第十三卦的卦象,第十三卦详解

第十三卦 同人卦解析

【说卦】同人卦，天火同人，乾上离下。上卦为乾为天为君王，高高在上，把光明洒向人间，给人们带来光明和温暖。下卦为离为火为臣民，火光熊熊也能给人们带来光明和温暖。二者虽位置不同，但作用一样，可谓志同道合。象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，关系和谐，天下大同。 【解易】【原文】《同人》（1）：同人于野，亨（2）。利涉大川。利君子贞（3）。 【译文】《同人》卦：在郊外聚众起事，亨通。有利于渡河，有利于君子守正。 【注释】 （1）同人：卦名，意为与人和同。 （2）同人于野，亨：在原野上与人和同，亨通。 （3）利涉大川。利君子贞：利于渡河，利于君子守正。 【原文】《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》（1）。《同人》曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也（2）。文明以健，中正而应，“君子”正也（3）。唯君子为能通天下之志（4）。 【译文】《彖辞》说：《同人》卦，阴柔占得中位，和阳刚相呼应（喻臣民拥戴他们的君王），就是《同人》卦。《同人》卦说：“在郊外聚众起事，亨通。有利于渡河”，是因为君王的意志能够得到实行。文明而又刚健，行事中正而又与臣民相应，这就是君子的正直光明之道。只有君子才能会通天下的意志。 【注释】 （1）“柔得位得中”句：阴柔占得中位，和阳刚相呼应，就是《同人》卦。 （2）乾行也：阳刚得到实行。 （3）“文明以健”句：文明而又刚健，中正而又相应，这就是君子的正直之道。 （4）唯君子为能通天下之志：只有君子才能会通天下的意志。 【原文】《象》曰：天与火，《同人》（1）。君子以类族辨物（2）。 【译文】《象辞》说：天与火的性质相同，相互呼应，这就是《同人》卦。君子要明白物以类聚、人与群分的道理，以此来辨别事物。 【注释】 （1）天与火，《同人》：天与火相应，就是《同人》卦。 （2）君子以类族辨物：类，分析。族，族类、种类。辨，辨别。君子以分析群体来辨别事物。 【原文】初九：同人于门，无咎（1）。【译文】在王门前聚集大众起事，没有灾祸。 【注释】（1）同人于门，无咎：门，王门。在门口就与人和同，没有灾祸。 【原文】《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也（1）。 【译文】《象辞》说：“君王走出王门与臣民和同”，又有谁会有灾祸呢？ 【注释】（1）“出门同人”，又谁“咎”也：出门就和同于人，又有谁会有灾祸呢？ 【原文】六二：同人于宗，吝（1）。【译文】六二：在宗庙里聚集族人，有凶险。 【注释】（1）同人于宗，吝：宗，宗庙。在宗庙里聚集族人，有凶险。 【原文】《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也（1）。 【译文】《象辞》说：“在宗庙里聚集族人，有凶险”，是由于不能团结其他人，狭隘的宗族思想所导致的。 【注释】（1） “吝”道也：吝，狭隘。狭隘的宗族思想所导致的。 【原文】九三：伏戎于莽（1），升其高陵（2），三岁不兴（3）。【译文】九三：在密林中设置伏兵，占据附近的制高点，但三年不敢发兵出征。 【注释】 （1）伏戎于莽：伏，埋伏。戎，武装。莽，草丛，这里指草丛密林。埋伏军队在草丛中。 （2）升其高陵：登上高岗。 （3）三岁不兴：兴，举、起。三年不敢发兵出征。 【原文】《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也（1）。“三岁不兴”，安行也（2）。 【译文】《象辞》说：“在密林中设置伏兵，说明敌人太强大”。“三年都不敢发兵出征”，怎能贸然行动呢？ 【注释】 （1）“伏戎于葬”，敌刚也：埋伏军队在草丛中，是因为敌人强大。 （2）“三岁不兴”，安行也：安，疑问副词，怎能。三年不敢发兵出征，怎能贸然行动呢? 【原文】九四：乘其墉（1），弗克攻（2），吉。【译文】九四：登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的。 【注释】 （1）乘其墉：乘，登上。墉，城墙。 （2）弗克攻：克，能够。不能够进攻。 【原文】《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也（1）。其“吉”，则困而反则也（2）。 【译文】《象辞》说：“登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的”，这是因为发现这种进攻是不符合道义的，这样做之所以吉利，是因为在困惑时能及时醒悟，反过来按正确的方法行事。 【注释】 （1）义“弗克”也：在道义上是不能的。 （2）其“吉”，则困而反则也：吉祥的原因是在困境中能返回，用正确的方法行事。 【原文】九五：同人先号啕而后笑（1），大师克，相遇（2）。【译文】九五：聚集起来的士兵，先大哭后欢笑，是因为大军打胜仗后前来增援。 【注释】 （1）同人先号啕而后笑：号啕，痛哭。与人和同，先痛哭后欢笑。 （2）大师克，相遇：大师，大军。克，打胜仗。大军打胜仗后会合。 【原文】《象》曰：“同人”之“先”，以中直也（1）。“大师相遇”，言相“克”也（2）。 【译文】《象辞》说：“聚集起来的士兵，之所以先哭后笑”，是因为心中正直。大军会合后，共同克敌制胜。 【注释】 （1）“同人”之“先”以中直也：与人和同之前，要心中正直。 （2）“大师相遇”，言相“克”也：大军会合，说明共同克敌制胜。 【原文】上九：同人于郊，无悔（1）。【译文】上九：聚众于郊野，庆祝胜利，没有过错。 【注释】（1）悔：悔，悔吝。 【原文】象曰：“同人于郊”，志未得也（1）。 【译文】《象辞》说：“聚众于郊野”，说明援助不广，志向还没有实现。 【注释】（1）“同人于郊”，志未得也：在郊外与人和同，志向还没有实现。 【启示】《同人》卦告诫我们：物以类聚，人与群分，君子以类族辨物。启示如下： 1.同人谋事：走出自己的小圈子，与志同道合的人共谋事业，寻求他人的帮助，这样才能够有所作为（卦辞：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞）。 2.同人宜广：尽可能多的团结志同道合的人，不依赖于家族、血缘、宗亲的关系，这样才能突破桎梏、集思广益，有助于发展壮大（六二：同人于宗，吝）。 3.适可而止：为人处世要懂得适可而止的道理，不可杀鸡取卵、赶尽杀绝（九四：乘其墉，弗克攻，吉）。 【注】2023年初，机缘所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。 学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易即是学道，算卦即是悟道，解卦即是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望能够与“同道之人”共同切磋学习。

天火同人卦感情运势,天火同人卦变水火既济问感情

提起天火同人卦感情运势，大家都知道，有人问天火同人卦变水火既济问感情，另外，还有人想问天火同人卦，算感情复合10点左右算的。能有好结局，你知道这是怎么回事？其实梅花易数问双方感情前景得天火同人卦求解答，下面就一起来看看天火同人卦变水火既济问感情，希望能够帮助到大家！

天火同人卦感情运势

1、天火同人卦感情运势:天火同人卦变水火既济问感情

感情还是不错的

只要自己努力付出

一定有真爱

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用神临世爻（为你二人在一起的意思），渐旺，但冲太岁，说明你二人都不顺，阴差阳错没有复合。按卦象，最危险的时候已过去，早在今年冬至前后，晚至明年一定复合，珍惜啊。仅供参考

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天火同人四爻变风火家人互天风用卦体持互克变体用来生乾衰变巽男的明理女的有点孩子气偶尔也要矜持点宽容点这段感情会有结果。最快明年春季。

4、问感情,上下卦全是归天火同人,是什么意思，请看得懂的告诉我

同人：与别人同，感情上会有酸甜苦辣和挠心的事。

5、问感情,上下卦全是归天火同人,是什么意思，请看得懂的告诉我，她心里有什么想法

同人卦，同人，但却不能同处。应该找能互补的

她不喜欢你的意思啊

你俩过不到一起

6、早上八点多，占得一卦为天火同人卦，问婚姻复合状况！不知是好是坏？

八点多占的也挂为天火同人卦。分婚姻合状况我觉得挺好啊。天火都能同人啦！听着也旺旺的。

7、天火同人卦感情运势:来高人 ~~~~ 天火同人变天雷无妄 看两人发展 感情方面

这卦你在哪求的一个乾上离下变乾上震下动爻还是3那就得看全卦了本卦天火同人互卦天风姤变卦无妄本体盛阳离火乾金互卦有巽木旺火但乾金克木所以收到变卦中震木收到乾金所以感情方面虽然不会有太大的起色但是卦中五行匀称并没有明显的生克所以应该会无风无浪但是要想继续下去应该冷静和理智的对待各种问题平和解决由卦中看巽木为长女震木为长男本体离火中女是否起色全都看长女长男是否能一直助生中女来对抗金的

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8、天火同人卦感情运势:求解卦，天火同人卦，问感情

要找到志同道合的人才行，一时半会你很难走出来的！

9、天火同人卦感情运势:天火同人卦5爻动测婚姻

九五：同人，先号啕而后笑。克相遇。象曰：同人之先，以中直也。相遇，言相克也。

九与二应，夫妻关系应该不错，奈何困难重重，中途多阻碍，阻碍时哭，相合时笑。现冬日火熄，必是六二不受困不能动，卦主已得九五之位，坚持到六二相应就是吉。

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解读易经(第十三卦)——同人卦

十三、同人卦 第十三卦是同人卦，同人卦在六十四卦中非常重要，它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同的意思，怎么才能会同？这是人人都面临的问题。作为一个领导者更应该考虑，怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了，社会将达到一个什么样的境界呢？大同。 大同是什么境界呀？大同在哪里出现过？是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”，就是大同，“大道之行也，天下为公”。那怎么才能大同？要“不独亲其亲，不独子其子”。“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母，“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子，还要推广到别人的父母和孩子，这就是大同。这一卦就是讲如何才能达到大同的。 从卦爻结构看，“柔得位得中而应乎干”，这是一柔应五刚；另一方面，卦唯一阴，众阳所欲同，也是五刚应一柔。刚柔两类皆以和顺为本，主动向对方追求，阴求阳，阳求阴，这就自然而然结成了一种相互交往的关系，为通过交往达到与人和同目的提供了可能。 交往首先是从自我出发的，在与人交往的过程中，应该端正自我的心态，不可偏私狭隘，局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围，而要胸怀磊落，大公至正，走向公共领域进行广泛的社交活动。所以说“同人于野，亨，利涉大川”。“野”是郊野旷远之地，象征社会的公共领域，只有超越私人范围从事公共领域的交往，才能摆脱否塞不通的状态，为全社会确立普遍联系的精神纽带，做到同心同德，与人和同。 再从上下二体的组合看，下卦离为文明，上卦乾为刚健，文明象征具有洞察明照的理性精神，刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志，二五爻，中正而应，无偏无倚，正而不邪，因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则，称之为君子之正道。如果履行正道，按照文明刚健、中正而应这几项价值准则来调整自我的行为，就能沟通整合，发挥凝聚群体的功能，所以说“唯君子为能通天下之志”。

《易经》四大吉卦

易经中有六十四种卦象，每一种卦象都有着不同的吉凶祸福含义。其中有四种卦象是最为吉利的，我们称其为四大吉卦，即地山谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。从上古时候起，人们就已经通过六爻八卦来进行算命了，后来衍生出了易经六十四卦，这六十四卦中的每一种卦象都有着不同的含义，有的代表着吉利，有的代表着凶险，其中最为吉利的卦象要属四大吉卦，也就是我们常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦等等。 1、地山谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，无论做什么事情都能低调地完成，未来在事业上的发展很顺利，在婚姻中也会和伴侣相处愉快，未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。2、山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，预示着持卦之人具有极佳的智慧，能知道自身真正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业上会有很大的成就，在婚姻中会找到极佳的伴侣，在健康方面也懂得保养会长命百岁。3、火地晋卦：晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，意味着光明普照着大地，预示着持卦之人最近的运势非常好，总是会得到贵人相助，在事业上会获得升职加薪的忌讳，在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘，在健康方面也会变得越来越好。4、火天大有卦：大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，预示着持卦之人会成为一个出色的领导者，并且领导者众人一起走向更好的未来，极具影响力和信服力，会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更好的事业发展。

周易第13卦详解

同人卦原文同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。 白话文解释 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。 《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。《断易天机》解 同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。北宋易学家邵雍解 人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。 得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。国学大儒傅佩荣解 时运：朋友支持，升迁顺利。 财运：合资有利，可以进取。 家宅：合家欢喜。 身体：燥热之症，另求良医。传统解卦 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。 大象：二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。 运势：如意吉祥，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。 事业：顺利、平安，尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。 经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。 求名：自己必须刻苦努力，尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。 婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。 决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。张铭仁解卦 同人：表示有志一同，相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。 解释：结合志同道合的人集思广益。 特性：喜团体生活户外活动，有领导才能，善交际，人际关系佳。有幽默感。 运势：得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意之象，有同情心，互爱、亨通之象，故宜好好掌握时机，维持盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆，应以事业为重。 家运：上下和乐，运势亨通，可得意外之财，宜把握良机，努力求取。 疾病：病轻，不久可愈，注意心脏，头肺等疾。 胎孕：无碍。与六亲和睦，得缘之吉卦。 子女：上下皆能和睦之象。 周转：顺利，并可进取大业，利也。 买卖：利益大，与人共事吉。 等人：一定会来，且会带来好消息。 寻人：此人非故意出走，自己会回来。 失物：遗失似文件眼镜等物，可能被压在底层，尽快找寻，则可取回。 外出：很平安、顺利，并可以结交新朋友，获得帮助。 考试：成绩优良。 诉讼：凡事以和为贵。 求事：吉利。 改行：吉利亨通。 开业：吉利亨通。周易第13卦初九爻详解初九爻辞 初九。同人于门，无咎。 象曰：出门同人，又谁咎也。 白话文解释 初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。 《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢？北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，能与人合伙经营获利，或出家远行，或修造门户，或在他处学习。做官的或会受到重用，或有升迁之机。国学大儒傅佩荣解 时运：眼前平顺，外出经营。 财运：不宜开店，可以行商。 家宅：家人和睦。 身体：避地调养，可以无碍。初九变卦 天火同人之天山遁 初九爻动变得周易第33卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。周易第13卦六二爻详解六二爻辞 六二。同人于宗，吝。 象曰：同人于宗，吝道也。 白话文解释 六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。 《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，事多不定，与宗人朋友多不和，相互多猜忌，面和心不合，容易起是非。做官的没有升迁之机，需耐心等待。国学大儒傅佩荣解 时运：相忌者多，未能顺遂。 财运：大宗买卖，留心出纳。 家宅：长子之力，勤俭起家。 身体：魂归宗庙，未可多言。六二变卦 天火同人之乾为天 六二爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。周易第13卦九三爻详解九三爻辞 九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。 白话文解释 九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。 《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢？北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，或有丧亲，或有诉讼打官司之患。做官的须防被免职之忧。国学大儒傅佩荣解 时运：潜心三年，再谋其事。 财运：可开山林，三年获利。 家宅：须防盗贼。 身体：不良于行。九三变卦 天火同人之天雷无妄 九三爻动变得周易第25卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。周易第13卦九四爻详解九四爻辞 九四。乘其墉，弗克攻，吉。 象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 白话文解释 九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。 《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守之敌可能逞其狡诈。北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，亲友之间会互相猜忌，荣中有辱，结果会好些，凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业，则有提拔之机遇，或会受到表彰。国学大儒傅佩荣解 时运：退守不动，反而吉祥。 财运：守货不售，将可获利。 家宅：修缮房屋围墙。 身体：虽有凶险，终究无害。九四变卦 天火同人之风火家人 九四爻动变得周易第37卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。周易第13卦九五爻详解九五爻辞 九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。 象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。 白话文解释 九五：聚集起来的大众先哭嚎后欢笑，因为大军及时增援，大获胜仗。 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑（战斗转败为胜），因为筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得贞正之道，势必化凶为吉。大军会师，是说我军压倒了敌人。北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，先难后易，是非不一。做官的会先贬后升。国学大儒傅佩荣解 时运：辛苦有成，得偿心愿。 财运：小有挫折，终有大利。 家宅：不必惊惶，终于平安。 身体：先危后安。九五变卦 天火同人之离为火 九五爻动变得周易第30卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。周易第13卦上九爻详解上九爻辞 上九。同人于郊，无悔。 象曰：同人于郊，志未得也。 白话文解释 上九：聚众于郊外，致祭于神灵祝贺胜利，自然没有悔咎。 《象辞》说：聚众于郊外，援助不广，尚不得行其志。北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，宜守常，不宜激进。做官的则多有出差的机会。国学大儒傅佩荣解 时运：闲散之地，诸事无碍。 财运：郊外立业，暂时无利。 家宅：平顺无灾。 身体：恐无生机。上九变卦 天火同人之泽火革 上九爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

《易经》第十三卦 同人卦启示:志同道合,同心同德

《易经》第十三卦 同人卦 天火同人 乾上离下 同人卦，象征大家同心同德之意。离为火，乾为天，火光上升，即天、火相互亲和，为同人。象征和同于人。天下为公，有和睦、和平之义。促成世界大同，必须有广阔无私、光明磊落的境界，方顺利畅通，而这也是君子的正道。 同人卦卦辞释义：同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。 野：古时邑外有郊，郊外有野，就是指原野。在这里指达到了一种毫无阻碍的天下大同的境界。 本卦的意思是：志同道合的人相聚在原野上，亨通，有利于渡过大河急流，君子坚守正道有利。 同人卦卦辞人生启示：志同道合，同心同德、 上下和同 天火同人卦位于否卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可以终否，故受之以同人。”事物不可能一直处于闭塞之中，终要与其同类聚合，所以接下来就是同人卦。 天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离为火，在下，火光熊熊，也能给人带来光明，带来温暖。上卦为乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的位置虽然不同，但是作用却是一样，可谓是志同道合，由此称为同人。 《彖》中解释：所谓同人，其行为应该柔顺，应该符合自己的职位，行为应该适中，应该和乾德相应，这才称得上是志同道合的同人行为。 同人这一卦，强调了寻找志同道合的朋友的重要性。如果想做一番事业，要找志同道合之人，有共同目标之人，而且，这些人没有私心，只是想达到目标。这样的人能与其顺利合作，而且能一起越过沟沟坎坎，一起共渡难关。在寻找这样的人时，关键是要看志向，志向相同，才能是一类人。 占得此卦，在事业上顺利、平安，会遇到志同道合的人，从而使事业发展得更为顺利。在与同行之间，也要以真诚合作、精诚团结的态度与其共事，公平竞争，必能获得自己应得的利益。 然而，让天下的人都一条心，是无法做到的。那么君子在这种大气候中应该怎样去“同人”呢？《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。这是告诉人们说，君子要明白物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。 太阳与火光，两者还有一个特点都能公正待人，绝无私心。对谁都一样，无偏无倚。平等对待大地上的万物。