涣卦的象征意义和作用,风水涣卦是什么意思
涣卦 挽救涣散
“涣”就是涣散、发散、舒散、散漫的意思。《序卦传》说：“说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。”兑卦是喜悦，人心喜悦了，精神自然就舒散了，所以兑卦之后就是涣卦。涣卦是讲在涣散的时候怎样凝聚人心。 卦辞： 涣。亨。王假有庙。利涉大川，无咎。 涣：象征大水流散。 涣卦。通达。君王来到宗庙。适宜渡过大河，适宜正固。 《象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 《象传》说：风吹行在水面上，这就是涣卦。先王由此领悟，要向上帝祭献，并且建立宗庙。爻辞： 初六：用拯马壮，吉。 用拯马壮：用壮马拯救。 用来拯救的马强壮，吉祥。 《象》曰：初六之吉，顺也。 初六的吉祥，是因为柔顺。九二：涣奔其机，悔亡。 机：几，几案，供祭祀之用。 离散而奔向几案，懊恼消失。 《象》曰：涣奔其机，得愿也。 离散而奔向几案，是因为要满足愿望。六三：涣其躬，无悔。 躬：身。 涣散了自己，没有懊恼。 《象》曰：涣其躬，志在外也。 涣散了自己，是因为心意在外面。六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 群：众人。丘：山陵。匪夷所思：不是平常所能想的。匪：非。夷：平，平常。 涣散了同类，最为吉祥。涣散之后取为山丘，不是根据常理所能想到的。 《象》曰：涣其群，元吉，光大也。 涣散了同类而最为吉祥，是因为展现广大的效果。九五：涣汁，其大号涣，王居，无咎。 散发广布，大的政令散发出去，君王安居，没有灾难。 大号：王命。居：占有。 《象》曰：王居其咎，正位也。 君王安居而没有灾难，是因为处在中正之位。上九：涣其血，去逖（tì）出，无咎。 血：忧虑过去。血，通“恤”，忧虑。逖：即惕，惊惧。 涣散了血灾，离开而远走，没有灾难。 《象》曰：涣其血，远害也。 涣散了血灾，是因为远离了祸害。
周易六十四卦第五十九卦 风水涣
卦象在古人看来还是比较重要的，而且他们都觉得 命理 往往都和卦象有着极大的关系，在测算一些运势以及未来的命运中，往往都是比较重要的，那么周易 六十四卦 第五十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【涣卦】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
白话文解释： 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦： 离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。 小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
解卦手册： 时运：时来运转，水到渠成。 财运：神明保佑，财源流通。 家宅：祈神得福；自成佳偶。 身体：病情严重，恐难回天。
【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散 周易六十四卦第59卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
涣卦是什么意思
涣卦是易经六十四卦第59卦。涣是2:3卦的卦名，2:3是涣卦的代号。“涣”（huàn），散开：涣散。2:3卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难；客卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。水流到那里都没有阻挡，客方顺从主方，让水到处流，从而，水到处泛滥。风水涣（涣卦）拯救涣散。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。本卦乾宫:火天大有(归魂)、变卦 离宫:风水涣 是什么意思
六爻四动。用之卦论。涣卦，原意发了大水了，幸亏把有用的财物搬到山上去了。断：败家了。周易六十四卦第五十九卦 风水涣
卦象在古人看来还是比较重要的，而且他们都觉得 命理 往往都和卦象有着极大的关系，在测算一些运势以及未来的命运中，往往都是比较重要的，那么周易 六十四卦 第五十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【涣卦】 涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
白话文解释： 涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
邵雍河洛理数解卦： 离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。 小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
解卦手册： 时运：时来运转，水到渠成。 财运：神明保佑，财源流通。 家宅：祈神得福；自成佳偶。 身体：病情严重，恐难回天。
【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散 周易六十四卦第59卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。 事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。 外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
周易卦解-涣卦-五十九
易经六十四卦第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散下下卦象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。《涣》卦并不是历来易学界注释的“涣散”，而乃“涣涣然”之义，它谈的是如何发展壮大自己。它里面谈了如何用“拯马”来补救自己，如何不 失时机的“涣奔其机”，以及如何“涣其躬”、“涣其群”、“涣汗其大号” 、“涣王居”诸问题。从某种意义上来讲，可以说《涣》卦与《丰》卦没有多大区别，也即皆言盛大无比之状；所区别的是，《涣》卦探讨的是如何通盘壮大强盛自己，而《丰》卦则着重于用武力去侵伐吞并其它邻国。�坎下巽上�涣①：亨。王假有庙②，利涉大川，利贞。�初六，用拯马壮③，吉。�九二，涣奔其机④，悔亡。�六三，涣其躬⑤，无悔。�六四，涣其群⑥，元吉；涣有丘⑦，匪夷所思⑧。�九五，涣汗其大号⑨，涣王居⑩，无咎。�上九，涣其血去逖出⑾，无咎⑿。注释：�①涣：六十四卦卦名之一。乃论如何发展壮大自己之卦。�②王假有庙：“假”（ge格），至。君王到祖庙里去祭祀。�③用拯马壮：“拯”，辅助。用强壮的马来辅助自己。�④涣奔其机：“涣”，壮大。“机”，时机。此句为壮大自己要抓住时机。�⑤涣其躬：“躬”，自身。此句为壮大自身。�⑥涣其群：“群”，群体。此句为壮大自己的群体。�⑦涣有丘：“丘”，小土山。壮大得似一座小土山。�⑧匪夷所思：非常人所能想得到。�⑨涣汗其大号：指更换其爵号。�⑩涣王居：重新修建其宫廷。�⑾涣其血去逖出：“逖”（ti替），远。“逖出”，远远流出。“涣其血去逖出”，此处有《尚书.武成》中的“血流漂杵”的含义，是说君王为了发展壮大，在进行战争时，被杀戮的鲜血远远流出，亦犹今之“血流成河” 一语。�⑿无咎：此处当按无有罪过讲。�全卦内容：�此卦由水下风上组成。�卦辞的“涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞”，是说作为发展壮大自己的《涣》卦，它本身亨通。当此之时，只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下，就可以帅领王师去争夺天下，这样做，也宜于君王之贞正。�“初六”爻辞的“用拯马壮，吉”，是说为了壮大自己，不妨用壮马补助自己的不足，这样更利于发展壮大，这样很吉祥。�“九二”爻辞的“涣奔其机，悔亡”，是说发展壮大自己，一定要抓住时机，不要错过机遇，这样才会消除悔恨。这里就是今天说的时不可失，机不再来的含义。�“六三”爻辞的“涣其躬，无悔”，是说发展壮大自己，首先要壮大自身，含有君王勤于军政大事之义，只有这样，才能无有悔恨。�“六四”爻辞的“涣其群，元吉；涣有丘，匪夷所思”，是说君王为了发展壮大自己，不仅要壮大自身，壮大自己一个人，也要壮大整个群体，只有涣壮其群体，才能壮大无比；如果涣壮其群体，就象形成一个小土山那样，到了这时，其壮大之势，就不是一般人所能想象的那样了。�“九五”爻辞的“涣汗其大号，涣王居，无咎”，是说为了发展壮大自己，除了涣壮自己，涣其群体，还不妨更换其爵号，扩修其王宫，这样也属涣壮之例，它也没有什么灾祸。�“上九”爻辞的“涣其血去逖出，无咎”，这一爻有很浓的血腥气味，也就是在以上几爻的基础上对外进行征伐了。这一爻是说在发展壮大自己，特别是在对外进行战争时，就难免有鲜血远远流出，这样虽然残酷，亦战争 之必然，这也不算什么罪过。
