看相怎么学,看手相怎么学
如何学会看面相的一些知识
看面相不是一下子就能看的，知识真的太多，要不停地观察人的面相，慢慢才能学会看人。最基础的应该是眼神吧。首先相由心生，而眼睛又是心灵的窗户，一个人的眼神如何，就决定他的内心。眼神飘忽不定，呆滞，凶狠，贼眼，狡猾，都是不好的，而一个干净清澈，黑白分明，水汪汪的【虽然说这样桃花很多，可能会很花心】，往往人也不会太差。
女人4种面相最苦命?
面相学是一种古老的民间传统，虽然在某些文化中仍然有一定的影响力，但现代科学并没有证明其科学性。因此，所谓的“女人4种面相最苦命”并没有科学根据，不能作为客观事实来认定。相反，我们应该坚持科学和客观的态度，不以面相来评价一个人的命运和价值。每个人都有自己独特的个性和价值，应该被尊重和平等对待。
面相学?如何看相?相法要义
面相学如何看相 相法要义 摘自《相学集存》岚蒲生 编撰 相法内容很多，此节提个梗概，使初识者有个印象。古人云：大凡观人之相貌，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏；观眉目之清秀，看神气之荣枯；取手足之厚薄，观须发之疏密；看身材之长短，察五官之有成，六府之有就；取五岳之朝归，仓库之丰满；观阴阳之盛衰，看威仪之有无；辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆、顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹。左顾右盼，寻根揣本，俱依部位流年而推，骨骼形局而断。大抵不出如下七法。 第一 观形察性 观形，形贵“整”，不在美丑。人的各个部分相互协调，相顾相称，端正庄重，即是好相。如果各个部分林林散散，相背相离，即不为好。若是清、奇、古、怪之相，则当细辨。察性，指观察人之禀赋、气质。内藏于心，性形于外，而言语、动作、习癖随发育之方向而为动作，其禀赋、气质明矣。古人有“十观”之法： 一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自颤。不怒而威，不但在眼，亦在颧骨、神气取之。 二看敦重与精神。身如万斛之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来。坐卧起居，神清气爽，久坐不昧，愈加精彩。面神、眼神如日月之明，明辉皎洁，自然可爱，如此则不贵亦当富。 三取清浊。体厚者富贵，清者纵瘦若神清，当以贵推之。浊者有神，谓之厚，厚者多富。浊而无神，谓之软，软者必孤，不孤则夭。 四看头。凡欲相人，先视其首，一身骨相，具乎面部。头方顶高，贵而尊。额方顶起，辅佐良臣。头圆者，富而寿。额阔者，贵堪夸。顶平者，富寿绵远。头扁者，早岁坎坷。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀气重者，早年困苦。如部位倾陷、发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。为观察方便，自发际至地阁，分列一十三部，各部横列百二十部位`。更分二仪，应三才，列五岳四渎、五星六曜，十二宫、四学堂之法。取形之理，无以易此。 五看五岳三停。额喜方正，不宜低塌偏凹。两颧要中正，不可粗露倾塌。颏喜方圆隆满，不宜尖削歪斜、卷翘兜上。鼻宜方正，上耸印堂。书云：五岳朝拱，贵压朝班，钱财自旺。三停平等，一生衣禄无亏。若尖削歪斜，俱不利也。 六取五官六府。五官者，眉、眼、耳、鼻、口也。兹分述之： 眉为保寿官。喜清高疏秀弯长，眉拂天仓，主聪明富贵，是为保寿官成。若粗浓黄淡低压，乃刑伤破败，是为保寿官不成也。 眼为监察官。黑白分明，神藏不露，黑如漆、白如玉，波长射耳，自然清秀有威，是为监察官成。若火轮、四白，赤脉侵睛，黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，是监察官不成，且愚顽凶败。 耳为采听官。耳不论大小，止要轮廓分明，喜白过面，轮厚廓坚，红润贴脑，孔大，内有长毫，是为采听官成。或轮飞廓反，或低小软弱，或如箭羽，皆为不好之耳。 鼻为审辨官。宜丰隆耸直，端正有肉，不歪不偏，不粗不小，如悬胆、盛囊，是为审辨官成。若鹰嘴剑锋，反吟伏吟，三弯三曲，仰孔露灶，山根断，此审辨官不成也。 口为出纳官。唇红齿白，两唇齐丰，不反不昂，不掀不尖，人中深长，或仰月弯弓，或四字口方，是为出纳官成。若唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄，下唇反，鬓黄粗浊，此出纳官不成也。 六府者，两辅骨，两颧骨，两颐骨合称六府。上二府自辅角至天仓，含天庭、日月角，亦称天府。宜方圆明净，不露骨，天府成也。或欹削低塌偏尖，天府不成，主初年运蹇。中二府自命门至虎耳（颧骨至耳垂），亦称人府。颧骨宜方正插鬓，齐揖方拱，不粗不露，人府成也。若颧骨粗露，高低、尖圆、绷鼓，为人府不成也，主中年运否。下二府自颐骨（悬壁）至地阁，亦称地府。状如悬壁，不昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露，尖削，耳后见重腮，地府不成。书云：一府就，掌十年富盛；反之，主十年凶败。 七取腰圆背厚，胸坦腹垂，三甲三壬，体肤细嫩可也。背宜厚阔，最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩耸颈削。腰宜硬圆，宜大宜平，不可细小、轻弱、崎弯，臀宜平厚，不可尖削无屁股。胸宜平满，心窝不陷，骨莫粗露，项下双条。腹宜有囊如葫芦，脐下肉横生。背如三甲，腹如三壬，肩绷肉厚，腿边肉长，必须发达。书云：背负三山如护甲，脐深纳李腹垂箕，如此之相必大贵，不贵之时富可夸。 八取手足宜细嫩隆厚，纹路鲜明。 九取声音与心田。闻声知相之根本，观阴骘知相之元神。声音响亮者，终能富贵；言未举而色先变，话未尽而气先绝，俱夭贱之人。 十观形局。形体身骨，相之根本也。其形谕于外者，有大小之形，阴阳刚柔之义。看形体得分：设人相有十，头相有七：头相有十，眼相有七。或曰：身分十分，面占六分，身占四分。若人面分十分，眼占五分。额占三分，眉、口、鼻、耳共占二分。 第二、察色 面部如命，气色如运。气现于外即气色，气充于内即精神，夫骨骼定一世之荣枯，气色主流年之休咎。形体身骨，相之根本也；气色，相之枝叶也。论相所以先究形体身骨，而后气色也。凡看形神，尤当先察气色之往来，辨一时之吉凶。观察气色之变化，既要远观，也须近视。一日之气色，则有一日之吉凶。明主吉，暗主凶，青忧、白哭、黑病、赤灾，惟黄气独主喜庆。吉色昭示吉祥、顺利；凶色则预示灾殃。 第三 重在根器 根器者，相之本。相人当全，首重者有六。 一是头。人的禀赋、气质、贤愚、贵贱都是由骨法来决定的，骨法中最高贵之处在头。相人先相头，头如覆磬，额如龙角，龙骨三台（额、两颧），即使眼睛不贵，也一定能获得高贵。头骨以圆形为好，头扁稍差。头骨偏塌，则不为吉。 二是眼。眼睛中有真光，就像车中装满了奇珍异宝，闪烁出美妙的光彩。神光收敛而清澈，兆示荣昌。即便别的部位有缺陷，也能得禄位。 三是眉。眉以富有光彩为高贵，无论是浓是淡，只要富有光彩，浓中有细细的毫毛，淡的由里往外，飘逸秀美，层层起伏，即使三停有欠，也是高贵相。 四是鼻。鼻是天柱福星，如果从眉梁连鼻柱、准，悬胆、缩囊，都很完美，即使形体不相称，也能高贵。 五是声。声音以气为根，气发成声，声又随音而出。所以，人的贵贱福寿与声音相关。凡是有贵相之人，都是有声、有音、有韵，所发之声，大而不浑浊，小而能播远，细而不乱，幽低而鸣响，余音富有韵律，不绝如缕，此乃国家栋梁之材。 六是手。脸面是根本，手是枝干。或许有好的面相表现在面上，而手也会得到相应的显露。手掌纹细，秀如织锦，一纹直起， 三纹都透，即使是五官不全，或者在别的地方受到伤害，也不能妨碍其富贵之气。 脑有异骨生，眉宇间富有光彩，眼睛中有真光，鼻梁高耸，声音内有余音，手掌有锦纹。是为贵相。 第四 察神 一、达摩相法云，法相主神有七： 一曰藏不晦。藏者不露也，晦者无神也。眼神藏而不露，无暗晦之气色。眼神应含蓄，犹如珍珠之光彩，取之不及，弃之不舍。 二曰安不愚。安者，不动摇也；愚者，不变通也。神气丰足而内心能收敛，眼神澄清，这就叫安宁而不动摇。若眼睛发呆，眼神定滞，就叫愚昧而不变通。 三曰发不露。发者发扬也，露者轻佻也。即神采射人，而绝非轻佻之相。眼光无神而发扬，就叫狂乱，不能叫远望。目光外露而有神气内固于心，就不能叫轻佻。 四曰清不枯。清者神逼，枯者清而死。眼睛黑白分明，清澈明亮，目光如电，这就叫清澈逼人。如果眼里神气的光亮退去，睛干目陷，就叫枯而死。 五曰和不弱。和者可亲，弱者可狎。指眼神和而可亲，礼而不可欺。眼光有所回避，精神存于内心，眼睛不动而自会明亮，这就叫可以亲近，若神气倦怠，就叫怯懦而可欺。 六曰怒不争。怒者正气也，争者戾气也。一身正气藏于内，而不外争。发怒时，眉目严肃、冷峻，眼色黑白分明，脸色不变之人，有正气。发怒时，神色变化迅速，眼神垢滞、眼珠不转动之人，有乖戾之气，是为邪气。 七曰刚不孤。刚者可敬，孤者可悲。神情宜刚而不可孤，眼神不媚不强而威严，令人敬重而不远之，就叫刚而不孤。刚强却孤傲，空自孤高，带有悲戾之气。 二、法神主眼，相眼神有七： 一曰秀而正。秀者喻其光，正者喻其体；目清秀，眼神正而不斜。或眼势露出，而神态慈祥温和，不能说恶人；反之，眼相慈祥，而面带杀气，不能说是善人。 二曰细而长。细而不长，尖巧之人，长而不细则恶矣。细而有神谓之秀，细而无神谓之昏。 三曰定而出。眼神或隐匿或闪光，神定则眼不露，神出则光焰灿烂，代表聪明、显达。若不出则滞，定而无光，必是愚蠢之人。 四曰出而入。出则顾盼有神，如银光吐焰；入则伏光隐藏，是为出而入。若内无守之精而外露浮光，出而不入则流，乃浪荡子也。 五曰上下不白。指眼球之上下不白为正，上白多必奸，下白多必刑。但若上下露白，其精如蕴玉，包藏真气，则预示大贵之相。 六曰久不脱。视久而不脱，为神足也，指精神充足。 七曰遇变不惊。遇意外变故而眼定不惊，神态刚毅。无犹疑不定，为有德之人。 第五 从动态中考察 人之容貌长相，此乃静态；观人当动静结合，尤应从动态中去考察。看他动作、举止，看他做什么？为什么去作？如何去做？看他做什么？可知其人志向、兴趣，对外部世界的认知。看他为什么去作及如何去做，籍以了解其动机、才智、性格及办事能力，也可从办事的方法察看其品德。品德就表现在如何掌控：为了达到目的，采用何种方法，可从中分辨何为邪？何为正？何为机智？何为奸诈？何为追求？何为贪婪？只问目的，不择手段，为中华文化所耻。出奇可以制胜，而成功要靠正道，若“奇”等同“损招”，即便商场如战场，也为商家所忌，诚信者所不为。 清中有浊，浊中有清。东汉荀悦在《申鉴》中指出：稳如山岳，太持重的人，往往不能通达权宜；处事太严谨刚烈，除恶务尽的人，往往因小的漏失而毁了人材；过分宽大的人，遇事往往不知检点，流于怠惰简慢；而和顺恭慎者，患在缺少决断；做人方方正正，毫不苟且的人，又有拘拘缩缩、施展不开的毛病；辩通有辞者，患在多言；安于现状者，患在保守；好古守经者，患在不变；勇毅果敢者，患在险害。 第六 观相五法 古人认为贵人必有奇异之贵相，如尧眉八彩，舜目重瞳，文王四乳；以及舌至准，口容拳，耳垂肩，手过膝等。荀子在《非相篇》中却提出了另外的观点：禹跳汤偏，尧长舜短，周公状如断资，皋陶色如削瓜，伊尹面无须麋。闳夭面无见肤。实际上，都只是听说而已。至少古贤之异相，古人也不全信。 相家之论“相”，摒弃虚无荒诞之说，重在完满隆厚，清润崇重，平正华秀，藏而不露为佳；忌尖削、干枯、浮躁。夫守位则正，失方则邪，部位无亏，一身平稳。以中和最贵，中正为吉，欹陷为凶，厚重有福，浮躁招灾。汉代王充在《论衡》中说：下工相形，中工相神，上工相声。若拘泥于口耳眉眼，手足背腹之间者，庸相士也。《问难篇》说，问贵在眼，问富在鼻，问禄在天庭，问嗣在人中，问名声在耳。 择交在眼，眼恶者情必薄，交之有害，然害者无心，不可不详察也。 问贵在眼，未有眼无神而贵且寿者； 问富在鼻，鼻为土，土生金，厚而丰隆必富； 问寿在神，未有神不足而寿且贵者，纵贵亦夭也； 求全在声，士农工商，声亮必成，不亮无终。第七德在形先 以貌观人，失之子羽；以话语观人，失之宰予。盖道能生形，而形不能生道，知此道即知此形，形乎，形乎，视听冥冥，斯其至矣。荀子曰：相形不如相心，论心不如论德。内秉圣德，外见神姿，内德，外形之徵也。 心者，乃相之大者也。许负（汉初女相学家，刘邦封为雌亭侯）谓“七寸之面，不如一寸之心。七寸之面易见，一寸之心难测。积善行者难相，损己益人为乐；怀杀人心者难相，害人安己为乐。斯二端故难相也。”书云：形居德后，德在形先，有心无相，相逐心生，有相无心，相逐心灭。可有德而形恶，不可形善而无德矣。 《太上隐书》曰：心因境乱，法本心生。静心令人不乱，正心令人不邪，清心令人不浊，净心令人不秽。孟子曰：“养心莫善于寡欲”。行阴骘方便，常克己利人；能知人劳苦，能方圆随时。试察过往人生，未闻相贵而心不正，富贵能长久者矣。有云： 形骨虽奇安可恃，亦须立义与修身，休言形粗必招祸，但行忠孝福相随。女人的十种苦命面相 头尖额窄?
人们常说万事都有气数，有的人出生于名门贵族，生活自然是富足无忧，但是有的人出生于平常人家，人生运势自然会多一些曲折，中国文化博大精神，特别是面相知识，能够帮助人们解剖人生运势，那大家知道女人苦命面相是怎样的吗？请看本期面相图解。女人的十种苦命面相1苦命女面相－头尖额窄头与额的比例十分重要，「头尖」即头顶盖骨不平滑，「额窄」即额角两边长有幼发，两个特征都代表此君少年运不佳。加上六亲又无助力，自身早年读书运亦欠佳，输在起跑线，影响日后各方面的发展。2苦命女面相－脸大鼻小女命鼻为夫星，对比整张脸鼻子太细的话，难享夫福，婚后还须靠自己谋求个人幸福。如鼻子上有痣更差，主终生财运不顺。3苦命女面相－额纹早见女生未到三十额头就出现横纹，代表此君早年运程阻滞，家境出生不好。甚至早年辍学，又一输在起跑线特征，年少奔忙上半生劳碌难免。4苦命女面相－眉短眼长若眉毛长度不超过眼睛，终生为财奔波，投资横财免问，名乎其实劳碌命，一生将碌碌无为。5苦命女面相－眼尾低垂拥有极强的上进心，典型的工作狂、为求达到目的会不惜一切代价，因此容易出现过劳情况，体质通常较差。6苦命女面相－眼角纹多女生未到三十就出现鱼尾纹，代表感情关系不稳，婚姻多变。另外工作方面四处奔忙，难成大器。7苦命女面相－眼底发青这种女生长期压力过大，导致神经过敏，EQ低不懂放松自己，难享清福。8苦命女面相－眉心直纹自少家庭环境欠佳，或见父母不和，这样的成长条件之下，性格容易发展成孤僻内向，思想负面缺乏正能量。9苦命女面相－眉心狭窄性格小器爱斤斤计较，因此格局不高。人缘欠佳劳碌命，顾虑重重。即使有机会也不敢去拼搏，因此不论男女难以成大业。10苦命女面相－眉毛稀疏六亲缘薄，欠缺家人或朋友的帮助，终生奔忙难以聚财，实属苦命之格 。男人好命面相鼻子是一个人的点睛之笔，鼻子准头有肉男人绝对是一个好面相，鼻子代表财帛宫，与男人的立志与执着有关。鼻子高挺的男人事业心强，另外准头要有肉才能蓄财，财运才会好。有此种鼻型的男人中年之后大都子女承欢膝下，另外若是山根高挺，则代表有机会继承祖上基业，家底深厚，是非常富贵的象征，一生大富大贵。鼻翼饱满、鼻挺而直、鼻头丰隆的男人，这样的人属于鼻相比较端正，他们做事比较扎实自信，在事业上往往是胸有成竹，他们付出也特别多，不投机取巧，以常理思路去做，虽然他们在经济上不会一下子暴富，但他们在事业上会蒸蒸日上，会逐步变得富贵，地位稳步上升，是一个不断上升的人生趋势。面相与人生命理若是说面相决定着人生运势，这绝对是有据可依的，面相，就是一个人的性格代表。善良的人面相温柔，勇敢的人面相刚毅，智慧的人面相大气。面相其实是你长期以来的写照，无论善恶，都是种种经历在脸上留下的痕迹，而这种种的经历像个无形的推手，一直推着你朝着它想要去的未来前进，所以你的面相决定了你的未来和命运，这句话绝不假。人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。人的面相可以看出他的经历和曾经，也能映射出他的未来和命运，所以面相是开启人生密语的钥匙。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：adxqd/xz/怎样才能学会看相
很多人都会觉得看相这些也是很神奇的，因为在看相方面上都是能够决定到命运的存在到底是什么的，而如果鼻梁不直的人，都会在腰椎上都不会直的，而看相也是能够分析到人在健康方面是否会有疾病还是有着以后这样的命运，一起来看看教你怎么学算命看相到底如何吧。
教你一分钟学会看相
靑头麻面不可交，难斗不过水蛇腰，最毒不过一只眼，
矮子身藏三把刀，手舞足蹈太虚伪，说三道四是奸人，
两腮无肉奸无比，未语先笑奸诈人，左顾右盼无定性，
少年老成计越天，拂衣弄发众人相，笑时掩口多人妻，
鹰钩鼻子斜视眼，眼神不定是奸人，上唇太薄惯说人，
急于显示心内虚，坐式身抖奸臣相，点头哈腰是和珅，
面上横纹恶人相，日月角起是官人，铁目剑眉兵权在，
人中无须主好色，行走雀跃不为人，面带桃花情场客，
黄睛赤眼最毒人，虎眼牛眼皆凶相，鼠眼狗眼是贼人，
鸡眼永远是心虚，睡眼醉眼淫欲相，无忧泪眼要伤人，
无端面赤防灾祸，耳唇有痣孝在先，豹头环眼真将军，
额头悬针有实权，鼻头乃是财星相，孔仰家无隔夜粮，，
孔小低垂吝啬人，泪眼连连是淫客，贵人十指软溜溜，
贱人手掌枯枝样，山根连额至三公，鼻如悬胆身须贵，
鼻头尖小贫贱人，男人颧高主英豪，女人杀夫不用刀，
准头丰大心无毒，智慧全在皮毛上，龙头风额配君王，
奸门靑暗妨妻妾，鱼尾纹多主好色，口如吹火孤独相，
山根低陷失慈人，燕额必是贵人妇，额头窄小是愚人，
两耳贴面愚且夭，两眉相连妨兄弟，下颌短小晚年孤，
天庭饱满贵人来，是非全从口中看，忠奸亦从唇上来，
眉是寿官耳采听，眼为监察口出纳，审判原来在鼻间，
明珠出海大福相，耳唇尖小是贱人，女人要有端庄相，
男人稳重是贵人，神诀言遍众人相，细细品味在人间。
面相部位主要要点：
天庭：起势，司空：平，中正：广阔，印堂：清润，
山根：高起，年寿：平润，准头：圆，人中：深长，
口：四字，承浆：平凹，地阁：朝归，山林：圆满，
驿马：丰，日月：高广，边地：静，鱼尾：明净，
正面颧：开有神光，兰廷：圆正，法令：清晰，三阴三阳：饱满、
注：
1、 天庭要饱满高起。
2、 司空要平整无瑕。
3、 中正要广阔。
4、 印堂为命宫，不宜眉毛侵凌或纹痣斜破，而杂乱不清。
5、 山根断，宜防中年困顿波折。看根基，婚姻及疾病。
6、 年上、寿上主疾厄，宜色润明亮。忌纹痕（破祖离家，驱驰奔波）、筋（横祸）、斑（带疾）、痣（贫苦）、不直（破财）。
7、 准头主财富，主赚钱能力，须鼻头圆大肉丰。忌破损（孤独）、掀露（破财）、尖曲（奸狡）。
8、 人中乃济渎（鼻）与淮渎（口）之沟通故名沟洫，人中广狭可断子女多少故名子庭，人中长短可验寿元故名寿堂。
9、 口宜大且门齿大而整齐。
10、 承浆不宜有痣，主饮食有疾，肠胃不适，不宜近水地。
11、 地阁要朝向鼻子，须饱满有力。
12、 天仓（近太阳穴）、地库（腮骨）宜丰满。
13、 日角、月角不宜有破，破则初运乖戾，家中人口不安。
14、 三阴、三阳即眼睛，不宜深陷无肉。
15、 鱼尾长，自然眼长，配眼大，则性情柔顺有情。
16、 颧骨宜开、有肉而上扬，则主权势高张，但不宜颧高鼻低。颧以鼻配，以面为衡，主目为主，以印为源，来龙天仓，气在命门，露多刑冲，流者无权，肿者多灾。
17、 兰台、廷尉即鼻之两翼，主储蓄能力，要肉厚饱满，而鼻孔（主消费能力）要微露。
18、 法令不宜30岁前即有，主辛劳。为官者宜法令深长。法令中有黑痣，妨碍家业，自恃专长而废事，或有足病。有小疮职业相争。纹外薄黑主盗窃。纹外秽色主商业损财。
19、 金匮在鼻边、海角在嘴角边，需色泽微黄，主财禄丰享。
三主：初主发际至印堂，中主山根至准头，末主人中至地阁。
额尖初主灾，鼻歪中主逃，欲知晚景事，地阁喜方高。
1、 耳洞要大，耳门刚好盖住，若盖不住易漏财。
2、 眼睛、额头及嘴巴，这三个地方好，会读书。学问、官位看眼睛；官运看额头；门齿嘴巴好则心胸宽厚。
3、 目要深为长，小长则贵，光则聪明。圆则多夭，昏浊多滞。
4、 口要方阔，唇吻相覆载，上薄则不覆，下薄则不载，不覆不载，无寿无福。
5、 鼻要丰隆光圆，不破不露，则家必富。
五岳者：额为衡山，颏为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为华山。
1、 中岳（鼻子）要得高隆，且四岳须要相朝。
2、 山岳愈高愈峻愈好，但一个山不能都是石头（骨），颧骨有肉，脸皮要有厚（有肉）才好。
五星（星要明）
1、 金、木星是耳，耳高过眼早发，低眼晚发。耳要大要硬要厚。白色透明最好，次为粉红。反耳窄小、或大或小，其人损田宅，破财帛，无学识。
2、 水星是口，名为内学堂，要唇红口阔人中深，口齿端正有文章。
3、 火星是额，额要广阔，发际深者有禄位。如尖陋多纹理者，是火星陷落贫而无寿之人。
4、 土星是鼻，须准头丰厚，两孔不露，年寿平满端直，耸而不偏，主有福禄寿。
怎么学看面相
面相是一门统计学，有一定的概率，好的相师大概在80%左右。看相是综合的判断一个人的过程，因此经验是很重要的，书本与所学到的知识要很灵活的运用，很多老人不是相师，但阅人很准，这就是经验的作用。所以学习面相不是速成，不是几句秘籍就能成为高人的，要反复的实践与钻研，总结、归纳，否则只能照搬书本、人云亦云。学习面相有很多书籍，《太清神鉴》《冰鉴》等可以入门。另外你可以找找苏民峰的教学视频，他虽然不攻面相，但他讲的东西与实践结合较好，而且通俗易懂，很适合初学。希望对你有帮助。
