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七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。 诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 是此签吧?你的烦恼是为感情吗？而且是三角情，对吗？如是，签文喻意你无需太烦恼了，一切自有天命，你烦恼也无用。过段时日自会迷雾散开，前路清楚了。附：命虽天定，但後世积善是能改命的。愿你早日解烦恼。

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普贤菩萨行愿品，即《普贤行愿品》，出自《华严经》，为普贤菩萨为菩萨众宣说，内容分长行和偈颂。篇幅较长。主要内容可总结为普贤菩萨所发十大行愿：

一者敬礼诸佛；二者称赞如来；三者广修供养：四者忏悔业障；五者随喜功德；六者请转法lún七者请佛住世；八者常随佛学；九者恒顺众生；十者普皆回向： 普贤菩萨为：唵 梭 嘎呀 梭哈 ōng suō gā yā suō hā 诵持普贤菩萨功德

此咒平旦七遍夜七遍诵此咒。去厌魅野道蛊毒。能得身心慧三解脱。后生不受生死身。得法身常身。境内外国怨贼。一切恶人。一切恶鬼神。一切盗贼。虎狼师子毒虫恶兽。闻此咒声。皆口噤不相恼乱。恶梦灾殃鸟鸣百怪自然销灭。

普贤菩萨念诵内容

【普贤】

ōng suō gā yā suō hā 唵　梭　嘎呀　梭哈 【普贤菩萨十种广大之行愿】 1：礼敬诸佛、2：称赞如来、3：广修供养、 4：忏悔业障、5：随喜功德、6：请转法一轮、 7：请佛住世、8：常随佛学、9：恒顺众生、10：普皆回向。 经中一一述此十大愿，明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，一般称为大行普贤菩萨。 【普贤真言】 【读法注音：①三昧耶san mei ye ②萨怛鍐sa da zong】 真言释义：①平等 ②萨怛鑁（生佛不二之种子） 常念真言，可与佛或菩萨感应，增慧修福，驱魔辟凶，护身健体。 【普贤菩萨道场】 四川峨眉山 道场相传为佛或菩萨得道或说法之所。礼佛祈福不限于道场，不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号，诚心祈福。 普贤菩萨生日：农历二月二十一 菩萨生日可以祈福、在家或寺院进香。平常可多念菩萨名号及真言。 【普贤菩萨】 普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方， 常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。 故普贤行愿品言： '普贤行愿威神力，普现一切如来前。’ 又言：'十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’ 普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事， 能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。 普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。 据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。 天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁， 闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答： '我无家、无姓、亦无名。’ 丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。 普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出： 只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人， 使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。 《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。 普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。 他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。 普贤菩萨怎么念/普贤菩萨怎么念

普贤菩萨：

Ōng suō gā yā suō hā 唵　 梭　 嘎 呀　 梭 哈 对于“诵咒”来说，并不是一件容易的事，不是随便读一读就能有效果的。因为如果没有“持戒”的功德为基础，诵咒念经的效果非常慢，通常都要几千遍几万遍才可。好比种在贫瘠土地上的花苗，开花结果是很难的事。《杂宝藏经》中记述，祗夜多尊者“持戒降龙”的典故。 故事的大概内容是： 释迦牟尼佛涅槃七百年之后，北印度罽宾国出现阿利那恶龙王。当时有2000位大阿罗汉，虽然各展神通，都无法将恶龙王驱逐出国境。这时大威德尊者祗夜多，向龙三弹指说：“龙王！你今出去，不得住此。”恶龙王闻言就离开，不敢多留片刻。2000位大阿罗汉都非常惊讶，问尊者说：“尊敬的祗夜多尊者！为何我们各尽神通力毫无反应，尊者只用三弹指就能让恶龙王远入大海呢？”尊者回答：“这就是由于持戒功德。我从凡夫以来，一直严持佛戒，即使是极微细的戒，也同重戒一样严持无异。”可见，同样的经咒，持戒的人与不持戒的人，诵念的效果是非常不同的！ 通常所说的持戒，就是持“五戒”，即一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。 南无阿弥陀佛。（合掌三称） 四大菩萨的分别是什么

四大菩萨分别代智,慈,愿,行.

大智文殊师利菩萨:嗡,阿惹(ra)巴札那底. 大悲观世音菩萨:嗡玛尼呗美吽. 大愿地藏王菩萨:嗡,哈哈哈,微三摩地梭哈. 大行普贤菩萨:嗡,梭嘎呀梭哈.南无十方三世—切诸佛菩萨圣众! 怎么念普贤菩萨 普贤菩萨有什么作用

最好按照赵朴初念诵集上经文来念诵，因为有些经文如果被改过 了，念诵后可能功德会到某些人身上，自己念经要得能量和智慧。可以每天念诵大悲咒7遍增强能量功力；念诵7遍心经让自己开智慧开悟，消除烦恼；念诵21遍准提神咒，心想事成；礼佛大忏悔文消除业障；等等

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建议：念，南无大行普贤菩萨圣号！，，普贤菩萨是大愿王，劝导大众念佛，往生极乐！，最好还是向普贤菩萨学习，专门，念佛。。南无阿弥陀佛！

请问普贤菩萨？哪里能够找到这个的念诵？

《佛说大乘八大曼拏罗经》里有，属密教传承，与网上流传的不一样。咒文为：“莎纥哩(二合)惹野娑嚩(二合引)贺(引一)”如果需要了解，请参看《佛说大乘八大曼拏罗经》。“普贤菩萨”网上流传的咒文为：“唵 梭[口+舍] 嘎呀 梭哈”看似藏密传承，不知道出自哪里。

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导读： 观音菩萨，在中国家喻户晓，妇孺皆知。传说中，观音菩萨有求必应，无比。观音灵签是一种佛教求签方式。各地签文略有不同。每一支观音灵签都有其特殊的意义，那么，观音灵签第30签是什么意思?观音灵签第30签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第30签解签，了解一下观音灵签第30签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您! 观音灵签第30签图：棋盘大会 (中签) 》》 观音灵签解签大全 观音1-100灵签解签大全   观音灵签第30签含义 此卦安份守己之象，凡事小心谨防也。此签家宅安，自身平平，求财待时，交易滞，婚未许，行人寻人阻隔，六甲虚惊，田蚕六畜不利，移徙守旧，失物不见，病难痊，山坟大吉。 观音灵签第30签详解 劝您别再有其它的想法或希求，就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中，恐怕因此而遭到毒手，实在令人担忧。 闭口存舌，问事莫理，不可生心，恐伤于己。此签安身得己之象，凡事守旧则吉。 本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暂守旧待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利于时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。 此签有”误信人言”之意。奉劝当事人，应有自主的判断能力。人在犹豫不决的时候，容易降低自信，所以会转而征询他人的意见，而且希望能回答的建言越多越好。须知在遇到状况不明之时，越要保持沉着冷静。思前想后，理智地分析情势。若恐有遗漏不全之处，向他人请教虽然也是个办法，但多数人的意见，有时并不代表一定是对的。而且询问的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而导致无所适从。对自己要有信心，不要轻易随波逐流。 观音灵签30签是什么意思 观音灵签第30签解签 观音灵签第30签：吉凶宫位 【中签午宫】劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。 观音灵签第30签：诗意 此卦安份守己之象，凡事小心谨防也。 观音灵签第30签：解曰 闭口合齿 他事莫理 若有亏心 到头害己 观音灵签第30签：仙机 家宅安自身平平求财待时交易滞 婚姻未许六甲虚惊行人阻隔田蚕不利 六畜不利寻人阻隔公讼莫兴移徙守旧 失物不见疾病难痊山坟大吉 观音灵签第30签：典故 棋盘大会。唐太宗时。薛仁贵西征被困于西唐。二路元帅仁贵之子薛丁山与其母柳氏金定其妹薛金莲和程咬金前往救。至棋盘山。窦一虎劫薛军的粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。皆大欢喜。同往救薛仁贵之困。喻冤家变亲家。贼匪从良。 猜你喜欢 荐： 观音灵签第25签解签 荐： 观音灵签第26签解签

普贤菩萨的生日是哪一天?是农历还是阳历呢?

农历二月廿一日 普贤菩萨圣诞普贤菩萨，曾译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。 baike.baidu/view/8809.html?wtp=tt

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文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。 文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，怎么改行算卦了？呵呵，罪过罪过！ 2、命由已造，相由心生，心生种种法生，心灭种种法灭。 阿弥陀佛！ 观音灵签 第24签，向高人求解 『为您算的运程』：同样地，偏财运不俗，但当然要谨记以稳健投机为重要原则。 『宜佩带的饰物』：青金石童子送财手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：4、6、南北通透、朝珐 『适宜相伴的配偶星座（上升星座）及属相』：射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等 『本命年是否可穿红色』：可以，能起到开运之效，比如红色底裤和袜子等 『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：风泽中孚（中孚卦）诚信立身 『催财、化解命中硬结的摆设』：普贤菩萨； 『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：3月28日 『吉祥的纹身、十字绣图案』：莲花与佛珠图案 『本月幸运色』：淡褐 light brown 『本月幸运数字』：「3」此数字可作为您养鱼的数量 『本月幸运石(水晶)』：金发晶； 『本月幸运花』：蓼――倚赖 『事业上有效好发展的职业』：人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问 『求桃花姻缘方法』：在房子四周各放一叠天然海盐：这种放海盐的方法，可以帮助你广纳四方贵人，协助你早日觅得良缘。 我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依，祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的，菩萨也不能违背天地伦常，并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因，才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜，你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐，这是你现在所能做的，我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛 观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。 观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>> 文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。 卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也， 【古人刘备取西川】 朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。 本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如 战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴. 经验解释: 所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑. 求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的，我也抽到了，上上签，有求必应，普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵，105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。 观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的！ 我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了，不奇怪啊。关键是好好珍惜，立心修行。这是无上福报，万勿贻误啊。阿弥陀佛。 藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊？此签相传出自明代泉州李廷机之手编整（李廷机（1541―1616年），字尔张，号九我，福建泉州新门外（今属鲤城区浮桥镇）人，为政以“清、慎、勤”著称于世，官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。），如是签文被刻意篡改，则纯属不学无术之流的恶作剧， 此关圣帝君灵签原文：我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆 抽得终签百事宜。 搂叮若求得此签，当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签，则所作皆吉，若无福消受，那你就要倍加小心才是，尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉，非一般常人可得，全凭福力~！！！！ 再者，楼上有善知识说言“佛教看透因果，并不解签。除非是附佛外道。 ”，非也~！佛教并不是没有符咒签文之类的，请诸君查阅大藏经之后才下此说，方不至于误人子弟才好，世人求签问卜，也属情理之中，所谓大行普贤菩萨也须随顺众生，何况人乎？，再者，世人原本就难，如溺水之人，岂不望有稻草救命及时乎？求签问卜当下不异于求希望，也属情理之中，不可一并打杀才好，问世间，谁没有一个难字？谁能彻底无欲？善哉，勿忘世上苦人多，饱汉不知饿汉饥

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