八字功过格,八字论功名
为什么要随时反省自己,改正自身缺点?
古人说:“自胜者强。”一个人能够随时反省自己,改正自身缺点,战胜自我,超越自我,最终才能变成强者。
许多人每天都绷着紧张的神经,忍受着上司的呵斥、同事的排挤、业绩的压力、家庭的难题,像一部老式的卡车,硬被架上千吨的重负,又譬如生锈的发条。硬要飞速地旋转。久而久之,颜色枯槁,形容憔悴,逐渐职业疲劳。仿佛每天都是世界末日,仿佛每天早上的闹钟都是催命的丧钟。为什么我们会陷入这样的困境呢?
“想不通”才会“气不顺”,从而做什么都不顺。善于反思、勤于反思才能调整心态,重塑自己,而争气的人生需要我们不断反思自己。
反思宇宙万物,可以获得哲思;反思复杂世事,可以变得睿智;反思悠久历史,可以加速前进;而反思我们自己。则可以摆脱昏庸和无聊,超越现实,重塑自我,不断前进。
明朝万历年间,袁了凡出生在一个江南小镇,由于家境清贫,只得学医谋生。一次,他在慈云寺遇到一位精通算命之术的孔先生。孔先生说他本是读书做官的命,第二年就可以考上秀才,劝他读书。袁了凡把孔先生请回家,先以家人的八字请他算,果然灵验如神。然后又以自己的八字请他详批终身。孔先生一点也不含糊,算定袁了凡第二年县考童生第14名。府考第71名,提学考第9名;又算定他某年考取廪生,某年会当贡生;而且算定他不能考中进士。只能在中举人后到四川某县做3年半小官,53岁那年8月14日丑时死在家中,没有子孙。
后来,三场考试的名次,果然与孔先生的推算一样;考取廪生和当贡生的事也一一应验。因此,袁了凡深信人生的一切。都是命中注定,丝毫不可勉强。从此,他不作任何妄想,一切听天由命。后来因事到南京栖霞山中,遇到一位高僧云谷禅师,给他详细解说了“命运由自己掌握,幸福由自己创造”的道理。勉励他不要做听天由命的凡夫,而要作改造命运的豪杰。
袁了凡在禅师点化下幡然醒悟。从此。他每天从思想上、语言上、行为上检查自己的过错,把自己做的好事和坏事填写在“功过格”中,时刻不忘为收获人生的幸福而给予一切生命以幸福。经过十几年的行善积德,改过自新,他终于克服了不良习气,重塑了高尚人格,从而彻底改变了命运:孔先生算他礼部考试考第三,他却考了第一;算他考不中进士,他却考中了进士,并当了宝坻县县长;算他没有儿子,他却有了两个儿子;算他只能活53岁,他却活了74岁。在69岁那年,他把自己的亲身经历和改造命运的心得写成家训。用来教育儿子怎样做人。他把这本家训取名为《了凡四训》,而它成为古人家训的典范,激励了一代又一代渴望改变命运的人。
从袁了凡先生改变命运的故事,我们可以明白:要改变命运,就必须先重塑自我;要重塑自我,必须先战胜自我;要战胜自我,必须先认清自我;要认清自我,必须时刻反省自我。否则,虽然看似在努力学习,看似在奋力拼搏,但由于受习惯支配而不自觉,最终仍然不能逃出命运的手心。
海涅曾经说过:“反省是一面镜子,它能清清楚楚地照出我们的错误,使我们有改正的机会。”廉颇因嫉妒而不容蔺相如,但他能及时反思,明白文臣与武将不能不和,使赵国得以安定,也成就了“负荆请罪”的千古佳话。以己为镜,清楚认识自己,才能及时反思,清醒认识错误。才能避免人生中的败笔。
诚然,不是只有错误才值得反思,生活中的点点滴滴都蕴藏着奥妙微深的哲理。苏洵曾三次科场受挫,他深刻反视,使他“知取仕之难,遂绝意于功名,而自托于学术”。最终成为一位优秀的散文家。辛弃疾一生大都在被抛弃的感叹与无奈中度过,他审视社会,反视自己,深知国危难,在正与邪的搏击中升华自己,以己之力为复国战斗。他们都在自己身上找到了自己的价值,明白什么应该做,时刻清楚自己的使命,留一只眼睛给自己,无时无刻不警惕自己,在迷离的现实中找到那盏指路明灯,坚守自己的信念,坚持自己的选择。他们都把自己当作镜子,常常细细推敲、慢慢琢磨,认真观察,在是与非的交错中反思、冥思。
不是所有的人都能给自己留一只眼睛,就像不是一切种子都可以找到生根的土壤。英雄项羽骄傲自大,未曾以己为镜,更不可能有改正的机会,最终只留下自刎乌江时的那一声仰天长叹。项羽最后没有觉醒,是因为他没有回归心灵深处去反视、去寻找、去拯救自己。
能自我反思的人,他们能把自己当作镜子,照出内心的本质,好好观察,才得以为自己打造一颗启明星,才能够给自己寻找一条成功路,不再在茫然中失措,在遗憾中沉默,在失败中消沉落没。
荀子在《劝学》中说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”这里说的“知”和“明”,用古人的话来解释,就是“知人者智,自知者明”。只有广泛学习知识,才能正确认识事物,正确认识他人:只有经常自我反省,才能真正认识自我,从而挑战自我、重塑自我。有了这种“知彼知己”的智慧,才能创造“百战不殆”的人生。
咸丰二年,曾国藩奉命兴办团练,抵抗太平军。在此后的六年中,他在上、军事上遭到了一连串的惨败,但他却能一次次从失败中吸取教训,反省自身修养方面存在的缺点。并努力加以改正,由自命不凡、刚愎自用变得虚怀若谷、从善如流,使自己由常败到少败,由少败到不败,最终消灭了太平军,获得了胜利,
曾国藩身为一介书生,却领兵治军,没有一点作战经验,但他却能从失败中奋起,转败为胜,靠的是什么?靠的就是他反省自我、超越自我的智慧。后来,他在一封家书中写道:“我早年自认为本事大,能屈能伸,常常看到的都是别人的不对。经过丁巳年、戊午年的大忏悔大觉悟之后,才知道自己一点本事都没有,在任何事情上,都能看到别人的可取之处,所以,从戊午年到现在这九年间,与四十岁前大不相同,既能发奋自强,又能办事融通,不再怨天尤人了。”
古人说:“自胜者强。”一个人能够随时反省自己,改正自身缺点,战胜自我,超越自我,最终才能变成强者。这正如下棋一样,你输给对方,说明你自身存在着许多导致失败的缺漏。只有在下棋时多看到自身的漏洞,并加以补救,才能战胜对手,转败为胜;如果你总埋怨对方太强,而不找自己的原因,又怎么能够提高自身的棋艺呢?
人生需要反思,人生必须反思。反思昨天为了明天;反思失败为了成功。很难想象,没有反思的人生是多么可怕。
反思是一种品质。使我们清醒。不断地反思,我们会拒绝重复性错误。反思,让我们走在时代的前列,不会错过即将到来的机遇。
人生最大的成就在于不断反思,重建自己,使自己知道应如何生活。学会反思自己,你就会认识社会和所处的环境,就不会盲目崇拜他人,随波逐流。学会反思,你才会牢牢抓住人生的方向盘,重塑自我;把握自己前进的方向,不落俗套;展现自己的个性,发挥自己的特长。
——引自延边人民出版社《生气不如争气》
八字看财富级别,官杀被制当财看
八字看财富级别
一生有多大财富的八字你对号入座了吗?
一、正常的格局能发财发达的具体如下几种情况:
1.财星为八字喜用神且有力,无冲破者。
2.身旺得食伤生财者。
3.八字忌印,有财星破印、食伤生财者。
4.八字喜印,有官杀扶印、财星拱官或杀者
5.身旺财强,有食伤生财者。
6.比劫为忌,有官杀制伏卫财者。
7.命中只一位财星及二、叁位食神或伤官坐命,而财、食、伤无克破, 并且只见正印,不见比、劫,而行运能得身财两停者,主大富。
8.凡四柱纯财,而行运能得身财两平者,主大富。
9.凡四柱纯然食、伤而无克破,并且行身、食两平之运者,主大富。
10.凡四柱财星稍弱或稍旺,而行运不能扶弱或抑强者,主中富。
11.凡四柱财星稍弱,比、劫稍旺,行运得身、财两平者,主财源虽,但亦难有积蓄。
二、除了上面正常的格局,还有一些特殊的格局能发财:
1.从强格为真,及一气一成势的炎上格、润下格、稼稿格、曲直格,这些真格行顺真格势也是能发达的。
2.还有前天发的财统官的八字,今天再来复习一下这官杀当财的问题。
只有官杀有制,但不太好,官杀才可当财富看,官杀制得好生命,不财命了,要记明白了。
官统财或财统官,官杀当财富看时,官弱财旺是官统财,反之是财统官。在官统财制官,财统官制财时能发财。
3.八字中无财星,以食伤当财看,食伤得势也是大富命,反之普通命。
4.八字都无食伤及财星,以禄刃当财看,行运好也易发财。
5.单纯八字中财旺,不入其他强大组合来利日主,也很难大发。
对上如上这些命理法则,就可以知你的富贵层次了。不明白的,可以随时来老师!
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算一下自己的命运,帮我测算一下我的命运
提起算一下自己的命运,大家都知道,有人问帮我测算一下我的命运,另外,还有人想问算一下我的命运,你知道这是怎么回事?其实我想算一下我的命运和婚姻,下面就一起来看看帮我测算一下我的命运,希望能够帮助到大家!有没有大师用盲派命理分析一下这个八字的做功富贵层次 乾造:庚午辛 ...
庚辛庚丁午巳子亥乾天干透官是从年上来的说明有工作单位是国企的,辛 巳杀制刃是执法管理,丁亥是官制食伤,原局无财食当财看意为上班领工资之意,地支巳亥冲,子午冲是流动走动,午亥暗合停留说话聊天职务很自由,命主喜自由自在的职业,坐下食伤人的命运是一生下来就注定的吗?
当然不是,命运都是我们自己掌握,自己改变的,虽然我们永远也不会知道都掌握了什么,什么时候改变的……同一件事情发生在不同人的身上都会产生不一样的结果,而这个结果就是命运呀所以说性格才是改变命运的关键,并不是天注定的,天注定的也就是你出生在什么环境而已,剩下的可管不着,谁也不会知道下一秒会发生什么,我们能做的也就是好好的把握现在,不要求什么事情都做到最完美,但最起码不让自己后悔就好了~~~~
壬午月乙巳日是什么命格
食神命格从壬午月乙巳这两柱看月上午月透出天干巳火中丙火。丙火是乙木的食伤。所以是食伤格如何判断自己的命格1.月支本气透出天干应先取为格。均可取其与日干之生克关系为格,其中子午毛酉月,虽不透出天干也可取本气为格。2.如果月支本气不透天。月支藏神透干者取以为格,若余气均透出天干,则两者中较强者取一为格。3.若月干藏干未透露。以年月干通根地支有力者为格,以全局最强者为正格。4.如果月支是日干比劫禄刃更多。则不取普通格局,而为非常格局。5.以全局最旺的神为主。在判断正确之前,必须考虑身强、弱、喜用的前提。6.格局判断。深情、无情、有力、无力、清澈、浑浊、成功、失败之间的区别。命理学与财富平衡,过于或不如贫穷。