地支专位什么意思,地支各代表什么方向

十二地支的阴阳

十二地支的阴阳属性？ 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴 十二地支的阴阳属性是什么？按古人的分法。 南国海岛 ：你好。 十二地支，奇数为阳；偶数为阴。 牛蹄分两瓣，为阴；虎爪为五，为阳；兔唇两瓣，为阴。龙爪为五。为阳；蛇舌有两叉，为阴。 马蹄无瓣，为阳；羊蹄两瓣，为阴；猴爪为五，为阳；鸡有四爪，为阴；狗有五爪。为阳；猪脚有四瓣。为阴。鼠前爪四，为昨夜亥时，后爪五，为今天子时。独有鼠，前爪属阴，后爪属阳，是从昨夜来的。 十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。 十二地支的阴阳 应该说支比干还难。但学的过程是一步步来的，支的理解是建立在干的基础上的。支整体分成三组，先从大框架搞清楚。子午卯酉为一组，辰戌丑未为一组，寅申巳亥为一组。中国的文化，来源于天文，四季24节气来源于二分二至。冬至夏至，冬至为阴之盛，为一阳来复之复卦，这天阴达到了极端，开始转象阳，相反，午的时候为夏至。这个是天道的阴阳。 卯酉把阴阳又分开，春分时阴阳相等，这一天白天与黑夜相等，酉时夜昼又相等，即秋分时。这是一年中容易感受到的。从一天当中能感受到卯酉，日出卯时，日落酉时，也体现一个阴阳的划分性。 从另一角度理解，子午为气，感受不到，只能通过换衣来感受，天热了减衣，天冷了加衣，卯酉则是能感受到的，日出天就亮了，日出天就黑了，能看见。卯到了可见，酉到了就不可见了。 再讲寅申巳亥，这是地道的东西，容易理解，但比较复杂，藏干比较多，子午卯酉是天道的，属于气的范畴，藏干较少。 寅申巳亥是地道.藏干比较多寅属于气. 是形的开始是萌芽状态，寅是形之始，究竟出来了没有是核心问题，天道变成地道后，寅在地道中尚是气，在木中，寅还是形的开始，是萌芽状态，是十月怀胎的状态，是比较娇嫩的。 巳有丁特性.巳变化,巳处于南方火地，但要注意阴阳的颠倒，气要气形相配，形。。。。。。壬配子，癸配亥，但壬的禄在亥，癸禄在子，在天与地道转换中，。。。。。。巳最大的特点在于他的善变，蛇嘛，老百姓配的很好，巳有丁的特性，既有火之性，又能随金性，但不失自己的本性。从这里来理解丁巳、丙午，为什么先人这么定，主要是善变，相当于天干的丁，不怕衰旺，注意颠倒的应用。巳是善变、灵活。 申要对应寅来理解，申是形之终，酉不是形之终，申与庚的特性差不多，要从庚申一柱能相配来理解。 辰戌丑未是比较复杂的，是四个库，又是四个土，属于人道的东西，当然这只是一个划分的方法，让人易于理解而已。 要注意辰和戌的特点，辰为地户，戌为天门，在节气中辰相当于清明，阴从这个时候就出来了，农村的话，清明时万物开始出土发芽，把握住这个，就容易理解辰为什么有机器之象， 戌为什么是天门呢，因为它相当于太阳落下去了，故戌有所之象，阳入到了阴中了.戌是收能量的意思，为人道所用。戌是火库，是阳进去了，一天中，戌是太阳落下去了，人回到屋中了，阳进了一个地方了，这个地方会很热闹，就如娱乐之地，酒吧等地方。 癸与丑象近, 都是至阴之物之地, 为黑社会\牢狱等.丑类似于干中的癸，至阴之处，黑社会、非法、牢狱等象，又是金库，是武器库，从这个角度说，容易理解丑是癸的半个禄，从这个角度容易理解子丑合的象，子有气的象，八字水平的高低，取决于对干支的理解。地道中阴极阳生，故丑寅在一个地方。 未从象上讲相当于夏天，植物已成熟了。为形盛之地，地道中在未地里面的阳全部转化成了阴，气转成了形。彻底成熟了。 有关《千里命稿》中提到的十二地支阴阳问题。 摘了《千里命稿》的《补充篇》中一段，应该能帮你。 ...... 地支 地支所藏，非仅一干。故生克制化，其理多端，然以本气为主。寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，福祸之应较迟。在局在运，均以此意消息之。 寅卯者又舆甲乙分阴阳天地，而言之者也。以甲乙而分阴阳、则甲为阳，乙为阴。木浮行于天而为阴阳者也，以寅卯阴阳，则寅为阳，卯为阴。木之存乎地而为阴阳者也，以甲乙寅而统分阴阳，则甲乙为阳，寅卯为阴。木之在天成象，而在地成形者也。甲乙行乎天，而寅卯受之。寅卯存乎地，而甲乙施焉。 子午卯酉，秉气最专；寅甲巳亥，容积最广；辰戌丑未，收敛最宜。 子午未属阳因子中藏癸水，午中藏丁火，所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火，亥中藏壬水，所为体且则用阳，故作阳论。 ...... 关键是这一句。 “子午未属阳因子中藏癸水，午中藏丁火，所谓体阳而有阴故作阴论。巳亥本属阴、因巳中藏丙火，亥中藏壬水，所为体且则用阳，故作阳论” 十二地支，地支的阴阳以藏干为准，还是以排序为准？它的道理是什么？ 您这个间题在任注《滴天l》关于地支中有讲：“阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。” 原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。 任氏曰：地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生，夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁、是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而阳用也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所藏或二干，或三干故耳。然以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验桓速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之。 十二地支阴阳属性求解？ 十二地支阴阳属性： 子寅丑卯辰巳午未申酉戌亥 寅 卯 木 阳 阴 巳 午 火场阴 阳 申 酉 金 阳 阴 亥 子 水 阴 阳 辰 戌 丑 未 土 阳 阳 阴 阴 五行阴阳为十干。那地支为什么为十二个呢/:? 天干是十个从一到十基本数字，所有数都由这十个数字组合而成。每天有十二个时辰，每年有十二个月，所以地支要十二个才能一一对应。用天干配地支来纪年，从甲子起，每60年刚好一轮，然后又从甲子始，所以称60年为一甲子。 十二地支深度解释免费算命 地支阴阳 1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。 2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。 十二支与五行 寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，巳为阳火，午为阴火。 　申酉属金，申为阳金，酉为阴金。 子亥属水，子为阳水，亥为阴水。 辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。 十二支藏干：子 ― 癸，丑 ― 已癸辛，寅 ― 甲丙戊，卯 ― 乙，辰 ― 戊乙癸，巳 ― 丙戊庚，午 ― 丁已，未 ― 已丁乙，申 ― 庚壬戊，酉 ― 辛，戌 ― 戊辛丁，亥 ― 壬甲。 十二支与四时方位 寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。 太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。 少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。 太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。 十二支月建 正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。 月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。 十二支配十二时辰 23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。 十二支配生肖 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。 十二支配人体 十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。 十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。 地支化合 ? 地支：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土 相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 ― 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。 合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。 命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。 生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。 墓旺......>> 说下12地支的五行和阴阳 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴 阳：交替奇数位为阳，偶数位为阴。如子为一为哗，丑为二为阴如此类推 五 行：春季 东方 寅卯 木 生 夏季 南方 巳午 火 生 四季末 中部 丑未辰戍 土 生 秋季 西方 申酉 金 生 冬季 北方 亥子 水 生 （木） 也可以看一些书增长一些传统知识。如周易、梅花易数等，不一定非得是算命的才可以看，呵呵

女命年柱食神是什么意思

食神是八字命理中的十神之一，我生者同者为食神。食神在他的字面上可以表现理解为，代表命主的食禄、福气等，往往在很多的命理著作里八十神归类为四吉神之一。其实在八字命理中十神的意象并不是以其表面的意思来定义他的好与坏的。例如食神如果为用神的时候叫“泄秀”，食神为忌神的时候叫“泄气”。食神在不同的宫位有着多层面的意思。下面让我们一起来看看在八字中食神和其他的神有什么关系。食神与其它十神的关系,食神和其它十神的关系 食神主要代表：语言，想法，行动，思维输出，智慧，声音，女命孩子，奶奶，表达。 食神心性旺；爱说话，外向，有头脑，有智慧，不喜欢别人约束。爱玩，爱歌唱，多才多艺。爱学习接触新鲜事物，喜欢 演说，点子多，有口福，说话和蔼。食神心性为忌神旺：多学少成，爱说话但不留心眼，有啥说啥。头脑胡思乱想，人未必坏。但是虚伪（严重的会有精神问题）喜欢幻想，说话不思考，学习成绩差，说话伤人心，做事不计后果，，做事不成熟，不稳妥，一件事情开始兴趣大劲头足，做的很出色，但很难坚持到最后，往往半路而废。（食神为用神者，为人和蔼，人缘好，说话不紧不慢，不得罪人，而且勤快，做饭菜手艺好吃，食神为忌，有两个食神以上的人，易出酒肉之徒。为人虚伪，特别假。）食神与其他十神的配合 食神是财星的根基，日主身旺最喜食神泄秀而生财。日主为木生于夏天，火焰土燥，宜用水调候。而金生冬月则金寒水冷，宜用火调候。命局中有食神就要有财，如果日主旺有食而无财，虽然天巧，但却一生贫寒。食神和印的关系不可用”枭神夺食”而一概予以否定。在日主旺的情况下，喜食伤之泄，遇印则不夺食。日主弱的情况，食神多，反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神抑制官杀，不过必须是在日主强旺的情况下。不然的话，克泄交加，灾祸不断。食神制杀最怕见财，因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多而财弱的情况，最喜食关。如果没有食伤则为众劫夺财之局，主大凶。食神对其它十神的克制作用 食神七杀：七杀有制方为贵，能让七杀变得温和，不至肆意攻身，主福气多，寿元长，做事细心有条理性。食神冲偏印：偏印者，枭神也，这种情况能让枭神变得多福多寿，待人亲切，不至于性格暴躁，做事马虎。食神生财：能让正偏财的理财能力提高，才能也提高。让死财活动、流通起来，可以在投资及投资后能取得较大的成功，也让人变得好歌舞、，执行能力强。食神泄劫财：能使劫财变得细心、不贪赃，精打细算，有独立思想和个性，让劫财变得喜欢幻想，不喜约束，好表现。在格局中，如果有食神、正官、七杀而日主身不弱的人，不太适合经营工厂，比较适合从公或者做医生、教师、命理家等方面的工作。如果一个人八字中的食神、伤官、财星很弱或不见，那就代表是一个劳碌命，往往财来财去，到老都没有什么积蓄。如果一个人的八字印重身旺，整个格局不见一点食伤，或虽见食伤但离日主较远，行此印之大运流年时，命主将很可能穷困潦倒。食神在四柱各宫位不同组合的意象 一：食神过多，四柱中见有四个以上的食神作伤官论。 二：食神多的时候，需见财来泄食神之气，无财则难发越。 三：阳日主成十神格者，如果是女命的话，比较适合社交类的工作。 四：食神若与七杀同在一柱之中，主性格易怒。五：食神是可以制七杀的。但是食神制杀，要在前一位相制，就是七杀在月柱，而食神则要在年柱。如天干是食神地支是七杀，相制之位过于太近，就好像老师在旁边管着学生一样，心中有不耐烦的压力。这会体现出一个人临事反应过度的性格。 六：食神坐下羊刃者，是劳碌之命。食神并不忌羊刃劫财，但是食神与羊刃同在一柱之中，则是辛劳之命。七：女命最怕食神与偏印同在时柱出现，因为女命以食神为子息，如果食神坐下专为偏印者，就会有不利子息的征兆。 八：食宜与劫财偏印同透于天干，如果有这样的情况，则是体弱多病之象。 九：食神入格者，性情宽厚，带比肩，劫财者，乐于施舍，喜欢做一些社工的公益活动。 十：食神与伤官不喜同时在天干出现，如果同见于天干，则是代表这个人定的目标往往会过于太高，不满足现实生活的状态。十一：日支坐食神专位者，容易发胖，但是有福气。这样的日子只有两天。癸卯，己酉两天，男命可以得到有助力的妻子。 十二：日主旺。食神生财者，大抵气量宽宏。 十三：食神制杀者，而又不构成七杀格者，往往是乐于助人，之后又后悔的。这是很特别的人之性格。 玄鑫子每天更新八字命理知识，如有不足之处，还请各位易友海涵和不吝指正。喜欢我的朋友们，请点赞和 。

十二地支代表的意象

十二地支意象。子：阳水，膀胱、肾脏、血液。丑：阴土，胞肚、脾脏、手、丑。寅：阳木，胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。卯：阴木，肝、手指、门户、左肋、足。辰：阳土，水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。巳：阴火，心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。午：阳火，眼睛、小肠、心脏。未：阴土，脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。申：阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。酉：阴金，肺、骨、门户、珠宝、玉器。戌：阳土，胃脏、命门、腿足、地网。亥：阴水，肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。▌2、子丑合土；寅亥合木；卯戌合火；辰酉合金；巳申合水；午未合土。▌3、三合申子辰三合水；寅午戌三合火；亥卯未三合木；巳酉丑三合金。▌4、三会亥子丑三会北方水局；寅卯辰三会东方木局；巳午未三会南方火局；申酉戌三会西方金局。▌5、半（绊）合半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子；子辰；申辰等。▌6、相害（盲派也叫穿）子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。▌7、相冲子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。▌8、相刑子卯相刑；丑未戌相刑；寅巳申相刑；辰、午、酉、亥为自刑。▌9、会、冲、害、刑是一种什么样的状态？会：为会师，可理解为，正规的武装力量或组织会和在一起去做事。冲：干支相合，为绊住之像，逢冲而散。因此，干支相合相会，遇到逢冲的干支就会散开，且干支逢冲而动。害：可以理解为相害，脾气不合，暗中使坏，嫉妒等。刑：刑法，口舌官司、牢狱、灾伤，地支逢刑多需要安分守己，不可做越轨之事，以防灾伤。▌10、三会、三合、、绊合有什么区别？会与合都主婚姻合作之事，只是力量有大小之分；具体为：三会局＞三合局＞局＞绊合。

怎么看生辰八字的日支月支?

看 日支月支，日支必须的从万年历里查，月支也口决“甲己之年丙做初，乙庚之岁戊为头，丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺先行。”例如，今年就是丁壬壬寅顺先行，正月就是壬寅月，二月是癸卯月，一直往下排。供你参考。

七杀格的男人婚姻,七杀格女命姻缘怎么样

女命于七杀 女命“年、月”正官格，而在“日、时”地支见“专位七杀”，主梅开二度，忌再坐驿马或桃花。

四柱有“正官”与“七杀”齐见天干在年月二柱，主三十岁前，婚姻不稳定。

女命“正官”与“七杀”虽都视为夫星，但“七杀”被视为夫星时，是在四柱不见“正官”。而由“七杀”权充夫星。如“正官”与“七杀”同见于四柱时。“七杀”就是代表丈夫外的情人或亲密的男友。“正夫星”与“情人之星”同时出现，那么男女之间的感情就变的复杂，所以婚姻不稳定，如在三十岁以前结婚，有婚变的可能。“正官”与“七杀”在四柱同见。谓之“官杀混杂”。

女命年或月“正官”成格，而在日或时地支有“专位七杀〈子午卯酉〉”地支，主梅开二度。 1、七杀于女命的六亲是代表“偏夫”或“情人”。 2、女命时柱有七杀，而日柱之支是“日刃”，主有二度梅。女命日刃皆轻视自己的丈夫，而造成婚姻不佳。于时柱又有七杀，杀是偏夫。所以可论与丈夫离婚后，还有一个偏夫可嫁，故论二度梅。 3、女命以七杀为夫者，而“七杀入墓”，则夫星不明。 4、女命四柱有“七杀坐财”之柱，主有暴力之男，侵扰个人之权益。 5、女命四柱“七杀二头挂”，婚姻有阻碍。二头挂是指“年、时”干，皆是七杀之谓。

6、女命以七杀为夫者，而“七杀坐空亡”，夫缘不明或夫鄙。 7、女命四柱“七杀坐财入空亡”，必离寡。 8、女命四柱二见七杀，二度婚姻。女命月柱七杀坐七杀，有离婚或分居之兆。 9、女命四柱“七杀、阳刃”相距隔柱，主刑伤。 10、女命四柱“财杀”同根：财当令主离婚，于合财或财旺之流年，为离婚之年。杀当令为俗乱。

11、女命四柱“七杀坐桃花”又逢冲，因感情而引祸端。 12、女命四柱七杀坐入“三刑”或“对冲”，夫妻不合。 13、女命以七杀为夫者，四柱地支有七杀禄位，丈夫调件尚佳，对外个性急烈，但对丈夫则言听计从。 14、女命四柱天干有七杀，地支又见“专位正官”，视为官杀混杂。 15、女命七杀为夫者，于月柱坐绝，必是夫胥早丧。

命理经典——地支赋

元一气兮冲寒，禀清浊兮有位。 干为天兮，与地相并。 支为地兮，与天相连。 宫分十二，位列三元。 禀五行九天之外，论八卦万古之前。 三生之命，一气如常。 然于年中而论月，从日下而论时。 时旺则当富贵，时衰则主贫寒。 落何地而成象，居何位而升迁。 土居专位，为人丰厚尊崇。 水临亥子，足智方圆大量。 观岁运而明祸福； 度逆顺而定灾祥。 穷五行之细数。 察十干之幽玄。 甲游从革，风灾困苦。 戊逢润下，萍梗屯禀。 从失地而变； 因失地而化。 五行失地，休言禄马同乡。 时临旺处，不问空亡死败。 物自有成，物自有败。 是以: 须凭造化之用，穷出没之根。 详德秀之奇，言吉凶之悔吝。 金旺火盛，坚刚得制无亏； 木盛金衰，一世为人下贱。 金中之水，禄位显赫而迁升。 水中之木，有德清高于莲社。 若夫金多好杀，水性多淫。 戊己壮而富足，庚辛亏而寡贫。 丁到巳而飘泊，辛到子而性忤。 己逢戌未多差，庚到亥辰儒雅。 甲乙畏临从革，戊己喜逢润下。 论六亲兮身不变，取富贵兮时不化。 以年为祖气之根，月为门户之元。 日主本身之气，时为引变之实。 干配于支，各归于何地。 象配于化，各高于何气。 顺得失之高下，穷旺相之何类。 木中之火，逢癸巳而当进。 土内之金，逢火运而当退。 时败则贫寒，时丰则富足。 逢衰败而多贱，遇生旺而多贵。 癸临子位，坐居两府之权。 丁霸离宫，定立三公之位。 丙丁盛而好礼，壬癸旺而足智。 各分三等，支为次第。 甲己寅未为上，丑酉为中，亥子为下。 乙庚申卯为上，丑酉为中，午亥为下。 丙辛巳寅为上，辰酉为中，亥子为下。 戊癸子卯为上，巳寅为中，戌亥为下。 甲己化土，辰戌丑未； 乙庚化金，巳酉丑申； 丙辛化水，亥子辰申。 丁壬化木，亥卯未寅。 戊癸化火，巳午戌寅。 丙遇绝而富少，时逢癸旺而多金。 金居旺火，难保肢体。 土临水位，定患沉疴。 癸见庚申为右职； 辛逢戊子中高科； 年分何类，时隐幽玄。 举其大者，当有五焉，破禄之刑。 化身则丧，归元则死。 时临鬼位更逢克者伤命； 居死地复见临官则丧； 故旺处生，而死处衰。     死处生，而旺处脱。