数字先天数和后天数,先天数字和后天数字
易经八卦 有谁知道九宫八卦中各宫位的先天数和后天数,请详细说明,_百度...
4 9 2 3 5 7 8 1 6 后天九宫 分别是坎1坤2震3 巽4 中5 乾6 兑7 艮8 离9 先天是乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8
梅花易数如何算时间?时间起卦方法全解!
; 梅花易数如何算时间,梅花易数是我国哲学的根源,易经被誉为“大道之源”!因为起卦方式多样,运用较为广泛,所以梅花易数是一种较为常见的方法。那今天小编就来跟大家讲解其中的时间起卦法,感兴趣的小伙伴一定不要错过哦,话不多说,我们一起来看看梅花易数时间起卦方法详解的相关内容吧!
一、梅花易数如何算时间地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦, 总数除以六,余数为变爻。二、梅花易数时间起卦方法详解 梅花易数依据的是先天八卦数理。 先天八卦数理:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;时间起卦(年月日时起卦)上卦:以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;下卦:以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,动交:再以年月日时总和除以六,以余数为动交。例:公历(阳历) 2023年8月3日上午21:35分起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:己亥年七月初三,辛亥时。【注意事项】 :时辰和年数是取用地支的序数,序数是子1、丑2、卵3.....亥12已亥年七月初三,辛亥时。进行起卦,具体起卦如下:上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 由于"亥”在地支序数中处在第十二位,故"亥"为12,即: (12+7+3) +8-22:8;商数为2,余数为6。即上封数为6,6为坎卦。下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商数为4,余数为2。即下卦数为二,二为兑卦。动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:即: (12+7+3+12) 6-34:6;商数为5,余数为4。即四爻为动爻。综上:我们求得的时间卦为: 上卦数六,坎为六,故上卦为坎;下卦数二,兑为二,故下卦为兑。卦为水泽节,四爻爻动。 好啦,以上就是本期的梅花易数如何算时间以及梅花易数时间起卦方法详解的全部啦,看似非常复杂,但是只要明白其中的道理便可以了如指掌哦!点击查询更多相关测试八卦分别是什么?
八卦主要是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦,其各主卦的含义如下。乾卦的含义乾卦象征的是时刻在运动的宇宙,它是万物万象焕发生机的原动力,有健康之意。先天数为一,后天数为二。就人体而言,乾卦代表人的头脑、中枢神经、思维,象征头、骨,是以人体之主为精神的能源。就五行而言,乾代表金,为最坚硬的物质。就季节而言,代表秋冬相交。就颜色而言,是大红、金黄。就人物而言,代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、官宦、老板等等。就地理而言,先天方位象征南方,后天方位就是西北方。坤卦的含义坤卦象征地,阴柔、静止,顺从天的运转,为顺从之意。先天数是八,后天数为二。就人体而言,坤卦代表腹部;五行而言,代表着土;季节而言,代表着夏秋之交。在颜色上,表示着黄色。就人物而言,代表母亲、臣民等。就地理而言,先天方位为北方,后天方位为西南方。兑卦的含义兑款是泽,为有水的沼泽地,这里是各种生物聚会的场所,能养鱼,且能接纳各种生命,有愉悦之意。先天数为二,后天数为七。就人体来说,兑款象征口、舌、肺、痰涎。五行来说,代表着金。季节方面,代表了秋天。颜色来说,表示白色。对人物而言,代表了少女、歌伎、奴仆、有柔中带刚的性格,做事严肃果断。就地理来说,先天方位为东南方,后天方位为西方。离卦的含义离卦象征了火,但它二阳在外,移印在内,有明亮之意,且象征了外刚内柔,外热内冷的性格。先天数十三,后天数是九。在人体方面,离卦代表了眼睛、心脏、上焦。就五行而言,代表了火。季节来说,代表了夏天;颜色方面,象征着红色、花色;人物而言,代表中女、文人、军人;地理而言,先天方位为东方,后天方位是南方。震卦的含义震卦象征了雷,是阳春三月,雷震而万物萌动的意思。先天数为四,后天数为三。在人体中,震卦代表了脚。就五行来说,代表了木。就季节来说,代表着春天;就颜色而言,为青色、绿色。在人物中,代表了长男,有健康的体魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的时期。对地理来说,先天方位为东北方,后天方位为东方。巽卦的含义巽卦象征着风,有渗透、无孔不入的意思,先天数是五,后天数是四。就人体而言,巽卦代表着腿;五行方面,代表了木;季节而言,代表了春夏之交;颜色来说,是蓝色;人物而言,代表长女,少妇,有温柔顺从之德;地理而言,先天方位为西南方,后天方位为东南方。坎卦的含义坎卦象征着水,是外柔内刚的代表,但由于水常陷在低洼处,所以也是危险的代表。先天数是六,后天数是一。就人体来说,坎卦代表了耳朵;五行来说,代表了水;季节而言,代表着冬天;颜色方面,为黑紫色;人物而言,代表中男、贫困劳碌的人;就地理来说,先天方位为西方,后天方位为北方。艮卦的含义艮卦象征山,稳健、静止。它是人们的阻道,教导人们开发良知,去除贪欲,教人行而有止的道理。先天数为七,后天数是八。就人体而言,艮卦代表了手;五行来说,代表土;季节而言,代表冬春之交;颜色方面,为棕色、咖啡色、棕黄色;就人物来说,代表少男、有发展前途的人;地理方面,先天方位是西北方,后天方位是东北方。怎样用易经算卦
怎么用易经 怎么用易经啊???用钱币怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经的方法(钱币法) 一、钱币要求 三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。 二、钱币的阴面、阳面 钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为 阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。 ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一 种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。 ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。 四、摇卦方法 1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念 应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心 平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让 钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况: ①若出现三个阴面,老阴,记为: × ②若出现三个阳面,老阳,记为:× ③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为: ④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为: 这样初爻(第一爻)就成了。 ⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专 一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。 ⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化 如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦. 如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。 说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个 *** 中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。 能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。 怎么用周易? 晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。 复卦: 按:此亦不用彖辞。 杜注曰:复,阳长之卦,阳气起子,南行推阴,故曰南国蹙也【按:子正北方,一阳初生,必逐渐增长,阳长则阴消,故曰推,曰蹙】。南国蹙则受其咎,离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目,阳气激南,飞矢之象。 何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。 确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。 至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。 纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。 壹、蓍草演易程序说明: 「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。 第一变 : (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极) (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪) (3)......>> 知道怎么用《易经》算卦吗 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。 注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走了。 知道怎么用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲 善易者不卜。易经的最大用处不是算卦! 易的3种含义是简易、变易、不易! 易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉) 伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想――在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。 这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。 只要看一看“乾”、“坤” 两卦――“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累, 更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生! 《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。 研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。 人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如! 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。 一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象,一人之心有宇宙真理,我心即是真理,真理即是我心。 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象,用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干!你们往那里一坐,你要学过《皇帝内经》,就是一个小周天,坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天,这个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉,下面的叫任脉又到会阴穴,舌头一抵上颚,天池穴一打开整个身上的任督二脉一通,那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气,心为火,肝为木,肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙,小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”就知道为什么大学里面讲: 自天子以至於庶人,壹是皆以修身为本。老子告诉你:修之以身,其德乃真。庄子告诉你:先有真人而后有真知。一个不认识自己的人,一个不向内关照的人,你离真理越来越远,你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一......>> 知道怎么用《易经》算卦吗 方法:准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或根据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦:静下心来摇一摇6枚硬币,再按顺序排列摇好的硬币。根据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦,看做记号的硬币是在第几爻就得出这一卦是哪一爻。然后你根据书上的爻辞理解一下这个爻的意思。 验证:如果你不知道自己的理解是否正确,就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶,网上你可以查到。比如: 蒙卦是中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对,如果是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。 心态:既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教育求卦者而欺骗这个人,比如有人起了邪念求彩票一等奖中奖号码,求高考答案,他一定会得到错误答案。神明也可能故意不告诉你事实真相,任你犯错而逼你自己自力更生找到成功的方法,而不是让你一步登天,连犯错的机会和成长的机会都不给你。你刚开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会慢慢教会你你应该如何与他相处的。不要怕,他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不一样的世界。你将更加理解这个世界。你应该每天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我,我是过来人。 怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历,象数理是怎么回事等等。数字五行的属性?
1、2木;3、4火;5、6土;7、8金;9、0水。两位数以上的数字看最后一位数定属性,如25属土;287属金,40010属水。
生命数字与九型
【生命密码】与九型人格:人的生命密码是从1至9区分的,计算方式是:出生年月日各位相加,所得结果再相加,得数就是你的生命密码了,例如:你是1983年11月21日(以身份证登记为准),这样计算:1+9+8+3+1+1+2+1=26,2+6=8,你的生命密码就是8了,而2和6是你的先天数字。又如:你的生日是1988年3月18日,相加等于38,3和8加起来还是两位数11,那么又将1和1相加,最终你的生命密码就是2,而3、8、1、1是你的后天数字。生命密码和先天数、后天数的区别是,生命密码是你生命阶段性的课题,最终决定你的性格和潜质,而先天数、后天数就像是沿途的火车,你经由它们达到你最终的目的地。因此,虽然生命数字对你起决定作用,先天数、后天数也是有重要影响的。现在就算出你的生命密码,再对应下边的解释,就一目了然:① :帝王型。是从无到有,开天辟地的数字,天生领导,爱憎分明,有时也会一言堂,不喜欢做单调重复的事情,不愿听命令。代表的人物有,拉斯维加斯赌城、迪斯尼乐园的创立者。代表颜色是红色,适合激昂的音乐。 要想和1处理好关系,应该多尊重他们的选择,给其独立工作的机会。 健康问题:1的人可能会有偏头痛。 ② :宰相型。代表颜色是橘红色,合作能力强,从小就会感同身受,容易替别人着想,“小的时候不显小,老的时候不显老”。但依赖性强些,喜人陪伴,是一个很好的倾听者,特别给人面子,为了陪伴朋友可能会去不愿意的场合。就事论事,不会当面让别人下不来台,善于协助辅佐。 和2处好关系,就要让他做跟人打交道的工作,如牵红线、介绍朋友之类的。 若生命数字中既有1又有2,说明合作和领导的能力都很强。(健康问题注意便秘和肝病) ③ :军事型。关注外表,关注外在的东西(包括别人的和自己的)喜欢找感觉(比如选对象不一定要绝代佳人,但一定是要外表中上的,关键是感觉要对)。审美观 很好,他们选择的东西大部分会受到好评。但他们常常过分关注外在,忽略内心。比较敏感,不容易受陌生人伤害,但容易受熟人伤害。 对他们要多表扬,少批评。 3的人常常手脚冰凉,睡眠质量不好。应该多补钙,注意咽喉生病。 ④ :将军型。很会给别人安全感,但自己没有安全感,当他在照顾别人时也同样需要别人照顾他,以拥有为乐,有收集的爱好,越多越好,拥有了才踏实。有把握的事情一定去做,没把握的事情不会轻易去做,工作狂,执着、完美、严谨。很难找到他们中意的人,但一旦找到了,会全身心投入。同样,在喜欢的领域会很执着,不太容易跳槽。 对4的建议是“没有时间休息的时候,就是你该休息的时候了”。 4的人应该注意肾脏健康,多喝水,而且要喝好水及黑米粥。 ⑤ :自由型。爱好自由,天马行空。高兴时会主动帮助别人,但也希望在没有兴趣的时候能提前结束煎熬早点离开。希望每天都活在新鲜中,喜欢接受感官刺激,懂得欣赏各种形式的美。最嘴馋,是天生的美食家,问他们哪里的东西好吃准没错。喜欢唱歌,而且是不管高兴不高兴都会唱,常常自己都不知道自己哼的是什么。感兴趣时不打电话他们都会出来,没兴趣时,你打100个电话,他会有101个理由拒绝你。 与5相处,最好了解他们感兴趣的事情。 健康方面,要注意心脏功能,他们常常怕刺激。多吃红枣、红豆、枸杞、红糖。 3和5都有的人要注意贫血,2和5都有的人注意呼吸道方面的疾病,注意心脏。 ⑥ :付出型。可提供帮助的好人。喜欢结交朋友,他可以自己说朋友不好,但绝对不容许别人说自己的朋友不好。他们从小就是“家长型”,“保姆型”,照顾他人,以付出为乐。和6在一起总是可以得到照顾。他们很不懂拒绝,因此若想得到他们的帮助,就多求求他们,软磨硬泡总有一招行得通。他们很在意别人的感受,因此你可以常常对他们说,“谢谢你陪我”,他们就会很满足。他们喜欢承担责任,不懂拒绝,如果你是6,那么,有时对自己的心说yes,才是真正的成长。 健康方面,容易肩颈疼痛(想他们帮忙的另一个办法就是锤锤背按按肩这样的小动作),对于他们,自然疗法很有用,但之后一定要补充营养,尤其是维B和C。易患结肠炎。 ⑦ :探索型。喜欢问为什么,什么事都想找到答案,但一旦找到答案,就不容易再相信其他人(这也是很多教授都是7,因为他们喜欢刨根问底,但也有不少教授走向偏执的原因)。他们的幸运色是紫色,因为紫色代表好运,富贵。但紫色离神更近,离人更远,因此经常会神神叨叨。健康注意神经或精神类疾病。 ⑧ :老板型。易聚财,代表色金色。做生意一定要拉一个8的人跟你为伍。舞台感很强,喜欢大舞台,大平台。不像6的人会亲力亲为地帮助他人,8会找其他的人帮助别人,喜欢把人联系起来,为人搭桥,使平台更大。不爱听命令、指挥,喜欢自我掌控。如果说3的人创意多但行动力不够,那么8的人就是拍板的那个人,能够把创意落失成为策划。3的人不在乎钱,但8是一开始在乎钱,但后来就只在乎投资回报率了。 虽然他们自己可能会比较懒惰,但在8的老板面前,一定要勤奋才行。 2和8都有的人可能有家庭糖尿病史,以及心脑血管疾病。 ⑨ :上帝型。更多彰显上帝的样子——我的理解是本真。悲悯、苦难、梦想都是他们的代名词。他们相信所有人都是好人,也因此容易受骗。但长久以来,好人一定会有好报,他们也会得到祝福的。9是天生的梦想家,爱做大事,“老操上帝的心”,6的人会帮助朋友,而9甚至会帮助花花草草、猫猫狗狗。他们真心希望能够为世界做点事。 与9合作时,要允许他们做梦。只是在做梦之余,给他们阶梯,指引他们如何成长。 零是一个特别的数字,意为“天将降大任于斯人也”。最容易吸收别人的能量,但也是最容易受到影响的——好的能量会让你变成最好的,坏的则容易变成最坏的。 这些仅供大家参考,我们需要不断对生命的探索与了悟,实现道法自然,心想事成的智慧人生,深深地祝福你顺它,握它,然后勇敢地活出自己的最特别的生命密码