修佛的人能结婚吗,佛修可以谈恋爱吗

学佛修行的人可以结婚吗?

我们每一人不可能都有出家的因缘，大都是居家修行，大可不必为结婚之事烦恼。有的怕结婚了会被生活所累从而耽误了自己的修行，怕影响自己将来往生极乐世界。其实这种担心大可不必，结婚生育后代也是正常的事情，也是一定的因缘。 结婚我们也可好好修行，就看如何用心了。婚姻有好的因缘有坏的因缘，不是互相报恩的就是互相讨债抱怨的，总之无论是何种因缘我们都要学会在环境中修行。修行就是修正我们的思想行为，能够在任何因缘中“忍辱”，以此功夫化解任何因缘。结婚也是了断我们的一些业力，结婚也是我们渡众生的好事，因为结婚了我们就有家庭，我们可学做一个佛化的家庭，带动周围的人们，给在家学佛的和不学佛的做一个好榜样。无论是恩爱的夫妻还是吵闹的夫妻，我们都可潜移默化的影响着这个家庭，一年不行两年，两年不行三年，一定要有恒心毅力。 自己好好念佛求生净土的同时，给自己的家人和邻里做个好样子，这可不是一件容易的事情，需要你有一定的耐性，如果是恶性的婚姻在改变不了的同时，就得逆来顺受，了断此恶缘，为自己往生做好准备，同时也不可放弃化解这份婚姻，以佛学的观点清静平等对之，争取佛力加持让家庭改变，逐渐变好，如有可能还能改变成一个佛化的家庭。这需要自己不断的努力，不断的学习，不断的念佛。所以在家学佛无论结不结婚都要做个好样子，不结婚就要专一修行，不然就要结婚。因为必竟是在家修行，如果不结婚人们的闲言碎语很多，会给周围的人带去不好的印象，认为学佛学的都不结婚了，会有很多人对佛教有误解。 所以结婚也好不结婚也好，都要善巧方便的为大众着想，在任何环境中做个好样子。所以结婚也不是坏事，只要你内心坚定，愿力很强，一心求生净土就好。至于自己的婚姻是好是坏都不要去管他，都是了断一场因缘，自己在家庭中尽职尽责，做好自己的本份。尽力带动家庭一起学佛，一起觉悟，将来同证菩提，同往西方。如果不能就自己好好念佛，在家庭中做好父亲和母亲，对儿女也要负责。虽然都是不同的因缘聚合到一起，我们都要用平等欢喜心对待。好缘也好，坏缘也罢，你都要学会把佛法运用到生活中，给人们带去慈悲和快乐，内心一定要平静。所以结婚也是修行，各行各业，各种因缘环境都是我们的修行之处，所以只管好好念佛，其他的一切随缘，该来的一定会来，一定要平和处之。（海涛开示）

念佛人可以过夫妻生活吗?

您好，只要不是出家的念佛人，只是平常念佛而已，与普通人是一样的，过的生活与正常人没什么区别，也可以过正常的夫妻生活。

修佛后还会有没有家庭啊?

可以，看你自己的选择。

如果在古代女道士看上和尚,两个人最终能结婚吗?

古代女道士看上和尚是不能结婚的，古代道士是须发的，是可以选择结婚的，但是和尚是剃发修行，必须尊严戒律，四大皆空，是不可以结婚的。不过到了现在已经开放了，道士和和尚都是可以结婚的。古代道士看上和尚的故事也不少，但是最终有好的结果的几乎是没有。古代特别的注重封建礼教，一旦发生这种事情，即使你想勇敢追求爱情，最后也会被世俗所淹没。比较出名的道士和和尚的爱情故事就是唐朝女诗人李冶和皎然和尚。我们都知道古代各个朝代女性地位都比较低，她们几乎是大门不出二门不迈，婚姻也是遵循父母之命媒妁之言，而唯有唐朝女子是可以自由追求爱情的，而李冶就是其中一个。李冶从小就接受了良好的教育，也是个文学天才，六岁就会作诗，但正因如此，她的父亲认为她有失妇德，在她十一岁的时候把她送进了道观，从此他变成了一名道士。但她没有因此感到沮丧，仍然保持了她天真烂漫的本性，在道观里同样吟诗作对，弹琴作画，而且诗词大部分是描述爱情的，虽然唐朝比较开放，但她这样还是过于大胆奔放，很快就出名了。后来她经朋友引荐认识了皎然和尚，二人经过几次接触，相互欣赏对方的才情，渐渐产生了情愫，于是李冶就大胆地写了一首情诗藏在鱼肚子里给皎然和尚告白。但皎然和尚因为自己是一个出家人，必须六根清净，所以写了一首诗婉转地拒绝了李冶。诗中描述李冶像天女下凡，她的爱就像花一样美丽，但因自己修佛之心已定，只能把这朵花送还给她。虽然两个人的感情最终没有好的结果，但是她们之间的爱情还是感动了很多人，一直流传至今，从他们的故事也能看出女道士和和尚最后是无法结婚的。

想修大乘佛法的人可以结婚吗?

可以的。佛教一向有在家修行和出家修行两种方式，在家修行是可以结婚的。这个跟修行什么乘，修行什么宗派没有关系。一般在家人皈依修行之后要守五戒。不杀生，不偷盗，不妄语，不邪淫，不饮酒。每个戒包括三点：自作，教他做，见作随喜。就是自己做，暗示教唆别人做，或者看到别人做即赞叹欢喜，都是犯戒。其中不邪淫的戒律的对象，是指非正常配偶之外的人。所以可以结婚，因为妻子(丈夫)是正当配偶，不算犯戒，不违背佛法。

信佛教也可以结婚吗?

1:员是不允许信佛教的。2：信佛可不可以结婚，要看你信佛的程度。信佛也轻信分和深信，因此不同的修行程度，守不同的戒律，如果你放不下家中的俗物，在家修行，首先你要寺院里去受三皈依，领五戒。这个五戒是基本戒，你不能违反，如果违反了，你不守五戒，就是不信佛的表现。这个五戒的内容，大家都明白，是“杀，盗，淫，妄，酒”。这个“淫”戒，在出家人和在家人看来，内容是不同的，出家人要守“淫邪戒”。别说不能结婚，就是正眼看女的，心理想女的，都不行，都犯戒。而在家人，守的是“邪淫”戒，这个“邪淫”，指的是不正当的男女关系，和不恰当的男女关系，就是说，你不能和你妻子以外的女人淫乱，或者在不恰当的场合和时间和你的妻子淫乱，这都是犯戒的。所以说，在家修行的人，是可以结婚的。而出家人不能结婚。3：关于结婚能不能成佛的问题，关于结婚的人死后的果报问题。我可以回答你，结婚的人是不能成佛的，因为你要知道，结婚，这个淫行，是人的根本罪，它是轮回的根源，你如果结婚，犯这个淫行，你就会轮回，世界上婚姻不断，淫不能断，轮回就不能断。所以说，带婚姻的修行，只是浅修行，只是表面的修行，不彻底的修行。那佛祖为什么又允许在家人结婚呢？因为世人对佛法正法的认识是有一个过程的，我们说，众生本迷，真正要开悟不是马上就能开悟的，允许在家人结婚修行，是辅助他们建立对佛法的正信，逐渐引导他们离开婚姻，从而离开轮回。