易经夫妻反目解卦,夫妻反目卦象解卦事业
周易六爻解卦,急,谢谢
子财化卯官,卯日得
求帮忙解《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
财运尚可。注意十一月，破财之事。
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你喜欢上了一个不应该喜欢的人。他有老婆或女朋友，女方虽长的不怎么样，但家境能力都不错。感情还很好。趁早做决定，免遭伤害。小畜卦之九三 舆说辐
九三：舆说辐，夫妻反目。 九三爻说：古时候大车在行驶中，车轮和辐条散脱，夫妻也反目不和，导致离异。 九三本来应 当与六四相合，怎么会“夫妻反目”呢? 原来九三处于下卦为乾，属 金，上卦为巽为木，金克木，所以有夫妻 反目之象。买臣休妻的故事可说明此爻义。朱买臣，会稽人，少年落寞。但他是一个胸有大志而不在乎贫穷的人，引用《三字经》对他的评价，简单明了:如负薪。他有很好的心理素质，不在乎别人对他的耻笑，一边砍柴，一边大声朗诵诗书。 朱买臣的妻子很是反感丈夫的所作所为，每次和他一起回娘家的时候，都受到姊妹们的嘲笑和白眼，就极力地劝朱买臣不要再那样放纵自己。 朱买臣没有听从妻子的话，反而更大声地朗读诗书，并且对妻子说:“我命中注定到了五十岁发迹，现在我已经是不惑之年了，距离成功没有几年了，我知道你跟着我受了苦，等我成功以后，会好好地报答你对我的情义的。” 妻子听了，认为他又在痴人说梦，冷笑道:“跟了你不饿死就是好事了，我哪里有穿金戴银、荣华富贵的福气?我跟着你受够了邻舍的白眼，耳朵塞满了人家的冷嘲热讽，嫁汉嫁汉穿衣吃饭，我自从嫁了你可曾吃过饱饭?可曾穿过华衣?看人家衣食鲜活，我却为你蹉跎了岁月，你别提报答我的事情了，爱情和婚姻是要讲究实际的，是要落实到咱们生活中的每个细节里，如果你真的爱我，报答我，就给我写封休书休了我吧。” 朱买臣听了，心里很是难受，他知道妻子跟自己受苦了，有怨言是在所难免的，但眼看功名富贵已经在向自己招手了，怎么这么着急地要离开呢?他苦苦挽留自己的妻子说:“我曾经发过誓言，要一生一世地爱你，答应我，不要离开我，我们再熬几年吧。”妻子却似早已铁了心，头摇得像拨浪鼓。原来她早已“移情别恋”，和邻村的木匠对上了眼。以她的妇人之见，认为木匠走南闯北，有手艺，衣食无忧。如此这般的丰衣足食对她来说已足矣。 于是乎，朱买臣越是想挽救这段“婚外情”，妻子就越是铁了心要离开他。朱买臣见崔氏全然不顾夫妻情分，只好含泪写下休书。不知羞的妻子得了休书欢天喜地地走了，并且和那个木匠很快就结合到了一起，过起了优哉游哉的小康生活。 这样又过了好些年。一日，郡里的上计吏要进京汇报工作，朱买臣随去做杂役。他们押送重车到了长安，等着丞相和御史大夫接受公文听取汇报。可等了好几日也不见动静，他们只好在公车署盘桓。等得久了，上计吏带的盘缠眼看都吃光了，再办不成公事就只能靠讨饭度日了。也该朱买臣时来运转，正当万般无奈之际朱买臣居然遇到了在朝廷做官的同乡严助，那时的严助在汉武帝身边当差，红极一时。他知道朱买臣满腹经纶，是个饱学之士，就把他推荐给了皇上。皇上听严助说这个人如何了得，马上召见面试，让他给皇上讲《春秋》，说《楚辞》。年近五十的朱买臣花了几十年时间读书，读的就是这玩意，于是使出浑身解数，口若悬河、滔滔不绝，把个汉武帝说得龙颜大悦，当场赐官中大夫。这还了得，昨天还是个樵夫，突然间鲤鱼跳龙门，成了皇上身边的大臣，中大夫相当于现在中央的部长啊。朱买臣欣喜若狂之余，牢牢记下了老乡严助的举荐之恩。那时候的官，来得快去得也快。朱买臣和严助因为侍中期间，一不小心犯了事，恍惚之间又被皇上免了官。坐了好多年冷板凳，等到皇上觉得他错误检讨得差不多，毛病也该改正了，又召见他，让他回老家去做会稽太守。 得了皇上诏令，朱买臣穿着罢官时的衣服，将太守印揣在怀里，像个平民一样和郡里守邸的人一起吃饭，那些人对他看都不屑看。一顿饭都快吃完了，朱买臣故意把系印的绶带稍微露出来那么一点点。守邸的人挺奇怪，走上前扯那绶带，把太守印扯了出来，大吃一惊，马上走出屋外告诉掾吏们。这时掾吏们都醉醺醺的，七嘴八舌骂守邸者“胡说”。守邸者说:“那你们自己去看啊！”有一个曾经与朱买臣有过交往、平素瞧不起朱买臣的掾吏走进去一看，吓得扭头就跑，嘴里大叫:“真的啊！”于是有人赶紧去告诉守丞，彼此互相推掇着排成队到中庭来拜谒朱买臣。 守丞早听说新的太守要来上任，早已组织了一百多辆车迎接，还发动老百姓清扫道路。 “马前泼水”说的是朱买臣的才学折服了汉武帝，大喜之下，直接封朱买臣为太守。崔氏知道后心悬意乱，悔青肠子之余，想抛弃张木匠回到朱买臣身边，再做太守夫人。主意既定，便动身去找朱买臣。崔氏蓬头垢面，赤着双足，出现在朱买臣面前，苦苦哀求朱买臣允许她回到朱家的时候，坐在高头大马上的朱买臣一脸鄙夷的神色看着崔氏，然后命令随从端来一盆清水泼在马前，对崔氏说“你若能把泼在地上的水一滴不少收回盆中，我朱买臣就答应你回来哟。”崔氏听说，知道与朱买臣缘分已尽，思想彻底崩溃，羞愧难当，精神失常。 夫妻是家庭的基本成员。“夫妻反目"，家庭必有悲剧发生。夫妻间应多讲宽容、多讲信任。人无完人，各有缺点，但是一定要具有正直的品行。象曰：夫妻反目，不能正室也。有懂易经的朋友帮助下
【原文】九三：舆yú说辐。夫妻反目。《象》曰：夫妻反目，不能正室也。【译文】九三：车子坏了一个轮子。夫妻互相口角。舆，车辆。师卦 、剥卦 取之坤为舆象；小畜 、大畜 、大壮 取之震为舆象；暌卦取之坎卦。说，同脱。辐，车轮上连接车辋wǎng旧式车轮周围的框子与车毂gǔ车轮中心，有洞可以插轴的部分，借指车轮或车的直条，这里指车轮。夫妻反目，犹言夫妻口角。九三居位不中，刚亢躁动，内乾伏卦为坤，坤为舆，（坤为舆，指容载。）伏坤为舆，乾亦舆。坤虚乾实，坤舆为空为远为先前；乾舆为实为近为现今。外艮伏卦为震，震为舆车（震为车，指运行。）辐车轮，坎为舆，为轮（坎为舆，指病车。）小畜 错豫 三坎为坤 舆轮，小畜 三离为乾 舆轮。九三处互体兑之中，兑为脱；乾为圆，引申为车轮，九三处乾之外，为轮圈，脱离部位必在轮圈辐条，故曰“舆说辐”，车轮脱落辐条，车子破败四散而不能用矣。伏卦内“坤”占静物为‘舆斧’为“舆”，伏卦外“震” 占静物为“輹”。輹和舆两者所恃以行，舆在内而輹在外，则为舆脱輹之象。乾为夫，伏坤为妻。离为目，小畜 九三互离为夫目，错豫 六三互坎为妻目。乾占人物为‘君’为“夫”，坤占人物为‘老妇人’为“妻”。外卦巽下爻为阴是得坤的初爻，故亦称为妻。3、4、5互“离”为目，本卦2、3、4爻互卦为“兑”，与外卦形成为正反巽之象，巽为多白眼。“离”居中为两巽所牵扯，所以称此象是“反目”。三上无应，下乘重阳，因此有此象。豫震为夫，为反。巽为妻。离为目。今夫妻共在四，离火动上，目象不正，巽多白眼，夫妻反目。九三无应无比，位下卦终，时至旺气无处分散，阳变阴而凶。三互离阳化为阴，则其轮变成先前轮，即是车厢前去了而轮却留在了原地，故曰说辐。说即脱。三互离为夫目，变阴则夫目给了妇，妇目给了夫，互相交换，故曰夫妻反目。李士鉁曰：三、四阴阳比合，有夫妻象。下卦乾为夫，上卦巽长女为妻，亦夫妻象，妻当在内、在下，夫当在外、在上，今夫在内而妻在外，妻又乘夫，反目之道。马其昶曰：辐，或作輹，舆脱輹，制之使不行也。巽妇乘乾夫，又三、四互火泽睽 ，故有夫妻反目之象。《象辞》说：夫妻口角，说明不能治理家庭。正，端正。室，家庭。九三、六四各自得位而邻近，九三在乾为夫，六四在巽为妻，妻当主内、位下，夫当主外、位上，今六四之妻乘于九三之夫之上，谓之乘刚，故曰“不能正室”。三爻至五爻互“离”伏“坎”，占人事为‘内序以利’为“室”。“坎”为伏象不见，故称谓“不能正室”。是称言“夫” 如无“妻”，何以为家的象显意境。“不能正室”者，伏坎为室，三变则离毁伏坎亦毁，正即成，伏坎不成故“不能正室”。上为畜盛，不可牵征，以斯而进，故必“说辐”也。已为阳极，上为阴长，畜於阴长，不能自复，方之“夫妻反目”之义也。舆说辐，夫妻反目。家庭生活在当时，就像风雨一样，夫妻反目说来就来、说走就走。 这也是“走婚”习俗的表现。非常自由。自然而然，的组合。古人认为，阳爻受制于阴爻，男人受制于女人，是有害于积蓄的现象。九三也是阳爻，刚健想要进升。但不在中位，与上九同是阳，又不能相应，而且与六四接近，有时会阴阳相吸，和睦共处，就像车轮与车轴，被“辐”结合在一起，不能摆脱。可是九三毕竟刚毅，并不能安于被留住的现状；于是，与六四争，以“夫妻反目”象征。象传说：九三虽比近六四，却不相和合，有夫妻反目之象者，乃因九三虽阳刚而不能自觉，乃受制于阴柔六四，犹如丈夫不能规正其妻室。夫妻所以反目，是自己的婚姻不正当，是九三自寻烦恼。亦即，在前进的途中，与志不同道不合的人走在一起，所以才会受到阻碍，发生争执。马其昶曰：初之畜以应四，二之畜以在中，三之畜以迫近于阴，为其所制。曰不能正室者，罪三之不自敛而受制于阴也。又曰：易例，凡两爻切比，柔乘刚皆不利。若异体相应，距离远，柔在上则无所嫌。这一爻，说明在突破阻碍时，应断然的摆脱羁绊。
请大师六爻解卦
有点手懒，简单给你说说吧。首先从卦上看，你这次跳槽是想向上的，是好的迹象，可以说做的算是正确吧。给你的建议是直接一步到位找个好公司。但是！很重要是但是！一定要付出120%的努力去争取那个位置。一定要努力。会有好结果。卦辞上说你或许会在这找着个比较不错MM也说不定（或者争个大钱！）再有什么问题联系我吧，今天键盘不好，确实手懒。 4楼的大侠,你会装卦吗?怎么装的这么吓人呢?这个问题我记得咱们在HI里已经讨论过了,如果满意，望采纳.
