算命术有哪几种,算命都有几种方法
属相算命大全
算命大全测属相和财运鼠和龙 不要那么了 算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。 人的出生时间为什么能反映人的命运？《人体生物节律学》表明 周易会馆 ，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律形成的机制与原理》的核心内容。所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。 明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的命运的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写命运预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。 人生属相算命到底是以出生年还是出生时为准 年月日时各自代表一个属相，但是通常大家说的是指年份属相，比如八字是甲午年，乙亥月，丁酉日，丁未时，年属马，月属猪，日子属鸡，时辰属羊，大家通常说这个人是属马的 属相婚配表大全 属马的 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属马（午5月）与鼠（子11月），是（午子）相冲，是为（六冲）， 属马（午5月）与牛（丑12月），是（午丑）相害，是为（六害）。 所以属马的忌与鼠、牛是相冲相害的，宜避开。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属马（午5月）与羊（未6月），是（午未）相合，是为（）， 属马（午5月）与虎（寅1月）、狗（戌9月）相合，是为（寅午戌）三合。 所以属马的宜与羊、虎、狗是最相好的。 请问,是生肖算命准还是星座算命准?还是都不准,还是都准 （（周易预测学的分类）） 算命源自周易，属于周易学的一部分。 从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。 其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。 四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。 像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。 星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种，属于，也与周易预测学没有关系。 为什么算命得能算出我几月生肖 你好，答案是猴 对于属猴的人让人最羡慕的是他们解决问题的能力，你很难想像出猴子不能克服哪种困境，他们总会透过这些错综复杂的表面现象，想出新颖奇特的方法来抓住问题的要点，即使有点受损失，也最终会胜利的渡过难关。属猴的人可以成为优秀的生意人，他们擅长于谈生意，能够想出一些办法在他们自己的游戏中击败对手。他们喜欢运动，通常也都很健康，如果他们吃得大胖，或者注意到开始出现大肚子的话，他们会是第一个去节食的人，找出一种办法解决肥胖的问题。他们的内心似乎是很平静的，无论他们多么的疯狂，也别介意他们如何的放纵自己，他们最终都会逃脱自我伤害，他们不会沉浸于自我毁灭，具有一种神秘的保持自我清醒的能力。他们会衡量一下这些愚蠢事情的结果并控制自己的感情，在他们的内心深处有一个监视者，它的任务就是在危险的时候提醒主人、如果这个属猴的人听从监视者并且注意它的建议的话，他就从不会失败。 最后，如果你的身边有一个属猴的人的话，我建议你就让他去快活吧，他会跑出去夜里不回来，去狂欢作乐和调情，可是本性善良的猴子最终会回到他最喜爱的家里。 希望我的回答可以帮到你 算命仅凭生肖月份准吗 正确对待算命： 算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。 算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。 什么属相最配，属猴的属相婚配表大全 属猴的根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属猴（申7月）与虎（寅1月），是（寅申）相冲，是为（六冲） 属猴（申7月）与猪（亥10月），是（亥申）相害，是为（六害） 所以属猴的与虎、猪是相冲相害的，宜避开。 根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。 属猴（申7月）与蛇（巳4月），是（巳申）相合，是为（）， 属猴（申7月）与鼠（子11月）、龙（辰3月）相合，是为（申子辰）三合。 所以属猴的与蛇、鼠、龙属相是最相配，是最好的。 2023年十二生肖运势好不好 2023生肖运势排行榜 第一名：生肖羊。 生肖属羊的人，事业方面终于一扫去年的不顺，春风得意，佳期可盼。属羊人运势吉凶八二开。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，丙火在未为衰，在申为病，不过未的本气为己土，丙火恰生己土，且未土旺于四季，这一年都可以说是顺风顺水。这一年你的工作才华将得到充分的发挥，人际关系顺遂。再加在上“月德星”的辅助下，不论是上司、同事或下属都会与你相处融洽，可以让你的事业更上一层楼。今年换工作的意愿也比较大，会得到不少新公司的青睐，薪金增幅亦较为理想。如若更换工作一定要谨记必须要正式签署聘用合约后，才可以辞去原有的工作。今年将可以认识新的恋人，且恋情发展迅速，更有机会于今年结婚，但谨记必须清楚了解对方的个性，不要因一时冲动而影响到终生幸福。“月德”吉星虽然并非直接的桃花星，但能为你带来顺遂的人际关系，可以认识更多与自己投缘的好朋友，当遇上自己期望已久的心仪对象时，不宜心急，由朋友开始建立的感情关系来得更为牢固。已婚人士稍微保持与异性的距离即可，避免不必要的误会。肖羊者并无任何大病痛，但谨记由于应酬频密，提防体重有暴升的意象，脂肪及胆固醇直线上升，转氨酶也偏高，建议戒烟戒酒，以免久而久之累积成高血压糖尿病等慢性病。计划今年出差公干或旅游的人士，注意所有与车船有关的交通意外，最终逢凶化吉，有惊无险。另外，在“天喜”星的协助下，今年扩大生产意愿强烈，且有能够获得不少投资，从事餐饮行业的门市数目倍增，生意兴旺，宜理财谨慎，妥善运用手上的营运资金，避免受到突如其来的变化影响，使原本辛苦赚来的金钱全盘亏蚀。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属羊吉祥物，以保羊人丙申年平安度过。 第二名：生肖兔。 属兔人猴年运势颇为顺意。可谓繁花似锦。属兔人运势吉凶八二开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，卯的本气为乙木，乃阴木，与申暗合，又生阳火。属兔之人事业运程相当不错，升职的可能性很高，由于文思泉涌，创意不断，灵感无限，经常能给公司带来意外之喜，哪怕是不被看好的项目也能扭转乾坤，从而获得上司赏识，升职希望大增。已经位高的肖兔者，个人领导才能得以彻底发挥，下属紧紧团结在你的周围，对你崇敬服从，双方关系良好。今年虽然事业比较顺风顺水，但也要防患于未然，避免出现困难的时候病疾乱投医，前功尽弃，白白浪费了大好时光。今年是桃花旺盛的一年，你可以遇上条件相当优越的异性，更难得地对你一心一意，羡煞旁人。单身男士姻缘运势不错，但并不十分稳定，还需看后续发展。已婚男士则受影响颇大，心思摇摆，较以往更多感性，容易受到身边异性诱惑，因而影响与爱妻的感情关系。你的应酬频繁，各种吃喝玩乐，休息时间不够，作息混乱。你除了要注意体重有暴升的意象外，还要小心由此带来的高血压、脂肪肝等问题，特别是中年男子，此风险会极大增加。另外，提防受到“飞刃”星的影响，你要注意有招来贼劫的危险，外出旅行时不要参加诸如蹦极、潜水等高危项目，杜绝猎奇心理，最好能够多人出行。财运方面今年非常不错，但花费过多，多注意花费都必须用于应该花费的项目上，虽然手头较紧，但也是值得的。有缘人可为自己、家人或友人请购慈元阁属兔吉祥物，以保丙申年平安度过。属兔人可以佩戴【慈元阁春阳松福】玉坠保个人平安顺畅。 第三名：生肖马。 属马人运势吉凶五五开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，地支申金财星当令，却被午火克制。今年属马人的财运首当其冲受到钳制，偏财的运势也不太好，且往往都是与你擦肩而......>> 十二生肖姻缘配对 最佳搭配――以属相定合婚 鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。 虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，财禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。 龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。 蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。 马加羊；红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。 兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，家财万金足北斗。 寻找属相相合的伴侣 属鼠人宜配属龙，猴，牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身，其他属相次之。忌配属马，兔，羊次之，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。 属牛人宜配属鼠，蛇，鸡大吉，天作良缘，家声大着振，财盛家宁，。忌配属羊，马，狗次之，吉凶各有甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。 属虎人宜配属马，狗，大吉，配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重， 家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。忌配属猴，蛇次之，夫妻相克，或不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。 属兔人宜配属羊，狗，猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。忌配属龙，鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦 。 属龙人宜配属鼠，猴，鸡大吉，绨结良缘，勤俭发家，日b昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配属狗，不能和睦终世，破坏离别，不得心安 属蛇人宜配属牛，鸡 ，大吉，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。 忌配属猪，虎次之，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不详。 属马人宜配属虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道 昌隆。忌配属鼠，牛人次之，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦， 配偶早丧，子女别离。 属羊人宜配属兔，马，猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，忌配属牛，狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙 。 属猴人宜配属鼠，蛇，与此中属相相配诛联碧合，一帆风顺，富贵成功，子孙 兴旺。忌配属虎，猪灾害多起，晚景尚可，但恐寿不永远，疾病困难。 属鸡人宜 配属牛，龙，蛇，与此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通 。忌配属狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。 属狗人宜配虎，兔 ，马大吉，天作之合，处处成功，福禄永久，家运昌隆。忌配属龙，鸡，牛，灾害垒起，钱 财散败，一生艰辛，事与愿违。 属猪人宜配属羊，兔，虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。忌配属猴，蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。 地支：鼠牛合化土 虎猪合化木 兔狗合化火 龙鸡合化金 蛇猴合化水 马羊为阴阳 中正合化土 地支三合：猴鼠龙合成水局 蛇鸡牛合成金局 虎马戌合成火局 猪兔羊合成木局 地支三会：猪鼠牛会北方水局 虎兔龙会东方木局 蛇马羊会南方火局 猴鸡戌会西方金局 地支相冲：鼠马相冲 牛羊相冲 虎猴相冲 兔鸡相冲 龙戌相冲 蛇猪相冲 地支相破：鼠鸡相破 马兔相破 蛇猴相破 虎猪相破 龙牛相破 戌羊相破 地支相害：鼠羊相害 牛马相害 虎蛇相害 兔龙相害 猴猪相害 鸡戌相害 地支相刑： 虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 为无恩之刑 羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 为持势之刑 鼠刑兔 兔刑鼠 为无礼之刑 龙刑龙 马刑马 鸡刑鸡 猪刑猪 为自刑之刑 白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九......>> 算命大全十二生肖91年是什么命91年6月17日出生的在2023年的命运就一下。 你好， 斗数世家为您服务： 希望你把命运二字解释的具体一下，到底是哪一方面的。 本团团长接受语音解盘，如果你是真的遇见了困境【需要较高悬赏值或者加入团队参与答题】， 如果只是好奇要娱乐问一下，那么可以无视这个回复， 但是，你提供的信息不完整。 需要你提供这些信息，不全是没法测的： 性别 出生地 出生年月日时（缺一不可），并注明公历农历，及是否存在夏令时。 提供全了自然就有比较靠谱的答案喽，当然，希望你能遇见靠谱的人啦。 一般靠谱的人都是要动辄200 400分才会详细帮你看的。 你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。 当然，命运是主观意志与客观事实的结合体。术数本身就是对规律的总结， 而不是什么一成不变的东西。主观意志+客观事实（术数可揭示）=实际的命运。 若是真的有困境，斗数世家团长接受语音解盘，但是需要提供较高的悬赏， 如果仅仅是要娱乐，那么可以跳过本条。 Best wish to you.
晚上可以算命吗
晚上可以射内吗？为什么不可以这个上面？不是真的，是。是的。不要相信。白天晚上。这个生辰八字有什么不一样吗？要靠努力，不要相信吧！
卜卦的方法
易经硬币卜卦方法？ 操作法：用一枚一元人民币(硬币)，随意向空中抛出，看其落地后是国徽(花)面朝上，还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈;如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1、圈圈圈圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者，健也。刚健不曲中正，困龙得水，困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾，时来运转之兆。 曰：无不欢乐，上人见喜，祸不成凶，诸事顺利。 断：刚健中正，久处逆境，马上有用，吉事上升。 2、圈圈圈圈圈叉：为卦。 他乡遇友。 【】者，遇也，不期而遇，行人久困在外，举目无亲，偶然遇友相亲相爱，甚是得意，时来运转，困穷他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来喜逢遇知音，面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福禄添，自今开始顺利运，往后凶厄不相干。 断：交易有成，官事有理，走失可寻，出门见喜。 3、圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日。 【遁】者，避也。退避不出，有浓云蔽日之象，失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光，诸事不遂。 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。 断：月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡。 4、圈圈圈叉叉叉：为否卦。 虎落深坑。 【否】者，塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑，有一只老虎下山寻食，不料被人掘下一深坑，虎下去了，总有威风不能伸展，凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑，一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去，保管你凶多吉少。 断：走失难寻，交易不定，婚姻不美，不可轻动。 5、圈圈叉叉叉叉：风地观卦。 旱荷得水。 【观】者，为人所仰也，故有旱荷得水之象。一池荷花，正当天旱的时候，池干花枯，全不茂盛，忽然天降大雨，花又茂盛，占此卦者，得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中，旱日不如往日同，幸得逢水来相灌，枝叶重鲜花更红。 断：此卦有水来浇荷，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。走失得见口舌散，疾病皆除人人善。 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。 【剥】者，落也，阴升阳落，故有莺鹊同林之象，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，不想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。 象：鹊遇天晚入林中，不想内里先有莺，莺见小鹊生恶意，口舌是非不见轻。 断：莺鹊同林不相合，占的此卦琐碎多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。 7、圈叉圈叉叉叉：火地晋卦。 锄地得金。 【晋】者，进也。前进后益，故有锄地得金之象，乃一农人锄地抱垄，甚是辛苦，一日锄地锄出金子来，时来运转之兆也。 象：农人地里示锄草，谁知财金将人找，一锄锄出金子来，这个运气也算好。 断：锄地得金卦如何，占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理，行人即至，出门见喜。 8、圈叉圈圈圈圈：火天大有卦。 砍树摸雀。 【大有】者，所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之，恐其晃悠，遂将此树砍倒，稳拿的。占此卦者，做事稳当之兆。 象：此卦占之好处多，砍倒大树摸老雀，稳稳当当拿到手，别人空看摸不着。 断：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不费力，若问走失未逃脱，恍忽事不做，拿稳才下手，任你求各利，到处自然有。 9、叉圈叉叉圈叉：坎为水卦。 水底捞月。 【坎】者，陷也。劳而无功，故有水底捞月之象。水井内乃......>> 周易是怎么卜卦的? 1.硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就不要跟着他走。 如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。 世界上的方法有哪几种? 1,梦占。古人相信梦能吉凶。 2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为工具。 3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。 4，占星。来自西方的，最流行。 5，面占。以面色，江湖骗子多用。 6，掌纹。和面占相似。 7，生辰。是指用生辰八字作为依据。 8，字占。用拆字等方法进行。 9，签占。用抽签的中上下以及号码来，多见。 10，姓名。以五行，生辰八字为基础，断定一个人的祸浮荣辱。 11，茶叶。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。 12，咖啡渣。以喝完的咖啡的形状进行，产于英国。 13，旗帜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军，多见于战场。 14，龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶，产于商代。 15, 扶乩。指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。 16，符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。 17，音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 18，童谣。汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例，一般被归入谶纬中的谶言一类。 19，占气。利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。 20，字母 21，撒盐 22，骰子 23，《圣经》 24，蜡形 25，泥土 26，水 27，老鼠 28，脚掌 29，木片术 30，咖啡豆。墨西哥和都有用咖啡豆的习俗，根据提问和咖啡豆的随机排列形状 31，圣三角法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的，初学者相当容易上手。适合用在是非题，如可不可以…会不会….要不要….等题目，因为给出的答案相当清晰明确。 32，钻石法 。这种牌阵与圣三角法类似，都是针对问题的过去、现在及未来情况来做解释。它适用是非题，如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目。而与圣三角不同的是:它的现在情形，是以两张牌来综合解释，所以更能充分反应求问者的现况。 33，要素展开法 。这个牌阵中所谓的「要素」，指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质，专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。 34，大十字法 。大十字法是需要了解较明确问题的算法中，最简单易懂的。它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式，又能让你玩数字累加的游戏，是非常有趣的一种牌阵。 35，吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自，询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断，相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多，所以者必须对牌的诠释能力及逻辑推理，有一定的程度认知。 36，二择一法 。二择一法正如其名，专门在解决两难的问题。如A先生与B先生都在追你，而自己不知该如何决定时，就可以利用这种牌阵，算出与他们两人的未来发展关系。 37，缘分法 。我想，所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何?而这便是「缘分法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析，同时可对求问者提出实际的建议，是相当有用的方法喔! 38，六芒星法 。六芒星法是塔罗牌中非常具有代......>> 易经算卦的方式，方法有哪些？ 不论用什么工具，其推论原理大同小异，最后都归结到五行相生相克。方法有： 梅花易数 六爻预测 四柱预测（测人生流年命运） 奇门遁甲（主要用于战争、经商等） 六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测，比较简易方便，主要通过卦的变化来判断吉凶 求一个道教卜卦的方法 道教文化博大精深，源远流长，璀璨多彩，四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，它就是文化，世界上没有任何一种文化像它这么古老，这么影响深远。之所以以道教文化为题，是问了区别于其余诸教派系的，道教以下简称为道占。遂以（一）道占的历史渊源；（二）道占的科学原理；（三）道占的应有原则；（四）道占的具体方法；（五）道占应用举例为题目，整理余所知所悟写出如下，汇报给道教弟子及十方道教信众！ 一、道占的历史渊源 道占来源于上古方术，方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术，在《黄帝内经》中有明确的记载，此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜，早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以涉及到神灵观念为特征的，因为古代人们认为万物都是有神灵的，原始神灵神化客体，并向其求告与敬拜，试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲，反映的就是这种方术之一的原始神；还有原始灵怪，在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说，有一种名叫丹鱼的灵鱼，如果把它的血涂在脚上的话，人们就可以在水面上行走，这也称为原始神灵方术，术就是它其中的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。 道占起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于姜尚、老子和鬼谷子，发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前，我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践，经过总结归纳，创造出了以道占为中心的各种古代术数，使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时，我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用，那么它的科学原理又是什么呢？ 二、道占的科学原理 道占是道学的重要技术之一，就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向；五行表示的是力的大小；天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能；甲子是天体运动引起的天体力的变化规律；八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F.M）。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术，即了解事物的规律。由于阴阳五行之气存在于空间之中，因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问，而气来源于天体和天体上的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律，道占就是仰观天文，俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践结果，道占就是通过研究天体的运动规律，进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。 三、道占应有原则 在介绍道占的具体方法之前，有必要了解一下它的应有原则，因为原则直接影响到卜卦的结果是否，而无论用什么样的方法进行，领不才是重要的一点，这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则：1.前一晚早睡，不做任何事情；2.晚上23:00以后不卜，因为两日交接之时，天地混沌未明；3.如厕后要洗手，即净身、净口、净手；4.以玩笑试之，或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境下不卜；5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜；6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵，一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7.唯挚诚可以感动神灵，故无事切勿试卦；8心意已决，可以智慧判断不卜；9.最好在神案或无杂的书......>> 易经的方法，详细~ 方法颇多，多以易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来的方法，现在使用并不广泛。 第一步：取蓍草五十根； 第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第一变。 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。 36÷4＝9（为老阳，画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作、、） 28÷4＝7（为少阳，画作、） 24÷4＝6（为老阴，画作O） 老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。 第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析 简单的算命方法 一、基本原理： 请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节，给这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安，代表最大的吉利； 食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延； 中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦； 中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利； 无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和； 无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。 二、简单算法： 小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时。提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。如：占三月初五辰时吉凶。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。 第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。 大安身未动时，属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。 解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。 沣解：卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。 问运势：目前运势还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。 问财富：求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。 问感情：若为女子问则好，感情顺遂。若为男子问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。 问事业：目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。 问身体：身体没有大病，但须注意病由口入，或因过度操劳而得病。 问神鬼：大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。 问行人：人平安，但目前不愿与自身连络。 留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。 解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。 沣解：卜到留连，属凶卦，代表凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。 问运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。 问财富：求财不可得，此为破财之卦，且有被人影响破财之现象。 问感情：双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。 问事业：被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。 问身体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。 问神鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。 问行人：人平安，但目前仍流连忘返。 速喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。 解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。 沣解：卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。 ......>> 周易是怎么卜卦的？ 首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。 第一变 ： (1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪） (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根，夹在左手的无名指和小指之间。（象天地人三才） (4) 将左手边那撮蓍草，用右手四根又四根地数出，拿在右手里，直至左手只剩下一 、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边，左手剩下来的蓍草，夹在左手 的无名指和中指之间。（四根象四时） (5) 拿起右手边的蓍草，用左手四根又四根地数出，拿在左手里，直至右手只剩下一 、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边，右手剩下来的蓍草，夹在左手 的无名指和中指之间。 (6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来，合成一撮，横放在面前远处。 第二变 ： ......>>晚上观香算命好不好
晚上观香算命不好，不要说晚上，每一天的每一个时刻算命都不好，花钱花精力听算命的胡说八道，还不如拿那点时间去做自己喜欢的事情，算命大多都是骗人的，不用去相信那些东西。算命都有什么方法?
我们所说的算命是民间俗称，算命是 一种传统文化， 专业称谓叫预测，研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘， 我国总称易学 ，算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论依据， 内容极其丰富，对中国几千年来 各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典， 是古代汉民族思想 智慧的结晶，被誉为“大道之源”。1六爻预测法哲科学认为 运动着的万事万物是相互联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动，因其吉凶是相似的，所以才能预测准确。六爻预测的范围很大，几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。2生辰字预测法：这是我们最熟悉也最常见的一种，也就是四柱八字、生辰八字，亦称“子平术”，宇宙全息论 认为，任何事物的局部均包含其整体的信息，任何事物的起点均包含其整个过程的信息。 用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。3 三大秘术 （太乙、六壬、奇门遁甲）太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术 ，是古代高层次预测学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然后再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。奇门遁甲 是易经最高层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。4、紫微斗数我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」， 是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。5、相术也就是我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等 察看剖析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。6、占梦占梦也就是解梦或释梦，术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。7、拆字拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。8、称骨算命称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。其他的算命方法还有很多，每一种方法都各有千秋，都是古人探究命运的智慧所得。
周易算命的方法有哪些?
易经 这种提法好像很怪，难道说别的方法就不是根据易经原理？其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要根据易经（当然是周易，以后直接称周易）的经文，即卦辞和爻辞来判断吉凶。 而根据起卦方法，又可以分为两种：大衍之数，即用50根蓍草进行算卦；第二种就是大家熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析，那又另当别论了）。 运用这种方法，要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉，同时还要对易象的类比运用非常熟练，才能运用自如。 八字算命 八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 看相 通过观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏，这种算命方式只能面对面进行，一般不能在网络上进行，因照片会有所失真。这种算命方式还会一个弊端，就是有的皮毛算命师傅容易察言观色。
