农村万年历通书,万年历通书黄历表

内容提要：

正宗万年历通书,通书万年历查询2023
万年历的由来?
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万年历是什么
2023年日历通书,2023年老黄历属相
请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同?

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正宗万年历通书

阅历几何1

观元解读《老黄历》

要问1600年以来，有一样东西是每家必备的，那一定还是《老黄历》。作为中国历书，相传是由轩辕黄帝创制的，故称为“黄历”；后来历朝历代都由皇帝指定朝廷钦天监，专门编定监印向全国发行；不得私编私印；故此又被称为“皇历”。这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还了在日常生活中要遵守的一些禁忌，流传至今。老黄历的内容丰富而翔实，如黄道、五行、十二神、十二建星值日，宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、彭祖百忌，三元九运、玄空九星，二十八宿等等。老黄历在现代和家庭中的地位随着传统文化的复兴已越来越被民众接受；虽说智能手机上也有不错的电子万年历，但手撕台历版的纯纸质《老黄历》，仍然是大家庭的不二之选。

在港台每年新年来临前最旺销的必定是《通胜老黄历》，但环顾、港澳台和周边和地区，大家往往对着薄薄的、眼花缭乱的不同样的绿纸片发懵，“一页宜忌两眼绿”似懂非懂的一脸茫然相，同日宜忌版本不同还各不同；如何取舍欲罢不能。到底如何看待这些绿绿的、令人晦涩难懂的汉字呢？其实这是中国择日技法，新生一代自然费解也情有可原。从今天开始开设“观元专栏”，为大家解读《老黄历》中的奥秘，古老历书中的层层迷纱，为你日常生活增添无限乐趣，并能趋利避害。

今天首先谈谈农历月中的重复日，如一月初一春节、二月初二龙抬头、五月五日端午节、七月七日七夕节、九月初九重阳节等等。在疫情风口传统节俗，你会发现古老节日离不开；又往往离不开防疫抗疫。中华繁衍数千年的历史，也是与疾病抗争的历史。在防治危害尤其严重的传染病方面，我国从古到今积累了许多经验与教训，值得回顾、思考及取鉴。

端午节我们为什么要配香囊？为什么要喝雄黄酒避？很多传染病，古人总结不出正确的病因，一概称之为“”。因此，配香囊、喝雄黄酒，其实是防疫思想的体现。包括立春时吃五辛盘。很多民俗都形成于实际需要，是上古时期一些躲避的手段的总结，最后才演变成为在固定日期行使一些具有仪式感的行为。

那么重阳节的习俗又有什么呢？远足登高、佩茱萸、食蓬饵、饮酒等等。有诗词为证：唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

重阳节的起源，早在先秦时期，吕氏春秋季秋纪中，就有九月丰收、祭天、祭祖，以谢天地祖先恩惠活动的记载。而这个风俗的形成，据与一个叫桓景的东汉男子密不可分。

相传东汉时期肆虐桓景的家乡，草菅人命；为了战胜病，桓景历经千难万险，用自己救助乡邻、为民除害的诚意打动了深居东南山的老道，得茱萸和酒等，用以退散。并听从的建议，于九月初九带领乡亲们登上高地，以躲避再度侵袭。最终桓景用授予的宝剑和降，彻底铲除了；为家乡居住环境赢得了世代康宁祥和。

自此后人每逢重阳日这一天，就会登高地、插茱萸、饮酒，便有了免灾避祸、祈求平安幸福的节俗的传统文化产生。

当在2004年将端午节申报为世界非物质文化遗产时，我国有关部门果断出手，将人类文明的第发明——二十四节气，申遗成功。下集起将配合时令讲解有关24节气和72候的相关知识，希望大家踊跃。

以上就是与正宗万年历通书相关内容，是关于文化的分享。看完通书万年历查询2023后，希望这对大家有所帮助！

万年历的由来?

要想追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家後，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。万年就带著自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。阿衡听後，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：现在申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星，以上就是万年历名称的由来。第二个版本相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。"有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。

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万年历是什么

万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人，他是这部历法的编撰者。为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称来源于商朝一位名叫万年的人，他是这部历法的编撰者。为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息。