紫微宫三大殿,紫微宫是谁住的

内容提要：

万宫之宫是哪里?
洛阳为何没留下皇宫呢?
关于故宫真实的历史故事
我在故宫六百年,故宫为何称为紫禁城?
武则天在洛阳的宫殿紫微宫在今天的洛阳什么地方
殿的部首和组词

万宫之宫是哪里?

万宫之宫是洛阳紫微城。

紫微城，隋、唐、武周帝国的大朝正宫，世界性中心和国家象征，位于神都洛阳西北隅至高之处，始建于隋炀帝大业元年(605年)，陆续成为九个王朝的理政之所，前后沿用530余年，是中国历史上沿用时间最长、使用朝代最多的皇宫，有“九朝皇居处，万世第一宫”之称。

紫微城因象征天帝居所紫微宫而得名，是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群，尤其经武则天增修明堂、天堂后，成为世界奇观。

紫微城占地面积约4.2平方千米，是明清北京紫禁城的6倍，被誉为“万宫之宫”。紫微城正门为应天门，正殿为明堂；三大殿依次为乾阳殿、贞观殿、徽猷殿。

紫微城乾阳殿

隋炀帝开创万国来朝、唐太宗接见玄奘、唐高宗俘获百济国王、武则天称帝、唐玄宗接见第八次日本遣唐使等仪式均在紫微城举行，唐代三次封禅大典皆从紫微城出发。

1988年列为全国重点文物保护单位；2008年在原址建设遗址公园，实施了明堂、天堂、应天门和九洲池遗址的保护展示工程，2023年成功申报国家AAAA级旅游景区。

紫微城的平面布局、建筑形制，奠定了中国宫城的基本格局，是隋唐以后宫殿建筑的范本，被宋代皇宫、元朝皇宫、明清故宫所仿效，甚至影响到日本、朝鲜和韩国等东亚国家。

书院，原是唐玄宗在紫微城创立的官方学术机构，经后世发展而演变成民间独立的教育组织。

洛阳为何没留下皇宫呢?

没有留下皇宫的城市不只是洛阳，西安、开封、安阳、郑州、杭州、成都等大多数作过都城的城市都没留下皇宫，没有留下的原因大部分是焚于战火，一少部分则是历史自然变迁逐渐败亡。目前留下的只有北京的明清故宫，南京的明皇宫和沈阳的盛京故宫。

洛阳作为我国历史上建都时间最长的城市，自然也有皇宫存在，但因其建筑多为土木结构，战火焚毁频繁，再加上历史久远，自然灾害及岁月侵蚀，目前都已不复存在了，现在存在的都城遗址有：夏都二里头遗址、商都遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址和随唐洛阳城遗址。其著名的宫殿有，东汉北宫、南宫，随朝紫微宫，唐朝上阳宫，武周明堂。

一、西周成周及东周王城

周武王灭商后，就打算在关东建立新都，后来武王死了，周公辅政，决定兴建新都。周公，卜卦说“周兴于岐、成于洛”，所以应在河洛地区建立新都，周朝才能成就天下，于是在涧河与洛河交汇处营建洛邑（一说在瀍河与洛河交汇处）。新都建成后，周成王迁都洛阳，在洛阳置九鼎，分封71国，并接受诸侯，开启“成康之治”，成就周朝天下，因此成王死后庙号被遵为“成王”。自此洛阳称“成周”，丰镐称“宗周”，也就是守住祖业、埋葬祖宗、放祖宗牌位的地方。

公元前710年，宗周灭，周平王东迁洛阳成周后，成周城开始被称为“王城”，遣址为现在的洛阳王城公园。公元前510年，周敬王为避“王子朝之乱”，又在现在的白马寺附近建立新都，沿用“成周”名称，被称为“东周”，旧都“王城”被称“西周”，周郝王时又迁到了“王城”。后来周王又在巩义封了个“小东周”。

二、东汉洛阳城南宫、北宫

刘邦建汉后，起初定都洛阳，居住于位于白马寺东边的成周城。迁都关中后，洛阳作用依然重要，汉初刘邦东出平叛基本住洛阳，汉景帝削藩平“七国之乱”，洛阳是前线指挥部，武帝后洛阳逐渐发展成为经贸大都市。

光武帝刘秀建立东汉后，定都洛阳，重新整修扩建洛阳城，整修洛阳宫殿，即后来的“南宫”，南宫就是刘秀的皇宫。

根据元《河南志》记载，南宫的主体宫殿坐落在南北中轴线上，自北而南依次为：司马门、端门、却非门、却非殿、章华门、崇德殿、中德殿、千秋万岁殿和平朔殿。中轴线东西侧各有两排对称的宫殿建筑。西侧两排自南而北依次排列。东排为鸿德门、明光殿、宣室殿、承福殿、嘉德门、嘉德殿、玉堂殿、宣德殿、建德殿；西排为云台殿、显亲殿、含章殿、杨安殿、云台、兰台、阿阁、长秋宫、西宫。东侧两排，西排为金马殿、铜马殿、敬法殿、章德殿、乐成门、乐成殿、温德殿和东宫；东排为侍中庐、清凉殿、凤凰殿、黄龙殿、寿安殿、竹殿、承风殿和东观。另外，清代学者惠栋考证南宫的宫殿还有：九龙殿、广德殿、安福殿、和欢殿、翔平殿。

汉明帝继位后，嫌“南宫”老旧窄小，开始在原宫殿的北边修建新宫，从汉明帝永平二年到永平八年建成，新宫称为“北宫”，南北宫之间有复廊连通。北宫雄壮丽成为国家办公的地方，皇帝大朝议事就在北宫的德阳殿。

根据元《河南志》的记载，北宫之中，坐落在中轴线上的建筑依次为：温饬殿、安福殿、和欢殿、德阳门、德阳殿、宣明殿、朔平署、平洪殿。中轴线西建筑，自南而北分别是：崇德殿、崇政殿、永乐宫。崇德殿南有两门，东为金商门、西为神虎门。两门南面有两观，东为增喜观，西为白虎观。中轴线东有两排建筑，自南而北分别依次是：西为天禄殿、章台殿、含德殿、寿安殿、章德殿，东为永宁殿、迎春殿、延休殿、安昌殿、景福殿和永安宫

到了东汉未年，董卓迁汉献帝于关中，为杜绝关东群雄在洛阳复立汉朝，便一把火烧了洛阳城，南、北二宫也焚于火中，自此从周朝到东汉一千多年的洛阳城毁灭。

三、魏晋洛阳城的太极殿

曹丕代汉后，从许昌迁都洛阳，于黄初元年重修洛阳城，在东汉北宫的基础上重修洛阳宫。曹丕修洛阳城参考河北邺城的建筑格局。公元237年，诸葛亮死后魏明帝感觉压力消除，开始大修宫殿，在原来南宫的基础上修建太极殿、昭阳殿等宫殿。

据《太平御览》和《资治通鉴》等书记载，太极殿建在高大的二层台上，面阔12间，正面设左右两个升殿的踏步。殿内设有金铜柱4根．是魏宫最巨大豪华的殿宇，两侧分别建有东堂和。太极殿是皇帝举行等重要礼仪活动的主殿，东堂是皇帝日常处理朝政、召见群臣、讲学之所，西堂是皇帝日常起居之所。正殿太极殿与东西堂一字并列，这种布局起源于曹魏，并一直到北朝末年，隋朝修建大兴宫才改变，使用时间长达近350年。

太极殿设立中轴的建筑模式后来成为典范，历代王朝建设皇宫时都参照太极殿的建筑风格，建立南北中轴，东西对称的格局。太极殿这个名称后来在西晋、东晋，南朝宋、齐、梁、陈，以及后来的随、唐、宋都曾沿用。

西晋司马炎代魏后，都城还在洛阳，继续沿用曹魏宫殿，司马炎就是在太极殿登及。西晋未年，“永嘉之乱”，匈奴前赵的刘聪攻破洛阳，纵兵烧掠，洛阳宫殿惨遭毁坏，太极殿也随之不存。

四、北魏洛阳城

鲜卑拓拔氏建立北魏后统一了北方，开始都城在山西平城（大同），由于平城偏北，不利于汉化和统治中原，北魏孝文帝太和十八年（公元494年），将都城从北部的平城迁至华夏腹地洛阳，之后洛阳重新成为帝都。北魏迁洛后，立志于汉化。因此都城、宫殿规制多沿用魏晋旧制，北魏洛阳皇宫正殿亦曰“太极”。

由于长期战乱北方到处都残破不堪，成为首都后洛阳人口不断增长，文化经济繁荣，孝文帝开始大规模整修扩建洛阳城，经过多年的建设，建成北魏洛阳城。建成后洛阳城分为“内城”“外廓”，南北大街称为“铜驼街”，坊间格局整齐划一，成为都城建筑史上的典范。

北魏太极殿作为皇宫的正殿，是新皇登基、和处理重大事件的正殿，由正殿、东堂、和四周的廊庑组成，是宫城中最大的殿庭院落。公元534年大将高欢立元善见为帝，迁都于河北邺城，并迁洛阳40万户于邺城，大拆除洛阳宫殿，将建筑材料运往邺城，自此从曹魏以来300年的洛阳城又变为废墟。

五、随唐洛阳城紫微宫

随文帝随朝建立后感觉北周遗留都城太过狭小，便在东南方兴建“大兴城”，但大兴城建设过于仓促，选址有问题，不久后缺点便暴露出来。首先就是缺粮，再次就是水咸，关中一遇大旱大兴城便运不来粮食。开皇十四年关中大旱，渭河不能行船，大兴城断粮，无奈随文帝只好携带满城百姓到洛阳就食。再一个就是大兴城太热，没树木，一到夏天就奇热难受，随文帝后来又靠山建立仁寿宫避暑。

自西晋灭亡后天下分裂三百多年，南北东西都形成巨大的裂痕，随着全国的统一这些问题都暴露出来。随炀帝即位之初便发生了汉王杨谅叛乱，叛乱很波及山西河北地区，随炀帝立即从洛阳调兵剿灭叛乱，并迁河东20万户于洛阳，由此随炀帝深刻认识到洛阳的重要性。为便于对东方南方的控制，同时也是为了摆脱关陇集团的本位主义，随炀帝登基第二年决定建立东都洛阳，一年后东都建成，随炀帝迁都洛阳，居紫微宫。

新洛阳城选在了周王城东南，汉魏洛阳城西南的洛河两岸。这一次宇文恺吸取关中大兴城的教训，按照洛阳的山川地貌进行规划设计，真正实现“天人合一”的理念。改变传统的左右对称城市布局，把城市各个部分同天子连系起来，以洛河为天上的“银河”，皇宫为天帝的“紫微宫”，宫城正南门跨洛河的桥为“天津桥”，连接宫城与廓城的御街叫“天街”，廓城的正大门“定鼎门”。隋唐洛阳城的皇城中轴最南正对龙门，使宫城（紫微城）、皇城（太微城）的正南门，与龙门、伊阙相对，将宫城布置在都城地势最高的西北，象征居于天之中央的，故而又被称为“紫微宫”。

“紫微宫”又称“紫微城”，建成后富丽堂煌，是中国历史上绝无仅有的皇宫，其建筑形制可谓登峰造极，尤其在武则天时代达到鼎盛，是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群，乃当时世界上一大奇观。紫微城占地面积约4.2平方公里，是明清北京紫禁城的六倍；宫内有别殿、台、馆三千五百多所，宫室合九千九百九十余区。紫微宫三大殿依次为：乾阳殿（唐称乾元殿）、大业殿（唐称贞观殿）、徽猷殿。三朝前后相重，以宫城正门应天门（则天门）为大朝（外朝），朝区正殿为日朝。

唐朝，李世民击败王世充，攻占洛阳城，忌紫微宫奢华，便拆毁乾阳殿与应天门。唐高宗李治到洛阳后又在宫城西建上阳宫，上阳宫内有观风殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上阳宫组团，气势雄伟，风景秀美。在洛阳唐高宗确定实行两京制，和武则天长期在此办公。后来武则天称帝后，改洛阳为神都，又修建了明堂、天堂、集仙殿等，称紫微城为太初宫。

安史之乱时，安禄山攻破洛阳后在洛阳称帝，唐肃宗李亨借回纥兵平乱，答应收复长安后让回纥兵任意抢三天。结果收复长安后李亨怕长安人骂他，便又对回纥将领说等收复洛阳后让其在洛阳任意抢劫，结果唐朝收复洛阳后，回纥兵在洛阳住意烧杀抢劫，便洛阳城再一次陷入浩劫，上阳宫及紫微宫毁坏严重，到唐德宗时彻底废弃。

中、晚唐及五代时了虽然对洛阳城有修复，但终不及盛唐以前三分之一。同时随着开封的崛起，洛阳虽是北宋的西京，但地位日渐降低。到南宋时，宋与金，宋与蒙古争夺洛阳城，洛阳再次遭受兵焚，随唐洛阳城彻底成废墟。明清时期又在洛河北岸重建洛阳城，即现在的洛阳老城。

关于故宫真实的历史故事

1、北京故宫的历史故事：工匠马德春与故宫九龙壁建九龙壁可不是一般的工程，讲究多、难度大。必须要找那些技艺高超的人才行。工部大臣选来选去，最后选中了一个叫马德春的工匠。这马德春烧制琉璃瓦十几年了，技术高超。他选几十位工匠，第三天就开工了。干活前，他向工匠们讲了烧制彩色琉璃瓦的要求。他说：“那烧制彩色琉璃瓦对材料的配比和火候的掌握，非常讲究，要是掌握不好分寸，烧制一件琉璃成品，就得有十来件废品作为代价。大伙要多留心，千万别出差错。”说完就带着大伙儿干了起来。他们费了九牛二虎之力，足足烧了七七四十九天，总算烧制成了。安装这天，皇极殿门前人来人往，工匠们有条不紊地忙碌着。突然一声清脆的响声传来，吓了马德春一跳。他来到出事地点一看，一个小工匠呆呆地站在那儿，直勾勾地盯着摔碎的一片琉璃瓦。马德春小心翼翼地把碎琉璃瓦片拼凑在一起，仔细地看了看，低声对周围的工匠说：“这事儿对任何人都不能讲，谁要是吐露一个字，可有杀身之祸啊!”在回家的路上，马德春的心是七上八下，他想重新烧制那片琉璃瓦是来不及了，延误工期的罪名担当不起，可是另打主意来补救又要冒着欺君之罪的大险呀!眼看没几天就是交工期了，他把心一横，等死不如闯一闯。到家后，他茶不思饭不想，不管谁来也不见，一个人来到小仓房，把门窗挡严，悄悄地自制“琉璃瓦”。九龙壁完工的消息，及时上奏了皇帝。第二天乾隆就带着几位大臣前往观看，刚一进锡庆门就赫然看到那座金碧辉煌的九龙壁。走近再一细看，那九条龙栩栩如生，就和真的差不多。乾隆皇帝顿觉满目生辉，不住赞叹。2、北京故宫的历史故事：故宫简称故宫建成后，明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动，等级制度、权力斗争、祭祀等。永乐十八年（1420年），北京宫殿竣工。次年发生大火，前三殿被焚毁。正统五年（1440年），重建前三殿及乾清宫。天顺三年（1459年），营建西苑。经历永乐、洪熙、宣德、正统四代，整20年。嘉靖三十六年（1557年），紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。至嘉靖四十年（1561年）才全部重建完工。嘉靖时期，故宫三大殿名称改为皇极殿、中极殿、建极殿。万历二十五年（1597年），紫禁城大火，焚毁前三殿、后三宫。复建工程直至天启七年（1627年）方完工。在明朝，乾清宫是皇帝的主要寝宫，也是主要活动场所。自永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检，共有14位皇帝曾在此居住。由于宫殿高大，空间过敞，皇帝在此居住时曾分隔成数室。据记载，明代乾清宫有暖阁9间，分上下两层，共置床27张，后妃们得以进御。扩展资料北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。故宫又称紫禁城。中国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和的至高性。天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。由于封建皇宫在古代属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。但明朝初期称为“皇城”，直接称呼为“紫禁城”则大约始于明朝中晚期。参考资料来源：百度百科-北京故宫

我在故宫六百年,故宫为何称为紫禁城?

故宫又名紫禁城。禁是不许进入之意。而故宫被称为是紫禁城也是因为当时的至上的原则，因为皇帝的权利至高无上，所以大家是不允许进入他所居住的地方，也就是为什么被称之为“禁”。而“紫”则与星象有关，古代将星象分为三垣二十八宿，其中紫微垣，才能称紫微宫。而紫微星所在位置为北斗星的东北方向，也被认为是玉皇大帝的住址所在，古代的皇帝认为自己是真龙天子，所以他们生活的地方，就是权力的中心所在，既然他们生活的地方是地上的权利中心，而紫微宫是玉皇大帝的住所所在也就是天上的权利中心，自然也就将“紫”字拿来用，也就是说紫禁就是天子之宫的说法，而故宫的结构是仿造天宫的构造，二十八星宿围绕其周围，故宫代表的则是紫微垣正中，有着至高无比的尊严，所以叫紫禁城。在《维摩诘像》壁画中，顾恺之画的画面惟妙惟肖，宫殿富丽堂皇，璧山题字“一缕香飘带，仙凡紫禁间”的诗名来衬托画意。当时人称这幅壁画是“传神写照、意在紫禁”。这也是紫禁城由来一说。其实故宫一开始是叫紫禁城后来才为人称之为故宫，到2023年故宫已经经历了601年的岁月，从明成祖朱棣时期兴建，到现在，故宫走过了六百年的风风雨雨，而《我在故宫六百年》讲述的也正是这一段故宫的历史，讲述关于他的保护与修复，也讲述他经历过的岁月沧桑，其实在《我在故宫修文物》中我们就曾经与他有过接触，但是现在将以一个新的角度去看故宫，从他的人文属性去看，故宫又会是不一样的故宫，但不变的，他是我们民族的瑰宝。