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佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。 佛曰:刹那便是永恒。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 佛曰。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

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你可以诵准提咒 回向给冤亲债主 准提佛母咒; 南无飒多喃,三藐三菩驮,俱胝喃,怛只他,谙(an),折隶主隶,准提娑婆诃,部林。龙树菩萨曾赞叹此咒说:『尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。』更进一步说,念诵「准提神咒」有如下之功德:(1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。(4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。(5)得消无始以来诸种业障。称为神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄福无善根众生能生菩提分之根芽,祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难,并得诸佛菩萨之庇护,生生世世离诸恶趣,速证无上菩提…等等;可谓功德广大无边,任何众生皆可救。 (6)生天不堕益:1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。(诃罗译)2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣(智译)3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持(不空译)(7)人道尊贵益:1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生(智译)2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或於人间常作国王。不堕恶趣(不空译)3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂(善无畏译)4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂(无畏译)(8)无灾敬爱益:1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受(诃罗译)2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受(智译)3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。(不空译)4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念(智译)5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏(不空译)6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜(善无畏译)7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。(无畏译)(9)无畏脱难益:1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏(诃罗译)2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难(诃罗译)3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。(诃罗译)4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱(智译)5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖(智译)6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得(智译)7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱(智译)8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难(不空译)9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害(不空译)10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱(不空译)11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害(无畏译)(10)蛇囓病愈益:1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈(智译)2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈(不空译)(11)增寿除病益:1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(善无畏译)2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生(善无畏译)3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(无畏译)(12)诤讼获胜益:1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。(诃罗译)2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜(不空译)(13)念诵如意益:1、若无衣者。念诵即得衣(不空译)2、意中所求。念诵皆得如意(不空译)3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂(善无畏译)4、依法诵咒……凡所求无不遂心(善无畏译)5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂(无畏译)

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第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

谁有《玄武山佛祖灵签》1至100签的签文详解?

此册的签才共51支,哪来的100签,每年的签文虽然同,每年的生肖不同,解说也不一样,不同人但同生肖的人抽到同只千,解释都不同,这是要结合其其他他的因素来解签的(如果是平安签就简单点)

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拜佛求签解签大全 气味同时正生求任他言语便宜休只因牛鼠争先后若得胸中万解愁 佛祖灵签求签解签 解签如下:少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩,那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了,如春风唤醒睡柳,对儿女情长的事情在意起来,风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。 不知道你求的是什么签,仿佛是婚姻签。如果是别的签,则预指前途一片美好。 求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。 这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐? 好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。 记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人求签;4人中有1人星座;5人中有1人周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来 所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。 前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。 可是求签,真的有这么准么?我想未必吧! 从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极! 因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。 我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢? 2回答者: 歌尽人 佛祖抽签 那佛祖的指骨舍利,佛牙舍利,发舍利呢?也是结石吗? 你们基督教没有就在这说风凉话。 耶稣不是也有很多神迹吗?照你的逻辑也都是假的吧! 唉,可怜啊,基督教里有这种脑子被门挤的教徒。耶稣在天上要气的吹胡子了。 不调查研究,就没有发言权. 舍利有很多种.有些舍利的光泽,颜色,形状都表明它不是单纯的没烧干净的骨头. 拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开? 平地雷声起势还 鲲化为鹏海浪翻 阴阳交泰太平间 玄武山佛祖灵签解签全文1-25签 佛祖在上,为解脱众生烦恼,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。 在这里尽可以许下你的愿望,诚心求一个签。 第一签:宋太祖登基:上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰:一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金, 家宅:三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉 岁君:飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑, 生意:春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》 谋望:冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》 婚姻:世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》 出外:一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全! 开铺:开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也, 合伙:之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也! 求财:正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之! 第二签:薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆 诗曰:入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏, 家宅:久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉 岁君:虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知, 谋望:不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉 婚姻:自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉 生意:白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉 开铺:卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉 合伙:之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙, 求财:正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险 第三签:孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》 诗曰:时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星, 家宅:莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水......>> 佛祖灵签第40签解签姻缘 46、有关求姻缘念什么经文的问题? 问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢? 答046: ・ 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文: ・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。 ・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。 ・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。 ・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。 ・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。 ――玄学问答 佛祖灵签第一签是什么意思? 这签有诗日长鸡唱午,意为逼性,就是心急,真火炼真金,意为靠真本事赚钱,但金不是那么容易炼的,意在说你赚钱不易,都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好,不知你内在的幸苦 佛祖签诗解说大全之孟姜女哭倒长城是第几号签 孟姜女哭倒长城是第49号签 佛祖灵签解签49: 孟姜女哭倒长城 下下之卦《柳絮遭风》风扫落叶 佛祖灵签: 签诗 此去以先知,天高谁敢欺;乾坤高且厚,造化不自疑。 佛祖灵签: 出外 一事身体可平安,恐防小人波阻寄祸,凡事宜守旧经营则免生愁。佛祖灵签: 岁君 群鸦集噪不为奇,慎防家门口舌欺,退步之时方见吉,若然进步主忧疑。 佛祖灵签: 生意 货物购售须认真,要防小人劫财金,生意经营宜守旧,数目还防人不仁,《恐防亏本和小人耗劫财帛,交易莫信忠直,防人不仁,出入货物要谨慎,钱财勿寄人》 佛祖灵签: 开铺 之卦似风扫落叶之兆,未开者勿开为妙,已开之铺恐吓防风火厄,小人劫财求佛祖化吉平安。 佛祖灵签: 合伙 之卦似花木遭风之兆,勿合为佳,若合之恐伙计不同心,小人劫财亏本失利也。 佛祖灵签: 谋望百炼千磨不得齐,心猿意马走东西,鹊巢作成乌鸦占,只为君家命运低,《业务虽精通但性急迫,做事不成防歹人累恐失也,宜守忍》 佛祖灵签: 婚姻 本听旁人说事狂,野花那似菊花香,自有良缘来配合,莫认乌鸦做凤凰,《君命非孤此时非缘,等待时运,自有良缘婚姻,渐不成是野花看错》 佛祖灵签: 求财 正财库取利虽有得但防小人盗窃,恐失之,不可贪心妄想宜从正道则得这可安,偏财切不可取! 佛祖灵签: 家宅 口舌无端从地来,只因家中有悲哀,归来及早求神佑,合宅如今不受灾,《吉宅人口各宜忍口舌,防是非 破失,小孩子夜闹,有喜可改化,宜吓福德老爷保平安,门字灶君不旺有利宜修整》 佛家签有多少种?有解签的最好! 佛教不抽签,除了极少几部藏传佛教经典外,其余应该是禁止算卦的。因为戒律是这样规定的。抽签那都是佛法传到中国以后,后人们加的。佛教禁止抽签算卦搞活动。所有抽签的地方都不能算是佛教的正规寺院。

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