六壬神盘秘法详解,六壬神煞盘详解

大六壬亥后是什么意思

¥5百度文库VIP限时优惠现在开通,立享6亿+VIP内容立即获取大六壬入门基础知识大六壬入门基础知识大六壬入门基础知识什么是大六壬,关于大六壬基础知识您又了解多少呢?大六壬的历史记载又是如何演变的。以下是店铺收集整理了,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。大六壬入门基础知识什么是大六壬大六壬,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测之首,以道家天人合一的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称,俗语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。第 1 页六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河图云“天一生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。大六壬的历史记载六壬是东方最古老的占星学,是用式盘吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。第 2 页六壬术起源很早,以人事著称,其法由来已久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”第 3 页明代是中国数术蓬勃发展的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在社会上很有影响。清代六壬专著更多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。第 4 页大六壬基础知识解析一、地盘是永远不变的:研究大六壬,是以后天卦为主。其理:在天成象,在地成形。在排盘时要注意地盘永远不变。指的是宫位,方为。时序所对应的时空。巳 午 未 申辰 酉卯 戌寅 丑 子 亥展开全文App内免费读全文前往文库APP签到领畅读卡,免费读大六壬入门基础知...全文限免导长图分享发送至微信下载文档北京百度网讯科技有限公司 版本号8.0.70 隐私政策 权限说明版权说明:本文档由用户提供并上传,收益专属归内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领。页数说明:当前展示页数为百度文库重新排版后结果,原始文档共10页。第 5 页相关文档大六壬的学习步骤浏览量1851优质内容小六壬基础知识浏览量2.5W热度文档精选大六壬入门基础...会员文档943篇精选文档大六壬具体起课步骤及方法1.9W人阅读大六壬的学习步骤(精)4956人阅读周易基础知识+大六壬入门9594人阅读大六壬教学8087人阅读开通VIP解锁全部免费资源周易基础知识+大六壬入门浏览量1659大六壬详解的主要内容浏览量4765大六壬入门基础知识文件夹APP精选周易基础知识+大六壬入门 - 百度文库2659人阅读大六壬神课入门讲 - 百度文库1000人阅读大六壬简易入门方法——大六壬贵人赋注解:天乙贵人 - 百度文库1261人阅读大六壬入门必知 - 百度文库1125人阅读前往APP一键获取全部合集大六壬自学浏览量8487大六壬笔记浏览量1062大六壬的学习步骤(精)浏览量2821大六壬具体起课步骤及方法浏览量1105大六壬具体起课步骤及方法浏览量1135大六壬具体起课步骤及方法浏览量1634大六壬基本口诀浏览量1200大六壬初级教程浏览量1215大六壬具体起课步骤及方法浏览量1869大六壬具体起课步骤及方法浏览量1321大六壬部分必背内容浏览量1809查看更多推荐文档集(32篇)

如何分析六壬的预测事项

你这个问题有点大,也是六壬最主要的问题,大六壬难就难在如何分析上。仅三言两语是说不明白的。大纲是:1、看年命。2、看类神。3、分析四课、干支及三传。4、分析六亲、空亡、天将、旺衰等。还是请你看个例子吧!如:癸未年,丁巳月,乙酉日,庚辰时,酉将占,乙巳65年生男求财六 阴 阴 青 酉 寅 寅 未 乙 酉 酉 寅 财 未 青 ⊙父 子 贵 ⊙子 巳 虎(戌)(卯)1、看年命:年命大于日干的作用,男2003年当时39岁想投资,预测时首先考虑空亡及年命。2、看求财要看财源,我克者为财,子孙巳火是生财之源,乙木克戌土,戌土是乙木的财,巳火生戌土,所以末传子孙巳火是生财之源。3、看类神:巳火是与火与电有关的行业或金属类行业因为白虎是金属。4、初传和中传都空亡,所以开始头两脚都踢空了,末传不空临月令旺相,说明巳火这个财源有根基,看地盘巳火本位上是什么,地盘巳火上乘戌土。5、戌土对日干乙木来说是乙木的财,六壬课有个规则,初传空了在末传下面必须在传一下,中传空了可以在末传下面传两下组成三传。6、乙和卯是兄弟是临官禄之地,一禄胜千财,最后巳火生戌土,子孙生财富贵自然来,戌土这个财已经落到我的年命巳上了,来到我年命上就是我该得的财,命中该有的财,不来到年命是不行的。7、朱雀落在戌土上,朱雀为丙午火,生戌土,朱雀是神,就是有如神助。8、地盘是年命巳火,戌土是日干的财,财已经来到巳火年命上边了,从变通这个角度来讲,辛是戌寄宫,所以戌可以看作辛金,辛金的象与他现在从事的焊接铁艺工作极其的吻合,巳火克辛金辛是巳火的财,巳为年命所以为命财。9、干财命财俱有,三传上的卯木是日干的禄,一禄胜千财,从日支这个角度来讲,酉克乙木,乙木是酉金的支财,同时卯木也是酉金的支财,支财为暗中藏的财不易被人发现。10、巳火的关键点是他的年命,年命上传说明就是你的事。11、神财:白虎是庚申金,年命是巳火,巳火是求测者的年命,年命巳火克白虎庚申金,庚申金是巳火的财,神助你发这个财。北海闲人的《大六壬金针》写的很详细,建议你看一下。

哪种小六壬是正宗

术数那些事:小六壬的那些事广生轩2023-10-15 19:16浙江关注最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容,所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情,希望可以帮助到各位。一、起源:小六壬是从马前课所演化而成,马前课据传是诸葛亮所创,可以决断吉凶祸福,可知天气与人事,据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶,后来诸葛死后据说也失传了,过了好一些年才重新出世,但内容已经残缺了,当然,这只是传说,是真是假有待考证。二、小六壬的出现:经过时间不断的发展,很快的来到了唐代,这个时代有个非常牛X的存在,叫:李淳风,他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬:李淳风六壬时课,这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中,使之不仅可以占测吉凶,还可以占测人事方面,可以说是术士与走江湖之人必备的神术,这个后来还被记录在了古籍:玉匣记,里面。三、小六壬的盛行:在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播,几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等,可以说掌握的人非常的少,而经过时间的发展,开始因为一些情况流入到了民间,使之大量的人将其掌握,而现代由于网络的传播更是成为了人人可学,一学就会,一用就灵的奇术,并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬(其实和道传是一个)、奇门小六壬(也是和道传一样)、四宫小六壬、六壬神盘等等。四、小六壬分类:小六壬虽然派系比较多,但是是可以分成:1.六宫小六壬,这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表,以盘式为主,如上图一样,当然,这几个虽然都是起盘式的,但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的,道家六宫和江氏差不多,只是里面各有一些核心内容,这是对方都没有的,而象数是出自阡陌林海,由阡陌以江氏所创出的一个体系,虽然看起来和江氏差不多,但实际上区别还是很大的,仙氏(家)小六壬出自于小凤仙,是小凤仙以江氏为基础创造出来的,其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大,可以这么说,他们虽然很像,但都不算是一种,只能说是一种体系下的几种分支,这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系,一些圈内人常说的“小奇门”(非飞宫小奇门)就是这个,学其有助于学习奇门。2.三宫小六壬:这种的以李淳风小六壬为代表,就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断,是属于比较传统的形式,另外,还有道传(道家)小六壬也是以三宫为主,但其又额外加入了时辰,虽然根本还是三宫,但其是三+一所以也可以算作四宫,而在三宫范畴中那自然少不了马前课了,只不过方式不同而已,李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系,而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断,所以马前课是有断辞的。4.四宫小六壬:这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名,这种的一般是有二种,一种就是起卦后就有四个宫位,而另一种则是道传(道家)那一种的3+1模式。5.马前课系:这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系,是马前课流入到民间所发展出的各种体系,如:出马仙所改造的仙家马前课,这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面,起卦讲求男顺女逆的起法,还有传统马前课、掌诀等等,总之,马前课起卦基本上是以月日时进行起,以看落宫或者三宫组合来断其内容,是属于比较传统的派系,更是流传最广的。当然,小六壬的体系非常的多,这也只是一些主流且正统的,还有不少没写的,毕竟从过去发展到现在,小六壬也好,马前课也罢,几乎都发生了一些变化,或者或少都有一些改变,所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷,具体谁好谁坏没法说清,只能看个人了。五、各个体系的优缺点:江氏的特点是好上手,也就是比较好学好掌握,它的难度是起盘上,如果不用工具去起会比较麻烦,需要练一些时间,但只要把盘起好那还是比较好学的,首先它采用的是奇门的那种盘式,信息明了,用神也是比较好找,其次是它的大多数像意是固定的,所以如果思维不够活跃的话可以学它,可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神,那就基本上没有阻碍了,目前很多的预测师都学过,当然,象数和仙氏(家)虽然和江氏差不多,但是其难度上要高一些。马前课可以说是最好学的,几乎快的话一到几个小时就会了,但是其断的内容比较单一且少,适合快速占测吉凶,这个的资料在网上可以找得到。李淳风小六壬主打的是铁口直断,只要出卦便能一语中的,是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在,其学习难度处在正常状态,因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课,所以比较重像意,不过,只要方法得当还是比较好学的,且也是值得学的,毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断,但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入,且市面上无其资料,李淳风还有个地支版本,加入地支与八卦,特点是内容量变大了,缺点是更加麻烦了。道传(家)小六壬和李淳风比较相似,但是其用神宫和一些宫、神属性上不同,而且断法上是存在着一些区别,而且这个有二个版本,一版是市场上的正常版本,一版是内部的,内部的加入了地支体系,已经和正常的不同了,道传(家)也是属于入门简单深入难的,也是要师傅去带才行。

小六壬预测法

一、基本原理: 请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、小壬掌诀推算方法 小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。 具体推算方法为: ①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止; ②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止; ③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止; ④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。 例如:三月初五辰时预测某事,起法为: ①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月; ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五; ③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。 ④以辰时所落的“小吉”的 断辞来推吉凶。余此为仿 二、六神释义∶ 大安(青龙)留连(玄武) 速喜(朱雀)赤口(白虎) 小吉()空亡(勾陈) 青龙:表示吉祥;:表示和合; 朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险; 勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。 青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等; 朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等; :表示和好、合作、友谊、成功等等; 白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等; 勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等; 玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。 问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。 问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。 问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。 问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。 问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。 问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。 日加时断; (1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 (2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 (3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 (4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 (5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。 问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。 问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。 问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。 问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。 问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。 问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。 日加时断; (1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 (2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 (3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 (4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 (5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。 问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。 问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。 问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。 问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。 问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 (2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 (3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 (4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 (5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。 问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。 问财富﹕大起大落之财,求财不易。 问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。 问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。 问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。 问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。 问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠 日加时断; (1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 (2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 (3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 (4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 (5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。 问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。 问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。 问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。 问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。 问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。 问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。 问行人﹕人已经快到了。 日加时断; (1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。 (2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。 (3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。 (4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。 (5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。 卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。 问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。 问财富﹕求财难得,保守为要。 问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。 问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。 问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。 问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。 问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。 日加时断; (1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。 (2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。 (3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。 (4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。 (5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。 三、论失物 大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。 流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。 速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。 赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。 小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。 空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。

大六壬神煞赋详解

31、飞符方上难逃避,飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆,逆到午宫配戊终。己日又从马上起,顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳,三午四未五寅记。六卯七辰八亥临,九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡,见之单主行人至。 飞符,用预测日干查之,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日丑;己日午,庚日未,辛日申,壬日酉,癸日戌。(平时很少用到,可以自己留意在实践中验证) 飞廉,用月份查之,戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。 飞符、飞廉、劫杀,占事都主迅速。 32、阴阳二煞口舌起,阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神,煞正蛇退十二。33、月厌妨婚娶,关神阻滞多。往亡行客忌,光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀,惊焚可奈何。天巫宜祷告,迷惑似痴魔。谩语多虚诞,天机口舌窝。月厌正戌逆十二,关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟,仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆,火鬼春午顺仲行。天巫龙顺全支数,迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递,天鸡正酉逆飞奔。 孟子翔注解:月厌,正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。月厌为脏神,埋汰神,做生意、测婚姻见之均不吉。 月厌为肮脏不净之神,月厌逢青龙,大龙变小虫。月厌并生气青龙为苍蝇、蚊子类。 关神,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。 往亡,正月寅、二月巳、三月申、四月亥;五月卯、六月午、七月酉、八月子;九月辰、十月未、十一月戌、十二月丑。 火鬼,季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯。四季旺神的死位! 光怪,月煞,寅午戌月戌,亥卯未月未,申子辰月辰,巳酉丑月丑,主火光鬼怪。 《指南》云:“戌未辰丑,光影黄幡火怪神。”光影、黄幡、火怪神在同一位。 天巫,正月起辰顺十二(天医、天巫同位)。 迷惑,春丑,夏戌,秋未,冬辰。《指南》云“五盗小天迷惑月”,主痴迷走失。 谩语,月建前第四位,(漫语、死气同一位)。 天鸡,正酉逆行十二辰。主音信,预测行人音信时用之! 34、天坑天破损蹄轮,华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚,桃咸淫乱并奸门。天坑牛顺一轮转,天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆,正申进孟即奸门。悬索正卯逆四仲,长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞,并同悬索一齐轮。 孟子翔注解:天坑,正月起丑顺行十二辰(天坑与血支同位)。天坑、天破出门遇之主不顺,防损伤之灾。 天破,正五九月午,二六十月酉,三七十一月子,四八腊月卯。 黄幡,正五九月戌,二六十月未,三七十一月辰,四八腊月丑,即华盖星,覆日昏晦。 奸门,正五九月申,二六十月亥,三七十一月寅,四八腊月巳,不正之神。 悬索,正五九月卯,二六十月子,三七十一月酉,四八腊月午,悬索与桃花、大时煞同位。 长绳,正五九月酉,二六十月午,三七十一月卯,四八腊月子,鬼主缢死事。绳索俱主囚系。

天罡掌诀推算秘法详细解说

天罡掌诀推算秘法详细解说如下:

用天罡掌占断只有三个结论:加孟、加仲、加季。占法简单、快速,几秒钟就能知道吉凶。此法广泛流传于民间,极具实用性,准确度也很高。当然,不是任何事都是可以用天罡掌来算的,其使用颇受限制。

天罡掌诀也称天罡六壬神课或天罡六壬神课金口诀,是初学入门之浅术,出自诸葛武侯传-霍斐然整录。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必然的联系,不可混淆。

天罡三十六般神通的口诀分别为:

斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、

导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。

天罡三十六法为清代徐道编写的叙述中国神仙事迹的书籍《历代神仙通鉴》中的神通。在道教中八卦为六爻,用六个阴阳符号的组合,以括指天地万物,即是三三不尽,六六无穷,以三十六代表无穷之意,天罡变化者,乃是大神通也。

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