皆可。但凡一心至诚，发露忏悔，修行不懈，必能日竟有功。
供参～
违缘是什么意思?
这是佛经中的词语，违缘，指违逆于吾人身心之事缘，如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难（障碍）与诱惑，及诽谤正法等逆事，视作入道之缘者。
因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，其根本在于对人我和法我的执著，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。
《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。
所以，佛教中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就讲了往昔帝释天怎样祈祷、持诵《心经》，我们也如是行持的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。
