六十甲子生人行年旺衰败,六十甲子纳音的旺衰

六十甲子纳音歌诀,60甲子纳音推算口诀

六十甲子纳音歌诀

用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时,共有六十种不同的组合形式,六十组合结束后,又重新开始,这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的之一组为甲子,故称六十甲子。

六十甲子纳音歌

甲子、乙丑海中金,丙寅、丁卯炉中火,戊辰、己巳大林木,庚午、辛未路旁土,壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火,丙子、丁亥涧下水,戊寅、己卯城头土,庚辰、辛巳白腊金,壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水,丙戌、丁亥屋上土,戊子、己丑霹雳火,庚寅、辛卯松柏木,壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金,丙申、丁酉山下火,戊戌、己亥平地木,庚子、辛丑壁上土,壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳灯火,丙午、丁未天河水,戊申、己酉大驿土,庚戌、辛亥钗钏金,壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水,丙辰、丁巳沙中土,戊午、己未天上火,庚申、辛酉石榴木,壬戌、癸亥大海水。

为了进一步提高断解技术,现将六十甲子纳入四位之中,分别配上星座,天干为人元,地支为月将和地分,运用五行生克制化以断吉凶。

甲、贵人、子、子:上克下,主有外人相谋害自己,星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。

乙、腾蛇、丑:干克将主有惊恐,也主争田土、文字,又主诅、破财物,或伤牛,因干克地分也。

丙、朱雀、寅:下生上,主文书动,发火光,有女嫁出门。下生上又主有人在外,故产生忧思。

丁、、卯、卯:下生上,主成合交易,使作公吏,有官私文状动,更主移宅及门户,自己欲寻人。

戊、勾陈、辰、辰:比和主兄弟相争,其家无子孙,主孤独,整理房宅庄田,也主后妇。射物为园,不宜问病,凶式。

己、青龙、巳巳:星座克人元,主官事、远信、悲泣之挠,也主自己欲谋害他人。因人元受克,所以占病在头目。

庚、天后、午、午:水克火,主血光、马亡妻死。人元生星座,主欲有外心,行移星动,主移门展宅接屋之象。地分遥克人元,主官事逃移,何以知之?;因水能润下,火能炎上。

辛、太阴、未、未:下生上,人财帛暗昧之事,欲生外心。庚辛也为行移道路之星,未主孤人。下生上主出外,或有财帛送他人。此式纯阴必。

壬、玄武、申、申:下生上,主道路,有人走失,或是四足邀候,主见亲人要随,必带财帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉:星生将,主得外财,因娶后妇得财致富。星座克人元,主争财帛,发动官事。

甲、白虎、戌、戌:下克上主官事发动,及有人在外死。因为白虎临戌,戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星,主其家必葬或遗失骨殖,走失四足,占病主大凶。

乙、天空、亥、亥:星克将,主争田土、伤小口女人。人元克星,主有外人来相谋害,也主争田土事,必见刑狱。乙为木,天空是戌土,戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田,所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧,主破败之事。

丙、天后、子、子:主病患,家中有井凶,或外人来投井。下克上主官事,主杀夫两次。占事从内发,占病在头目,占宅主散乱。

丁、太阴、丑、丑:人元克星座,主患疼痛,因为火在上,其人患病在心腹,自下生上,主有救,又主带父母屋到夫家移宅,吉。

戊、玄武、寅、寅:星生将,寅为财帛,玄武头,上生下主破财。人元克星座,又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。

己、太常、卯、卯:下克上人争财帛,因此分居。其家先伤长妇,孝服在身,移居则吉,更主伤小口,病患,占病在头目,占家主失财,穿窗或有孔窍,失钱财也。

庚、白虎、辰、辰:下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次,也主有兄弟出入往来,或走失奴婢并四足及争道路也。

辛、天空、巳、巳:下生上,主钱财空诈,月将遥克人元,主财帛官事,或争头面上物,其人必遭官事逃走,也主争道路或四足,又主厨灶惊恐。

壬、贵人、午、午:下克上,有尊长发动官事,将临午主有女人昏昧。人元遥克月将,主破财,又常有盗贼伤财,灾及小口。

癸、腾蛇、未、未:人元克星座,腾蛇土上,故火无根蒂,更在外人谋害,主伤产妇,应在六月,其家必无父母,易出之。

甲、朱雀、申、申:星座克将,主官事、破财。将克人元,也主官事或争道、争头面上物。

乙、、酉、酉:主官事临门急速,或追捉,亲人争伤,或有奴婢走失。

丙、勾陈、戌、戌:主两个亲人相争田定期,文字交差。因为一火生三土,所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬,占物是园,也主移坟。

丁、青龙、亥、亥:下生上,主新立了树,或移改旧宅,又主家未安宁,其家见觅投吏人,及得祖父母田宅或父母曾作官。

戊、太阴、子、子:神生将主子孙聪明。人元为土,星座金,金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将,主破财,丝蚕不成,家内虚耗,主外心,亦有暗昧事也。

己、亥武、丑、丑:主两家争田土,比邻庄宅,及失财或被人偷了牛,伤小口,亦主两次哭泣,因为二土克一水也。

庚、太常、寅、寅:主破财,伤尊长父母,以人元反克月将,主无翁,其家人死、财散不绝,因为太常是孤独之星,更得白虎在上临门,凡百事凶。

辛、白虎、卯、卯:二上克下,先主官事,后伤人口,因为有白虎临门也。其家主移居。

壬、天空、辰、辰:主争田土,或斗讼、四足走失。占病在目,占怪主空虚,占宅主散乱,有井主凶,占行路疾病凶。

癸、腾蛇、巳、巳:主惊恐火发,争讼病患,为一水克三火,皆主官灾,或争飞禽,主宁也。

甲、朱雀、午、午:星将同家,主文字交差。上生下主,其家与一亲人争官,发火光也。

乙、、未、未:二上克下,主妻死再娶,破财,铜器鸣,家中妓妇不绝,因为临门也。

丙、勾陈、申、申:主官事勾连,丙为火,申属金,遥相克,主争张金银或争头面物,或争道,或田宅之事。

丁、青龙、酉、酉:下克上主官事临门,必遭杀劫,树神所争,役吏临门,亦有病人,以人元克将,所以内乱,争,也主贵人私情事。

戊、贵人、戌、戌:主两兄一贵人,同姓争田宅,或新葬。占怀主圆物。占宅主无子孙,孤独。

己、天后、亥、亥:上克下主病,也有官事,见血光。人元反克,弟兄亦伤、小口患眼。主家不和,移宅吉。

庚、朱雀、子、子:主投井,子水克午火造成。又主争河道,或火发惊恐,亦或厨灶破,主患病。人元为朱雀所克,主官事逃移。

辛、、丑、丑:上克下主伤母,亦主无妻,更主伤牛。金入木乡忧口舌,木入土为刑狱,主官事大凶。

壬、勾陈、寅、寅:下克上,主官事,争田土,必伤,为水行土捎蔷入土中,故主官事或而伤及水溺,或破磁盆器所伤惊恐也,因玄武水为贼,水被克故主溺。

癸、青龙、卯、卯:上生下怪动,有宅就树影及铜铁鸣,主有杀害,癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财,亦无归着,更失财,或将财物出入,主贼。

甲、贵人、辰、辰:上克下主尊长病,更主争讼官事。又人元遥克将,亦主破财,或器物所伤,及有口愿,又主家神临之,无子孙。

乙 、天后、巳、巳:上克下主伤小口。天后生人元,主生外心,又主灶星动,宜慎火光或釜鸣,因乙巳纳音火,以一水克动故如此。又主,外人谋害,主病昏昧死。

丙、太阴、午、午:三火克一金,先伤妇女,内痨嗽喘疾死,后主发火光两次,哭泣,更害疮,人亦主在外死者应之。

丁、玄武、未、未:下克上,主官事贼盗,为未是井,又贼不临之,主溺伤小口,或河伤也,有在外欲谋人,被人反谋害也。

戊、太常、申、申:上生下主行星动,有带财帛出外,更有亲人相随,亦主争田土事。

己、白虎、酉、酉:上生下主有亲人出外,或有军人回家,因为人元己土生白虎金,白虎临门,或入人家,或主出外也,及走失人口,更主祖父母自将财帛出外见喜,占病凶。

庚、天空、戌、戌:下生上,庚是动移之星,须主次移宅或移坟墓,其家主孤独,或有僧道出游。

辛、腾蛇、亥、亥:将克星,主病,后有官事,为人元受克,亦主头面上物色,又主出外生产,因为庚辛为道路也。

壬、朱雀、子、子:以三水克一火,主伤两口,或是投井死。以壬子为贼水,后有官事文状,为朱雀是午,午为鞍马,主争鞍马事。玄武也主文状勾连,伤四足及皮血,或遗失、文字,皆以朱雀受克也。

癸、、丑、丑:星克将主有官事,或偷了牛,为见壬癸是贼神,为门户。将丑土反克人元癸水,主争比邻田土。

甲、白虎、寅、寅:星克将,主口舌破财。星座克人元,又主官事,甲与寅为一家之水,金在中心间之,主兄弟分散, 无尊长也。又主争杀树,其家凶丧不绝,移宅则吉。

乙、天空、卯、卯:两木克一土,主其家多有虚耗、死亡子孙,更主有僧出外,而伤,或当门破了器物,亦主有官事,占怪见犬或伏尸作祟。

丙、天后、辰、辰:下克上主病患,又主争田土,然辰主斗讼,更土见水,又星座克人元,主宅争两次,或有走失,便伤也。

丁、玄武、巳、巳:以两火夹一水,人小口两个争斗,先伤在下一口,在上者主于疾病。 以水性润下,即在下者伤也,也主被人偷了铛锅釜灶之属,又有众禽入宅,主有伤害也。

戊、勾陈、午、午:下生上主文状立,争田土。勾陈主有文状,或行游,更主移宅吉。

己、青龙、未、未:两头土木间之,主其家分别。星克将主妻亡、财破,或死,更主怪缠绕,仍出师婆。星座克人元,又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事,或是头上物色。庚主道路,火气为灾,也主,以在内迫故走也。其家亦主子孙不和,二金为火所间。

辛、腾蛇、酉、酉:辛临本家,火在中间之,主频频破财,官事不绝,亦无子孙也,更伤母,因为式见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比,故凶。亦有火光,主头面物,铜钱作怪,欲移门应之,即大吉。

壬、青龙、戌、戌:上克下主刑狱,又主盗贼入家失了火,或器物伤也。盖壬为贼星,青龙为财,戌为骸骨之星,其家或失了祖父母骨殖,主家中病患常见。

癸、天空、亥、亥:以两水为一土间之,主官事争田土。在中心两家邻畔,或争次邻财,更

主伤小口,夜里作现四作怪。主兄弟不义,分其家产,必无子孙,只有一僧应之。

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天干地支对应的五行

天干地支所对应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水! 天干地支的五行属性! 五行与干支 天干金:庚、辛 地支金:申、酉 天干木:甲、乙 地支木:寅、卯 天干水:壬、癸 地支水:子、亥 天干火:丙、丁 地支火:巳、午 天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉 木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯 水:天干的壬、癸 地支水:子、亥 火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午 土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 天干地支五行对照表 第一循环开始 第一循环结束 第二循环开始 第二循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月24日 壬寅 水 虎 1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔 1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙 1905年2月4日 1906年1月24日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇 1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马 1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊 1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴 1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡 1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗 1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪 1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠 1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛 1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎 1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔 1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙 1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇 1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马 1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊 1920年2月20日 1921年2月7日 ......>> 如何巧记天干地支五行对照表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。 天干地支五行对照表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。 干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢! 天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>> 天干地支与五行的关系? 天干 : 甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ; 地支: 寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土; 天干地支五行对照表 序干 支五行属相 1甲子金鼠 2乙丑金牛 3丙寅火虎 4丁卯火免 5戊辰木龙 6已巳木蛇 7庚午土马 8辛未土羊 9壬申金猴 10癸酉金鸡 11甲戌火狗 12乙亥火猪 13丙子水鼠 14丁丑水牛 15戊寅土虎 16已卯土免 17庚辰金龙 18辛巳金蛇 19壬午木马 20癸未木羊 21甲申水猴 22乙酉水鸡 23丙戌土狗 24丁亥土猪 25戊子火鼠 26己丑火牛 27庚寅木虎 28辛卯木免 29壬辰水龙 30癸巳水蛇 31甲午金马 32乙未金羊 33丙申火猴 34丁酉火鸡 35戊戌木狗 36已亥木猪 37庚子土鼠 38辛丑土牛 39壬寅金虎 40癸卯金免 41甲辰火龙 42乙巳火蛇 43丙午水马 44丁未水羊 45戊申土猴 46已酉土鸡 47庚戌金狗 48辛亥金猪 49壬子木鼠 50癸丑木牛 51甲寅水虎 52乙卯水免 53丙辰土龙 54丁巳土蛇 55戊午火马 56已未火羊 57庚申木猴 58辛酉木鸡 59壬戌水狗 60癸亥水猪 天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等.

六十甲子各自属相运势,甲子日癸亥时六十甲子生人的运势?

提起六十甲子各自属相运势,大家都知道,有人问六十甲子大合局,另外,还有人想问60甲子,如果要看每一个月份的运气,是看60甲子的…,你知道这是怎么回事?其实知道岁数,怎样用六十甲子算属相?下面就一起来看看甲子日癸亥时六十甲子生人的运势?希望能够帮助到大家!

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法

还想要了解》》 称骨学说对照表 十干生旺死绝表的正确运用 八字预测术推演人的一生吉凶祸福,实际上就是在推断日干的吉凶,日干就代表了本人。某日干在特定的命局中,所秉受的阴阳五行之气的厚薄程度,决定了此日干所代表的人的吉凶。推断八字日干旺衰便是八字极为关键的一环。 十个天干从长生帝旺至墓绝胎养,古人为我们总结了一套规律,制作成一个表格,以帮助记忆十天干之五行在十二个月令中的旺衰状态。 十天干生旺死绝表 状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑 临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌 病巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未 绝申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 养戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰 查表方法:表中最上的横行,是十天干;最左边的竖行如长生---胎养为各天干所处的状态;其他竖行为十二个月令。例:要查甲木在亥月的状态,就与状态栏的长生对齐,甲木在亥月的状态就是长生,在卯月的状态就是帝旺;查乙木在酉月的状态是绝,在午月的状态是长生。其他类推。 古人制定此表自有其深奥的道理。但用在分析八字日干旺衰上,用现代预测方法看此表是不适用的,乙木在亥月处死地,葵水在申月处死地,戊土在寅月处长生,如此等等。这与五行生克的道理怎么也说不通。后人对此表的用意由错误的理解而引用到断八字日干的旺衰上,批命的准确率也就大打折扣了。不过也有不少人在使用“乙木在亥月为长生”等较为普遍的用法。 断日干旺衰,传统用法一般是:日干旺包括四个方面(以十干寄生十二宫的状态为依据):得令,得地,得生,得助。这种判断日干旺衰的方法过于繁琐,而且也不是十分准确,令初学者不易掌握。反观近几年现代派重新界定的十天干在十二月令中所处的状态,简捷明快,易学易懂,一目了然,十分实用。要准确断定日干在十二个月令中所处的状态,遵循如下规则,准确无误: 甲日干生在亥子寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月,弱。 乙日干生在亥子寅卯月,旺;生在辰巳午未申酉戌丑月,弱。 丙日干生在寅卯巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月,弱。 丁日干生在寅卯巳午月,旺;生在丑亥子辰申酉未戌月,弱。 戊日干生在巳午未月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉戌月,弱。 己日干生在巳午未戌月,旺;生在亥子丑寅卯辰申酉月,弱。 庚日干生在申酉辰月,旺;生在亥子丑寅卯巳午未戌月,弱。 辛日干生在申酉辰丑月,旺;生在亥子寅卯巳午未戌月,弱。 壬日干生在亥子申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月,弱。 葵日干生在亥子申酉月,旺;生在寅卯巳午未戌辰丑月,弱。 简单说,凡日干生在印比月,日干旺。凡日干生在财官伤食月,日干弱。如甲木日干生在亥子水月,是正偏印临月,甲木得生,旺。如甲木生在寅卯月,是比劫临月帮身,甲木日干旺。又如甲木日干生在申酉月,是官杀临月,日干受克,日干弱。甲木生在未戌月,是正偏财临月,耗日干,甲木弱。甲木生在巳午月,是伤食临月,盗泄日干之气,甲木弱。余干仿此。 五行寄生十二宫的原理,不仅代表十天干在十二月中所秉受自然之气的厚薄称度,同时还代表了年日时,也代表了方位。如在八字中,甲木为日干,寅卯位为东方旺地,申酉位为西方弱地。余仿此。

六十甲子的五行属性与婚配,六十甲子相生相克对照表

六十甲子的五行属性与婚配

甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水

甲子乙丑海中金以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包,使极则沉潜。子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云:海中金者,宝龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝叶茂,以之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。注:①生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应是火。②乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以沙中、剑锋为佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝之气。提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。注①旺则生自以火:此指水的 ,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。提示:有金则水源不断,以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。戊子己丑霹雳火丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰沙中金也。提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中陶金也是一种采金的,但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包,掩形遮体,内外不及故也。提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔 于其它金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔〉,都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。注①辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反,此刻命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为更佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。注①维:方向。东旺维恐为东北维之误提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。提示:沙土在本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其它火相克,如遇炉中火,命书称之为〈身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

五行相生相克相合和六十甲子纳音,凡婚配,双方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否则,谓之命里相犯。如:甲子年生人,年命属海中金,丙寅年生人,年命属炉中火,属于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命属大海水,水生金,便相配。双方同命谓之相合,不犯,依此类推。

以上就是与六十甲子的五行属性与婚配相关内容,是关于五行相生相克的分享。看完六十甲子相生相克对照表后,希望这对大家有所帮助!

【六十甲子年】戊申年五行属什么

戊申年出生的人是性子急的但是有过人的才华,只要能付出努力,就能有所收获的一类人。戊申年在 六十甲子 中属于大驿土,因此戊申年的五行属土。那么根据六十甲子,我们一起了更多的了解戊申年的五行有什么说法吧!

戊申年五行属什么 戊申年五行属什么?

戊申年生,五行属土,【独立之猴】 为人性急心切,弃文就武,智慧过人,名利有份,衣食有余,多情生是非,若能坚定埋头苦干,赤手成家不难,女命贤良晓事,夫妻帮扶有力,前程大可作为,子女早生有刑,迟生方好。 春、夏生人独创门庭,秋、冬出世衣食免烦,日生平常之命,夜生自力更生,三月生人为八败。

戊申大驿土 戊申,重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。注释:戊申是重重厚厚山阜之土,木到申而死绝,不能克害此土。如果遇到金水同来入命,谓秀气流行,是大富大贵的格局。

戊申地符会,乃柔顺发生之土。喜临四季,得木为荣。独居水火荣方,未得尊高之着。真官符用,不畏鬼临。注释:戊申纳音土,水土长生于申,乃地符权柄,故地符会。长生于申,将生者柔弱,至亥子为水土之旺乡,乃为发生,从柔至刚,为功用之身也。土生四季旺,得木而为官,是为荣昌。身临水火之乡,财印本旺而自守,干禄不见贵,无有为尊,位不显高,平也。真官为用,以土用木官,申宫长生而不畏鬼侵。

【戊申年为土猴】 土猴年出生的人性格乐观、坦率、不畏困难。多半土猴之人都是白手起家的人,他们的优点让他们创业的过程中,每次能让化险为夷。少年运比较辛苦,宜学习一项技能才能安居乐业,稳定家庭。中年之后,运势极佳,享受子女带来的福气。

事业方面,土猴人由于面对着家庭的艰难,需要付出多倍的努力。会让自己的工作尽量做得最好。须注意的是不要因为自己的固执而影响同事间的关系。总之,只有付出努力,就能有所收获。

健康方面,土猴人没什么问题,主要的是精神压力,会导致体质虚弱。因此平常多注意休息,经常运动,这样才能安然无恙。

感情方面,土猴人乐观、坦率,是夫妻家庭的主心骨。但是土猴人多半是大男子主义者,当压力太大时,有时候会异常的暴怒,脾气不是很好,表现的非常固执,不讲道理等问题出现。因此作为土猴人的伴侣,要在适当的时候关心他(她),给予他(她)温暖。

财运方面,土猴的人财运不错,会有少许的横财运。也有不错的正财运。但是由于日常开支比较大,常常财来财去。经常会遇到经济困难的时候,面对这样的情况,土猴人会想尽一切办法,来挽回局势,让自己过上幸福的生活。

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