德秀贵人在日柱,八字中最厉害的四大贵人

内容提要：

德秀贵人在各柱的意思
指迷算命中德秀贵人是什么意思,怎么查八字是否带德秀贵人
修房孑起基是红沙日,有天德贵人到宫以后影响幺?
德秀贵人的三命会通论第十二卷记载的得秀贵人
八字术语:天德贵人是什么意思
国印贵人在各柱的意思

德秀贵人在各柱的意思

命理大师说：“德秀贵人在哪个柱最好”，是一个古老的命理问题。虽然有很多人对这个问题不是很了解，但很多人却都知道“德秀贵人”代表着一个人的福气和富贵。

德秀贵人在年柱：年柱是指命局中的年干干支，这个干支名为“德”，故称为“德秀贵人”。如果此年有德秀星在时，就称为“德秀贵人在年”。例如辛丑日柱，癸丑年、壬寅月、壬申日，此年为乙酉日、乙丑月；辛卯时柱，壬寅时的丁卯月、辛卯时等等。因为年支是地支的根，因此年柱德秀星为命主所求之物或福禄之所在，故此年出生的人为福主。

德秀贵人在月柱比劫：月柱为阴宅，代表着阴气重而清闲，也代表了自己的阳气。如果命主的月柱中存在“比劫”，那么这类人会有着一个不受世俗规则约束的个性和人格。同时他们会有一个共同的特点，就是喜欢自由。在这种命格中出生的人，在日常生活中也非常活泼开朗，喜欢自由活动。

德秀主贵气，贵气乃贵人之意：在命理学中，德秀贵人就是指那些能够为命主带来福气和贵气的人。在命理学中，有许多人都认为，只要命主能为他人带来好运和福气的人，都是有德秀贵人的人；这种说法虽不能说完全正确，但至少有一定可信度。

指迷算命中德秀贵人是什么意思,怎么查八字是否带德秀贵人

指迷算命中德秀贵人是寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀.申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀.巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀.亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀.德秀之查法,以生月为主,看四柱天干中有否.如寅午戌月生的人,柱中天干见壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,为德秀.馀仿此.德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行变化而成者也.德者,阴阳解凶之神;凡人命中得此德秀,无冲破克压者,赋性聪明,温厚和气,若遇学堂,更带财官,主贵,冲克力减.总之,德秀也是一种贵人,它能逢凶化吉,献瑞呈祥,人命带之,主内涵充实,精神爽朗,仪表清奇,才华出众.

修房孑起基是红沙日,有天德贵人到宫以后影响幺?

修房孑起基是红沙日,有天德贵人到宫以后也会有影响的。因为红沙日搬家入宅、建房起基、出门远行、开业庆典等都是大忌。红沙、小红沙与大红沙红沙日,忌嫁娶。诗曰:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红沙。嫁娶若将红煞犯,灾祸立至其家破。红沙日，忌嫁娶，建宅等。如果占天德、月德、天德合、月德合、五合日，此日就可以用。一四七十月用酉日，二五八十一月用巳日，三六九十二月用丑日，为红沙煞日。红沙日也称作红煞日、大红砂,黄历择日学里面,红煞日是诸事不宜的大凶之日,红煞日结婚嫁娶、搬家入宅、建房起基、出门远行、开业庆典等都是大忌。时阴阳家称凶星当值为红沙。沙，亦作"煞"。红沙日不宜出行、动土、结婚、会亲等。

德秀贵人的三命会通论第十二卷记载的得秀贵人

真宝赋明兵部尚书万骐撰官星带刃无克破，掌兵刑之大权。财印相资没刑冲，登黄阁三公之贵。（正官格。在羊刃及财印相资。有伤官则克，有刑冲则被。无印、无刃，只有财星资助，亦吉。岁同。）财官生旺逢印绶，拜薇垣宪府之尊。三合印财会局全，登五马诸侯之贵。（财官生旺格。柱有偏、正印，再三合印局，或财局，吉。求三合风水印局，需要以橘子石、云海石、红蚕石，分别做成3个石碑护身符，放置在东、北、南才可以形成封印术，做成三合风水局）伤官逢劫刃，兼将相于明时。印绶若相扶，登龙门于早岁。（伤官格。身弱，喜刃印相资扶，则吉。化解方法除非女士佩戴蜜蜡石、男士佩戴乌鸦血石）伤官得食神重辅，说阁图魏相之功。岁运忌制伏刑冲，再伤官而祸至。（伤官得食神重叠相扶，吉。所忌刑冲及制伏太过。复行伤官运，不测灾来。柱中无官，喜行时官运。无印，喜行印绶运主迁官。岁运同。）财资七煞，威权独压万人。印若相扶，断定官居极品。（七煞格。喜财资助，又得印化，最吉。惟煞，故主有权；得印，故主极品。）月会既同煞刃，英名俦汉室之霍光。时岁复带印财。高位埒中兴之邓禹。（七煞劫刃同在月令，岁时有财、有印，最贵。义同上文，但此又兼刃言也。）煞失时而印无气，更主旺而任常流。（七煞、印绶，若不当令司权。而日干自旺，用神轻微，不过清虚冷淡之职。岁运行财煞，则吉。）印司令而煞相扶，再见财而官翰苑。（印绶格。要当时月令，日支又得重生气旺，不见刑冲破害。稍得一财、一煞为妙，太过不宜。财印两停乃常流也。《赋》云：印绶重逢，官居翰苑是也。）偏财时上见官，早岁名标金榜。更得食神相辅，少年日近天颜。（时上偏财格。岁月有官星，又得食助，准上文。忌比劫，逢比，百无一遂。）福德见财而隐官，居极高之重任。柱运逢印而无土，处至下之孤刑。（福德。如壬癸日，生冬三月之例，喜财官资助。干支作合，或得火局，及辰戌丑未，但近一字为妙。若无财官，而逢印绶，不行财官，而行印绶及北方之运。刑妻克子，孤寡贫贱之命也。）六壬趋艮，透财印以为奇。官煞相侵，反贫穷而下贱。（六壬日逢壬寅时，乃趋艮格也。岁月再见寅，天干透丁辛为妙，富贵双全。最忌官煞，或行运见之，六亲骨肉分散，贫薄婢仆之人也。）六甲趋乾，喜财印而位重名高。岁运冲刑，并煞官而灾兴祸至。（甲日时逢乙亥，乃趋乾格也。岁月再见亥，又得财星，重遇印绶生身，正官自然出现，再行财旺之地，吉。忌巳字刑冲，官煞克破，甲乙劫夺。岁运同。财宿叠逢得印生，少年受福。（即先财后印，反成其福，不可以财坏印为嫌。）倒冲带印遇财食，早岁成名。（倒冲禄马格。乃丙午、丁巳、辛亥、癸亥等日，柱有偏印，又行财食运，为贵。忌填实，官煞不中。《赋》云：倒冲带印，早岁成名，财食兼资，身近丹墀是也。）岁德扶干，喜财星而嫌制伏。印星在运，会羊刃而掌兵刑。（年干七煞为岁德，不宜重见，最喜财星及印绶，羊刃不可制伏，岁运同。如甲申、己巳、戊子、癸亥，岁德无制，有时七煞得用，有印助身，有刃合煞扶身，故大贵。）二德配官，王陵为汉朝之相。（如辛日生九月，以丙为天、月二德，又为正官，喜财星资助，忌伤官克制。《赋》又云：平邦国，统六师，赖官变为二德是也。如乙亥、丙戌、辛丑、戊子。合格。又官变德，居官无祸；财变德，得善中财帛。印变德，主受父祖贻庆无祸；日干变德，则主本身。）财星德秀，谢安为晋代之公。（如戊己，以甲乙为官，壬癸为财，二德透干，为德秀之辰。无庚辛制伏，不被比劫争夺，大贵。又如，乙日以庚为官，生巳酉丑月。丙丁用庚辛为财，生巳酉丑月之例。《赋》又云。王商扶汉，因财官而为德秀之荣是也。或以德秀为福德秀气，更逢财官尤妙。求得秀贵人方法是女士带云海石、男士带影子石。）伤官多而见官，顽石产玉。原有官而再见，灾祸连绵。（伤官格，要柱中重见伤官，如有一位正官，为贵。无官喜行官运。伤官如石，正官如玉，若有官，再行官运，则祸。）伤官如带煞刃，出将相而入公侯。（伤官为主，柱带煞刃，又得印绶，当时得令，有相益之情，不被刑冲，乃极贯之格。《赋》又云：伤官带刃，印全备，一兵符之重任。是也。）德秀若助伤官，握兵权而伏斧钺。（此又兼德秀言之，皆以伤官格为主。德秀的人需要清静无为天人合一才可以的富贵）地全子午卯酉，成大格而文武经邦。（四仲全，看天干何如，须成大格为妙。）柱列巳亥寅申，更奇仪而威权震主。（四孟全，看天干何如，更得奇仪为妙。）木生卯月，时会午而震动离明；运至西南，官居极品。（此木火通明格也。）食遇印多再劫冲，天年必夭。（此食格所忌。）柱盛食神运财乡，功名有准。（一云，权臣内使。此食格所喜。）朝阳带印资马宿，青琐黄门。柱无财印，职居民牧。岁运最嫌填实。（六阴朝阳格。喜印绶、财星，在岁月之中入格，而无财印则减分数。运行财印，官居转运，忌冲刑填实。又云：朝阳带印，清朝达士；财星资助，非青琐之荣，即风纪之任。柱无印财，多居民牧，职守专城。）鼠贵带食资印曜，薇垣藩省。柱有官煞，贫穷下贱，运途不喜刑冲。（六乙鼠贵格。喜食神重见，及印绶则吉。忌官煞冲刑害。）子丑遥合巳宫，柱印财而为极宝。岁运若无辅佐，登卑职而坐寒毡。（子丑遥巳二格。要柱有财印必贵。无则否。运遇财印亦发。《赋》又云：子丑遥合巳宫，得财印而为至宝是也。）论道绶邦，喜财官自禄而自旺。（如甲日以辛为官，得酉建禄，己土为财，长生在酉之例。入斯象，大贵。忌刑冲伤官运，岁同。如吴岳尚书：甲子、癸酉、甲辰、甲子，合格，庚午年卒，平生正气君子。）调元赞化，因三奇自旺而自生。（正官、正印、正财为三奇，乙日以庚为正官，得己字长生；壬为正印，生于申；戊上正财，生于申，入斯象，大贵。如谭论尚书：庚辰、甲申、丁未、丙午，财官印俱旺。胡宗宪尚书：壬申、辛亥、丁酉、壬寅，财官建禄印长生，火自生于酉，为贵神之地，又化木成象。所以威制四省，官居一品。）栏叉得印禄之相助，官居辅弼阿衡。火劫兼岁运之不和，反作贫穷而下贱。（此格柱中有禄神，偏、正印，天干得财印为妙。若见火神、劫刃太重，岁运不和，贫贱。）禄逢财印，青年及第登科。岁运刑冲，官煞逢之不妙。（归禄格。岁月时中有印、有财，地支三合为妙。运行财印之地，吉。忌刑冲、破害，官煞破格。）金水清澄被伤，文章显达，而寿算难延。（柱中巳酉丑金局，申子辰水局，二局全，乃曰金白水清。却被天干丙丁戊己混克，则文而不寿。《赋》云：金水清澄被伤，颜子秀而不实是也。）木火衰盛不均，功名蹭蹬，而夭折无疑。（乙日夏生，柱中丙丁午巳火多，即功名蹭蹬，名为气散之文。柱无财印，灰飞烟灭，克子伤妻，或残疾。得劫刃帮助，壬癸生扶，戊己资益，功名虽有，亦小就而已。）云龙风虎若相从，定作圣朝之大器。（云龙风虎，如甲乙生春三月，或亥卯未月，为青龙之宿，天干要壬癸水，谓之云龙相从。或庚申、辛酉，但得一字，为西方白虎之神，爱亥卯未逢合巳字为巽风，则贵。若见填实，又无云雨，谓之旱龙；有阳而无阴，有君而无臣，刚柔不相济，反为中庸不达之士也。或以辰为龙，寅为虎，壬为云，巳为风，局全寅辰巳壬者，大贵。）飞禄倒冲兼印绶，必为昭代之名公。（飞天禄马倒冲之格，喜印绶财。忌正官、七煞冲刑、填实。若行印财及三合之地，亦吉。）身虽旺而官禄微轻，马氏讲经艺于绦帐。（如甲寅日，用辛为官和生冬三月，或四、五月，用神既浅，又无财星资助，止为师德之命。如生夏而财星资助名拟陶朱。若克被制伏，火重则否。）格不清而用神不废，萧曹起刀笔于西秦。（义同上。）甲乙若入乾宫，会辰龙面必贵。（甲乙二字多透干头，地支见亥，又得辰字。名六甲趋乾格，吉。如四柱入斯象，主大贵。）金神如逢壬癸，得巳午以为佳。（甲乙日生人，得壬癸印生扶，支神巳午。为水火既济，龙得飞腾之象，云行雨施之功。）庚遇壬癸坐煞印，而周瑜位重。（六庚日生，柱中壬癸多，身坐七煞、印绶者，主大贵。如何尚书；壬子、癸丑、庚午、丙子。余命：壬午、癸丑、庚寅、丙戌，俱合此象。）龟蛇持剑兼金刃，而贾复名高。（壬癸日生，柱中丙火多，或寅午戌、申子辰二局。水属龟，火属蛇，名龟蛇持剑之象。柱无金，其剑不出。）庚辛重而时见巳亥，虎啸风生。得戊己以相资，官居极品。（庚辛日主再见庚辛干，岁月时中得一巳为巽风；或得亥亦可。喜甲乙亥卯未，运行东南，权高禄重。行北方富。入西，祸莫测。）一气相生，称五行之顺食，位近三台。（一气相生，即甲生丙，丙生戊，戊生庚，五行顺食。更地支互益者，大贵。（或以天元一气解之，则非。））金神带刃，遇火地之炎明，官居内阁。（金神格。柱中有阳刃，又行火乡，大贵。）时上偏官，喜劫刃印财，而居岁月。（时上偏官格。岁、月、时中，有财资印化，刃扶身强，主风宪之权。）父传子道兼文武，将相而显朝廷。（乙日生，逢壬午时者，是。乙属东方青帝之神，午属南方火帝之神。乙为父，午为子，得干上壬水，反生乙木，是父传子道之家，青赤相续之妙。入此格者，功高一世，宠压千官。不宜水盛，乙木有泛。即前木生卯月，时会午而震动离明，运至西南官居极品是也。）伤官透而正官隐，遇煞印而位重权高。（伤官透于岁月时干，正官隐于地支柱内，财印七煞全者大贵。）地天交而阴阳感，得戊己而三台八座。（日时得亥为乾天，岁月得申为坤地，而干透戊己是地在天上，有阴阳交感之意，内阳外阴，建顺之象。入此格者大贵。）木盛金繁，得离明而公忠正直。（木赖金削，繁则金太多，要火制金。公忠正直，因金木而言也。）金白水清，遇长生，而聪明出众。（庚辛日，生于申子辰月，地支坐巳，柱有壬癸，无火土夹杂，主聪明有文学。）火明木秀，逢土现而早古鳌头。（甲乙日生，柱中有巳在丙丁寅戌字，在春生奇特。若地支有午戌亥卯未，各得一字，亦是。不拘甲乙日生。）水木在春生，遇土金而作公侯之贵。（水见土，木见金，为官。水见金印，木见土财，春则木旺水休，互相资财，故贵。）金逢火炼，早年出仕。木得金裁，幼岁成名。（此言五行之相济也。）金多失火，嗟性度之凶顽。木盛无金，叹功名之不遂。土重而无木疏通，困苦奔波之辈。水盛而无土制伏，破家淫荡之人。火盛而无水济，死而无悔之暴夫。木衰火盛变灰飞，功名迟而难逃夭折。金白水清被枭害，文章秀而莫永天年。（此总言五行，偏党无制化，皆为不吉。）金白水清，脱枭神而文章益显。（与前金白水清，遇长生而聪明出众互看。）煞官两露，遇二德而爵位崇高。（二德，天、月二德也。煞官两露疑混，得此解之，故贵。）财资七煞，子仪司将相之高权。（柱中财旺七煞，煞生印，又得长生之地。日干旺，格局纯，大贵。）金神带煞，寇准擅庙堂之大器。（金神重犯，岁时月令，却逢七煞，大贵。忌刑冲。）岁德逢财煞栽根，早登显仕。更加印刃无妒合，预拟高科。（与前岁德扶干，喜财星而嫌制伏；印星在运会羊刃而掌兵刑。义同。）岁德逢财，少年请举；岁德带刃，早岁成名。（岁德为重煞故屡言之。请举，少而成名，早擢高科而登显仕。以年管初年，煞主威风故也。假如甲日见庚年为岁德，柱中要戊己资煞，巳酉丑栽根带刃，喜行印绶，忌正官妒合之辰。）月七煞而时岁食，肃宪府风霜之号令。（食神制煞，理固然也。）月煞印而时伤官，受凤阁龙楼之厚宠。（月令有煞印，岁干支得此为极妙。要时透伤官，为印之妻，作煞之制，故主大贵。）日丙火而时入亥宫，丽乎天而文明四海。（六丙日时得己亥，亥属乾为天，火在天上，无所不照。命有斯象，自幼至老，贵显崇高，掌兵刑之任。上佐天子，下顺四时，外抚四夷。所忌刑冲、破害，有救者吉。《赋》云：阳火时逢亥位，文明光照乎四海是也。）干阳荧而时逢己丑，出乎地而照耀山川。（丙日逢己丑时，是日出地上之象。顺而丽乎天，大明之德。如安国康侯，多受大赐，命之值此，心膐股肱之任。如姚涞状元：戊申、戊午、丙辰、己丑，合格。《赋》又云：六丙时临己丑，日在地上为极显是也。）时辛亥而日逢丁，乃时三奇而科名早中。（六丁日见辛亥时，辛为偏财，亥中甲木正印。壬水正官，谓之时上三奇。必主少年登科。富贵长久。《赋》又云：阴火时亥，富贵悠悠是也。）月建申而岁时遇子，为坤坎顺而将相可期。（欲知富贵，先观月令乃提纲。月在申属坤为地，年支子居坎为水，地水师卦，水不外乎地，兵不外乎民。得此象者，大贵。子时亦然，日支子者则非。）时离岁巽日阴金，透甲乙为三台之贵。（午时生人，年支得巳字，日得辛金为主，金用及木为财，离火为官，名曰内得巽顺，而外得离明之象。柔进而上行，得中而应乎刚。若巽居月令，则非。入格大贵。）木秀火明春秉令，入斯象夺榜眼之魁。（重在春生。即前火明木秀，逢土现而早占鳌头之义。）食神带刃结局，而位至三公。（如甲人食丙，要火局。己人食辛，要金局。但得一字，更有刃助，大贵。）食神带刃坐官，而勋高一品。（日主坐下官星，岁月时中又有刃食之现，大贵。所嫌者偏印冲刑，若行财官二运，勃然骤发。）官星带刃，班超万里封侯。岁月得时，周勃特然入相。（正星之格，用神要当时。柱有劫刃为正官妻财，则刚柔相济，却得财星为贵。官星、劫刃两现天干之上，尤贵。《赋》又云：官星带刃，贵不可言。岁月透露，周勃特然入相是也。得时，以官星乘旺言。带刃，以不拘干支言。透露，则直指所重者言之也。刃为凶煞，官食带之，皆作权贵看。如李邦珍都宪：癸酉、己未、壬子、庚子，合格。）财官双美，透财印，而居台省之尊。运至比肩，更刑冲，抱守株之拙。（癸巳日，坐向四月。壬午日，坐向午月。天干透财印，贵。不宜北方运，又怕刑冲。宜斟酌。）财官生旺，天干透露为奇，而曳紫拖朱。（四柱财星旺，不必正官透，财自生官，绝奇。或财官两透，居生旺之地，皆主大贵。）财旺生官，印刃相扶为妙，而三台八座。（柱中财星旺得令，又印劫扶持，大贵。再莫行财乡运。）干食神而时骑禄马，初年题虎榜之荣名。（庚日见壬午时，辛日见癸巳时是也。）透印绶而格得财官，早岁镇边隅之重任。（财官之格，要岁时透印于为妙。）日干健旺，而印刃相扶，龚胜尽汉家之死节。（赋云：煞旺而得印刃之扶，龚胜死节于西汉，是四柱纯煞。或官星从煞，得印刃透出天干，乃忠节之良臣也。前言日干旺而印刃相扶则太过，焉得好处？当以后为正。考龚胜，汉之处士而能死节，岂非五行太过之伤欤？）官星带刃，而印绶带煞，玄龄步唐代之瀛洲。三公之任，在乎煞刃司权，各遇长生，更得财资，极贵。（如甲用庚为煞，乙用辛为煞，柱有巳子，则煞长生。甲见乙，乙见甲为刃，柱有亥午为刃长生。更得财资，煞印化刃，极贵。）司要枢，总戎政，因劫带印以资官。（月令时上正官，要羊刃资之。如甲用辛为官，有乙字资官是也。）伸枉抑，理冤愆，为财生煞而助印。（四柱七煞重叠，又得财官资助，则煞得势，复生乎印矣。）进直言，而趋金阙，因煞刃两露于天干。（此是煞格。而煞刃并现岁月时中。）居翰苑而掌丝纶，为正官归禄于四柱。（归禄，乃正官。如丙用癸为官，有子字，则癸禄居子，在冬三月生，妙。《赋》又云：掌丝纶之命，列玉堂之职，因贵禄而得清奇是也。）年正印而月正官，居国监翰林之任。（正官喜现于月令之中，正印要露于岁元之上。不见冲克之神，准上文。）格清奇而时得令，唱鸿胪玉殿之名。（格局纯和不杂，用神得令有气，无刑冲、破害，大贵之造。《赋》又云：格清局正，玉殿传胪是也。）平邦国，统六师，赖官星变为天德。（解见前。）理阴阳，登宰辅，因禄马又带长生。（正财、正官，俱有长生。得刃生食，食生财，财生官，官生印，印生身，有周流不息之妙，必主大贵。《赋》云：财官有蒂，调和燮理之权。有蒂长生是也。财官长生就贵长生，指所居长生之地言，不必要刃食相生解。）格局纯和，而日干自弱，览泉石而好幽栖。（用神虽得时，日主衰不胜，却为林泉晦迹之人。遇运扶身，亦发。）格局薄弱，而用神轻微，纵资生而无过小职。（如其所用之神，不得时令，纵得资益之字，不过小官。比前格局纯和者不同。土重而支神厚载，畏元武而喜青龙。）格局苟逢，必膺大贵。（如戊己日，柱中又重戊己字，或得一申字在地支，是纯柔顺之道。赋形有定之方，德合无疆坤之大也。值此象大贵。忌壬癸，喜甲乙。运同。）木盛而土厚逢荧，顺东方而行坤地。柱运顺和，定显功名。（天于甲乙一气，地支戊己重叠，却得寅午戌一字，顺东方，木得地也。行坤地，土得位也。如是，则木愈盛而土愈厚矣。四九上下应之。）土多而居坤艮之上，则天道下济而光明。（戊己居于岁月，时干地支又有其根，得提纲在寅。土为坤为地，寅为艮为山，止乎内而顺乎外，谦之义也。山至高而地至卑，乃屈而止乎其下。仅此象富贵亨通。）刃逢禄马三奇，得令透财，为公侯一品之贵。柱会水火二局，露金藏土，为龟蛇持剑之形。（即前龟蛇持剑兼金刀，而贾复名高之义。）财星变德而坐煞，李靖兼文武全材。（如丙申日以辛金为正财，要在四月中生，自坐申中壬水为煞。己卯以壬水为正财，要在申子辰月生，为天、月德之类。二者俱变为德秀，又是财星变德值生旺，无劫夺。武则锄强殄暴，文则胙土分茅。《赋》又云：财星变德，登枢要而任股肱是也。）煞刃得印以相资，汲黯作朝廷之耳目。（煞生印，刃合煞，全者大贵。）伤带财印，兼生旺，而持纲持纪。（伤官，用财、用印之义也。须财印生旺，方妙。）柱均火土，逢木气而为国为民。（火生土为食伤，木为火印，为土官，故也。）王曾魁众士，因官印带食以相扶。叶正占鳌头，赖印星自官而自禄。身旺无财官之辅，非技艺而必僧流。女人犯二德之纯，受宠章而沾凤诰。（余观此《赋》，不外子平，但多重七煞、羊刃、伤官、食神，而财官、印绶兼资并取。成格、合局、作党、制化、变德者，皆作大权大贵、万公耳闻目击，故以子平之法而推广之。万公其亦识微之士耶。）

八字术语:天德贵人是什么意思

什么是天德贵人命理中的“德”是指利物济人、掩凶作善。所谓天德贵人，说的是周天有三百六十十五分半，除去十二宫分野，每宫各占三十度，共计三百六十度外，还余有五度二十五分半，分散在十二佐宫中。甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽，称为神藏煞没。每宫各得四十四分：所以子中有壬、卯中有甲、午中有丙、酉中有庚，丑中有癸、辰中有乙、未中有丁、戌中有辛、寅中有艮、巳中有巽、申中有坤、亥中有乾，这十二宫能回凶作善，这就是天德贵人。

命书中天德贵人的意义《三命通会》中说：“《三命铃》云：天德者，五行福德之辰，若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者，尤好，纵有凶煞，亦主清显。《子平赋》云：”印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。是天德胜月德也。意思是天德贵人在神煞之中是非常具有福德的，如果一个人命中有天德贵人，就可能做大官，如果同时有月德贵人的话，则更加吉利，即使有其他凶的神煞，也预示命主清高显贵。如果印绶和天德贵人一起配合的话，更是一生都遇不到什么官司之类，平安终老。

命中天德和天乙同时出现，主一生安稳，困难时自有贵人相助，不富也贵。格中有天月二德出现，就是有冲、克、破，也可逢凶化吉，遇难呈祥。就是煞、伤、袅、劫之格局，遇到天德贵人，纵有凶灾恶祸，也会减轻大半。天月二德虽是贵命，如遇刑、冲、克、害和空亡，也是虽贵不贵。

天德贵人不临干戊己土，以天地（土）是木火金水之父母，故天父赐恩，必由地母无条件承领布施其德于万物。人命若带天德贵人，如果不遭其它各柱干支冲克刑等破坏，则常在绝处逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉上加吉。

现实算命中天德贵人的意义天德贵人，古人说是贵气之星，什么女子无杀见二德，贵为两国之封之类的。这个二德，即是天德与月德。意思是女子八字清纯，不见七杀，老公是，大富大贵之人，并不是那么一回事。天干起出来的天月二德，也并不是什么贵气之星，而是逢凶化吉之星，假设你的八字有天月二德，一生必无大的不好的事。譬如发生车祸。别人或死亡或缺胳膊断腿的。但你只是破了一点皮而已。需要注意的是，他是逢凶化吉。并不代表他不会残废。残废与逢凶化吉是两个概念。你不要说老师教给我的，见天月二德就无不好的事，我怎么遇到的八字在几岁几岁的时候残废了？

但换言之，命里有天德贵人星的人，一生吉利，荣华富贵的概率还是比较高。自古就云：天德贵人是天地德秀之气，逢凶化吉之神。命带天德贵人者，会遇到很大的福德。它在日柱遇到最好，生时较次。古歌云：“十日天德最为佳，一生安逸享荣华。免除匪难与贼盗，官刑祸患无有他。”比如现在港台等地的命书中，还曾广泛记载了世界各国名人的命。比如举天德贵人星为例，书载：“命运中有天德贵人星的人，尤其以日命为主，在社会上能出人头地的非常多。例如许多出名的歌星、影星美空云雀、吉永小百合等，甚至英国前首相邱吉尔、日本美智子妃殿下，这些人都是日命中有天德贵人星相助。”

这些现象是有种难以言说的内在牵引，自古在命理中天德贵人和月德贵人就是一个让人见之喜悦的标志，天德月德二星又称天德贵人、月德贵人。天德月德贵人在八字结构中作用很大，这种作用影响深远，之所以这么说，是因为其作用不仅仅会影响人的一生却能够影响子孙。天德月德贵人入命，绝对是吉祥之兆，天德月德与子女星同宫，子女会因此得获该星的吉祥庇护，注定会有好的运程显现，人生得获天时拱照自然会有很好的发展，天德月德具有降解灾难信息的作用，天德月德入命为难之时能够得到庇护，尤其对危机生命信息有其独特的自然护身的神奇的作用。

天德或月德贵人入命，命国会有一种吉祥的力量涌动，即便八字结构不稳定，天德月德贵人在平衡命局上也起到其它诸神所不具有的维护力。天德涌动贵人乃是日月合璧，阴阳相感，日月同辉，天德月德信息主人仁慈、聪明，心地不坏，常逢凶化吉，纵使不顺或危难，事来也会有情分，若命局再有其它星神维护命国有利的话，不仅能增加了出入近贵的机会，女命天德月德入命其心地善良贤慧，其人一定诚实可靠，无害人之心。

天德月德贵人就如同太阳和月亮的光辉照护着自己，赋予自己吉祥信息的底蕴，虽然天德月德贵人并不能决定一个人的富贵贫贱的命国格局，可天德月德贵人潜移默化的影响力却从未停止过。即使八字结构信息有些问题，天德月德贵人也能够起到降解危难增加吉祥的作用。

为官者，天德月德入命，其人必然正派，其性必定善良，口碑好，不喜欢阴谋诡计，古人云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。可见天德月德之清贵。

天德月德入命，其人喜欢循规蹈矩遵纪守法，是非相对较少，心态安闲，没有太大的欲望，比较淡泊宁静，很少非份之想法，不喜欢贪图意外之财，知足常乐是其本性，故而高官者很少有天月德入命的，天德月德贵人驾临命国，纵使不贵也能安于清贫生活。

天德月德，慈悲之心，心肠好，一生喜欢做好事，一生自然间积德不少，定会福惠子孙。八字结构好，命国强盛，在加上吉祥星神合力保护命主，一生福分不浅。经云：与印星同位，作事施恩布德，更是个有德之人。

天德月德为长寿之星，也逢凶化吉之星神，更是是制煞之星神。天月二德扶持命国，利官少病，可化解自身一些不良信息，天德月德乃德高望重，百灾惧怕百害退让，哪怕病体延绵亦会得到天德月德的贴身呵护，力保命主平安。