易经中的悔是什么意思,易经中的流年是什么意思
周易八卦中的大壮有悔卦是什么意思
古代筮法，合上下二体为一卦。下体曰贞，是为内卦;上体曰悔，是为外卦。《书．洪范》:"七，稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。曰雨，曰霁，曰蒙，曰驿，曰克，曰贞，曰悔，凡七。卜五，占用二，衍忒。"后因用指之法。通俗地解释：曾经有古人把上卦下卦分别称为悔卦、贞卦。而今人称之为外卦、内卦。至于你的问题，你的问的问题可能不对，有悔和有悔卦是不同的含义。有悔的意思是有不顺的事，真初感觉不错，后来却发现是不好的事，这就叫“悔”，有悔恨的含义。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少
常用的术语:易经名词解释
《易经》与易占术语 [元吉]：《周易》贞兆辞常用语。意同大吉。 [上吉]：贞兆辞常。意同大吉。 [元亨]：《周易》贞兆辞常用语。意为大亨通。 [利贞]：《周易》贞兆辞常用语。意指卦象表明是有利的贞问 [吉亨]：贞兆辞常用语。意指吉祥而亨通。 [元]：《易经》乾卦“卦辞”。元者，善之长也，有大与始的含义。 [亨]：《易经》乾卦“卦辞”，亨者，嘉之会也，有通的含义。 [利]：《易经》乾卦“卦辞”。利者，义之和也，有祥和的含义。 [贞]：《易经》乾卦“卦辞”。贞者，事之干也，有正与固的含义。 [小亨]：《周易》断占常用语。意指筮遇此卦，为得小亨之兆。 [无不利]：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，所要做的事情，没有不吉利的。 [无攸利]：《周易》断占常用语。意指筮得此卦，有所举事，皆无所利。 [咎]：《周易》断占常用语。咎，灾也、殃也。《周易》所谓“咎比悔为重，比凶为轻。悔乃较少之困厄，凶乃巨大之祸殃，咎则较轻之灾患也。” [无咎]：《周易》断占常用语。意指无灾咎。 [何咎]：《周易》断占常用语。意指没有什么灾咎。 [何其咎]：《周易》断占常用语。咎，指灾患。何其咎，义同何咎、无咎，意指所要贞问的事情没有灾咎。 [为咎]：《周易》断占常用语。咎，指灾患。为咎，意指所要贞问的事情将有灾患之兆。 [匪咎]：《周易》断占常用语。匪，读为非；咎，指灾患。匪咎，意指所要贞问的事情，并非灾患。 [悔]：《周易》断占常用语。悔，恨也，每从心声。《周易》所谓悔，其实不过困厄而已。 [无悔]：《周易》断占常用语。意指无悔恨、无困厄。易经卦象图详解 六十四卦
六十四卦的解释《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、 既济 、未济。 词语分解 六的解释 六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ；.六经）。六欲 卦的解释 卦 à 古代用来的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜。易经。悔亡,是“不后悔”的意思吧?
悔之晚矣
易经中的“坑龙有悔”它对人生的义意有何解释?
亢龙有悔[编辑本段]易学解释“亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么解释的：《象》的解释是：“亢龙有悔，盈不可久也”。《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”归纳上面这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。大体说来，以上的解释，除了“无位”这一条以外，基本上还是贴题的。卦体六爻，每一个爻都有一个属于自己的“位”，每一个“位”上也一定有爻，位是爻的题中应有之义，位与爻是密不可分的，乾卦上爻也不例外，只不过在卦体上这是一个高位，高到不能再高，但不是什么“贵而无位，高而无民”，假如用人事做比拟，那么初爻是“君位”，而上爻则是“民位”，从“位”上看这个爻，它的势能最大，而承受的“压力”则几乎没有。“亢龙有悔”的根本原因不在于“位”，而在于“时”，所谓“与时偕极”就是说乾卦发展到上爻已经走到了尽头，再也没有发展的余地了，所以我们把这个阶段说成是终结阶段，好比动物临近死亡，植物临近干枯，盛时已逝，难免有悔。当然这只是就乾卦而言，如果知道乾卦还有一个“翘尾巴”的问题，知道乾之终正是坤之始，那么也可以把这个爻比喻为“种子”，我们知道，种子是一个旧植株的结果，但在一定条件下，也会成为一个新植株的开始。[编辑本段]成语亢龙有悔(kànglóngyǒuhuǐ)解释：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。出处：《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”示例：进则～，退则蒺藜生庭，冀此求安，未知其福。★《晋书·王豹传》
