哪些人适合拜天后娘娘,大运戌冲月支辰

天后娘娘的介绍

天后娘娘就是妈祖，是流传于中国沿海地区最重要的汉族民间信仰。是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。相传是福建莆田林姓人家的女儿，生于宋太祖建隆元年（960年）。传说她从小就持斋吃素，侍奉神灵。她羽化升天后，经常在海上救难，保护人民船只平安，于是受皇帝敕封为“天后”“圣母”。早在宋元时代，“天后娘娘”便随福建商人落籍海南。据史书记载，“海南岛最初的天后庙，那是元朝时代建在白沙津和海口的”（小叶田淳《海南岛史》）。《琼州府志》中对天后庙做明确记载的就有12个，几乎遍布海南沿海的乡镇。

南京天后宫吗

。天后宫是老百姓供奉天后娘娘的庙宇，十分，南京天后宫位于南京市秦淮区，是经南京市批准开放的第一家道教宫观。

哪些人不能拜妈祖庙 不适合拜妈祖庙的人有哪些

1、不孝之人，都说百善孝为先，佛祖是不会保佑一个连自己的生身父母都不管不顾的人，更别提这个人还会积德行善，一个不懂得孝道的人是大不善，父母就是自己的佛，为何不拜，而进庙拜菩萨，这种人佛不但会耻笑你还会尽快报应你。 2、无道德的人，其实做人的底线和原则应该就是仁义，如果说一个没有道德的人在社会上不讲诚信，坑蒙拐骗忽悠别人，人品很差的人，一旦遇到灾难心中有鬼，进庙烧香拜佛，这种人烧再多的香也会遭到佛祖报应。 3、坏事做尽却不知悔改，俗话说若要人不知，除非己莫为，坏人做的所有恶事，神灵的心中是一清二楚，这样的人去拜佛不仅无用，而且还脏污的圣洁之地，古人云：“过能改，归于零，倘掩饰，增一辜”，所以这种人拜佛也会遭到更加严厉的报应。

新年求桃花必看!全九大超级月老庙

新的一年不想在自己一个人？春节不妨找个时间拜访全九间最的月老庙（人超级相信这个 ），不论想快找到好姻缘或斩断烂桃花，也许都能在这得到月老帮助！ 来鹿港天后宫求月老记得准备的喜糖不能是酸的也不能是有芯的。(图／鹿港天后宫) 来到鹿港天后宫求姻缘，除了准备金纸、红线和铅钱外，还有准备无刺的白花、5种喜糖(不可有核或是酸得)、没刺又不酸的水果。另外，庙方贴心推出线上服务，单身者可上网申请，庙方会代为向月老传达心愿，登记在姻缘簿上，并寄姻缘手环及缘份吊饰，祝福早日遇上好姻缘。 地址：彰化县鹿港镇中山路430号 霞海城隍庙是最受欢迎的月老庙。 霞海城隍庙建于清咸丰9年（公元1859年），列为台北市三级文物古迹，主要供奉霞海城隍，是大稻埕居民的信仰主要正神，为台北知名月老庙。据统计，霞海城隍庙近10年来更已撮合进6万对佳偶（单身的小伙伴，赶紧排队吧）。 地址：台北市大同区迪化街一段61号 万华龙山寺除了展现艺术，香火鼎盛也是它能屹立不摇二百多年的主因。龙山寺里的月下老人就供奉于后殿的月老厅，相当。另外，想要到龙山寺拜月下老人有些特别的程序需要注意，必需先从最大的观世音菩萨拜起，依序拜过妈祖、文昌帝君、关圣帝君等众神并说明此次来意后，才能去找月老。 地址：台北市万华区广州街211号 台中乐成宫 已有两百多年历史的乐成宫，为国家第3级古迹，年代久远的乐成宫经过921大地震的侵袭，几经多次翻修，如今乐成宫已成为重要的文化资产与民众的信仰中心。庙里主要供奉旱溪妈祖之外，位于2楼的月老殿与财神爷更是香火鼎盛，来到旱溪老街走一趟乐成宫，感受传统民俗风情之外，也别忘了来觅个好姻缘。 地址：台中市东区旱溪街48号 补天宫 宜兰补天宫主要奉祀女娲娘娘，据传女娲娘娘不只补天，也建立了婚姻制度，并充当人类的第一个媒人，将男女配合起来「造人」，因此后世又尊奉为天下第一媒人，亦称婚姻之神。补天宫跟月老庙不同，不给红线只给佛珠，供品是瓦片和水泥，若不知怎么参拜也可以跟着庙中指示做。 地址：宜兰县壮围乡壮滨路六段279号 花莲胜安宫已促成无数情侣修成正果 胜安宫是花莲首座有奉祀月老的庙宇，自2012年成立已经促成数百对情侣修成正果。 地址：花莲县吉安乡慈惠三街118号 台北长春四面佛。 四面佛的拜法在泰国最正统的是拿19柱香，从正面顺时钟方向开始拜起。由于四面佛掌管人间的所有事情，因此四面所祈求的意义都不相同，第一面是求事业，第二面是求爱情，第三面是求财，第四面是求健康，但很重要的一点是若在神佛前许下心愿而成真，切记回来还愿。 日月潭龙凤宫 出了猫囒山步道西入口，往右走约300公尺就可见到龙凤宫入口牌楼，这里是日月潭西岸规模最宏大的庙宇，奉祀北极玄天上帝、天上圣母及惭愧祖师，这里庙门与一般不同，是以龙凤造型立体浮雕作装饰；而原本位于拉鲁岛的月下老人目前安置在龙凤宫庙前左侧，许多未婚男女或是情侣来到日月潭都会到此参拜月老，祈求自己的桃花、爱情可以顺遂。 地址：南投县鱼池乡中山路291-26号 大天后宫 位于赤崁楼南方的祀典武庙和大天后宫皆为一级古迹的历史古庙，也是两大著名的月老庙。来祀典大天后宫除了求红线以外，在月老桌前有胭脂水粉，取台语谐音「缘分」，涂抹在脸颊可招桃花。另外，庙方还设有月老服务专线，单身者来电说明择偶条件，这里的志工就会贴心的为你配对。另外，如果有被烂桃花纠缠的困扰，可以拜访祀典武庙的月老，据传武庙月老的拐杖能帮助斩除烂桃花。 地址：台南市中西区永福路二段227巷18号

什么人去拜娘娘庙最好

一般求子，保佑儿童的人去拜娘娘庙最好娘娘庙是中国民间香火最为旺盛的，所供主神，各庙有所不同。除送子娘娘外，还有眼光娘娘、豆疹娘娘等多种名目。来拜娘娘庙的大多是妇女，而她们最主要的心愿是求子，也可保护儿童，赐福免灾。

天津天后宫供奉的人物的简介

从前，靠山的猎户供山神，靠海的渔民供海神，田野农民必供土地神。一方人供一方神，各有所求。天津城乡民间信奉多神，有的供财神、灶神。当是衣食不丰，发财不易，想求神灵保佑。有的供观音菩萨、玉皇大帝，也是因为人生艰难多灾，寻求神灵保护，精神寄托。然而，天津因为靠海临河，航船往来频繁，须求海神保佑，所以人们心目中最为崇拜的还是天后宫里的海神 （俗称娘娘）。 天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。 天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁。据1936年徐肇琼《天津皇会考》引《天后本传》及《天后传》说，林默生而神异，幼而聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，救助海上遇险船只，被众人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。她死后还屡次显灵。海舟危难，有祷必应。洋中风雨晦瞑，夜黑如墨，每于樯端见神灯示祜，因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晋封。宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。 天津天后官建立迄今660多年，一直香火很盛。船户来往必定祀祷，远近百姓多来祈福，热闹极了。有古人的诗可证。元代张翥有首诗《代祀天妃角次直沽作》描写了拜祷天后盛况：“晓日三汉口，连樯集万艘，普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使臣三奠毕，喜色满宫袍。”元代朝廷封了天妃，又派官员代祀，可见上层人士对天后娘娘的尊重。来祭祷的人中更多的是船户，清人汪沆 《津门杂事诗》有“天后宫前舶贾船，相呼郎罢祷神筵”的诗句。清人蒋诗《沽河杂吟》有“刘家巷里如云舶，部祷灵慈天后宫”的诗句。他们描写的都是江海船工祭祀天后的热闹情景。农民也来给天后娘娘进香。孟韫徽《津门杂咏》说：“三月村庄农事忙，忙中一事更难忘，携儿结伴舟车载，好向娘娘庙进香。”可见农民来进香时也是成群结队。清人崔旭 《津门百吟》有首诗对祀奉天后的情形带有总结性：“飞翻海上著朱衣，天后加封古所稀。六百年来垂庙飨，海津元代祀天妃。”这首诗算是概括了600多年来从朝廷到民间敬奉天后的历史。 天后宫是天津市区现存最古老的庙字。它与福建莆田湄洲妈祖庙、北港朝大宫并列为我国三大妈祖庙.受到全世界瞩目。天后宫的香火至今未断。每逢农历初一、十五，到天后宫烧香的善男信女络绎不绝。他们拿着香烛、供品走入山门先拜前殿的“护法神”王灵宫像和“四大金刚”神像。然后穿过前殿，就望见正殿。人们先在正殿前半人高的铁铸香炉里焚香，随即向正殿里天后圣母方向三叩头，再起身步入正殿。 正殿的神龛里，天后圣母慈眉善目，仪态端祥，凤冠霞帔。她的左右立着四彩衣侍女，其中两人手执长柄扇遮护天后，另两人一个捧宝瓶，一个捧印绶。神像前的供桌上摆满了香客们供奉的月饼、苹果、绢花等。供箱里投满了人民币，也有美元、港币。从这些供品可见香客的众多和虔诚。抬头向上，看见三块匾额，中间一块写着“垂佑瀛■”，意为赐福沿海。两旁分别写着“盛德在水”，”万里波平”。意思都是歌颂天后海神。转身右看壁上，还有一块引人注目的新匾，上写“四海同光”。这是辛未年（1991年）菊月，北港朝天宫曾蔡美佐赠给天津天后宫留念的匾额。它含义丰富，把人们引入美好的联想中。 那些向天后娘娘叩头的人们，不仅老头、老太太很虔诚，中青年也有很认真的。有一对青年夫妻向天后三叩头毕，还跪着闭目合十，默祷一会，方才起身。还有一位穿着入时的年轻妇女，按着她3岁多小儿子的脑袋，让其给天后磕头，并说：“求娘娘保佑！”这些烧香祈祷的人，大约各有所求，有个等待分配的中专毕业生，就曾祈求天后，保佑她能分配个满意的工作。总之，是信仰也好，是人生游戏也好，他们都那么认真。 当然，现在到天后宫的人不只是进香客，大多是游客。因为天后宫现在又是天津民俗博物馆所在地。在它的正殿后面的藏经阁、启圣祠及两侧配殿里，都陈列着丰富的民俗文物。远近游客在这里不仅是在游览、娱乐，也是在吸取历史的民俗的文化营养，加深着对天津的了解。