地运多少年是什么意思,2023年土运转入火运

八运丑山未向地运180年怎么算

地运之长短，以中星及向星的关系来决定。二十四山向中，每一山向都有特定的中星与向星的关系。比如子山午向，一运一白水星入中，向星为五，中隔一运、二运、三运、四运每运二十年，合八十年。往后，不管何星入中，地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短，统列如下：子山午向，地运八十年。癸山丁向，地运八十年。壬山丙向，地运八十年。午山子向，地运一百年。丁山癸向，地运一百年。丙山壬向，地运一百年。乾山巽向，地运一百六十年。亥山巳向，地运一百六十年。戌山辰向，地运一百六十年。巽山乾向，地运二十年。巳山亥向，地运二十年。辰山戌向，地运二十年。酉山卯向，地运一百四十年。辛山乙向，地运一百四十年。庚山

风水罗盘怎么用?罗盘二十四山口诀

（2）二十四山不能相兼的字向，相兼则不利，有祸害主人，倘若房屋得当运旺气之时，一般不易出现凶祸，当吁运一过，必有祸事发生，希望大家注意，二十四山不能相兼的字向如下： 坐乙向辛、不能相兼辰戌， 坐辰向戍、不能相兼乙辛。 坐巽向乾、不能相兼巳亥， 坐巳向亥、不能相兼巽乾。 坐丙向王、不能相兼巳亥， 坐巳向亥、不能相兼丙壬。 坐了向癸、不能相兼未丑， 坐未向丑、不能相兼丁癸。 坐坤向艮、不能相兼申寅。 坐申向寅、不能相兼坤艮。 坐酉向卯、不能相兼庚申， 坐庚向甲、不能相兼酉卯。 坐酉向卯、不能相兼辛乙， 坐辛向己、不能相兼酉卯。 坐戌向辰、不能相兼乾巽， 坐乾向巽、不能相兼戌辰。 坐亥向巳、不能相兼乾巽。 坐壬向丙、不能相兼子年， 坐子向年、不能相兼千丙。 坐子向年、不能相兼癸丁， 坐癸向丁、不能相兼子年。 坐丑向未、不能相兼艮坤。 坐艮向坤、不能相兼丑未。 坐寅向申、不能相兼甲庚， 坐甲向庚、不能相兼寅申。 通过以上对二十四山字向，相兼与不能相兼的分析后，我们发现了在二十四山向中，其中有五个字向左右都不能相兼。这五个字分别：亥向、卯向、巽向、年向、辛向。这种左右都不能相兼的字向。立向时，唯一的方法立正向。例如房屋如子山年向，由于年向左右不能相兼，因此在立向时。罗盘外红线必须压在子年正中位置，准确的说罗盘外红线必须压在罗盘外层的180度与360度。因为罗盘中“年”字正中位置处在罗盘夕FP=180度“子”字正中的位置是该罗盘外层的360度位置。 兼向的特殊性质。玄空风水学中的兼向实际上是为起挨星的作用，推算风水的地运和布置。此兼向的原则和前面所论述兼向有不同之处。玄空地理学对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向，每个字向方位角15度。二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的红色垂直交叉之线压着。二十四山某个字中间部位，换一句说，就压在某个字中间9度宽之内（是指某个宇的位角1—9度中任何一点）在玄空风水学上仍然算是立正向。（倘若垂直交叉之线压着某个字稍偏，已经超出9度距离的位置，在玄空风水学上算是立兼向。在玄空风水学中对正向与兼向，推算地运或判断风水吉凶祸福，有存在很大的差异。正向和兼向在起飞星盘时有很大的差别。

玄空风水学推地运,关于地运的计算

玄空飞星每局均有地运，最长的160年，最短的仅20年。那么，地运是如何计算的呢，地运之长短，以中星及向星的关系来决定。二十四山向中，每一山向都有特定的中星与向星的关系。 比如子山午向，中宫运星为一，向星五入中，则中宫向星为一。中隔一运、二运、三运、四运，每运二十年，合八十年。（见图1）往后，不管何星入中，地运都是八十年。再如七运卯山酉向，中宫运星为七，向星九入中，则中宫向星为9。中隔七运，八运，每运二十年，合为四十年，即是说，七运立卯山酉向，地运可有四十年，余仿此。（见图2） 人有人运，物有物运，地有地运，天有天运，这个“运”，就是我们通常所说的命运，亦即是事物由初生、成长、到死亡的过程，这个过程是有迹可寻的，这个过程是依一定规律运行的，这个过程具有时间性与空间性，也就是说，这个过程是后天的，是依一定的环境在变化着的。 现把二十四山向的地运长短，列出来让大家参考： 子山午向，地运八十年。 癸山丁向，地运八十年。 壬山丙向，地运八十年。 午山子向，地运一百年。 丁山癸向，地运一百年。 丙山壬向，地运一百年。 乾山巽向，地运一百六十年。 亥山巳向，地运一百六十年。 戌山辰向，地运一百六十年。 巽山乾向，地运二十年。 巳山亥向，地运二十年。 辰山戌向，地运二十年。 酉山卯向，地运一百四十年。 辛山乙向，地运一百四十年。 庚山甲向，地运一百四十年。 卯山酉向，地运四十年。 乙山辛向，地运四十年。 甲山庚向，地运四十年。 坤山艮向，地运六十年。 申山寅向，地运六十年。 未山丑向，地运六十年。 艮山坤向，地运一百二十年。 寅山申向，地运一百二十年。 丑山未向，地运一百二十年。 凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地运之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。所谓入囚，即向星依时入中，失去其向的作用。比如，一运立子山午向，其向星为五，到五运时，向星五进入中宫，原先所立之向，失去了意义，即所谓无向可向矣。

请问玄空风水中的地运如何界定?

玄空风水排盘本身就是一种似是而非的风水，远不如杨公风水 “合理”，真正的风水在于房主的德行，与外界无大关系，同一间房，不同住户有完全不同的际遇和运道，佛法中：凡有所相皆是虚妄道法中 心静处是福地洞天 ，在佛法中有佛说 三世因果经 读读就不会对所谓风水这么介意了 zhidao.baidu/question/325433523.html#here佛说因果偈。云。富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。……与君寄在坚牢库。世世生生福不休。若问前生事。今生受者是。若问後世事。今生做者是。

风水:东南向房屋地运到底是160年还是20年?

这是根据三元九运的说法来的。中国古代先贤观测发现，土星与木星每隔二十年就要相会一次，处在一条直线上。当土、木二星相会时，地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难，人们的行为也会出现某种明显的异常反应。观察、研究还发现，土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，古代天文学家称其为“九星连珠”。这种天体运行规律循环往复，永不改变。古人洞悉这一天机，创立了划分时间的“三元九运”体系：以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。所以，从来没有160年的说法，而是180年。180年指的是一正元。20年指的是一个运。风水地运以20年论。

风水师说我的宅基地有十五年大运

好啊！一般十年一转！！！！！！！！