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卦守常勿动之象。凡事宜待时吉
观音灵签第十一签
解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。 诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。) 解曰：攻意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 自身→顺利 故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 自身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能你明天的考试会稍有变数，但到底会是顺利的，如何顺利呢？你需要贵人，比如说有同学考前跟你一起复习，押对了题目之类的！总之多跟人交流会是好的！加油啦！ 观音灵签第十一签 最近一段虽然没有横财，但是终究会心想事成的。 所谓书荐姜维，说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事，足见求签者富贵即在眼前。 欲求胜事可非常――想求得好事，但是好事不是常常有的。 争奈亲姻日暂忙――可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。 到头竟必成中箭――但是不要心急，到头来回心想事成的。 贵人指引贵人乡――会有贵人指引你到贵人之乡里的。 说实话，这个卦文若是求前程，就上上大吉。求财的话，虽有财，但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人，不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。 观音灵签第11签 求事业，急，请帮我解签。 任官高迁，是指事业。就是说，你又要升职了。 你在工作上一直算是数一数二的，肯干，而且水平又高。算是骨干了，呵呵。而且现在又逢你们工作上的一次变革，有能力的人开始升迁了。 求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 ↑和签一样的意思 因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决， 有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力 解签――观音灵签第十一签 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙想要成大事不要着急，亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。 “到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩，有可能误伤他人，鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人，只有等到贵人指引，才能射中大鹿，到达贵人乡，此后就一帆风顺 观音灵签第十一签求姻缘 解答 姜维你是谁吗？他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 根据你们 都脾气不好，但不一定是坏事。懂了吗？ 观音灵签十一签求姻缘 第十一首：刘先生入赘东吴 上上 欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙 毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡 （四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。） 有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。 灵签之曰：因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 交易－成 婚姻－合 求财－有 自身－顺利 家宅－吉 六畜－中平 田蚕－中平 寻人－见 行人－未至 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－祭星 失物－东方 移徒－旺 详解：此签有”见机行事”之意。提醒当事人，凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓”既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解。 你求的姻缘--合！很好！既然分手，就放下。你不放下，怎么能得到呢！ 求解签：观音灵签第十一签 10分 观音灵签：第十一签 吉凶：上签 典故：书荐姜维 宫位：寅宫 诗曰 欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙 到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡 中箭本作鹿箭 签语 此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也 解签 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 家宅 大吉 自身 顺利 求财 有 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉 故事 书荐姜维 (书献姜维) 三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危 将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志 解签：观音灵签 第十一签 书荐姜维 欲求胜事可非常 .要求问的大事可不是平常的。 争夺亲姻日暂忙 .争夺，亲姻这类事情暂且搁置。 到头必竟成鹿箭 .恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿却误中他人。 贵人指引贵人乡 .贵人会指引到一个更好的位置。 签中有说，此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急，要成功仍需在贵人，而且贵人是会出现的。 胜事：大事，不同寻常之事。鹿箭：语出《菩萨子经》，昔比罗勒国有一对盲眼夫妻，礼佛恭敬。佛嘉其行，遣菩萨下界为其子，名。为人孝顺，敬爱父母，乐善济贫。一日迦夷国王畋猎，误将当作鹿而射之，中箭将死，泣诉自己不能孝事父母，愧恨而死。之孝道终于感恪上苍，佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸，亦有因祸得福之意。 白话翻译：想成就大事业总是很难预料，非比寻常的。 （人们）为达成目的终日忙的不亦乐乎。（以盲夫妻礼佛求子为喻） 谁曾料想，等事情好不容易有了点结果，却发生了子被箭射杀这样难以预料的惨事。 幸得到贵人的指引，从而使事情发生了由坏变好的转变。
观音灵签三藏
观音灵签》第35签：唐僧取经 观音灵签第三十五签 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。 扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。 观音灵签传统解读 三五签→中签→古人→唐僧取经→申宫 诗曰 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。 扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。 诗意→此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。 解曰 不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。 家宅→乱。自身→吉。求财→好。交易→利。婚姻→阻。六甲→惊。行人→至。田蚕→不利。六畜→兴。寻人→至。公讼→有理。移徙→安。失物→迟见。疾病→祈福。山坟→宜旧。 故事 唐僧取经 唐三藏信姓陈名 。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。 解读观音灵签第三十五签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为中签，诗意中有重振雄风之象，应为上签。凡求签，应从求得之时起，到终老为止！是预言！是看透了前世、今生的过程而预测的结果！如果求签者根据签文提醒，从根本上作了改变，按照菩萨之意作了改变，当然，其结果也随之改变！也就是说，此前求得的签就不了！此时，求重新求签问佛菩萨！可是！有很多人并没有明白这个意思，一但求得一支提醒式的灵签，就认为不好了！不去作自身的改变，而再去菩萨面前求新签，往往就失去了灵签的灵性！不管求得如何的签，都是灵签，从签文中，从自身找到原因，作实质性的改变，应验灵签才是真！此签应该为上签！“衣冠重整”就是改变过去！过去的形象、处境！从现在开始！就是从头开始呢？也没有关系，不管过去如何，过去的就让它过去！将来是重要的！信心是重要的！“扫却当途荆棘刺”指的就是信心！“三人约议”是人脉关系！成就一番事业，单枪匹马是很难的！必须有人脉！ 请帮我看个观音灵签吧 这签是好签！你多去庙里拜拜佛菩萨 这签说的 心想事成 请帮忙：解读签文，观音灵签 10分 佛陀是反对咒术、、看相、算命的，这在南传上座部佛教《巴利三藏》《长部.梵网经》写得很清楚： “诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼 等]依无益徒劳之横明(畜生)而过邪命生活。例如手足之相、占前兆[吉]、 占梦、占体[全身]相、占鼠所咬、火护摩、杓子护摩、谷皮护摩、糠护摩、米护摩、熟酥护摩、油护摩、口护摩、血护摩、肢节明、宅地明、刹帝利明、湿婆明、鬼神明、地明、蛇明、毒药明、蝎明、鼠明、鸟明、鸦明、命数豫言、防箭咒、解兽声法等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而坐活，[彼等] 依无益徒劳之横明而过邪命生活。例如占珠相、杖相、衣服相、剑相、矢相、弓相、武器相、妇人相、丈夫相、童子相、童女相、男仆相、婢女相、象相、马相、水牛相、牡牛相、山羊相、羊相、鸡相、鹑相、蜥蜴相、耳环相、占龟甲相、兽相等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼等] 以此无益徒劳之横明而过生活。例如以占：“王应进军、王不应进军。”“内部诸王当逼进、外部诸王将退却。”“外部诸王当逼进、内部诸王将退却。”“内部诸王当胜利、外部诸王将败退。”“外部诸王当胜利、内部诸王将败退。”“此人当胜利、此人将败退。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼等] 以无益徒劳之横明过邪命生活。例如占：“应有月蚀、应有日蚀、应有星蚀、日月应行正道、日月应行非道、诸星宿应行正道、诸星宿应行非道、流星应陨落、应有天火、应有地震、天鼓将呜、应有日月星宿之升沉明暗。”沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼等]以无益徒劳之横开过邪命生活。例如占：“应有多雨、应无雨、应有丰收、应无收获，应来太平、应有恐怖、应有疫病、应有健康。”记号、计算、吉凶数、作诗、顺世论等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如[占]嫁娶、和睦分裂、贷入、贷出、[以咒术 令)开运、遇祸、堕胎、哑口、不能言、举手[不下]、耳聋、问镜、问童女、问天神、拜太阳，奉祭大[梵天]、口吐火、奉请吉祥天等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 诸比丘!凡夫如是赞叹如来：“或有沙门、婆罗门，受食信施而生活，[彼等]以无益徒劳之横明过邪命生活。例如许愿、还愿、对地基作咒、得精力[有子]、失 精力[无子]、相宅地、对宅地撒[祭物]、漱口、沐浴、供牺牲，吐药、下剂、上 吐、下泻、头痛药、点耳、洗眼、灌鼻、眼药、药油、眼科医、外科医、小儿科医、与根本药、草药、泻药等。沙门瞿昙远离如是等任何无益徒劳之横明。” 《巴利三藏》《长部.梵网经》这一段表明佛陀是明确反对及看相的 求解：观音灵签第62签 我求的是男友事业，求解谢谢 此签求事业及自身都很不错。 签文喻意事业上有贵人相助，会更上一层楼，向西方方向发展会更有利。但切记凡事忍耐。 观音灵签第62签的解签 观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签) 观音灵签第六十二签：吉凶宫位 【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。 观音灵签第六十二签：诗意 此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。 观音灵签第六十二签：解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 观音灵签第六十二签：仙机 家宅安 自身吉 求财西方 交易遂 婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分 六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧 失物见 疾病祈福 山坟吉 观音灵签第六十二签：典故 唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事 个人感觉你离婚对你并不好。“凡事忍耐大吉也”，只能多做忍让了。“神佛暗佑之象”，神佛在默默的保佑你。 你现在的婚姻会有一次改动，很多事情会有改变。但事情过度的平稳，而且这种改变对你来说长远的来说是好事情。 观音灵签62签什么意思 观音灵签：第六二签 吉凶：中签 典故：唐僧得道 宫位：寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 传籁本作传赖 有作全赖 签语 此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解签 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 家宅 安 自身 吉 求财 西方 交易 遂 婚姻 成 六甲 祈福 行人 阻 田蚕 七分 六畜 利 寻人 西方 公讼 亏 移徙 守旧 失物 见 疾病 祈福 山坟 吉 故事 唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 唐僧得道 唐三藏信姓陈名十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年後返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 观音灵签第三十五签 求解签 我个人认为，此签从 此卦衣冠重整之象 ，若问前程 前路可宜，自身 吉，求财 好，交易 利，移徙 安。 所以，换工作，还是可以的。 但是，必须要有个心态，凡事先难后易也。唐僧取经。都是要有坚强的耐力及毅力。方能有成就。并且要有人和，得贵人相助。方能过关斩将，一路顺风，出人拔萃。 提供以上看法，与你分享。 求解观音签！三十五签。 观音灵签35签详解 【三十五 中签】 古人：唐僧取经 【诗曰】 衣冠重整旧家风 道是无穷却有功 扫却当途荆棘刺 三人约议再和同 （四句浅释：重新打点自己抛去旧有的习气，说没有功劳实则上却是有的；挥去眼前困难的阻碍，三人共同商讨必能达成共识。） 【解曰】 不用忧疑 自有佳期 若问前程 前路可宜 ( 不用忧愁疑虑，自会有好的消息，如果你问前程 ，前面的路定然可行。) 此卦衣冠重整之象，凡事先难后易也。（衣冠重整，有重新开始的意思，如果被裁掉了，也不必灰心，先难后易，要像唐僧取经一样有毅力，不抛弃，不放弃。等待你的会是光明大道。工作之事，虽然开始会有一定的困难，可能你一度会想放弃，觉得非常不顺，会常常怀疑自己的选择是否正确，不过只要你持之以恒，多与家人朋友们合计合计，最后就定会有好的结果的。无量寿福~） 灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍（破除万难）。三人共议事相同者（遇事多与人商量，定有结果）。可知重整之象（同前）。凡事改变即大吉（改变就会好起来）。功名。交易均可得利（功名利禄，包括事业，都可得利）。求财。时运。六畜亦均有利可图（你最近的运道很好）。是谋略成功（算计的事情能成）。年运亨通之时（还是说你运气好）。一旦称心（一旦称心如意）。万事通之刻（万事皆通）。君汝之今为不须忧虑（不用烦恼了）。自有期间（自会成功的）。前程事更换可宜（可以换工作）。 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊 ……… …… ……详解：此签有”饮水思源”之意。提醒当事人，不要轻易变心弃节（这是说你未换工作时）。有些人的耳根子软，很容易因为他人的言语而受到影响，或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时，要能把持内心，冷静而理智的思考，才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从（你的现状）。常常回想当初的患难之情，莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀，才能凝聚坚强的向心力（有事找亲友商议）。认清什么才是自己想要的（你的目标），时刻提醒自己念念不忘。 …………… ......>> 观音灵签解签处62签是什么意思 观音灵签第62签是以下意思： 观音灵签第六十二签：唐僧得道 (中签) 观音灵签第六十二签：吉凶宫位 【中签寅宫】晨昏全赖佛扶持，须是逢危却不危；若得贵人相引处，那时财帛亦相随。 观音灵签第六十二签：诗意 此卦神佛暗佑之象，凡事忍耐大吉也。 观音灵签第六十二签：解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 观音灵签第六十二签：仙机 家宅安 自身吉 求财西方 交易遂 婚姻成 六甲祈福 行人阻 田蚕七分 六畜利 寻人西方 公讼亏 移徙守旧 失物见 疾病祈福 山坟吉 观音灵签第六十二签：典故 唐僧得道。一天唐僧师徒来到大河边。佛祖灵山在望。有一独木桥。为凌云渡。唐僧不敢走过。佛祖化身船夫并撑着无底破船。唐僧跌下河中。被船夫救起。这么一来。唐僧就已脱胎换骨。超凡入圣得登佛道。唐僧就此得证佛道了。唐僧得道唐三藏信姓陈名。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。西游记内述其故事观音灵签第三十七签
解签观音灵签，三十七签 最全的解签： 第三十七首：管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期 （四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。） 静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。 灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧 详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。 求解签：观音灵签第三十七 姑娘，一支签子怎么可以问两样东西？你和男朋友的相处于事业有关吗？他或他的家人朋友是你的上司？ 我仅从事业上解释，就是不要放弃现在的工作。很多人做生意发财了，但更多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩，商海沉浮不适合你。专心工作，行行出状元。 至于姻缘，我倒是有另一种解释，和你的签子无关。那就是：全力爱，不勉强。爱就认真爱，不要掺杂其他想法，但是发现不适合时，也不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你，也不要勉强自己 观音灵签三十七签，解签 你一心想要顺心如意但就像风中的烛火一样被风吹的左右摇晃也就说明你为了感情而风雨飘摇你的姻缘咱是要停住意思要你静静等待不要老是主动出击就是找朋友也得先保护好自己才行 求解签：观音灵签第三十七签 求平安 观音灵签第三十七（中签）：欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜，不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。 按这签来看，结果不会是最坏的，也就是说，最终会慢慢康复。但时间上可能要拖一段时间，过程也会比较闹人。从签意来看，宜静不不宜动，还是要以静养为主，慢慢恢复，不能操之过急，更加不能为了快速恢复而有什么大动作。 不用太担心，虽然恢复过程比较缓慢，最后还是能慢慢康复的，为他祈祷吧！ 求解签观音灵签，三十七签 姑娘，一支签子怎么可以问两样东西？你和男朋友的相处于事业有关吗？他或他的家人朋友是你的上司？ 我仅从事业上解释，就是不要放弃现在的工作。很多人做生意发财了，但更多人做生意亏本了。你是一个涉世未深的女孩，商海沉浮不适合你。专心工作，行行出状元。 至于姻缘，我倒是有另一种解释，和你的签子无关。那就是：全力爱，不勉强。爱就认真爱，不要掺杂其他想法，但是发现不适合时，也不要勉强。不要勉强他继续痴迷于你，也不要勉强自己 观音灵签第三十七签注解才来运转白花开 第三十七首：管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期 （四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。） 静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。 灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧 详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下 求解签：观音灵签三十七 50分 第三十七首：管公明避隐辽东 平平 欲问身安运泰时，风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐，庶免光摇静处期 （四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑，宛如风中灯烛不是好时机；莫不如安身守己静待养身，自然可以避免掉不必要的事端。） 静处安身，命待时泰，动心惹祸，静守急危。此签风中灯烛之象，凡事谨慎则吉。 灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧 详解：此签有”漠不关心”之意。提醒当事人，勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非，也不贪图它物，更不愿与人高攀，因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事，但遇到需要帮忙或协助的情况时，也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度，虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦，但却会让人觉得过於自命清高、只顾自己不管别人，似乎有点太偏於自私。行事勿独来独往，应多与人结交相处，能帮得上忙的就尽力而为，如果有人需要忠肯的建议，也不要吝开金口。在顾好自己的同时，请别忘了兼善天下。 求财求到观音灵签三十七号签请帮求解 求财的最好办法是多布施， 根据签文里的意思，目前不适合激进。 你有条件可以到寺院去做一些供养，助印经书，放生。 这对你的财运一定有帮助。 观音灵签第三十七签求学业怎么解签丫～ 5分 不对！佛教没有求签之类的活动，现在的都是骗人的，说白了就是想拿钱，不要！ 求先生给解一下观音灵签第七三签 第七十三首 春雷震起蛰中虫 （此卦雷发百虫起之象，寓意1惊雷惊吓百虫，寓意2惊雷惊喜百虫） 脱却凡尘出旧墉（脱却凡尘是看破了凡尘的是是非非，对对错错，才会想去改善） 忽过风云交际处 （风云交际需要机缘，寓意机会来了才能好运） 自然变化得成龙（问事业，自然进步，无须担忧） 古人→陈桥兵变→巳宫 陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合) 的确有位是我部门的直属领导，但成家了，在发现对他有好感后很困扰，我应该继续转移目光还是…… 以我佛说的观点，可以劝告你，他人既已成家，不可接触。此乃邪淫毁坏人伦之为，婚姻是责任，是人伦，是孝敬父母。人家成家了，有孩子了，孩子更是无辜的，妻子是无辜，在父母心中，媳妇是媳妇，怎能再出一，如若为功名而为之此有违道德的事，恐怕日后日子会后患无穷啊。佛家讲念头：善念，一个念头的善念都可以决定一个人的思维，有了思维就会有了行动，如此念头的男人，就算再娶也会是终究会尝到做坏事的苦果的。几辈子的福德就这么败坏了，劝消耗没了。一个纯洁的人，他的念头绝对是纯洁的，一个爱家的人他的念头绝对也是非凡的。佛讲多结实善缘。善的人走的更近一些。就算人生落难了，善的人能不帮你么，佛讲，改正过错，正式结缘。为何呢，因为过错就像一个漏了洞的杯子，洞越多，你的福德就漏的越多。 我的建议是不贪图一时的富贵，多加学习，找一个利于多层面幸福的归宿（佛学讲利于自己修行的对象），也就是找一个 同心同德，志趣相当的对象，生活会是充满乐趣，没有吵吵闹闹？还是幸福还是如何。命由自立，自己参考为好。 另加建议：可多行善布施，一个笑容一个吉言都是布施，不是花钱就善了。行善都是需要智慧的，何况是找对象呢，那更需要智慧了，。好好打打草稿，想想什么样的幸福是自己的要追求的。 有好感是好事，有好感分辨清楚后去接触也是挺好，朋友多结，也是佛学里面讲的结缘结缘，但要区分单身/区分善恶，区分正误，不可坏他人家庭，否则就消耗了自己的福德了。此签测婚姻测对象还是不错的签文=吉利。我认为重点在这句：脱却凡尘出旧墉：看破了凡尘的是是非非，对对错错，脱去旧的庸俗的东西，向好的东西去愿力而行，和和睦睦，美美满满，充满慈爱欢乐的家庭也是可以得到的。 在事业上： 一朝变化便成龙”，寓意成功是迟早的事，但要成功的漂不漂亮，有没有缺陷。靠自己经营，如果我们当初放弃了追求，失去了信心，不学无术，就是机会来了，我们也无法应用到自己的本职工作！所以，在机遇机会还没有来的时候，我们一定要积蓄能量，有时候甘愿做一矗冬眠的小虫子就做一个冬眠的小虫子。 命由自立，智慧不是心机，任何事情都需要智慧，不可盲目而为，学无止境，仅供参考，阿弥陀佛。观音菩萨灵签解签
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱 观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心，诚意菩萨好运到，心有圣贤，就像良田收成好；说好话，慈悲爱语如冬阳，鼓励赞美，就像百花处处香；做好事，举手之劳功德妙，服务奉献，就像满月高空照”。现在我想，这“三好”或许还要再加上“一好”：“写好字”。字如其人，字亦如法。示人以字，即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字，无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。 观音灵签解签 观音灵签 解签 和 个人的 生辰，机缘 等有关系，只知道 七十六签 是不准的，你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！ 观音灵签解签 把卦辞发来好吗 观音灵签94，求解签！ 第九十四首：王君公避世墙东中中 小人君子别贤愚，事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜 （四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！） 知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。 灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。 交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利 详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。 观音灵签100签，求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。 菩萨还告诉你，求人不如求己。 我也告诉你，不要过于执迷。 耐心等待一段时间，你一味的追他，效果可能不好，因为他可能更加轻视你。 希望你能够理解。 观音灵签解签44签 既然是观音灵签，那么就要按照菩萨的的教诲，起心动念与言语造作，统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事，利益有情众生。果真具足大悲心，那么您自性即与观音菩萨为一体，菩萨决定照顾、决定加持！那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛 求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 ↑和签一样的意思 因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决， 有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力 观音灵签解签86签 上签申宫：【商辂中三元】 春来花发映阳台，万里车来进宝财； 若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。 诗意：此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。 解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。 家宅 ▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口 ▲ 家门庆旺福神安 人物清平万事和 冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多 自身 ▲平安大吉 ▲ 百炼千磨修此身 几年在匣待时亨 如今借得将军力 一洗天河万象新 求财 ▲求财微利 ▲ 天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由 交易 ▲交易成就 有贵人 ▲ 卦占交易大吉昌 贵人成就有商量 所谋买卖皆和合 十分称意定风光 婚姻 ▲婚姻成就 日进吉祥 ▲ 窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修 水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩 六甲 ▲六甲生男 寅午戌日见 ▲ 卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟 应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉 行人 ▲行人身动 有财无损 ▲ 行人已自促归装 离子家乡在路旁 子午下旬音信到 金银财帛转家堂 田蚕 ▲田蚕两佳 十分全收 ▲ 春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁 风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬 六畜 ▲六畜春夏防损失 秋亦有益 ▲ 六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危 可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐 寻人 ▲寻人便见 ▲ 关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠 若得福星添力佑 轻帆风送一归舟 公讼 ▲公讼有理 先凶后吉 ▲ 理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔 公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸 移徙 ▲移徙吉利 有贵人 ▲ 卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香 乐业安居人气爽 添财进喜寿延长 失物 ▲失物东南二方去寻 ▲ 昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁 宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊 疾病 ▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重 ▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事 疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤 醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康 山坟 ▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉 ▲ 乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥 荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬 观音灵签99签是什么意思 第九十九首：塞翁失马 中平 等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财 似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾 （四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。） 知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。 交易－阻 婚姻－刑克 求财－破财 自身－守谨 家宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移－守旧 详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。
跪求观音灵签105签签文,网上貌似只有100签!!疑惑中!!!
在佛法讲这是邪命，佛弟子是不会算命与看风水等，扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。鬼之劣者，或无此通力。其优者则能知人心。故能借人之聪明智识而为之。然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。于识田中有，现知中无者。或此义非己所知者，便不能引以示人。其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。但其气分似之。又恐汝等或为乩教所迷，故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。至于说天说佛法，直是胡说。吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。 参考资料：印光大师论外道其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。不要轻易叱之为，你没有真正的体证过就不能轻易下结论。其实人的一生就是在做一场大梦，愿你能早日醒悟，这样才能更好的生活。 我推荐的一些佛教资料(1楼看完了感兴趣，可以继续看四楼的)tieba.baidu/f?kz=387164587
