风水学常用术语,风水学常用术语大全

风水学术语解释

风水学术语解释

在参看风水书籍或者听别人讲风水的时候，常常会遇到一些风水术语，如果不把这些搞清楚，就无法明白别人的意思，更无法让自己深入地体会风水的精要。本篇特意挑选了七个比较常见的术语，以飨读者。

堪舆

“堪”是勘察，“舆”是地理。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象、俯察山川水利之意，后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间称之为“风水”。

风水

寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散;水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，讲究堪天舆地，故寻龙点穴者，又被称为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风属阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此藏风聚气，故特称“风水”。

地理

堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》云：“仰以观于天文，俯以察于地理。”但所谓地理并不同于外方之地理学。西方人沙利曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，因其忽略了天星与堪舆之密切关系。

天池水

又名“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”，又次之;非池非湖，仅为蒙泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋代的辜托长老说：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫，盈竭犹能验盛衰;平坂天池大且深，真旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。”入首：到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看到头融结(特指融合凝结)的形势，即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法，一种为三格，即“尽龙直入”“横龙侧入”“回龙转入”;另一种为六格，即“直龙入首”“横龙入首”“飞龙入首”“潜龙入首”“回龙入首”“闪龙入首”。

命卦

风水中的命卦是根据每个人出生年份形成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划，室内卧室、厨房、客厅、厕所等合理布置，以产生对人好的影响。

不同的地形地貌环境，同时受到天空星球和地球的能量场的影响，就形成了各类风水。风水其实就是一种能量场。每个人命卦不同，对各种能量场的接受就不同，从而影响到精神及身体状态。

十凶地

有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择，归类为：天败：犯之子孙流离。天杀：犯之子孙愁困。天穷：犯之子孙孤独。天冲：犯之子孙游手。天倾：犯之败帛星散。天湿：犯之疾病缠绵。天狱：犯之子孙愚顽。天狗：犯之子孙恶逆。天魔：犯之子孙贫贱。天枯：犯之子孙夭绝。

十贱砂

穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人，社会地位低落，不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象，然“十贱砂”不但批砂而已，水之形状及流向和结穴来龙，亦列之中。清·王道亨：“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。”葬有六凶：阴宅风水家认为有六种，或不得天时，或不得地利、人和的造坟埋葬情形，将主大凶。据《葬书》言：“阴阳差错为一凶;岁时乖戾为二凶;力小图大为三凶;凭富恃势为四凶;僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。”即有悖龙运之气为一凶;失天时，选择错误为二凶;德小而贪，不符应有福分的龙穴大地为三凶;凭己身富贵，强占他人福分为四凶;顶踏他人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡，或葬时山崩地裂，天不容葬为六凶。

地理五诀

龙，山脉走向，大环境地理形势;穴，选择的地方;砂，土质—合适用途;水，河流与水源、不积水;向，气流、阳光、阴影;

方向：左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。

名词解释

穴场

水师要寻找的风水宝地是一个区域，这个区域也可以称之为穴场。

是风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。风水大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。成语“来龙去脉”就源于此。

风水中的明堂

指的是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场合。明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡能够带来大富大贵的处所，必定是内外明堂俱全的处所。

三煞

指劫煞、灾煞和岁煞。三煞是流年性的，也就是一年一变的。三煞的流年方位是：申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方，也就是亥子丑方。巳酉丑年煞在东方，也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。2010年是寅年，寅午戌年煞在北方，也就是亥子丑方。

犯太岁

“犯”其实即是冲，“冲”亦分为“年冲“及“对冲”。“年冲”是指生肖之年，例如今年是虎年，属虎者即为年冲;“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是“对冲”，犯了太岁;凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

取向(风水术语)详细资料大全

1、选择确定事物的某个部分或方面、方向。2、风水术语——取向 “向”就是方向、朝向，一般指与建筑基址走向垂直的方向，这是建筑规划中的一个重要参数。

基本介绍 中文名 ：取向 外文名 ：orientation 注音 ：qǔ xiàng 类型 ：风水术语 简介,基本名称,概述,化学中的取向,概念,辨析,取向结构,取向的方法, 简介 基本名称 中文名称：取向 注音：qǔ xiàng 英文名称：orientation 概述 取向有两个意思： 1、化学中的取向：选择确定事物的某个部分或方面、方向 2、生活中的取向：风水术语——取向 “向”就是方向、朝向的意思，一般指与建筑基址走向垂直方向，这是建筑规划中的一个重要参数。 在风水学发展的早期，建筑物的朝向多与自然因素有关，如采光、背风、排水等等。但是随着人类社会的发展，“取向”的过程渐渐复杂起来，引入了建筑与人五行相生相克的原则，并逐渐变成了将八卦、五行、干支等因素综合起来的推算，这种推算进一步演变，就形成了一套独立的风水体系：理气宗。 化学中的取向 概念 高分子链在特定的情况下，沿特定方向的择优平行排列，聚合物呈各向异性特征。 辨析 物体中结构单元在空间的非无规指向。对聚合物来说，这种结构单元可以是分子链、链段或基团，也是包括晶粒、晶面、变形的球晶等。聚合物熔体或溶液的流动、固体聚合物的拉伸和挤压是最常见的形成取向的方法。取向对聚合物材料的各种性能都带来很大的影响，引起性能的各向异性。对力学性能的影响尤其重要。例如聚合物纤维和薄膜等材料都是通过取向来达到其所需的优良性能的，但是不适当的取向也会使塑胶制品尺寸不稳定或易于应力开裂。表征聚合物取向常用的实验方法有X射线衍射、偏振红外光谱、折射率和双折射法及声速法等。 取向结构 在某些外场作用下，大分子链、链段或微晶可以沿着外场方向择优有序排列，称为取向结构。如：双轴拉伸和吹塑的薄膜、纤维材料、如挤出的管材等。取向结构对材料的力学、光学、热性能影响显著。 取向单元：链段，整链取向，微晶取向。 高聚物的取向意味着其内部的结构单元（如分子或晶粒等）的空间指向遵循一些择优的方向，而不是完全随机的。高聚物在流动和变形时往往会得到一定程度的取向。取向状况是反映高聚物分子聚集态结构的重要方面。 高聚物取向时，它的性能会呈现各向异性。适当调节取向状况，可在很大范围内改变高聚物的性能。一般说，取向时物体在取向方向上的模量和强度会明显增大。在纤维和薄膜的生产中取向状况的控制显得特别重要。通过液晶态加工而获得高度取向的刚性链高分子纤维的模量和强度已能达到钢丝和玻璃纤维的水平。其他高分子材料或制品中的取向状况也是影响性能的一种因素。 取向的方法 取向的表示方法：高聚物中结构单元的一个轴（例如分子轴、晶轴或晶面的法线等）的空间取向可用它在固定于高聚物的坐标系里的两个角坐标表示（图中的 θ 和 φ ）。对一个刚性的结构单元(例如晶粒)，除了知道它的一个轴的空间指向外，还要给出晶粒绕该轴转动的位置,因而需要第三个角坐标（图中的 ψ ）。取向状况最完全的表示方法是给出取向分布函式，即给出每一取向状态（用角坐标表示）下的轴或结构单元的数目。套用得更普遍的是平均取向。它反映高聚物中结构单元的某一轴向的平均取向程度，平均取向一般采用平均值（ n 为偶数）或它们的函式。 取向 在实际套用中常会遇到一些特殊的取向状况，这时取向分布函式具有一定的对称性，最常见的是单轴取向和双轴取向。在单轴取向时，物体内有一个特征的轴向，结构单元的取向相应于该轴有旋转对称性。在双轴取向时，除相对该两轴有取向的对称性外，往往是取向相对该两轴构成的平面也有对称性。在讨论轴对轴的取向时（例如图中结构单元的 z ′轴相对 z 轴的取向）往往可用下面的取向函式来表示其平均取向： 取向函式 平均值的计算是对 z ′轴的一切可能的取向方向进行的。在讨论轴对面的取向时（例如图中 z ′相对 x z 平面的取向）则可用另一取向函式： 取向函式 平均是在平面内的整个 φ 值范围内进行的。这两个取向函式在无规取向（即无取向）时为零，而在完全的轴取向和平面取向时则等于1。 取向的测定方法 　可以利用取向时各种性能的各向异性来测定物体的取向程度,常用的方法包括X射线衍射、双折射、声模量法和二向色性等。

关于风水的名词解释

风水的意思是什么呢?怎么用风水来 造句 ?下面是我为你整理风水的意思，欣赏和精选造句，供大家阅览!风水的意思 堪舆，即风水。堪，地突之意，代表“地形”之词;舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家，天师后裔、风水大师张金华云:易经风水、空间于风水、时间于八字。 水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。 旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。 (1).《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢 夔 魖 而抶 獝狂 。”颜师古注：“张晏曰：‘堪舆，天地总名也。’孟康曰：‘ 堪舆 ，神名，造图宅书者。’……堪舆， 张 说是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引 汉许慎曰：“堪，天道也;舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。 宋叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。” [1] (2).即风水，指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处，“舆”为下处。参见“堪舆家”。 风水造句欣赏 一、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾。 二、存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;淫恶肆欲，阴骘无益。 三、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩 四、后来，不知是这片福地的风水抑或是物极必反的缘故，那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润，亦证明行动本身有其理据。 五、深秋寒冷的街道边，已是风烛残年的风水师正在招揽生意。 六、希对脉虎视眈眈，欲占据福地，文挺身而出，以他风水术数之学力图阻止希的野心，两兄弟针锋相对，冲突一浪接一浪。 七、不过我并不觉得这种风水术有什么实用价值，中国自古以来有那么多的帝王将相，哪一个死后是随便找地方埋的?朝代更替，兴盛衰亡的历史洪流，岂是祖坟埋得好不好所能左右的。 八、指针不停转，快乐团团转，风水轮流转，好运转身旁，经纶轻轻转，烦恼转无踪，短信转一转，祝福围你转，反转日，愿幸福在你身边打转，开心围你转圈，反转日快乐! 九、这些相信与不相信，是缘于我知道一切命运风水只是心的影子，一切际遇起落也只是心的影子。如果澄澈，什么山水花树在上面都是美丽的;如果污浊，再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。 十、可是大家对风水问题似乎都一知半解，于是就对读者讲讲居室风水。 十一、有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾、用嘻哈的蓝调精神来过二胡一样的生活。 十二、此处地形龙蟠虎踞，是块风水宝地。 十三、他自己称，自己专门是替人家看建筑风水的，趋吉避凶。 十四、大门朝南，子孙不寒;大门朝北，子孙受罪。风水俗语。 十五、风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。 十六、在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中，不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大，我们很难作定量的研究，但这种推力毕竟是客观存在的。 十七、人们常说这里的风水好，当地也常有"福如前海长流水，寿比南山荔枝林"的笑谈，亦或，这其中真的藏着一份尚不为人所知的灵性? 十八、说到自己的风水预算，各家公司都是讳莫如深。 十九、 春节 快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高! 二十、一不相粗顽丑石，二不相急水急流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山冈撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎尖头。 二十一、阴阳合符，天地交通。内气萌生，外气成形。内外相乘，风水自成。 二十二、轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 二十三、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。 二十四、采桑子轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 二十五、塞翁失马，安知非福。天有不测之风云，人有旦夕之祸福。祸福相依时运变，人生风水轮流转。黑夜前头黎明到，寒冬过去是春天。 二十六、海水在涨，河水在涨，薪水没涨;雪水没转， 雨水 没转，风水在转。愿你薪水早日涨，好运风水跟着来。世界水日快乐! 二十七、 圣诞节 日里，道贺没新意，走走过场戏，此条短信起，创新留真谛：谢谢一句有诚意，祝福连体非转你，愿你好身体，工作风水起，爱情两得意，家庭和睦美。 二十八、一个再强大的人也需要有自己的信仰，信仰的支撑往往能够让一个强者更加强大，这就是的魅力。在遭遇痛苦的时候，信仰和也能够让人增加免疫力，佛教和____都不约而同地教人去忍一世苦受一世灾，很大程度上便让千万人不至于轻生寻死，风水也是如此。 风水造句精选 一、风水轮流转，如今仆人变老板，他再也不必忍气吞声的受委屈了。 二、春节已来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高。 三、七曲山是一处风水宝地,是梓潼人自古建祠修庙的灵山. 四、年轻人很少有信命的。说到底，相信命运的情节也不过产生于当我们必须要面对人生无奈的时候。跌宕起伏，悲欢离合，风水轮流转，当眼前一切都不如自己所想，除了长叹一声，又究竟能多出什么办法来呢?只得信命。连城雪 五、风水师陈振聪是她的遗产的唯一受益人. 六、 元旦 快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高!祝元旦快乐! 七、从风水学角度分析其房屋座向和基址的选择，及从建筑构造阐述其特殊的建筑符号 文化 信息。 八、兔说：龙哥，我轮值一年，拉长耳朵，熬红双眼，累短尾巴，嘴磨三瓣，终于置上三居室，我容易吗我?龙说：兔弟，不是猛龙不过江，这龙头宝座，风水轮流转!谁要是给我拜个早年，今年全年的好运都归他，我是龙王我说了算!看短信的，说你呢，快行动吧!好运等着你呢! 九、等了好久终于等到今天，盼了好久终于把梦实现……风水轮流转啊，终于轮到我收红包了，少年们，背上媳妇带上红包，X年X月X日XX酒店前来送礼，没有红包，便留下媳妇，你自个儿看着办吧。 十、海水在涨，河水在涨，薪水没涨;雪水没转，雨水没转，风水在转。愿你薪水早日涨，好运风水跟着来。祝你世界水日快乐! 十一、艾利的母亲在购物商场里经营一家女性贴身衣物专卖店，这个位在布宜诺斯艾利斯的小型购物中心，义大利籍店经理整天咆哮，而来自韩国的移民贩卖著与风水相关的物品。 十二、风水轮流转是结局喜剧，过程悲剧的一句话。--------吴邪。线性木头 十三、考场硝烟已淡去，心情愉悦好成绩。鲜花掌声要冷静，填报志愿莫随意。热门虽然很给力，关键还是看兴趣。风水轮流十年转，今年好运到你家。祝君心想事成! 十四、本文以福建闽清“宏琳厝”古民居建筑为主体对象进行研究，分析其建筑风水文化和建筑符号文化。 十五、邻近的露天街市内充斥著摆地摊算命的风水术士，拉客的妓女，还有临街卖唱的粤剧演员，这些场景都宛如1993年那部港产片“新不了情”的经典再现。 十六、唐代天文学家、风水大师袁天罡、李淳风，定居阆中研究天文、数学，后终老于阆。 十七、反转日到了，快把你的烦恼拿出来，将你的忧愁晒出来，把你的哀伤掏出来，将你的抑郁摆出来，趁着反转日，将它们全部转出，愿你时来运转，快乐不断，风水轮转，幸福无限，反转日快乐。 十八、在这场将会吸引全关注的审讯中,笔迹专家和风水师也将出庭作证. 十九、在战场上，各种情况千变万化，不是光靠死背出来的理论就可以应对，更何况每个地方的地理形势、风水和气候都不一样，如果每次打仗都在那边套用书上的理论，怎么行呢? 二十、 小雪 节气到，送你六瓣幸运雪花。一瓣感情甜如蜜，一瓣事业顺风水，一瓣心情常欢乐，一瓣健康福寿长，一瓣好运伴左右，一瓣祝福都成真：美在小雪，传递温暖，情谊深厚! 二十一、【 职场 风水大忌讳】1.工位不能正对老板办公室或公司大门;2.工位要远离尖叶植物或藤类植物;3.工位上方一定不能有横梁。赶快看看，防范于未然! 二十二、虽然不是“巡风水”的 清明 季节，我们仍然去扫墓。 二十三、美国籍的史密斯小姐正和风水专家丁先生交谈. 二十四、安徽徽州古村呈坎拟以村落布局、建筑构造等所蕴含的风水文化申报国家级非物质文化遗产。呈坎始建于东汉，距今已有1800多年历史。 二十五、凌云山，探索研究中国风水文化，文化和体验川北农耕文化的灵山宝地。 二十六、他对当时民间流行的风水、久丧不葬等社会陋习大加批判，认为这些弊端败坏了世道人心，妨害了生民的生计。 二十七、开大业，看风水，选日子，图吉利;烧烧香，求富康;发喜糖，能发财;放鞭炮，金银响;邀朋友，财源广;摆酒席，生意旺，祝您生意兴兴旺旺日子红红火火! 二十八、中元节马上到了，短信送你八卦镜，挂的鬼怪难接近，挂的吉祥在此身，挂的风水好运来，挂的健康心神定，挂的宅门永兴旺，挂的百毒不入侵! 二十九、其典型表现便是书院寺观座落的山川形胜之处，通常是风水上良好的“藏风”、“聚气”之地。 关于风水的名词解释相关 文章 ： 1. 关于访问的名词解释 2. 关于反思的名词解释 3. 关于检索的名词解释 4. 关于分类的名词解释 5. 关于指导的名词解释 6. 关于发展的名词解释 7. 名词解释、简答题、列举题的记忆诀窍 8. 关于队形名词解释 9. 关于费用的名词解释

风水术语解释大全:水龙是什么意思

平洋之地以水为龙。平洋之地，山脉潜踪，水行即是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪，但看水绕是真龙。”风水家认为，山水为乾坤二大神器，故有山之龙，亦有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者气，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙，插着便三公。”水龙之行，亦有技之别，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙，唯干龙多为行势而穴多结于支龙。 行龙亦有五星之说，《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”所不同者，水龙以金星水星为吉，木星火星为凶，土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强，宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，留心掌里或乳头，端然有穴明天象。” 山龙和水龙是什么关系呢？山有行止，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。观水之法，凡两水之中必可观山。水会即龙尽，水交则龙止。水飞走则生气散，水融注则内气聚。水为龙之血脉，穴之外气。龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。凡属龙穴，端赖水为证应。山管人丁水管财，山水都造福于人。这里，水即水龙，龙即山龙。谈到龙，就必然扯到穴。《管氏地理指蒙》卷十云：“产龙长者水会于江湖，龙短者水会于溪涧……以千百里之势为襟带者，其气概自可见矣。然亦有穴结于此而水媚于彼者，穴上虽不见水，暗拱之势为力更大，不可谓非将相之穴也。” 水龙有分有合有聚。水自穴前一分合，至龙虎所交二分合，少祖山处三分合。小合为小明堂，大合为大明堂。合聚之水，又有许多分类，十分复杂。如：太极晕水，远看则有，近看则无，圆晕在微茫隐显之间。天，穴前明堂正中的天心处有融聚不涸之水。真应水，穴前应真龙结作之水。缘储水，穴之四周的积水。朝怀水，层层投入穴怀之水。 “山水为乾坤二大神器，有山之龙，亦有水之龙。只看山，不看水，算不上是好的风水师。”可见风水中的水龙及其重要，水龙经更值得研究学习。

风水学的基本术语:五术是什么意思

所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。去 风水学入门 详细了解五术吧！

五术 五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓）系统的最主要的分类，一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。

五术——五术概述 提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看到这个名称，然什么是五术呢？所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种趋吉避凶的方术，大体言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的目的及人生命的意义。

五术——五术简介 然什么是“山、医、命、相、卜”呢？

一、山：物心两面的修养、锻链心身的术法。 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

风水术语火烧旺地是什么意思?喻指什么

据说在广州老早前有个说法，如果某个房子发生火灾，又没有造成人财损失，一些富贵人士会很喜欢买这样的房子。原因是这说明该地从风水上讲很旺，特别是财运旺到装不下了，就会以火的形式散掉。有好事之人还找来不少例证，例如当年的十三行，现今的中华广场、天河城等等，这些地方都被烧过，而且发展越来越旺。

事实真的如此吗？ 从风水学角度上看，阴阳五行之气充斥整个宇宙，那么，地球自然不在话下。而五行之气中，独以【土】为生化，所谓“万物终归尘土”是也。可见土是物质转化的最终产物。用现在的学科来说，土就是物质发生化学反应的场所。

从阴阳角度上看，木火属阳，主生发、向上。火乃发光发热极阳之物。物理学上有一个规律叫【热胀冷缩】，分子、原子、电子等的运动速度会因温度变化而发生变化，温度越高运动越剧烈。

人们都知道，有地气才会旺，而火乃高温之物，其性是发越向上的，因此，可以将地气散发掉，也就是令地气运动速度加快、散失。火是生土的，土是什么，经火烧过的东西，一般都是变成炭、灰，或者其他有毒物质，对于我们人类来说，这些东西都不利于生活、健康等。

火烧旺地是风水中的常用术语，人们相信在经过火烧后会祛除掉一些不好的东西，带来阳气，是这个地方更加兴旺，不过也不是什么都是火烧旺地，而且由于现在社会的发展，有些会引发火灾事故，所以现在都不提倡这种说法。下面就带你了解一下几个火烧旺地的例子。

一、蒋介石家的铺子 蒋介石出生后，蒋介石出生后的第3年，蒋肇聪将玉泰盐铺生意交与蒋介石同父异母的兄长蒋介卿打理，盐铺随即被一场大火烧毁，全家搬回祖屋居住。后来玉泰盐铺重新盖过。蒋肇聪1895年病逝后，蒋兄与其母分家另过。蒋兄分得玉泰盐铺家 产，又继承伯父蒋肇海家产。蒋的生母当此分家之变中，只分得她自住的一幢小楼，名“素居”，因是周房（斯千公）的系统，又曰“丰镐房”。分家不久，玉泰盐铺又被大火烧毁。两次失火，都与与兄分家玉泰盐铺不属蒋介石有关，也应了“火烧旺地”这一传世之言。

二、烧了自家办公室的 13年深圳宝安区环境保护和因对风水“情有独钟”，听信风了水先生“火烧旺地”的谣言，“”大人干起了荒唐之事，将2012年才“豪装”过的办公室放火烧掉。然后被群众举报了。

综上所述，火烧旺地，越烧越旺是假的。当年的十三行，现今的中华广场、天河城等等，这些地方都被烧过，而且发展越来越旺。这是因为其所在的【风水格局】所决定的，更何况烧的只是某一个地方，相对于整个大格局来说，是无关紧要的。