雷泽是什么卦详解,雷泽随卦是什么意思

内容提要：

周易六十四卦第五十四卦雷泽归妹
周易八卦卦象兑宫泽地萃风山渐天地否艮宫山天大畜雷泽归妹...
泽雷随卦详解
周易第34卦大壮卦雷天大壮震上乾下上震下乾
64卦基础知识之【雷泽归妹】
雷泽归妹卦预示什么,雷泽归妹卦,是说我应该放心回家吗

周易六十四卦第五十四卦雷泽归妹

卦象在古人的眼中还是比较重要的，而且我们都清楚一件事情，那就是对于一些古人来说，到了命运转折的时候往往都喜欢用卦象去测算。那么周易六十四卦第五十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

【归妹卦】归妹。征凶，无攸利。象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。

白话文解释：归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。

邵雍河洛理数解卦：违反常理，其道将穷；明察事理，止绝妄念。凶：得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。

解卦手册：时运：进不以道，难以持久。财运：货价尚可，结局未必。家宅：已婚不宜居母家；勿眈情欲。身体：大限将至。

周易六十四卦第54卦象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。

事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时首先必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。经商：开拓新的市场即将成功。在未来的商业活动中必须注意经营的方向和种类，加强与他人合作。求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长影响了自己的前途和事业。外出：十分顺利，即便发生意外也会有人相助。婚恋：顺其自然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过生活考验，可和谐到老。

周易八卦卦象兑宫泽地萃风山渐天地否艮宫山天大畜雷泽归妹...

兑卦：丽泽，兑，君子以朋友讲习萃卦：泽上于地，萃，君子以除戎器，戒不虞渐卦：山上有木，渐，君子以居贤德，善俗否卦：天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄艮卦：兼山，艮，君子以思不出其位大畜卦：天在山中，大畜，君子以多识前言往行，以蓄其德归妹卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝泰卦：天地交，泰，后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民

泽雷随卦详解

雷泽的解释(1).古泽名。本名雷夏泽。在河南省范县东南接山东省菏泽市界。传说舜帝曾在此。《管子·版法》：“ 舜耕历山，陶河滨，渔雷泽，不取其利，以教百姓。” 《史记· 五帝本纪》：“ 舜耕历山，渔雷泽。” 张守节正义引《括地志》：“ 雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。” 《汉书·地理志下》：“ 舜渔靁泽。” (2).借指大舜。唐张说《帝在潞州祥瑞颂· 大人迹》：“皇帝从临潞州还京后，其宅内及州街并有大人迹，长二尺五寸，自东而西，布武相继。颂曰：百神从王，一举西适，众观空廨，连步云迹，蹑似郊媒，痕同雷泽，旷古奇事，存乎帝籍。” (3).神话传说中雷神的居处。《山海经·海内东经》：“ 雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹。在吴西。” 《晋书·陶侃传》：“ 侃少时渔於雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。” 元任士林《蟠松赋》：“ 桎梏禹宫之梁，斲削雷泽之梭。” (4).古县名。在今山东省鄄城县境内。《元和郡县图志·濮州》：“ 雷泽县，本汉成阳县，古郕伯国、周武王封弟季载於郕，汉以为县，属济阴郡。隋开皇六年，於此置雷泽县，因县北雷夏泽为名也，属濮州。” 词语分解雷的解释雷 é 由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的强大的声音：雷电。雷鸣。雷动。雷雨。雷霆。雷厉风行。军事用的 * 武器：地雷。鱼雷。布雷。扫雷。 * 。〔雷池〕古水名，在今中国安徽省望江县。现用泽的解释泽（泽） é 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。洗濯。汗衣，内衣。泽（泽） ì 古同“释”，解散。

周易第34卦大壮卦雷天大壮震上乾下上震下乾

; 周易第34卦详解第三十四卦：大壮卦(雷天大壮) 大壮。利贞。象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。白话文解释大壮卦：吉利的卜问。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。邵雍河洛理数解卦光明正大，强盛壮大;容忍和气，切忌冲动。小吉：得此卦者，运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。傅佩荣解卦手册时运：成名不难，不可骄傲。财运：得价即售，不可过贪。家宅：小心防火;相敬如宾。身体：保养脚部。传统解卦这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。大象：雷声响亮，光明天际，为正大光明之象，又为强烈地动之象，为六冲卦之一。运势：运势虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，否则反招失败，须知物极必反。事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。张铭仁解卦大壮：表示天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过于不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。解释：声势浩荡。特性：爱冒险，领导欲强，喜怒易形于色，不喜欢太平淡安定的工作生活。金钱支出大方，朋友人缘不错。运势：刚强过盛者，若不思正与顺，则有躁动之害耳。虽运势强大，时至当盛之期，但忌血气方刚。处事??欠思虑而遭破运，宜力持和平、顺气，勿得罪人，否则会因此而招来失败，切勿贪妄。家运：已壮大且富有，但亦有似成而空之感。疾病：生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。胎孕：子母有难非喜。子女：儿女有自视太高，目中无人之情。周转：勿再三借贷，如此反而不利。买卖：可成功与获大利，但往后要小心，有反遭不利之情况。等人：迟来。寻人：为斗气而出走，若寻找途中不见，则难查下落，东方或西北方。失物：不能取回。外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。考试：有好成绩，但勿太骄傲。诉讼：忌与人斗气，宜和解收场否则两败俱伤。求事：可顺利，勿太刚强行事。改行：可，不过勿太勉强。开业：吉利。周易第34卦初九爻详解初九爻辞初九。壮于趾，征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。白话文解释初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者，会有争诉，动则凶，须防足疾。做官的须防小人的谗言而受辱。傅佩荣解卦手册时运：有勇无谋，功名必卑。财运：不能慎思，必遭损失。家宅：不可迁移;防女足疾。身体：慎择良医。初九变卦初九爻动变得周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。周易第34卦九二爻详解九二爻辞九二。贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。白话文解释九二：卜问得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，营谋得意。做官的中庸处事，心中无愧。傅佩荣解卦手册时运：中庸处世，受到肯定。财运：货价合宜，自然获利。家宅：地位适中;婚姻吉祥。身体：滋补得宜。九二变卦九二爻动变得周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒;务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。周易第34卦九三爻详解九三爻辞九三。小人用壮，君子用罔;贞厉，羝羊触藩，羸其角。象曰：小人用壮，君子罔也。白话文解释九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者，或有官司之事，或家中有丧，人财不利。做官的多祸难，进退难安。傅佩荣解卦手册时运：临事而惧，谦退受益。财运：不必垄断，否则大耗。家宅：过高易震;夫妻反目。身体：血气过刚，防有不测。九三变卦九三爻动变得周易第54卦：雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。周易第34卦九四爻详解九四爻辞九四。贞吉，悔亡;藩决不羸，壮于大舆之_。象曰：藩决不羸，尚往也。白话文解释九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。邵雍河洛理数爻辞解释吉：得此爻者，常人得福，久静者必动，动则吉。做官的闲职者复职，进取如意。傅佩荣解卦手册时运：前途无阻，功名亦显。财运：满载而归，何乐不为。家宅：赶快整修;不是佳偶。身体：恐有不测。九四变卦九四爻动变得周易第11卦：地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。周易第34卦六五爻详解六五爻辞六五。丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。白话文解释六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者，一筹莫展，不能得利，病者有丧身之兆。做官的会荒于政务。傅佩荣解卦手册时运：亡羊补牢，晚年有望。财运：恐有小失，尚无大碍。家宅：不宜畜牧;婚礼不成。身体：不吉之象。六五变卦六五爻动变得周易第43卦：泽天_。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为_(guài)，_即决。周易第34卦上六爻详解上六爻辞上六。羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉。象曰：不能退，不能遂，不详也;艰则吉，咎不长也。白话文解释上六：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。邵雍河洛理数爻辞解释

64卦基础知识之【雷泽归妹】

雷泽归妹属金浮云蔽日之卦，阴阳不交之象。判曰：归妹者，大也。归妹未吉，其道将穷。天地不交，闭塞不通。有殃有咎，无始无终。所作不顺。必见其凶。嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦，阴阳不交之象”。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦，不利变化及外出。自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。社会卦象：归妹卦之人成就事情，特别需要独立精神，家族很难成为其有力依托，父母、兄弟姐妹均不能成为依靠对象。在事业上，归妹卦的人在获得财富与仕途发展上都有机会。尤其仕途上，要特别注重追随权贵之人。在仕途上成就不了魁首那样的俊杰，即使有皇帝的封号也是傀儡天子。在财富发展上，有商业意识，适宜和朋友共同奋斗合作。人际关系上，朋友众多，四处分布。婚恋上，男性的婚恋对象易出于富贵豪门，婚前无社会地位，婚恋建立后现出转机。家庭关系复杂，更多细节可参考娥皇女英典故。忌讳南方。健康上，归妹卦的人身体状况一般，主要受生活环境影响。如为女士，颐养天年不容易。在时间上，归妹卦之年是大丧之年，在水边会有很多生命逝去。归妹卦卦辞，雷泽归妹卦的象征意义归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女之象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。归妹卦象征婚嫁，启示的是立家兴业的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。此卦卦名为归妹。《说文》中说：“归，女嫁也。”也就是说，归的本义是指女子出嫁。而归妹，则说的是妹妹的出嫁。女子出嫁来到了男方家里，这是女人的最终归宿，所以归的引申义为归宿、回家的意思。渐卦表现的是女子待嫁，待嫁的女子必然会出嫁，所以渐卦的后面是归妹卦。归妹卦卦画：归妹的卦画为三个阴爻三个阳爻，与渐卦的卦画排列顺序正好相反。归妹与渐卦互为覆卦。归妹卦卦象：从卦象上分析，归妹卦上卦为震为雷为长男，下卦为兑为泽为少女，泽上有雷就是归妹卦的大形象。泽上有雷是一种什么形象呢？仲秋八月，雷入泽中泥中，从此便没有雷了。但是一到春天，雷声又出现了。此时天气转暖，草木生长开花，泽水中的鱼虫下也是一片生机。这就是泽上有雷的形象。麓行云，摘自【不二堂】【原文】归妹①：征，凶。无攸往。【注释】 ①归妹，卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有婚姻之动，所以卦名曰归妹。归，出嫁。妹，少女的总称o 【译文】归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。【原文】《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也①。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。【译文】《彖辞》说：归妹，即男女婚配，这是天地间的大义。天地不相交，则万物不生育。男女婚配，是人类自身繁衍的起点。归妹之卦，下卦为兑，兑义为悦；上卦为震，震义为动，可见男子悦慕女子，女子入嫁男家，这就是归妹卦的含义。卦辞说“出征则凶险”，因为九二、九四阳爻而居阴位，六三、六五阴爻而居阳位，所处皆不当。卦辞又说“无所利”，因为下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上，上卦上六、六五阴爻处于九四阳爻之上，这是阴柔凌驾阳刚之象，像弱者冒独强者，自然无所利。【注释】 ①所归妹也，《释文》：“所归妹也，本或作所以归妹。”有以字，文意较顺。【原文】《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝①。【译文】《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。【注释】 ①终，始终，全过程。永终，犹言贯穿全过程。敝，当作弊，弊病。【原文】初九：归妹以娣①。跛能履。征，吉。《象》曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也②。【译文】初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。【注释】 ①娣，女弟，俗称妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是群婚制的遗迹，先秦尚有此风俗。②承，帮助。【原文】九二：眇能视①，利幽人之贞②。《象》曰：利幽人之贞③，未变常也。【译文】九二：眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，因为身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。【注释】 ①眇，目盲，眇能视，此为象占之辞。是求筮者梦中之象。喻其人脱离牢狱，重见天日。②幽人，囚徒。③贞，卜问。《象辞》释贞为正。【原文】六三：归妹以须①，反归以娣。《象》曰：归妹以须，未当也。【译文】六兰：嫁女而用其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归父母家。《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，这件事不妥当。【注释】 ①须，借为媭。高亨说：“媭，姊也。”以须，犹言以姊为陪嫁。【原文】九四：归妹愆期，迟归有时①。《象》曰：愆期之志，有待而行也②。【译文】九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。【注释】 ①愆，过，过期。时，《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行，高亨说：“行，犹嫁也。古语谓婚曰行，后人谓嫁曰适，均以女嫁是行往夫家也。” 【原文】六五：帝乙归妹①，其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③，吉。《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也④。【译文】六五：帝乙嫁女于周文王，以其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。《像辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。【注释】 ①帝乙，殷帝名乙，纣王之父。归妹，此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂，衣袖，这里代指嫁妆。③望，每月阴历十五日为望。几，接近。月几望，约指每月十三、十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，女子之象，处上卦中位，是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。【原文】上六：女承筐，无实①；士刲，无血②。无攸利。《象》曰：上六无实，承虚筐也。【译文】上六：献祭之时，新娘捧着盛祭品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。【注释】 ①承。捧。承筐，狁言捧着盛祭品的器具。实，实物。②士，男未娶称士。刲(kuī)，宰割，刺杀。古代贵族结婚有献祭家庙之礼。爻辞所讲，“女承筐，士刲羊”即为行献祭之礼。