素水盲派命理八字的主线,素水盲派命理格局
盲派命理的概念
我们中国文化博大精深，古代人科学不发达的时候也会研究各种各样的事情，而盲派命理就诞生于中国古代，很多不知道盲派命理的概念，今天我就带大家一起来看看盲派命理都有哪些概念。 功神、废神概念 看命就先从主位看日干与日支，看主位落着体还是落着用，主位落着体，体就要去做功，就类同于我们人的手，它们必须有事做，在八字中去作用于别的神，不能在那里闲着，如若闲着，必无事生非，成差命，不能发官发富。 如甲子、甲寅等日时柱要去做功，制财官或被财官反制，为正向做功；主位落着用，用财官看可能被控制到做功或者去制体做功，这为反向做功。体用之间犹如用手拿水杯喝水，是通过刑、冲、合、害、墓、克方式来做功。 “体用”的概念 体用是从十神结构来分：体是劳动工具：比劫、禄、印、食伤。用是我所人生所追求的财、官、伤食。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于体，伤官略偏用，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或泄秀。 比如说你要当官还是要发财，就看财、官在八字中的哪个位置，如果财、官在主位，就是我的财、官；要是财、官在宾位，就是别人的财、官。这样定位之后，再看主与宾的作用关系，通过作用关系，搞清楚财官是否与我有关联，能否成为我的。这样你就会明白，看八字其实与日主的衰旺没有什么太大的关系，只有在宾与主的关系中，也就是一个人的社会交往中，体现他的能力大小以及富贵贫贱。 做功概念 做功概念：做功就是做事，每个人活在世上总是要做事，有的做大事，有的做小事。在命理中，做功的概念就是表达一个人如何做事，做多大事。 正向做功：主位落体，宾位落用，体用之间产生功。反向做功：主位落用，宾位落体，体用之间产生功。 做功的层次：做功层次越高，级别越大，现在发现最大级别的做功层次是四层半功。这个级别的官就是帝王。能量与效率：将干支看做能量体，做功就是消耗能量产生效率。
素水盲派水平如何
素水盲派水平如何八字清贵的好，专一的好，人也是如此，一些有成就的人，为人让人感到舒服，做事专注度高，心也不容易乱。
盲派断命108句口诀 盲派命理
竟然在我们的生活之中，人们对于命运有着很多的了解，那么就应该告诉去了解一下如何才能够，让自己未来的命运走向变得越来越好，毕竟与我们每一天的生活都是息息相关的。所以说人们一定要找到，最正确的算八字的方法，这才是最好的结果。 盲派命数有什么说法 一直有人说盲派测命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的测命术传给了盲人。盲派测命术也是子平测命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命数有这种独特的测命口诀，测命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘。盲派命数，是古五行学说的变形与发展，也是以中国古代的阴阳五行是核心形成的自然生态模式是依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命推算术。生辰推算术。是指以人的出生年月日时是已知条件，运以一系列的公式、方法进行推理运算而对个人命运做出推算的术数。当前主流的生辰推命术有八字术、紫微斗数、占星术这三种。盲派命数属于这种中的八字术，是一个复杂、多变的命数推算公式，这是很重要的存在。 盲派断命口诀上 命定八字三代良、贵贱高低运气祥、 长生遇杀最有灾、沐浴冲宫怕刑伤、 冠带临官怕官运、七杀逢财不可挡、 劫怕见财财怕劫、财官切忌入空亡、 官行官地官遭害、一见伤官有一伤、 木逢壬癸主漂流、日主无根度春秋、 岁运逢着财杀旺、逢凶化吉富悠悠、 壬癸多遇戊己伤、杀星需要木来降、 虽然名利升高显、怎奈平生存不长、 秋土养地东方害、五路阴阳要推详、 日遇火地发荣兆、旺休强弱断灾殃 甲申己酉是空亡、庚午己未大不详、 丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病灾殃、 戊癸原来空子丑、绝路空亡寿不长、 长生该发中年福、身强体壮财源旺、 两贵相发声名显、买卖经营作田庄、 生旺胎元基础厚、根深叶茂食皇粮、 父母相生兄弟好、夫妻恩爱子成行、 冠带临官中年好、财官双全功名扬、 老年行交养字运、子孝孙贤福满堂、 少年不宜逢衰绝、刑冲破害怕空亡 、 祖业破败难得守、理当克父或离粮、 孤苦伶仃求他人、少妻无业走他乡、 群阴群阳生灾病、庙里安身去烧香、 三关四煞休遇着、无根定主见阎王、 盲派断命口诀下 死墓绝胎中年怕、财行绝地怕空亡、 空立家财产、如同秋风草上霜、 管印见伤伤夺印、官冲劫刃有阻伤、 财行财地财遭害、印行印地印有伤、 龙虎就怕天罗网、子午卯酉印有伤、 老年就怕长生运、如遇刑冲难还阳、 金怕临官木怕衰、土行沐浴必见灾、 火到死地无有枚、水归绝地不回乡、 长生衰字属金童、帝旺墓字同木行、 沐浴病绝胎属水、临官死字似火红、 冠带衰字同属土、十二长生分五行、 长生最怕劫财降、沐浴一见比肩亡、 冠带最怕建禄灾、临官遇劫也难防、 冠带最怕伤官透、衰怕正偏两财乡、 死字正官墓杀乡、养遇比肩大不良、 老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎、 金衰木绝土怕养、火遇病字不久长、 土命生人怕旺木、水逢死绝是灾殃、 岁运逢冲多有祸、食神遇刑见阎王、 金衰必在火上死、火死必定水上亡、 水病原来怕戊己、木绝不可归西方、盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点
在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理分析方法是什么呢？ 宾与主的概念 宾是指别人或属于别人的东西，主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。 其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。 第一层含义：日干为主，其余干支为宾。 日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的别人，为日主的宾。 第二层含义：日柱为主，他柱为宾。 日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。 第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。 日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。 第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。 从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。 以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。基础知识:盲派命理入门
盲派命理有六大要诀 1、干支配置分析命局； 2、宾主理论（宫位从宾主入手）； 3、十神活论（十神意向包括含义的理论）； 4、虚实喜忌（天干为虚，地支为实）； 5、应期理论（大运流年）； 6、看八字之象。
富贵八字 盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字的平衡为判断八字好与坏的标准，相反，认为凡有大富贵八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，主位（日柱）与气势是一致的，然后通过这个势去做功。 势就是党，一个成功的人一定不是单个的人，他或者有自己的党，或者有自己的团队，来共同完成一件事情，这样才能做大功。 参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火制申金，遇卯木，卯木生巳火为辅助功神，巳火为主要功神。 所以这类八字必须具备两点，一是有势，二是有功，只有势没有功不行，只有功没有势，不能有大作为。 八字的势有许多种情形，有木势，有火势，有金势，有水势，有燥土势，也有湿土势；
普通八字 盲派是用做功及功的大小来区分八字之好坏的，普通八字的功一定是有功，但功不算大。一般有两种情形： 一、是八字形不成气势，但主位有功，这样的功都不会很大； 二、是八字虽有气势，但气势浪费了，做的功却很小。 普通八字造就普通的人，社会中绝大多数都是普通人，他们有工作，有职业，有收入，不当大官，也不发大财。
差八字 差八字一般找不到功神，主位的东西不做功，八字废神太多； 或者也有做功，只是做功之效率特别低。 越差的八字废神越多，越好的八字废神越少。 主位的东西（日主、日支）不做功，或功太小。
正局与反局 1、正局：日主或日柱所表达的意思与八字所表达的意思一样。这是比较常见的。 2、反局：反局最凶，要出灾难、破财、死亡。有两种情况： （1）原局反局：日主所表达的意思与八字所表达的意思相反。 （2）大运反局：大运所表达的意思与原局或日主所表达的意思相反，大运要出灾。 原局反局的人不是太多，搞清楚日主表达的意思和命局表达的意思就行。大运反局比较多。
盲派是如何断八字的?
盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
