卦运相通原理,卦运的运用

请简述下易经的卦象原理。

《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有相互制约、相互控制与协同的功能。太极、八卦、河图、洛书乃时空统一论与整体观，而八卦定位是宇宙空间关系的缩影。“易”则为宇宙运动的根本法则，“不易”则为宇宙存有的重要表现形式，太极与八卦代表字宙的全息律与宇宙发生学之哲理推衍。宇宙、自然、四时之变化皆传出其不同的信息，易卦象及卦爻辞，即在传达此中信息之表征。20世纪前25年，相对论与量子论震撼了整个世界，而六七十年代之后，即是系统思维与宇宙全息思想之发展期，此中之特点，即是从全面、整体与系统的眼光去分析问题，不再循还原论之步伐，一再地去将万物还原为分子、原子、基本粒子或是夸克等等，因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么，而是在整个宏观上，去思考彼此系统间的联系和运作关系。当代系统论即具有整体性、联系性、目的性与环境层次性之科学哲学。 八卦系列，除代表天、地、雷、风、水、火、山、泽之外，亦代表人身之器官、家庭组织之成员。在卦象结构中，以阴阳二爻代表宇宙万物组成之基本要素，每一卦象作为一个整体，八卦和六十四卦构成一系列动态的循环性，六爻从初爻到上爻，依次相递，迭次排列，代表事物由始到壮到究(终)的运动过程。事物发展到上爻为究，又折返由初爻开始，始卒若环，辗转不穷。重卦为多层结构的相互排列，其中涵有天、人、地之代表，亦寓有子母系统之交递。在八卦结构中，每一经卦都是由一个三爻组织的子系统为基础，八个子系统形成四时矛盾的结构，象征宇宙本是由正、反、隐、显之矛盾与对立中，彼此相反相成。八卦系统亦代表八个方位与空间标识，试图以空间整体与时间序列相配合，期与四季、年月以及宇宙周期相互协应。《周易》亦代表宇宙自然之信息，蕴含了宇宙间一切普遍存在对立事物的信息，表达了之多、多中之一、一多无碍的理事圆融体系。阳爻“一”与阴爻“——”是宇宙动能的要素，肇始自乾元或太极之大能，然后由一而分、由分而合。八卦可视为传输信息的编码符号，各皆具有其形象之特定定义，重卦则是扩展了的信息码组，此重卦中有二组信息码，分为上下、内外或往来之称。六十四卦的卦象、卦辞、爻辞，系统地表达了各种信息，包括了自然信息、社会信息、人事信息、心理信息、生理和病理信息等等。六十四卦可无限发展，展开其无限平方之推衍，更代表宇宙由既济到未济之开展与不断创作。至于筮数、筮策，更可视为透过人工密码，以揭示万象、万事、万务之发展消息，从中以定吉、凶、悔、吝。当今电脑透过数位与设定公式可加以控制，而整个宇宙与自然行列，亦有其控制系统与控制机制，倘无控制之机制与秩序，则宇宙与自然必紊乱一片。太初造化之时，宇宙乃一片混沌无序，然后由无序进入有序，由不稳定系统走人稳定系统，此中冥冥之间，即寓有控制之机制，使之相反相成，由互补而旁通，《易经》六十四卦即是有序之机制，每爻与卦象，都构成相互控制之关系，倒卦、错卦、综卦、交互卦，彼此相互交递而密切联系与控制，违背了易象、易义之控制系统，而擅自妄为，终必招致困厄之命运。宇宙结构本是一耗散结构的系统，一个远离平衡态的开放系统，《周易》所描述的系统也是一个开放系统。所谓阴阳相摩，八卦相荡等之相互作用，一切自然系统都由无序走向有序，当控制能力衰弱时，复由有序走向无序。而《易·艮卦‘彖传》说：“时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明。”说明宇宙、自然、人生，一切都应按时间之规律去决定，否则必生其反效果。宇宙是个全息系统，所谓全息乃指小局部之中包含有大整体的信息，且可重演再现其原形，由此发展而来的理论，称为全息论。[2]我们研究《易经》，可知其中蕴藏了极丰富的全息思想。因易卦包罗万象、触类旁通，二仪中包含有乾元或太极之信息，而四象中包含二仪之信息，八卦中同样包含太极之信息，而卦爻之与单卦，单卦之与重卦，重卦之与六十四卦，在在地部分中寓有整体，整体中寓有部分。《周易·系辞》：“古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”此说明了八卦的产生是天地人三才概括抽象的结果，《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六爻之结构乃天地人统一的体现。六十四卦之象数系统即是宇宙自然和天地人的缩影。 每一爻为最低层次的全信元，每一卦为较高层次的全信元，乾坤则为统括一切卦之全信元，八卦则为高层次之全信元，而六十四卦则为统摄万有之最高层次全信元，而归摄于四象、两仪、太极为宇宙全息母。易理与易数相通，而易象则与万象相旁通，这反映着宇宙整体的全息系统，而成为宇宙规律的全息缩影。总之，易之卦爻象是时间、空间之统一，是对宇宙行程的概括和总结。 《易》之中有创生之理、时空绵延(duration)之理、万有相互关系之理、正反矛盾相生相克之理以及阴阳相补之理，可用之于推测天文、气象、四时变化以及生化物理、数理之演变，更能推及社会、人事、婚姻、家庭、商贾买卖、各种人际交涉、军旅作战等各方面之信息，可说是用之不尽的信息库，贤者见之为之贤，不贤者见之谓之不贤，端在所用者之大识与大慧。浅学者得之以为预测身家性命之荣华通达，大智者得之则用之于治国平天下，或为人排解困惑、医人之痼疾，所用者一，但其所藏者不同。要之，乃如人人深山采宝，随所入之深浅而有所差异，自不可同日而语，况且，以《易》测吉凶，有远超个人身家性命之价值者，《易》之为用乃为天下的大谋，而非仅为个人之参赞，对于个人而言，若不知谨守其中之律例，则多读亦无益，遑论。

有关风水中的卦运和卦气如何祘

有关风水中的卦运和卦气如何祘———算风水的年运方法有多种，卦运和卦气的计算，是六十甲轮流转。

玄空风水学讲义:原理和方法

原理和方法 1、 二十四山 圆周360度作二十四等分，也即将八卦的每卦三等分，平分的每个方位角各占15度，为一山。每一山是指坐方在其15度的范围内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)，以外兼左(靠缝针天盘)、兼右(靠中针人盘)的称为兼山。以八个天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维干、坤、艮、巽，十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共24个字来分别命名。 2、一卦管三山 坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌干亥。 3、二十四山分天、地、人元 以每卦中间的山为天元，右边的山为地元，左边的山为人元。即子午卯酉干巽艮坤为天元，辰戌丑未甲庚丙壬为地元，寅申巳亥乙辛丁癸为人元。 4、二十四山分阴阳 以干巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬为阳，子午卯酉辰戌丑未乙辛丁癸为阴。 5、天心 九宫之中心为天心。天心即日月，为易之意，一阴一阳之谓也。老子号此心为玄牝之门，是谓天地根。老子又云，玄之又玄，众妙之门。云房谓此心为生门死户。 6、空、实、山、水 空指水、低洼处、空地。坐空向实即背水面山、后低前高。实指山、高突处、建筑物。坐实向空即背山面水、后高前低。山指来龙入首、高峰墩阜、建筑物。阳宅包括卧室、床位、桌位、炉灶、神位、电器用品、树木、盆栽、橱柜、金库等。水指来水、去水、会聚(合水、池湖)、低地、凹陷。阳宅包括门路、走道、浴厕、大窗户、冷气孔、排水沟、天井、步梯、电梯、鱼缸。 7、宫、星 指元运所飞之天盘(即运盘)。指山向的飞星、起星(向盘又名天卦，山盘又名地卦)。 8、一百二十分金 三合派的正针120分金，是将每山再平分5格，那么二十四山共有120格分金。如子山：分作5格后，罗盘上的中格及左、右两格无字，二、四格有丙子、庚子，其实把5格全部列出来是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如丑山：把5格全部列出来是乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。三合家以第一字为甲、壬的称作孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡，丙、庚为旺，丁、辛为相。而弃孤、虚、空亡不用，专取旺、相。因此，在二十四山的120分金，只列出丙、丁、庚、辛。 9、下卦与替卦 玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山5格分金的中间3格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间9度内的为下卦，超过中间9度之外的为替卦。 10、元运 是玄空学的灵魂，其推地运以20年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周，土星29.46年绕太阳一周，由此可计算出每隔约20年土、木两星就相会一次。 11、入囚 指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。 12、反、伏吟 指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。 13、合十 表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。 山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于10。 向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于10。 14、三般卦 分为父母三般卦与连珠三般卦。 父母三般卦，指运、山、向盘 连珠三般卦 15、元旦盘 固定的洛书九宫格，即5入中宫，6在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。 16、玄空挨星法 包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。 (1)运盘挨星，以用元运的星(洛书)入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。 (2)山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。 17、替卦用法 与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星，故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法 18、玄空风水师必须通晓的法则 (1)熟练运用下卦、替卦挨星。 (2)知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘(荡卦，此点最为重要)的主与客生克关系。 (3)立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。 (4)排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。 (5)会用三星诀排龙点穴。 (6)会避反、伏吟。 (7)知道收山与出煞的形制作法。 (8)城门诀 (9)北斗七星打劫

空调位置的摆放风水

空调位置的摆放风水 空调位置的摆放风水，在现如今的生活中，空调是夏天必备的伙伴。炎热的夏天，在空调房里吃着西瓜玩着手机，是多么舒服的事情。其实，家里空调的摆放是有讲究的。下面是空调位置的摆放风水。 空调位置的摆放风水1 目前所见的一般家用空调，大概可分为窗式和分离式两种。使用家用电器多多少少都会产生电磁波，而这些电磁波形成的电磁场除了对人体的干扰之外，空调机的冷气送风口与排气机的吸气口，在传统风水学上，属于理气的范围，理气可分卦运和卦气两大范畴。卦运是后天的视觉运行现象，卦气为先天的自然天象。 空调机出风口所送出的冷气，是由上方先吸入室内热空气，经冷媒管蒸发冷却之后，再从下方送出，所以这种气只是室内空气的自我循环，并非直接取自室外天然的空气，因此不符合先天自然天象的卦气理论条件。 人的体表存在着一层气场，它由人体本身产生的能量流不断流动形成的。这种能量流交织成维持生命所必需的气，这种气相当于给人体穿了一层保护作用的盔甲。若是这种气散失形不成保护层，那么人体就会受到外界不良因素的侵袭而致病。 这种气在人休息进入睡眠状态时最弱，也最易为外界不良因素所侵入。这也是传统风水学所说的宅小人多气旺的现代解释。正因为空调的这种理气会破坏人体表的这场气层平衡状态，所以宅主人卧室的格局摆设很重要。尤其对于床的摆设更为谨慎。 床不宜摆放在空调之下，如果床位安放于空调之下，其吹出来的暖风或者冷风会影响冲破人体“气场”原本的平衡，使人的新陈代谢功能受到影响，进而会导致人体免疫力的下降，往往容易引起宅主人患感冒之症或引发关节炎。 空调一般宜放置于进门的左手边位置，尽量注意避免空调吹出来的风直接吹向床铺。另外家中有老人和孩子的，由于老人和孩子的自我调节与适应能力相对较弱，为了预防患上空调病，造成不好的后果，故不适于安装大功率的空调。炎热的夏天把空调定在合适的温度就可以了。 空调位置的摆放风水2 空调摆放在客厅的什么位置最好 避免空调正对沙发 有的人觉得在炎热的夏天对着空调吹非常凉爽，因此会将空调放置或悬挂在沙发对面，但这样的冷风直吹会有损人体的健康，应该绝对避免。空调摆放的位置应该让风对着无人的区域释放冷气，在气流的循环中温和的改变房间的气温。 避免空调正对大门 空调的摆放应该避免正对大门，很多家庭在客厅都会放置柜式空调，这样的空调功率更大，对于面积较大的客厅更为适用。有的人会为了避免空调对着人直吹而将空调对准大门，这样是可以避免对健康的伤害，但却不利于客厅气流的循环，冷气会将进入大门的洁净气流直接阻挡。 避免空调放置在财位 财位是客厅大门对角线延伸的那个角落，这个角落应该保证干净和不受干扰。如果将空调放置在财位上会不利于家中的财运，因为空调启动时会有较大的功率，电器的磁场会影响财气的聚集。所以如果空调放置在财位上，这样的格局会导致家中难以守财。 避免空调正对卫生间 还有一个会对客厅气场不利的摆放格局是空调对着卫生间门摆放，一般很少有家庭会这样放置，但如果与卫生间间隔的距离比较远，很多人就意识不到这样的危害了。卫生间是一个会产生污浊之气的环境，就算空调的位置距离较远，一旦将冷气输入，也必然迫使卫生间污浊之气外流入客厅。 避免空调悬空放置 空调最好靠墙放置，如果悬空的放置在客厅里会形成视觉上的阻碍，因为空调的体积一般较大，放在客厅中会形成对空间的分割。尤其如果放在两个沙发的中间，虽然能够更好的让大面积的客厅迅速的改变温度，但却会影响主人的人际运势和家人的稳定关系。 客厅空调摆放风水禁忌 1、空调是一种快速运转的电器，所以会把外面的气流转入家中，如：西南方主疾病，因此若家中空调正置于此方位，那肯定会让家人在今年大小病痛不断。改正方法：用小风扇在空调机的对面改变风向。另外，东南方主桃花，北方主文昌、东北方主财位，若想强化上述各项运势的人，亦可移动空调至该方位，对开运转运有很强的`功效。 2、空调出风口最忌就是吹向财位，把家中的财运连同冷风不着痕迹的一起带走，而家中的大门就是主财，因此如空调有直接面对大门的状况，那不但泄财，另外也象征人气往外吹，家中不温暖的意思。改正方法：于玄关处挂个玻璃屏风或布帘来化解。 3、空调的出风口直吹客厅中的主椅(即三人坐的沙发)，让坐在这的人脸被吹得很不舒服，代表靠山不稳，影响工作、事业运势。改正方法：让空调的出风口来自侧边，或移动主沙发的位置。 客厅中央空调安装位置 安装位置一 中央空调的安装位置当然要根据吊顶的方式来决定，客餐厅之间无疑是一个最佳的安装位置。它只需要在客餐厅的过道区域进行吊顶，减少了吊顶空间的同时，也让客餐厅之间有了明显的层次感。一般采用侧出风、下回风的气流方式，空调室内机有效的影响到客厅整个房间。 安装位置二 这是中央空调的一种常见的安装方式直接安装在客厅的屋顶上，把检修口也涵盖在回风口里了，售后检测维修时打开回风口即可，售后维修比较方便。此种安装方式采用顶部部出风，底部回风的送回风方式，冷(热)气循环流通，非常舒适。 安装位置 客厅的中央空调在靠近餐厅的一侧，采用侧出风下回风的送回风方式，客厅室内机和餐厅室内机共用一个回风口，无论是空调设计还是装潢设计都很漂亮。 客厅摆放风水有哪些需要注意的? 1、忌客厅的出风口吹向财位，这样容易把家中的财运随着冷风一起带走。此外空调也不能直接面对大门，因为家中的大门主财，空调对门容易使家中有泄财之患，这样也就把家中的人气吹走，使家中不温暖。化解之法：在玄关处挂个玻璃屏风或布帘。 2、空调属金，那么这时候有利于家庭成员的摆放位置就是，家庭成员哪一个要金，就将空调放在成员所属的方位，便是最有利的风水摆设。如父亲要金，放在西北方，如母亲要金，放在西南方。空调所释放出的风，会制造风水磁场。将风口调向上方，对家居风水较有利，因为风向上，代表气流由天花板旋涡而下，气流的吹动，以这种形式为最好。 3、空调的出风口直吹客厅中的主椅(即三人坐的沙发)，让坐在这的人脸被吹得很不舒服，代表靠山不稳，影响工作、事业运势。改正方法：让空调的出风口来自侧边，或移动主沙发的位置。 空调摆放是不是有很多的讲究，看了后是不是感觉家里的空调位置摆放错误了，影响了自家的财运呢?现在看了也不晚，还来得及改变一下自家空调在客厅的位置。 心动不如行动，赶紧动手改变自家空调位置，让家里的财运越来越旺吧，不要在傻傻的不去变动了，让财运慢慢的溜走，影响自家的财运谁都不愿意，不要在犯傻了。 空调位置的摆放风水3 一、客厅空调摆放注意事项 1、如果是2P柜机与液晶电视同侧离的很近会磁化液晶电视。 2、如果是2P柜机与电视正对的话会对电视有影响。 3、如果是1.5P挂机，位于电视上方对电视会有影响。 4、如果是1.5P挂机与电视正对的话对电视会有影响。 二、客厅空调正确摆放位置 便于与外机连接，不正对沙发，避免风直接吹到人造成不适。一般可设在室内靠外墙一端的转脚处，45度斜放置。此位置保证空调气流顺畅、效率高，外机又远离卧室，避免噪音干扰。注意空调正面顺对角线方向摆放。 三、客厅空调摆放风水禁忌 很多人有一个习惯，每逢搬进二手楼宇，均承接上一手住客留下来的空调。其实，空调积聚了上一伙的感冒菌及霉气，即使上一家人很兴旺，也是别人的气场，当冷气一开动，所释放的是与你本身完全不相同的气场，或完全不相同的气味，凡此皆属不利之风水。因此每逢迁进新居，最好装置新的空调，即使无法更换，也要请工人将空调彻底清洁一次，防止病菌通过空调散播出来。

什么叫卦运 怎么说

1、卦运也叫卦气，卦就是基本八卦及其相互重合而生成的六十四卦，是易的最本质单位，代表世间万物表象的符号，和自然物 质元素存在着相应的对应关系；气是指同一事物的两种对立属性，综合起来就是指“阴”与“阳”。 2、卦气合起来 就是用易的八卦来表象事物的阴阳对立的静态属性和消长的动态属性。易的卦 辞和爻辞就可以看作是在描述事物阴阳属性，从中就可以洞察天机时运。

八卦命运:先天八卦起卦法

1、年月日时起卦 以年月日数之和除以8，余数为上卦；以年月日时数之和除以8，余数为下卦；以年月日时数之和除以6，余数取动爻。 2、直接以先天数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意报几个数，即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）。有时还结合时辰数（子1丑2……）起卦。 a、1数成卦：以该数为上卦，时辰数为下卦，两卦数之和除以6余数为动爻。 b、2数成卦：当有人求测时，让来人随意说出两个数，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻。 c、3数成卦：例如叫来人随意报3个数字，或随意翻开一本书连续3次，得到3个页码。还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦，这即是“数由心生，卦由心起。”然后以第一个数为上卦、第二个数为下卦，3数之和除以6余数为动爻。 3、直接以天地数（纳甲数）起卦 把数视为天地数，与纳甲数相同，这是九宫八卦掌的起卦法。直接把日、时干支变成数纳入卦中，直接以天地数（纳甲数）得到对应的卦。 4、后天象位起卦法 以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6余数为动爻。这种方法经常使用。 例：某年冬季辰时，单位办公室一女士来上班，拿着一个红色的防雨绸提兜〔绸布做的包〕，里面装着一个东西，兜口系着，进屋后将兜放在了暖气上。我当时好奇，想知道里面是何物。以红色兜为上卦为离；以兜放的方位为东面，下卦为震。上卦数3＋下卦数4＋辰时数5=12除以6余6，6爻动。得火雷噬嗑卦之震为雷卦。