属兔和属鸡六冲吗,属兔和属鸡相差几岁

内容提要：

兔和鸡属相合不合
属兔和属鸡相冲怎么办
2023年属兔人和属鸡的结婚怎么样六冲生肖不是良配
属鸡和属兔冲怎么化解属鸡和属兔冲如何解决
属鸡和属兔相处谁受伤六冲之一多不利之处?
生肖兔和生肖鸡属相合吗,兔尾和鸡的生肖属相配吗

兔和鸡属相合不合

鸡兔属相不合，理由如下：在十二生肖当中，兔和鸡本就是相冲关系，你们二者性格差距很大，对待事物有问题的看法也差距很大，在一起工作难免会意见不同，想法不一致，互相看不惯。属兔之人难以忍耐属鸡之人固执己见，自私的缺点，属鸡之人难以忍耐属兔之人虚荣心，嫉妒心的缺点，故二者并不相合。

属兔和属鸡相冲怎么办

生活中很多人走到一起的时候最后会因为属相相冲而不能在一起，甚是遗憾，对于属兔和属鸡的人来说，他们两者相冲你的表现有哪些?如何化解两者之间的相冲关系呢?下面我为大家整理了一些相关的资料，欢迎读者朋友阅读。属兔和属鸡相冲的表现属兔和属鸡的相冲，双方的关系很差。兔为木，鸡为金，金克木，属鸡的人是属兔人的克星。在两者的合作投资中，属鸡的人握有主动权，属兔的人会被束缚控制，但其个性本就谦和，不会过多的计较，会好好的配合。属兔的人最忌与属鸡的人在一起，卯酉相冲，如果两人常在一起，必定矛盾多多，争吵不休，须分开居住，尽量避免一起工作，不适合长期相处，属鸡的人会带给属兔的人很多烦恼和麻烦。生肖兔和生肖猴为什么相冲生肖兔地支为卯木，位居正东，为震方，八卦里为震卦。而生肖鸡地支为酉金，位居正西，为兑方，在八卦里为兑卦。我们聪明的朋友又立刻发现，生肖兔和生肖鸡那就是东方和西方的相冲，而知道八卦的朋友又能发现兑卦和震卦那也是相冲的。生肖兔地支为卯木，本气为乙木，没有杂气。生肖鸡的地支为酉金，本气为辛金，也是没有杂气。而这两个地支相遇时则为酉卯相冲，本气辛金冲克乙木。所以生肖兔和生肖鸡相遇时两个五行那就是直接冲克，一般论生肖鸡冲克生肖兔，而生肖兔只对生肖鸡有冲的力量，很难成克。生肖兔为知识星和善良的结合，比较自我，善良而传统，有一定的保守，是最脆弱的生肖，但又是四正桃花之一，如果你不保护她的话，会有许多人跳出来要求去保护她。而生肖鸡则为物质星的代表，虚荣而物质，喜欢打扮自己，口才一般较好，很会忽悠人，有一定的冷漠，也是比较自我，有时略势利。我们发现了生肖兔和生肖鸡当相互切入对方的生活时会有以下牴触的地方：第一，生肖兔善良而需要保护，而生肖鸡物质而势利，可能会欺负生肖兔，结果那就是生肖兔寻求他人的保护。第二，生肖兔比较脆弱，那说明她其实是胆小的。而生肖鸡则是因为物质所以冷漠，但生肖鸡很强势时是会吓坏生肖兔的。第三，生肖兔和生肖鸡都是比较自我的典型，身边都有一群追随者，那两人势必都很难低下自己高昂着的头去主动讨好对方，所以发生冲突时非常容易一拍两散。以上就是最明显的生肖兔和生肖鸡为什么相冲的原因，当然有部分相冲的原因会因为我们各自命运中的五行再组合而会略有模糊，但本质那就是相冲，只要彼此切入对方的生活，本性就会被引发，时间一长，则堤坝自然奔溃! 生肖兔和生肖鸡相冲如何化解同事之间：无须天天接触的同事之间可以不必考虑生肖相冲的问题，偶尔接触问题不大。如果需要共同协作才能干好工作的同事之间建议各负责各的一块可以减少冲撞，如果避不开的情况下则建议属兔的朋友带个生肖猪的饰品，这样不但可以阻止双方气场相冲，还可以化鸡的五行金气为己所用，减小属鸡的相冲气场，属鸡的则可以带个生肖蛇的饰品来应对，可以化解自己的相冲倾向，并且还可以化解部分属兔的相冲气息。但忌讳两人同时按照本建议来，因为这个最理想的状态会继续发生冲突。如果属鸡带蛇的话，建议属兔的带生肖狗。恋人之间：建议恋人之间适当的进行分居，或是保持一定的距离，不要干涉对方的隐私，不在同一个单位工作，甚至不在同一个县城工作的话，减少相冲的气场会更有效，甚至会无事。如果非得天天在一起的话，建议属兔的带生肖狗的饰品，属鸡的带生肖蛇的饰品，可以一定程度的拉开两个相冲的气场，尽量让两人少有冲撞。亲人之间：建议不要相互干涉彼此的隐私，不要干涉对方的事业，上班不在同一个单位，有条件的情况下能够分别居住不同的房屋效果会更好，减少彼此气场的切入。如果非得在同一个屋檐下的话，建议属鸡的带个生肖蛇的饰品，属兔的带个生肖狗的饰品，也可以参考同事之间的搭配来进行应对。

2023年属兔人和属鸡的结婚怎么样六冲生肖不是良配

生活中有各种各样的夫妻模式，有的相敬如宾，客客气气，有的打打闹闹，嬉笑怒骂。只要俩人感情深厚，相处模式怎么舒服怎么来，只要找到彼此合适的方式就行。属兔人温柔善良，对生活要求不高，属鸡的人喜欢热闹，热情精明，喜欢追求名利，这两个属相的人如果结婚会怎么样呢？不知道在2023年他们是否适合结婚。生肖配对在生肖的知识当中，生肖兔和生肖鸡是六冲生肖，不适合在一起。也就是说这两个生肖的人如果配对在一起的话会有很多的矛盾，而且会影响到对方的运势。如果是婚姻上的配偶，那么夫妻感情也会很不顺利。生肖兔从五行的角度来看是属于木，而生肖鸡是属于金，金克木，属兔的受到的伤害更大，所以最不利的肯定是对生肖兔了。所以属兔和属鸡的人最好不要在2023年结婚。性格配对在爱情关系上，属兔之人和属鸡之人的感情看上去风平浪静，其实内在也有些危机和纠结，彼此的感情并不是表面看上去那么和谐，个性上也有不相投的部分。属鸡之人自尊心和荣誉感都很强，有时也有一些虚荣，对待生活要求较高且爱好炫耀。这就与随遇而安，怡然自乐的属兔之人的个性有了本质上的差别，调和不当会有较大矛盾。属兔男属鸡女属兔男在拥有发达的头脑的同时，也有着孩子般永远也长不大的一面。他纯真善良却好逸恶劳，喜欢被人照顾、受人奉承。属鸡女直率、现实而讲求效益，既不渴望空中阁楼，也决意不会作打水漂的投入。在属兔男眼中，属鸡女婚后毫无浪漫可言，只知道柴米油盐，鸡太太也忍受不了兔先生的空想主义，走到一起后两个人心中都充满了怨言。属兔女属鸡男属兔女和属鸡男两个人的个性南辕北辙，一开始会被彼此不同的个性吸引，久而久之却成了无法忍受的缺点。鸡先生热情开朗，积极进取，讲求效率，同时对待他人也非常的苛刻。兔太太温文尔雅，有知识、有见地，但是还有些懒散，向往安逸，不喜欢太过快节奏的生活。鸡先生恰恰看不惯兔太太的不上进的样子，经常批评属兔女。属兔女在这样的生活状态下与属鸡男相处一段时间后，会觉得自我怀疑，生活并不开心，自己也无法变成属鸡男要求的样子，于是俩人分道扬镳。化解方法属兔和属鸡两个人可以结交属猪的朋友，或生个属猪的孩子，作为桥梁纽带，曰常生活中可以多采用黑蓝色的色彩来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北、东北为吉星的户型，也可以佩戴水晶或摆放鱼缸、使用猪形的吉祥物饰品来化解俩人属相的不合。

属鸡和属兔冲怎么化解属鸡和属兔冲如何解决

楼下孤陋寡见宣化上人住世之时，经常提醒十方善信及佛弟子，可以常持诵「消灾吉祥咒」以消除种种灾难，并增加福分与吉祥。而在民间以及佛教徒常发心印制流通的十小咒中，亦有消灾吉祥咒。一般佛教徒或善知识，大多只是拿着十小咒的册子，于早晚课时诵持数遍、做做功课而已，实不知「消灾吉祥咒」的大功德利益及妙用。消灾吉祥咒是出自于「佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经」的，以下笔者就节录部份之经文供读者们参考。　「尔时释迦牟尼佛。住净居天宫。告文殊师利菩萨摩诃萨。及诸四众八部游空大天九执七曜十二宫神二十八星日月诸宿。我昔于过去娑罗树王佛所。受此大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼法。于未来世中若有国界。日月五星罗侯计都慧孛妖怪恶星。照临所属本命宫宿及诸星位。或临帝座于国于家并分野处。陵逼之时或进或入作诸灾难者。应于清净处置立道场。志心持是陀罗尼经一百八遍或一千八十遍。若一日二日乃至七日。依法修治坛场受持读诵。一切灾难自然消灭不能为害???。」　「佛言若国界分野及男子女人。被诸天星辰所临身形。但书写此经志心受持读诵。常须护净。此陀罗尼一切如来同共宣说。能成就八万种大吉祥事。复能灭除八万种大不吉祥事。若有国王大臣及诸眷属一切庶民。或被五星罗侯计都彗孛怪恶诸宿。陵逼帝座于国于家并分野处所属宫宿。灾难竞起。或土星侵陵或进或退。及宿世冤家欲相谋害。诸恶横事口舌厌祷咒诅符书以为灾难。令诸众生依法受持。一切灾祸不能为害。变灾为福皆得吉祥。我说此真言不可思议功德无比。秘密受持勿妄宣传。佛告大众若有国界不安灾难起时。及男子女人灾详变祸。但请僧众如法建立道场安置佛像结界护持。香花灯烛随分供养。令诸众生获福无量其灾即除。」佛陀是在色界第四禅天的净居天，宣说此消灾吉祥陀罗尼的。在这四禅的净居天中，有许多的三果阿罗汉（即「阿那含」）在此用功，而随佛陀来到净居天的，还有许多阿罗汉弟子，以及文殊菩萨、诸天的天神，还有宇宙中五斗、二十八星宿、太阳星君（太阳的元灵）、太阴星君（月亮元神）及金、木、水、火、土各星君。还有中国人把天空分成十二宫位之中的各星球之灵体，也都来到了净居天。释迦牟尼佛许多殊胜之秘法亦渐失传，除非您到大藏经中去查阅，否则许多法都渐渐失传，而消灾吉祥法门，到如今只留下消灾吉祥咒流通在民间的「十小咒」之中，这是很可惜的。现今末法恶世时的众生，根器稍差，且福分浅薄，业障又重，故不明白真正的佛法是贯穿宇宙大地万物的，也包括了日月星宿、一切生灵，故释迦牟尼佛，又有三界大导师之尊称。就如佛所说的，天体运行奥妙变化，非一般世俗之人所能明白。而在天空中，由地支分成了十二宫位，在这十二宫位中的五斗、二十八星宿、十二宫神，以及九大行星之变化，磁力、气运、仰角、排列、易数之不同而产生了天地万物之法则。而古人是累积了几千年的观察及经验才懂得这些相星之法则，故发展成了中国之星相学。但这些星相学以及西洋的占星术，虽有其道理，可是佛陀是禁止佛弟子为人或相命推算的，因为这容易让众生养成投机取巧，或破坏因果，或造成众生等等不良后果。故佛是禁止为人星相的，但佛所说的「占察经」以及「地藏木轮相法」是佛允许的一套相法，因为该相法是包含地藏菩萨的大愿，以及一切佛法的十善业、十恶业，及身、口、意三业之变化所形成的相法。佛陀住世之时，当时中国的许多星相派之大预言家，如鬼谷子、李淳风、袁天罡等根本都尚未出世，而且佛陀的出世更是比中国星相派的鼻祖早四、五百年以上，但佛陀当时所提出的许多五星、七曜、十二宫神、二十八星宿???等，却比现代的星相学更精准，不由得不令人对佛陀甚深的智慧敬仰赞叹！而且佛陀是成就无上正等正觉之开悟者，根本都不需要算什么命、卜什么卦，就能知悉宇宙万事万物的一切道理了。其实，所有证得四果阿罗汉以上果位的圣者，包括菩萨及佛，早就跳出阴阳五行，不受宇宙六道轮回之苦，且对于三界诸天（二十八层天）早已来去自如，生死自在啊！这就是佛法浩瀚无边、珍贵殊胜之处了。当初佛在四禅天中的净居天时，各日月星辰及诸龙天护法等也都来到净居天。佛陀因此一因缘才讲演了「消灾吉祥咒」。而这消灾吉祥咒之修持也算是一种秘密法门，可惜流传到今天末法时代，只剩下咒语之流通。佛陀在讲演「金光明经」时，也是有许多天地诸神，以及日月星宿神祇来参加该次法会。而当法会结束时，各星辰之元神星君也都发大菩提心，并发愿护持正信佛教。如果任何地区的人民信奉正信佛教，且行十善、止十恶、常行六波罗密，则各星球的星君以及龙天护法，必定会保佑该国家（或地区）之人民，风调雨顺，五谷丰收，瘟神病毒瘴气不能侵扰，而且诸大星君们还能以引力磁场之强弱，来使外层空间的殒石、流星、慧星等，避免其撞上地球。所以如果有人告诉您，您今年犯太岁，或灾星、劫星落入您命宫之中，今年您会流年不利或有血光之灾等等，这时您也不要慌乱才好，您可以诵持「金光明经」，或修持药师七佛法，或修持消灾吉祥咒、准提神咒、六字大明咒等等都可以。佛教徒不要贪生怕死才是，今日遭逢灾难或病苦或一切恶运等，此乃多生多世自己所造之恶业感召的结果，应以平常心及忏悔之心来看待，再则勤修佛法，以消灾劫。佛在讲演「圆觉经」时，也是进入甚深的大光明禅定，而十二位大菩萨也一同入此光明大定，故才有这般的特殊因缘宣说了「圆觉经」。所以，佛的智慧深不可测，佛的大神通力，佛的悲愿无法度量啊！据传说：佛到了中国后，观中国当时（近三千年前）人民百姓的佛法机缘尚未成熟，且佛法实在太深奥了，当时的中国人尚无法明白。所以佛又回到了印度，后来佛陀请文殊菩萨飞到中国的五台山（佛经中所称的清凉山）度化中国众生，而佛经中亦称呼当时天竺（印度）北方的中国为「震旦」。故文殊菩萨就将五行八卦、星相、神算、医药、术数传入中国。结果！大大的受到中国人的欢迎。在佛教大正新修大藏经第二十一卷（密教部四）之中，有一部经典，经名叫做「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」，此部经典就是专门介绍西洋占相术中的十二宫星座神祇，以及道教现今所使用的农民历之天文星球运行之法则以及历法等；同时也教导佛教中修持密宗的弟子，要如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福，以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。此文殊菩萨所说的经典，可以称之为西洋占相术的鼻祖，甚至于西洋的星相学大多是源自于佛教密宗的。此部文殊菩萨所说的佛经，是由唐朝开元年间的三位密教大成就者之一的～不空，奉皇上之命而翻译的，经文一开始是这样写的：「天地初建，寒暑之精化为日月，乌兔抗衡生成万物，分宿设宫管标群品。日理阳位，从星宿顺行，取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虚宿之半，恰当子地之中，分为六宫也。但日月天子，俱以五星为臣佐，而日光炎猛，物类相感，以阳兽师子为宫神也；月光清凉，物类相感，以阴虫巨蟹为宫神也。又日性刚义，月性柔惠，义以济下，惠以及臣，而日月亦各以神宫均赐，五星以速至迟，即辰星太白荧惑岁镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次，每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形，以彰宫之象也。又一宫配管列宿九足，而一切庶类相感。月广五十由旬，得系命以京吉凶。」「???第一星四足，张四足，翼一足，大阳位焉。其神如师子，故名师子宫，主加官得财事，若人生属此宫者，法合足精神富贵孝顺，合掌握军旅之任也。???第七虚二足，危四足，室三足，镇星位焉。其神如瓶，故名瓶宫，主胜强之事，若人生属此宫者，法合好行忠信足学问富饶，合掌学馆之任。第八室一足，壁四足，奎四足，岁星位焉。其神如鱼，故名鱼宫，主加官受职之事，若人生属此宫者，法合作将相无失脱，有学问富贵忠直，合掌吏相之任。第九娄四足，胃四足，昴一足，荧惑位焉。其神如羊，故名羊宫，主有景行之事，若人生属此宫者，法合多福德长寿，又能忍辱，合掌厨膳之任???。」以上只是「文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经」的一小段经文，实在因本书之篇辐有限，无法刊登全文。而佛经是远早于西洋占星术之发明的，且于此部经典中，文殊菩萨所讲的天上星辰分为十二宫神，即是西洋占星术的十二星序了，如下例：文殊菩萨于此经中所说的「羊宫、牛宫、淫宫、蟹宫、狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、磨蝎宫、瓶宫、鱼宫」等十二宫神，即是相对于西洋星相中的「牡羊座、牡牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、少女座、天秤座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、双鱼座」等等星座的。文殊菩萨所说的这部经典，告诉了我们，我们出生的年、月、日、时辰以及天象的星辰变化、黄道历法、节气的变化，包含日宫及月宫（即太阳、月亮）之运行变化，都与人的气势、命运以及一切吉凶祸福、灾劫、荣禄、财运、健康、感情、子女、子孙、事业等等都息息相关的。其中更有讲到依农历中的月、日、时辰来断祸福，以及论大吉、小吉、什么不宜等等。而且根据星座的变化及时辰的变化，天上在某日某时是何星宫神值日，而此时人间会发生何事等，都有介绍。更重要的是，此部经中，有教导我们如何供养礼拜诸天星君（宫神），以及家中的灶神、门神、土地神、护法神等等，其所用的供食要怎么制造???。介绍到这里，相信我们都会得到一个共同结论，那就是，除了西洋的占星术之外，连我们中国的农历，都很有可能是源自于佛教的。所以佛法之浩瀚伟大，真是包含了我们这宇宙的一切真理，并不是我们凡夫所能想象的。佛法于三千年前就已普度天下苍生了，而佛法中的五斗二十八星宿的星相法传到了中国却变成了紫微斗数，至于佛法中的十二宫神，往西洋流传，最后却让洋人（外国人）去发扬光大，所以我们佛教徒也应该反省了。而且这两大系统在东、西方流传开来，却由不是佛教徒的人去推广，这就很容易造成众生的执着与，这「」是违背佛陀的基本精神的。于中国的唐朝玄宗开元年间，除了开元三大士～不空、金刚智、善无畏等三位大师，将印度佛教密宗及密法传入中国的伟大贡献之外，另一位高僧，则是一行了。一行可谓唐朝的国师，于唐玄宗开元初年，当时玄宗还带兵御驾亲征哩！而在军阵中，一行亦随侍在玄宗身旁。有一次，一行忽然结坛作法，一时之间召请了二十八星宿所管辖的三十个大力鬼王，通通来到一行的面前。这时唐玄宗看了之后，脸都绿了，差一点没昏倒，因为这三十鬼王，简直就是妖怪，好恐怖哦！此时一行以这佛教密法召请了这些鬼王，且询问这些鬼王，敌方的军营、兵力、粮草、马匹以及军队布属的情形。哇！这招比美国中央情报局的军用卫星还厉害。而唐玄宗得知一些军事情报后，当然是用兵如神，每战必胜啰！当时，唐玄宗很好奇的在想，这些法门之法力可真厉害啊！后来，一行才说：这三十种鬼是二十八星宿，以及七大星（太阳、月亮以及金、木、水、火、土等五星）所管的，平时有数以千万万计的鬼眷属们游走人间，有的散布疾病，有的使人运差倒霉，有的使人恶梦连连，有的使小孩哭闹不停、肠胃不适、呕吐等。这三十种鬼的作祟，导致人间产生了种种的疾病与凶衰灾难。而西域及印度一带，有佛教密宗的法门，可以制伏这三十种鬼，只要将这三十种鬼的「鬼相」，即鬼的形貌画好，用钉子钉于门板上，并修些特殊的简单密法，以及供上酒???等密供，就可以将这三十种鬼驱离了（制伏这三十种鬼的修法各个不同）。而有的是要将受法者姓名、八字或身上物品、衣物，用净水洒净，且要用纸钱、清酒、白脯来供养，然后诵咒，即可使这些病鬼远离。后来唐玄宗下令，请人专门去印度将佛教中的「七曜星辰别行法」传入中国，并且广令中国民间使用此一密法，经过这一千多年来，不知道怎么传的，却变成了现今道教与民间信仰的「收惊」法门了。上乘的佛教秘密法门传到了西洋却变成了西洋的占星术，严格来说，西洋的占星术是不够完整的。而于佛教大藏经中的密教部，除了前面介绍过的之外，还有「宿曜仪轨」、「北斗七星念诵仪轨」、「北斗七星护摩秘要仪轨」、「佛说北斗七星延命经」、「七曜攘灾决」、「七曜星辰别行法」、「北斗七星护摩法」、「梵天火罗九曜」以及「消灾吉祥咒」等等，都是与星相、星座、星辰以及太阳系的九大行星有关的佛法　。佛教天文地理的密法传入中国，渐渐在中国生根，而于战国时代，中国最早的鬼谷子九星术数法，便是源自于佛教密法的，后来的紫微斗数等星相学，其源头亦是来自佛教密法。当今的道教庙里，每年所举办的消灾、祭太岁、解厄、防煞等，也就是民间所谓的「拜斗」，更是源自于佛教的北斗七星系列法藏。东方药师七佛也是以大神变，化成了道教之护法星君如下：（1）东方最胜世界运意通证佛化作道教的「贪狼星君」（2）东方妙宝世界光音自在佛化作道教的「巨门星君」（3）东方圆满世界金色成就佛化作道教的「禄存星君」（4）东方无忧世界最胜吉祥佛化作道教的「文曲星君」（5）东方净住世界广达智辨佛化作道教的「廉贞星君」（6）东方法意世界法海游戏佛化作道教的「武曲星君」（7）东方净琉璃世界药师琉璃光佛化作道教的「破军星君」由上我们可以知道，佛教徒常供奉的药师琉璃光佛（药师佛）化现成道教的破军星。上述由东方药师七佛所化现的道教七大护法星君，在道法中其重要性更胜于其它星君。上述之种种不为人知的秘密，所以西藏密宗红教的开山祖师莲花生大士，更以汉藏，以及印度的密法创造出了佛教九宫八卦镜，这就是为什么密教的镇宅防煞之法宝有中国的八卦图了，因为都是文殊菩萨所传的。佛教的禅易与市井占卦差别肯定有道法合于自然，这就为禅，只不过在印度不叫道法。凡是符合自然规律的就叫禅，我们的心越贴近于自然，就越贴近于禅。禅，我们中国的词汇叫道法，就叫贴近于道。人和天能合在一起的时候，就为天人合一，道交感应。这个道就指的是禅，禅心一片，清净一片。禅心混沌，那就不要谈清净法门。　这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。看看了凡四训　这是对修行人来说的，如果对正常人，基本上这卦就会定死了。袁了凡，那一卦算完，他就傻了，活56岁，还有什么奔头嘛。一生就吃这么多粮，还有什么章法嘛，跑庙里头三天不动念。和尚一看，你三天不动一念，已经入了禅定了嘛。他就把自己算命的事告诉他了。哦，原来不是学禅的，是心灰意冷啊，算死了嘛。修行人的命，是掌握在自己心里。不修行的人，是掌握在天老爷手上。所以了凡通过那个和尚点拨他，增加寿命。　详见read.goodweb/news/news_view.asp?newsid=39390

属鸡和属兔相处谁受伤六冲之一多不利之处?

感情上的发展是不全受到人的控制的，有的时候可能缘分到了，两人的感情自然也就淡漠了。那这对于双方来说，两人都是没有错的，只是彼此之间都没了感情，那便也不存在谁对谁错了。但是有的感情一方深爱，一方不仅不爱还做出对不起对方的事情，那深爱的一方注定是会受到伤害的。属鸡和属兔相处双方都伤生肖兔和生肖鸡的人他们之间的相处不存在谁会受伤，而是双方两败俱伤的状态。因为生肖兔和生肖鸡双方属相都是属于六冲之一。相与破财，彼此刑克，双方难以融洽相处。对于这两个生肖的人若是在一起时不能互相去包容的话，那彼此互相伤害的可能性是非常大的。属相鸡的性格分析生肖鸡的人性子是一个很跳脱的人，而且他们还有张扬的个性，并且感知能力也是比较弱的，前瞻力极强，善于事情上的谋断，而且也是一个会骄傲自满的人，也是一个风流倜傥的人。安贫乐道的生肖兔生肖兔的人追求平静安稳的生活，他们具有安贫乐道的性格，但是也是一个很会交际的人，喜好追求卓越，但不好之处就是志向虽然远大，但是却没有足够的才能去成就，喜欢空想未来，有些不切实际，做白日之梦。事业争锋相对的两人生肖兔的人和生肖鸡的人脾气相冲，工作上也是互相争锋相对，彼此的拌嘴也是不断，互相嫌弃对方。所以两人不管是感情上的合作还是事业上的合作，都避免不了争吵的发生，而且还是会存在许多的矛盾。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/