奇门遁甲断生死,奇门遁甲化解疾病大全
奇门遁甲断事口诀
奇门遁甲是什么?奇门遁甲是中国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的婚姻,事业,财运等方面的。在古代,黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、等人都曾运用过它,本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。奇门遁甲还想要了解》》河图洛书数字推算奇门遁甲入门知识(1)(一)、三奇六仪奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸(二)、三奇六仪排列顺序在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。奇门遁甲入门知识(2)(四)、八门八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。(五)、九神(八神)奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。而在转盘奇门遁甲中,用的是八神,又称八诈神,即:值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。奇门遁甲入门知识(3)(六)、奇门遁甲的具体定局方法我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局,或者阴遁3局等。那么,这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢?下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀:阳遁九局起例冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。春分大寒三九六,立春八五二相随。谷雨小满五二八,雨水九六三为期。清明立夏四一七,芒种六三九为宜。十二节气四时定,上中下元是根基。这首歌诀的意思是:冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;小寒的上元为阳遁二局,中元为阳遁八局,下元为阳遁五局;春分、大寒上元为阳遁三局,中元为阳遁九局,下元为阳遁六局;立春上元为阳遁八局,中元为阳遁五局,下元为阳遁二局;谷雨、小满上元为阳遁五局,中元为阳遁二局,下元为阳遁八局。
奇门遁甲断吉凶的最简单方法
以易卦取象为主。
奇门遁甲,原来是中国古老的一门术数。它往往被认为是做之用,有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产;按照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等方方面面。
《奇门遁甲》简介
《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法。
《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问“。
奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术,或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦,按节气时日干支而起奇门以择日也。
奇门遁甲是什么东西?奇门遁甲是怎么来的?
很多人都不了解奇门遁甲是什么?接下来跟着我一起欣赏。 相信很多朋友都听说过奇门遁甲,但对于奇门遁甲的真正含义却不是很了解。其实奇门遁甲是古代层次最高的一门预测学,号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理,后来经过无数人的发展,又将奇门遁甲推至各个方面,在古代无论是日常生活还是战争都可以见到奇门遁甲的身影。下面就来简单介绍下奇门遁甲的起源,以及其中的代表人物,想了解的朋友就来看看吧。 自国家考古发掘出土的文物来看,目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在6000年前的华夏大地上,我们的祖先就开始遵循天地法则,日出而作,日落而息,勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。 千百年来,道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观,云烟凡尘,对我华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的作用,也间接衍生了许多道文化、神学文化以及神话传说。 今天,我们将五术拆分,一一为大家介绍道门里的术,以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精准?你最中意哪种?”结果而论) 奇门遁甲 第一名,卜术:奇门遁甲。 创始人:九天玄女 联合创始人:轩辕黄帝、风后 代表人物: 姜子牙 姜尚,字子牙,周朝家、军事家、战略家、预言家,推演《奇门》72局,创立《太公兵法》,演兵布阵,辅佐周武王推翻夏王朝,统国。 孙武 春秋时期军事家、战略家,以《奇门》著《孙子兵法》,辅佐吴王成为春秋五霸之一。 孙膑 孙膑,战国时期军事家、战略家,著〈孙膑兵法〉,辅佐齐王成为战国七雄之一。 张良 张良,字子房,汉朝家、军事家、战略家,推演《奇门》18局,定计奇谋,运筹帷幄,决胜于千里之外,辅佐刘邦,取得楚汉胜利,建立了汉朝天下。师从黄石老人,后于大彭氏国修道,鉴黄石公造墓种生基,至于死地而后生,采集日月精华。后人为纪念道祖,以张良字命名此地——子房山,并修建子房祠。(今江苏徐州) 诸葛亮 字孔明,三国时期家、军事家、战略家、预言家,推演〈奇门〉得〈八阵图〉,辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。 刘文静 刘文静,唐朝战略家,得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖,唐朝军事家,得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪,唐朝家、军事家,平定安史之乱。 赵晋 宋朝家、军事家,以〈奇门〉辅佐赵匡胤统国。岳飞,军事家,得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河以北。 刘秉忠 刘秉忠,元朝家、军事家,得〈奇门〉助忽必烈统国,定大都(北京)。 明朝家、军事家、战略家、预言家,修〈奇门〉,辅佐朱元璋统国。 名称及由来 卜下有:天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内,民间百姓无从习得,窥学更是断首之罪。被尊为:“卜下三式之首,最有理法。”因起断事精准细腻,理法分明,千年来如锁深宫,世人只问其名,少见其用。遂也被称为“帝王之学”。 奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期都有不同的名称。周秦时期叫作阴符;汉魏时叫作六甲;唐宋时叫作遁甲;只有在明清时才真正被叫作奇门遁甲。 关于奇门遁甲的起源,在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记载,大致为当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,以此来推,奇门遁甲至今已有五千余年的历史。 轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文,遁甲奇门从此始。 ——《烟波钓叟赋》 注解:传说古代黄帝与蚩尤大战于涿鹿,双方相持不下,若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷,梦见九天玄女授以符诀,即河图、洛书之诀。彩凤衔书,即指太乙、六壬、奇门三式之书。 在古代,奇门遁甲往往被用来演兵作战。奇为天干“乙丙丁”,门为八门“休生伤杜景死惊开”,而遁甲,则是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊,甲寅癸,甲辰壬,甲午辛,甲申庚,甲戌己。” 三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等用神相互作用,以现时四柱(即事发时间)起卦,揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的相互作用,构成了天地合一,人神通气,一卦可知周天万物的“时空数理模型”。 仿古奇门盘式模型 奇门遁甲流传几千年,初创时四千三百二十局,被后世姜子牙、张良等人不断改良优化,至今流传阴遁九局,阳遁九局,共一十八局。由于奇门遁甲断事精准细腻,卦理清晰明确,不似其他术数模棱两可,是是而非。又可身在家中,断环境于千里之外。被称为黄老道家最高层次的预测学。 坊间流传: 学好奇门遁,来人不用问。 学好麻衣相,敢把生死量。 其准确度之高千百年来被不断验证,被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名 “透地奇门,刀骨梅花。” 奇门起局穿山透地,梅花一卦如刀剔骨。 其中,奇门又分阳盘阴盘,年家、月家、日家、时家、刻家,拆补、置闰、茅山排盘,转盘、飞盘、小奇门等等流派,近年来,遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬,飞布十二神将)也逐渐兴起,更有甚者创十三宫奇门。如何预测生死
易经是本源。预测的是以易经为根本的阴阳五行的关系衍生出的各种术数,如为人所知的奇门遁甲。但奇门遁甲主要是天地人中以地为主的术数,所以诸葛亮用也是用来打仗勘测地形。生死的话,一般简单的八字六爻都可以预测,但是跟命理师的水平息息相关。除非十分明显,一般生死不是特别好断的。生死门怎么看?
什么叫棍的生门和死门?彼先发棍,看棍从哪边走,身要向生门闪,死门难逃生。身向生门闪,就是避开彼棍的力点;若向死门闪,就是自己投入棍的力点之内,自取死亡。所以生死门的趋避原则是首先要保存自己,然后再进行反击。当对方发棍攻来的一刹那间,要立刻判断哪边是生门,哪边是死门,应该向哪边闪避。这只有平时细心研究、刻苦练习才能做到。《武备志》有这样一段话:“使学者平时较量练习,孰为生门,孰为死门;孰为正者,孰为哄着,了然胸中,至当机决胜之间,见在人先,随发随应,迎刃而解。”如何判断生死门?下面提出一个原则性的判断一一从棍的力点前进的方向判断。如果对方用中平枪刺来,棍尖前进的直线两侧是生门,我可以向左闪,也可以向右闪。如采用往后退避就会进入死门,此时对方若连续扎枪刺棍则如何逃避?举个例子:对方用横扫棍从我左侧扫击,此时我向左侧移动,则是走进死门,迎棍被击;若向右前方闪避,则是走生门,因为避开了力点。所以当遭左侧攻击,迅速闪身移步至右,用提撩棍法抛击彼持棍前手。
奇门如何测出来此人已死
这个问题可以试着看怎样的用神,是测平辈、长辈或是其它什么人,看时或日干格局如何,或兼时干宫格局如何;也可看求测时间的其人年命格局,格局如游魂入墓,或龙逃走,或入地网或空亡等不一而足,根据你所确定的用神仔细分析各种宫格所透露信息,,分析用神各宫复杂关系来综合判断,因测人生死,事关重大,不精不可乱测,不宜轻下结论。