好运的神明,运气好的神

文武财神?

文武财神是指中国传统信仰中的三种神明，分别代表着文化、武力和财富。文神被视为文化艺术的守护神，主管文学、教育和智慧。武神则通常被视为军事力量、力量和勇气的守护神，主管战斗、竞技和军事领域。财神主管富有、财富和商业运营，被视为帮助人们获得和保持财富的神明。在中国传统文化中，三种神明共同代表了人们对于成功和幸福的追求，同时也反映了社会的价值观和对于不同领域的重视程度。

12幸运代表女神分别是?

牧羊座：命运女神帕尔卡（命运三女神的合称） 牧羊座的人常常具有强烈的正义感，这一点可以表现在他们的打抱不平和反对恃强凌弱上。在罗马神话中，命运三女神是亲姐妹。最年轻的克罗托，执着纺锤定型生命线；拉克罗斯转动纺锤，起伏生命线；阿特洛波斯决定生命线的长短。她们三人根据每个人的功绩和罪恶判定每个人应该有怎样的遭遇，直接决定着人类的命运。和天秤座不同，牧羊座的正义如同命运女神手中的线，是一旦决定就不可能摇摆和变动的。她们会为了自己所相信的真理而努力。 金牛座：谷物女神刻瑞斯（得墨忒尔） 得墨忒尔是一位有着长长的金色头发的女神。她掌管人间的作物和一切土地上生长的植物。也可以说，她是人类生存所必须的神祗。一般来讲，人们对于金牛座女子的印象是坚韧、忍耐、有艺术感、有理财头脑。然而金牛座合同属于土象的摩羯座不同，它有着极端的倾向，正如女儿消失后悲伤欲绝的得墨忒尔女神，她的悲伤让大地寸草不生。然而在得墨忒尔找到女儿后，一瞬间繁花遍野的景象也正代表了金牛座能够宽容的特质。 双子座：曙光女神奥罗拉 很难将双子座的女生规划为某人，因为这种双面夏娃基本不存于古罗马的神话中。在复仇女神和曙光女神中，我最终选择曙光女神奥罗拉。因为曙光女神对于爱情和生命的态度，更接近那群有着两个灵魂的女子。奥罗拉或许因为小爱神邱比特（厄洛斯）的魔箭而讨厌太阳神阿波罗，然而对能吸引世间一切女子的阿波罗说出拒绝的，恐怕也只有这个坚持自我的奥罗拉了吧。奥罗拉从小就是个美丽的女子，然而她对于感情的态度是潇洒而不沉迷，这种近乎冷酷的冷静，和潜意识中双子的另一个个性很相似吧？最终奥罗拉化身为月桂树，象征王者和胜利。她的灵魂成为奥林匹斯的曙光女神，出现在黎明前和晨光出现的一瞬，活跃在最黑暗的那一刻，不日不夜。 巨蟹座：家室女神赫斯提 在罗马神话中，关于家室女神赫斯提的事情并不多，然而这位女神在我看来，应该是最能代表大多数巨蟹座女子的潜在特点。我所认识的人都说巨蟹座女子相当温柔。并且，她们肯为了别人的快乐做一些牺牲，这是很多星座的女子所做不到的。所以很多人说她们的性格中少了一些尖锐，多了一些柔顺。这让她们显得很有女人味，很可爱。家室女神也是如此，她为了能高更好的保护少女们的纯洁和幸福，终生不嫁，不分日夜，不辞劳苦。为了每一个少女而彻夜不眠，文献记载中，这位女神是无休息的。为了他人，完全奉献了自己永恒的生命。 狮子座：天后朱诺（赫拉） 赫拉与天公朱庇特（宙斯）同为天空之神克洛诺斯（萨图恩）的孩子，同时，赫拉又是宙斯的妻子。“她的威严和力量只服从于宇宙自然灵气”，因此，不难看出赫拉和同样具有高贵气度王者风范的狮子座女生的联系。赫拉的权力仅次于主宰一切的宙斯，在奥林匹斯的地位是万人之上。有时候，连宙斯都要迁就这个骄傲迷人的妻子。赫拉是女人的守护神，她与狮子座一样，有着近乎高傲的高贵。然而这位尊贵的女神常为丈夫的多情而嫉妒也是不争的事实。多数的狮子座女人，在面对比她们优秀的人的时候，会明显表现出妒忌或反感，但这也可以看作她们的本色，比起捉摸不定的水瓶双子和暗中记恨的天蝎摩羯，这样爽快表现的她们无疑是可爱的。 处女座：死亡女神普罗塞尔皮娜 在有关的文字记载中，死亡女神普罗塞尔皮娜是一个黑美人，头上带着佩有白罂粟花和星星的王冠。普罗塞尔皮娜的职责是缉拿亡魂以及亡魂的归领，所以又称为地狱女神。这位女神和处女座女子仿佛，相当公正、严谨。她们对自己要求极高，因为她们觉得既然我可以去做一件事，为什么不做到我力所能及的最好？相对而言，她们对其他人的要求也是严格的，因此，如果有一个处女座的女上司是很荣幸的事情，严格的要求可以让下属有规范标准的作风。死亡女神无疑是这样的，她不会放过任何一个魂魄，是她的工作完美无瑕。像不像身边那些总在追求更好的处女座朋友呢？多少有一点吧。 天秤座：爱与美神维纳斯（阿佛洛狄忒） 在所有女神当中，维纳斯是最美丽的一个，她掌管着人类的爱情、婚姻、生育。她是克洛诺斯把他父亲乌拉诺斯的肢体扔到大海时从泡沫之中诞生的。维纳斯是爱与美的完美结合体。天秤座女子被公认为美丽的，就算只是清秀，天秤座对于流行的把握和时尚感也可以使她们更显出众。天秤座女生吸引人的不仅仅是美丽，她们的一举一动流淌着优雅和适宜。她们是有品位的人群，有气质和内涵，从内至外的美丽就是百分百的魅力。然而不要忘记，岁月会带走容颜，只有从心灵中感受到平静和安定的天秤座，才能处变不惊风度迷人。更要注意，不要像维纳斯一样，内心的天平摇摆不定，而做出不好的行为。 天蝎座：黑夜女神诺克斯 天蝎座女子被称为最性感的，然而在她们诱人的外表下，有着不折不扣的锐利和野心。她们是以牙还牙的性格，恩仇必报并且不外显。她们不同于其它两个水象星座双鱼、巨蟹的妥协，她们把所有的心思滴水不漏的掩藏在夜幕中，是她们的美丽显得神秘而魅惑。如同总是披着黑色长发的黑夜女神，清冷的容颜上有着捉摸不透的笑容。总是掩藏在影子中，完全不表露出自己的本性。 射手座：月亮女神兼狩猎女神狄安娜（阿尔忒弥斯、辛西娅、福帕） 月亮女神狄安娜是宙斯的女儿，阿波罗的孪生姐姐，主管月亮和狩猎的女神。她对宙斯说：“父亲，请给我一把弓、一些箭、一把火炬，让我像男人一样自由的到森林中闯荡狩猎。”宙斯同意了，从此后，狄安娜就和她的助手们，一些山林仙女和水泽仙女们一同在山涧林地中狩猎。这种生活的方式，和热爱自由、喜欢旅行的射手座女孩颇有几分相似。狄安娜曾经发誓终身不嫁，然而她还是喜欢上了自己的助手俄里翁（最终她错杀了他），射手女子也常常会自毁誓言，因为她们和双子座一样没有什么毅力和耐性。月亮女神会赐给她喜欢的俊美男子们一个吻，并让他们成为诗人或者哲学家。射手座也是如此，常常因为身边的俊男美女花了眼，徘徊不定。 摩羯座：正义女神忒弥斯 摩羯座女生是很有耐力的，她们往往可以忍辱负重可以克尽职守完成她们的工作。有人说她们是压力很大的工作狂，我觉得不然。她们勤奋、努力以得到她们需要的工作带来的成就感，很多成功的女性都出自这一星座。就象正义女神忒弥斯，她经常坐在宙斯的宝座旁边，用自己的判断让宙斯做出各种无可争议的决定。她是掌管天庭奥林匹斯山各个殿堂以及整个宇宙规范的女神。她忠实于宙斯并且尽忠职守。铁面无私、执法如山是这位正义女神的特点。而有着坚定的原则和深厚的责任感是每个摩羯女子的特点。 水瓶座：智慧女神兼和平女神雅典娜（密涅瓦、帕拉斯·雅典娜） 雅典娜出生在霹雳声中，是墨提斯和宙斯的女儿，人类和神中最有智慧的女子。她代表着电光，并且继承者父母的力量。她心地善良，爱憎分明，痛恨一切残暴的行为。希腊人认为雅典娜是战无不胜的，因此她也被称为女战神。然而雅典娜厌恶战争，因此她教会人们种植象征和平的橄榄树，并传授各种农业技能、艺术技能、纺织技能给人类。水瓶座女子飘忽不定，仿佛浮游生物一样散入水中就悄无踪影。但她们通常具有艺术天分，也很有智慧和头脑，能一眼看出很多问题。她们的本性是近于天真的善良，理想化的世界既然不存在，她们也可以构想出一个完整的世界，这让她们仿佛生活在世界边缘甚至世界之外。大概只有雅典娜这位拥有最高智慧的女神才能大致上代表她们吧。 双鱼座：海界王后安菲特里特 尽管人人都说双鱼女子本质上太软弱了，太容易动情了，但是无可否认她们是很多男性心中的最佳情人，女性也大多愿意和她们交朋友。因为双鱼女子能够倾听。她们害怕寂寞，热爱生活。喜欢各种女孩子应该喜欢的东西。比如小饰品、粉红色、蝴蝶结之类。她们往往是娇俏可爱的，对男友很温柔。神话中着墨比天后和冥后少得多的海界王后安菲特里特就很有双鱼女人的特征。她本来只是一个普通的海洋仙女，只是因为海神波塞冬的爱慕才成为尊贵的王后。她对待丈夫温存柔顺，对待孩子和海洋的子民也很友善，很受爱戴。这种灰姑娘式的故事，真的很适合双鱼座女子。

畸形人常被印度人们尊为“神灵”,这种信仰是如何产生的?

印度把畸形儿奉为“神灵”，这种信仰来源于当地人对美好生活的向往与渴望，更或许是印度先祖先辈们的一种善良。生而为人，不是每一个人都是幸运的、健康的、完整的。人生最不缺的就是坎坷、困难、挫折，有些人的出生注定是一生悲惨的，他们悲惨的人生来的比任何人都要早，人生起跑线比任何一个人都低。这大部分起跑线就悲惨的人都是畸形儿，他们的出生是被至亲嫌弃的，他们还会被至亲在夜深人静或者没有人看到的地方偷偷将他们丢弃在垃圾桶、街边角落旁，荒山野岭上，任由自生自灭。幸运的会会活下来，但也是最不幸的，因为长大的他们是被嫌弃的，人生路更坎坷。人们总会以好奇心和自以为是的善良对其盯着、指着、说着、可怜着。部分人会都把他们当作“怪物”，心中嘀咕，还会有人对其进行欺凌。在印度，畸形儿不是“怪物”，而是“神灵”，能够带来好运的神明。印度当地人认为畸形的人都是天选之人，是神灵赋予他们权到世间探寻，是能够把世间的情况传达给神灵的一位中间人。因此，印度人对畸形的人百般尊敬，呵护有加。印度的畸形人比其他地区相比，是万分幸运。印度生活艰苦，有很多人都是吃不起饭的，相对于现代社会依旧很。是他们对生活的一种寄托与动力，畸形人成为了印度当地人的信仰更多的是渴望美好的未来，希望他们能传达愿望给神灵，并加以实现愿望。除此之外，印度当地人会形成这样一种信仰，也是得益于印度先祖先辈们流传下来的文化风俗，这可以说是印度人的先祖们的一种善良与善待。终是有地方会对每个人都温柔以待。

中国古代神明哪位是幸运之神?

据西安钟馗文化研究所钟馗王考证五福是指“富禄寿禧安”，民间民俗图案常常是五只蝙蝠，唐·赐福镇宅圣君钟馗，其身边常见五蝠飞舞，钟馗被民间称为“福星”和“福神”。古人曾根据所处时代的风尚，将福的重要内容概括为五个方面，称五福。不同时代，五福所指又略有不同。《尚书·洪范》所说五福为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”汉朝桓谭《新论》则说：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”后世又有“福、禄、寿、财、喜”的说法。五福只是人生追求的大目标，百姓日常生活中的福要丰富得多。福禄寿三星高照，人们常用"福如东海，寿比南山"祝愿长辈幸福长寿。三星也是许多民间绘画的题材，常见福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。另外还有一种象征画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表达福、禄、寿的含义。

日本有哪些神明

日本的说法有八百万神明，全写是不可能的了，主要的有以下的：(一)五别天神天地开始时，于高天原先有天御中主神，后有高御产巢日神，神产巢日神等三神出现，三神皆为单独之身且隐其形。这时国土尚未成熟，天御中主神居天之中央，意为主宰宇宙之神，这是借用中国道教观念命名的。道教将居天之中心不动之北极星神格化，作为主宰宇宙之神天皇大帝，而天皇大帝即为天御中主神。天御中主神因天照大御神而受尊崇，天御中主神→天照大御神→天神之子→第一代天皇，依这样的系谱形成古事记日本神话的骨架。把天御中主神置于开头的构想，说明了古事记神话是以天皇的支配原理为基础的；高天原也是受道教对天的尊崇影响而来的。与此相对，国神所住的地上是苇原中国，地下世界是根国（黄泉国），垂直三层的神话世界是古事记神话的构想。(二)神世七代 国常立神和丰云野神，亦为单独之神，隐其身影。之后有五对神，各算一代，最后的一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。从国常立神到伊耶那美神称为神世七代。别天神的天常立神与神世七代的国常立神，「天」与「国」不是天空与大地对立的自然概念，而是天上与人间社会的概念，「常立」之意是永恒、永久。天常立神与国常立神虽皆为高天原之神，但国常立神只管「国」，即地上之神。 (三)伊耶那歧与伊耶那美物语伊耶那歧、伊耶那美二神受天神的命令，把漂浮海上的大地固定下来。二神站在天浮桥，以天神所赐沼矛伸入海中搅拌，海水发出声响，矛提起时，矛尖滴下的盐水凝聚成岛，称淤能 吕岛。 二神下临淤能 吕岛结婚，生下八大岛，接着又生下与生活有密切关系的石头、泥土、砂子、河海、水、雾、船、食物等各方面的神。伊耶那美最后生下火神却反被烧死，伊耶那歧遂愤而斩杀火神。 伊耶那歧到黄泉国追寻已逝的妻子，违背妻子的警告，看到妻子丑陋的姿态，慌忙逃到黄泉比良 ，发誓与妻绝缘。为了祛除黄泉国的污秽，伊耶那歧在阿波歧原举行修褉，那时扔掉的杖、腰带、衣服、头冠、左右手饰物均化为各种神。又，他洗左眼时出现天照大御神(天照大神)，洗右眼时出现月读神，洗鼻子时出现建速须佐之男命，分别命令他们治理高天原、夜食国、海原。须佐之男命不从，父神（伊耶那歧）于是将他放逐。(四)天照大御神与须佐之男命 伊耶那歧命令须佐之男命掌管海原，须佐之男命不从，哭到青山枯萎，河海干涸，引发大灾难，因此被放逐到淡海的多贺。 须佐之男命准备到高天原向天照大御神求情。当他升天时，天地震动，身为姊姊的天照大御神以为弟神要来抢夺她的地方，于是严阵以待。当天照大御神躲入岩屋时，「高天原皆暗，苇原中国皆暗」；从岩屋出来时，「高天原、苇原中国皆自然明亮」。这说明天地二世界之间的关联，「高天原」发生的事也同样影响到「苇原中国」。天照大御神躲入岩屋之后，二个世界即丧失秩序，一片混乱，意味着天照大御神是至高无上，是秩序原理，也是「苇原中国」的正统统治者。 另一方面，须佐之男命被逐出高天原，下降到出云国肥河上流的鸟发地方，看到一对老夫妇围着一女童哭泣，问明原因，才知道八岐大蛇每年都会来此食童女，如今又是快来的时期，正为此烦忧。大蛇有八头八尾，身上长杉、桧，身长跨八座山顶、山谷，腹部滴着赤血。须佐之男命表明身分，并准备杀大蛇；他让大蛇的八头伸入桶中饮酒，酒醉伏卧，然后拔剑将蛇寸断，肥河尽成赤血；在他斩蛇尾时剑刃缺口，剖开一看，内藏一神剑，于是向天照大御神报告始末，并献上神剑，神剑名为草剃大刀。 须佐之男命与女童栉名田媛结婚，其子孙皆为谷物神、水神或与此有关之神。 (五)大国主神大国主神在未受须佐之男命之封以前，名为大汝神，有众多兄弟之神。兄弟诸神为娶八上媛，旅途中要大汝神背着袋子当随从。途中，大汝神治愈受伤的白兔，白兔即预言大汝神会娶八上媛为妻。八上媛拒绝众神的求婚，声明要为大汝神之妻，因此惹火了众兄弟之神，二次杀死他，皆因母亲救助而复活，逃到须佐之男命的根国。 大汝神遭受众神迫害，历经死亡与再生的过程，又克服须佐之男命提出的种种难题，始成为大国主神，在神话学上有成年仪式仪礼，以及咒术集团的入团仪礼等不同说法，重点在于最后成为「大国主神」，取得治国的正统地位。天照大御神为了统治苇原中国，接连派遣天忍穗耳命、天菩比神、天若日子降临，皆未成功，后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨，拔出十拳剑，问盘腿而坐的大国主神是否愿将统治的苇原中国交由天照大御神之子统治，大国主神把责任推给两个儿子AB事代主神与建御名方神。建御雷神一一降伏二神，大国主神最后终于愿意把国家让给天照大御神。 这部分神话意味着天神的直系子孙拥有统治权，据推断完成于皇位由嫡长子继承观念高涨的持统、文武、元明时期。(六)天孙降临天照大御神与高木神命令皇孙番能迩迩艺命统治丰苇原水穗国，这是为了让现有的统治形态取得正统地位，创造王权神话。《说文解字》中提到《诗经》、《尚书》中有德者，「古之神圣人，母，感天而生子，故称天子。」不但与天神扯上血缘关系，又与阴阳五行结合，于是形成「天子受天命」（《春秋繁露》、「受命者，受天命王天下」（《白虎通》）的天子受命思想。《古事记》、《日本书纪》中的天孙降临神话与之前的「天照大御神」、「番能迩迩艺命」等扎根于民俗文化基层者不同，是一种高级化神话。这是把「天子」转变为「神圣的血统」，把天子受命的思想转换为「天神命令直系血亲下凡当地上统治者」的构造。它的背后存在着「由一个血统负责的王权，得以无限延续」的期待。(七)海幸彦与山幸彦兄火照命是海幸彦，弟火远理命是山幸彦，常、猎兽。有一天，弟弟提议互换道具，结果火远理命连一条鱼也没钓到，还把钓针遗落海中。火远理命准备以五百、一千个钓针赔偿，兄皆不从，非原来的钓针不可。火远理命悲伤地在海边哭泣，此时盐神出现，教他竹笼舟制法，可到海神绵津见神的世界。海神之女丰玉姬喜欢火远理命，火远理命与她结婚，并在海神处度过三年。有一天，想起自己来到海神国的原委，不禁长叹，这情景被妻丰玉姬看到，于是向海神禀告。海神马上召集群鱼，问可有谁拿到钓针；此时正有一鲷被钓针鲠在喉间痛苦不堪，于是从鲷身上取出钓针，并交给火远理命潮盈珠、潮干珠，向兄复仇。 海幸彦成为九州岛岛南部异民族隼人的祖先。 另一方面，丰玉姬来到海边生下鹈葺草葺不合命；但由于山幸彦不听丰玉姬的劝告偷看生产现况，丰玉姬于是回到海中，由妹妹玉依毘卖代替姊姊养育鹈葺草葺，后来与鹈葺草葺结为夫妻，生下神武天皇等孩子。神武天皇是第一代君王，也是日本历史上第一代天皇，《古事记》从「神的世代」转向「人的世代」。物语的主角也从不死的诸神转为寿命有限的众生；舞台从高天原苇原中国黄泉国的神话世界，转为大和国。 参考资料： hi.baidu/jinglingshazhe/blog/item/782e7e5488e99d55574e006d.html

日本花钱上七个佛像是什么

在日本各地的神社或者寺院，经常能看到“七福神巡礼”的参拜方法，那么“七福神”指的究竟是什么呢？今天就来跟大家说说。总的来说，在日本的信仰当中，七福神就是能够带来好运的七个神明，其中有惠比寿、大黑天、毘沙门天、寿老人、福禄寿、辩才天、布袋尊，各有各的特长。他们和中国的“八仙”类似，最常见的是七个神明一起乘坐宝船渡海的形象，船上会有粮食、钱箱等宝物。关于七福神的起源，现在没有准确的定论，比较受大家认可的说法是：从印度传来的大黑天最初由最澄大师供奉在比叡山，后来慢慢在民间流传开了。平安时代以后，京都鞍马的毘沙门信仰加上惠比寿和大黑天成了一个“组合”，从此开始了三神信仰。镰仓时代初期，近江（现滋贺县）竹生岛的辩天信仰非常流行，所以三神还有一个版本是大黑天、辩才天和惠比寿。室町时代，来自佛教的布袋尊和来自道教的福禄寿和寿老人从中国传入日本，到了室町时代末期，就有了七神信仰，但是七神的成员并不固定。直到江户时代，才基本上定型成了今天我们看到的七福神。不过地区不同，寿老人有时会被吉祥天、多福、稻荷神、猩猩等代替，还有达摩、钟馗、不动明王、爱染明王等，也会成为七神的一员。不过现在看到的七福神基本就是下面这七位，分别介绍一下。惠比寿惠比寿是日本原有的神明，形象一般是一手拿着鱼竿，一手抱着鲷鱼，头戴乌帽子。他是海上的守护神，因此在过去受到了渔民们的崇拜。后来随着海运的发展，惠比寿逐渐变成了商业之神。在日本以惠比寿为名的地方不少，还有很多惠比寿神社供人参拜。大黑天大黑天的形象通常是手持木槌，座下有米袋，掌管的是财富和商业繁荣。大黑天、惠比寿和福禄寿经常会被放在一起，合称为“三福神”。毘沙门天毘沙门天是七福神中唯一一位以武将的姿态出现的神。毘沙门天身穿铠甲，一手持有武器，一手持有宝塔，脚下踩着邪鬼。供奉毘沙门天的寺院很多，比如东京都神乐坂的善国寺、浅草的正法寺和东京都港区的正传寺就被合称为“江户三大毘沙门天”。寿老人寿老人的形象很和善，手持手杖、团扇或桃子，通常身旁还会有一只鹿，是长寿富贵之神。福禄寿福禄寿是集福气、财禄和长寿于一身的神明，长胡须长额头，有点像中国的寿星。他最大的特征就是身边有象征长寿的龟、鹤等动物。辩才天辩才天是七福神当中唯一的女性。她手持琵琶，被奉为音乐之神和语言之神。也有把“辩才天”写成“辩财天”的，因此有些地方认为她也会掌管财运。布袋尊传说布袋尊是弥勒佛的化身。布袋尊手持宝扇或者如意，身背布袋，面带笑容，是掌管快乐和富裕的神明。京都万福寺的天王殿内可以看到一尊巨大的布袋尊像。日本全国各地有许多供奉着七福神的神社和寺院。自江户时代开始流行“七福神巡礼”。七福神巡礼虽然一年当中都可以进行，不过据说最好的时候是在正月“松之内（正月装饰门松的时期）”期间，可以获得年神和七福神的双重加护。关东地区的松之内是在1月1日~7日，关西地区在1月1日~15日。以后有机会，大家也可以来一场“七福神巡礼”。