十二时辰吉时表,黄历时辰对应时间

十二个时辰分别是什么吉时在哪个时段

十二个时辰分别是什么吉时在哪个时段

十二个时辰分别是什么吉时在哪个时段呢?你们知道吗?在黄道吉日中时间主要以十二时辰计算,那十二时辰具体是什么呢?人们总说“吉时已到”的吉时又是什么时候呢?希望下文十二个时辰分别是什么吉时在哪个时段帮助到你!

十二个时辰分别是什么吉时在哪个时段1

一、十二时辰分别是什么

十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即现今零时(24时),为一日之始。

子时

丑时

寅时

卯时

辰时

巳时

23:00-00:59

01:00-02:59

03:00-04:59

05:00-06:59

07:00-08:59

09:00-10:59

午时

未时

申时

酉时

戌时

亥时

11:00-12:59

13:00-14:59

15:00-16:59

17:00-18:59

19:00-20:59

21:00-22:59

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1、古时确定吉时的方法

吉时是指每天中比较好的时间段,每天的吉时是变化的。古时候人们制定历法,日月星辰是确定吉时的根本依据。

2、现在确定吉时的方法

现在很多人选择吉时只取表面意思,就比如说认为一点是第一最佳,两点意味着双双对对,六点取六六大顺之意,九点是长长久久。也有人是以中午十二点做区分,认为上午为阳,是吉,下午为阴,当避。当然也有一些比较传统的人,在做一件比较重要的事之前,先去找大师算一个吉时。

3、吉时的寻找方法

吉时的.寻找方法有两种,一种是十二地支配上十二个天神。另一种是十二值。大家在确定做事的吉日之后,可以按照以下口诀来找吉时:

“子午子月仙,丑未寅月仙,寅申辰生气,卯酉马安居,辰戍申猴上,巳亥狗月鸣”。

背熟以上口诀之后,记住以下十二位尊神值班顺序,每位尊神值班一个时辰(一个时辰就是两个小时):月仙、天德、天煞、天开、锁神、天狱、佛仙、地狱、金贵、明甫、天刑、地重,其中吉神有:月仙、天德、天开、锁神、佛仙、金贵、明甫。

吉时当中分吉凶。

注意:每个时辰当中无论吉凶,还要分出八个不同的时刻论吉凶,这里每个时刻为十五分钟。

子时:一凶、二平、三四旺财丁、五旺人丁、六平、七八凶。

丑时:三生贵子。五大吉、一二四六七八大不利。

寅时:二子孙兴旺、三发财、五六大兴旺人丁。四一七八凶。

卯时:一发福、四吉、六发丁、八横财、二三五凶。

辰时:一七旺财、三横财人丁、四六大旺财丁、八发福、二五凶。

巳时:一二三四人丁、五六大富贵、七八不利(凶)。

午时:一凶二平三吉四旺财丁、五六旺畜、七八凶。

未时:三四五六旺丁财、七大旺六畜、二八一凶。

申时:一二三四七八大凶、五六进人口横财。

酉时:一二三四发财、五大吉、六发财、七八凶。

戍时:一二发财丁、三四五六七八凶。

亥时:一吉,二三四五六七凶,八不可用。

吉时其实在每天都是不固定的,在算好日子以后再去算吉时会更方便一点哦。

黄历时辰对应时间

黄历时辰对应的时间有:1、子时(23时至01时):夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。鼠在这时间最活跃。2、丑时(01时至03时):鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。3、寅时(03时至05时):平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。4、卯时(05时至07时):日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。

十二时辰时间对照表

十二时辰时间表是子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。十二时辰的别称1、子时别称:夜半、子夜、中夜2、丑时别称:鸡鸣、荒鸡3、寅时别称:平旦、黎明、早晨、日旦4、卯时别称:日出、日始、破晓、旭日5、辰时别称:食时、早食6、巳时别称:隅中、日禹7、午时别称:日中、日正、中午8、未时别称:日昳、日跌、日央9、申时别称:晡时、日晡、夕食10、酉时别称:日入、日落、日沉、傍晚11、戌时别称:黄昏、日夕、日暮、日晚12、亥时别称:人定、定昏

十二时辰对照表

十二时辰对照表如下:子时丑时寅时卯时辰时巳时23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:5907:00-08:5909:00-10:59午时未时申时酉时戌时亥时11:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59十二时辰别称中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。一、夜半十二时辰的第一个时辰,就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子,见于《左传·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”“夜半”所指的时间是前日夜11时~当日凌晨1时(北京时间,24小时制,下同)。这个时段用地支命名,称作子时。“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段,而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间,其时间往往超出夜半的那两个小时。一年之始为正;一月之始为朔。我国现在的农历是以十一月为正,以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法,但是,人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的。“夜半”一词常被文人用于诗词之中。如:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》)“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(李商隐《贾生》)不胜枚举。汉初伏生的《尚书大传》中也指出:“周以十一月为正,色尚赤,以夜半为朔。”【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23点整至凌晨1点整)。鼠在这时间最活跃。早子时与夜子时的出处早子时与夜子时(“早子时(也称‘子正时’)”和“夜子时(也称‘子初时’)”)的出处研究中国历法的人都很清楚,子时是自古以来也是在中间换日的。李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即零时十二点,为一日之始。二、鸡鸣“鸡鸣”,《辞源》注为:“兵器名。”《辞海》则注道:“《诗经·齐风》篇名。乐府《相和歌》曲名。戈的别称。”这两部工具书都缺注了十二时中的“鸡鸣”的词义。从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(上午 1 时正至上午 3 时正)。牛在这时候吃完草,准备耕田。三、平旦太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每天清晨的3~5时。《孟子,告子上》中的“平日之气”,四是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”,系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词。如:“平旦,李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。四、日出“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每天清早的5~7时。此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。在古代诗文中,人们使用“日出”这个时间名词的例子很多。例如:《史记·封禅书》载:“以递日出。”再如晋代皇甫谧《高士传》卷上:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何德于我哉!’”五、食时食时就是古人“朝食”(吃早饭)之时,即每天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。“食时”一词,早在《礼记》中就出现了。例如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”(《礼记·坊记》)另外,《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如:“至于食时,先生将食。”还有,《文选》中任昉的《齐竟陵文宣王行状》一文说:“淮南取贵于食时。”刘良注:“汉淮南王安好书,天子为使《离骚传》,朝受诏,至食时进之。”六、隅中临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词:“日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”七、日中太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志,这样的商品交换的初期活动,就在日中时辰进行。有例为证:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”(《易·系辞下》)八、日昳“昳”,《说文》释为“日昃也。”“昃,日在西方时,侧也。”“日昳”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。九、晡时古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每天的15~17时。古时“晡”与“馎”相通。《说文段注》:“馎,申时食也。……‘馎’,一作‘晡’引申之义。凡食,皆曰馎。又以食食人谓之晡。”十、日入顾名思义,“日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时。它指每日的17~19时。古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。十一、黄昏指太阳落去,天色欲黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢?《说文》曰:“黄,地之色也。”又说:“昏,日冥也。”夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。”“黄昏”这个词,在我国古代文学作品,尤其是诗词里经常出现。如:“月上柳梢头,人约黄昏后。”(欧阳修《生查子》)词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用,是极确切的。历来脍炙人口的名句“夕阳无限好,只是近黄昏”,则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。十二、人定这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。“人定”的意思为:夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”十二个时辰的部分别称汇总1、夜半 【yè bàn】:子夜 夜分 中夜 未旦 宵分2、鸡鸣 【jī míng】:荒鸡3、平旦 【píng dàn】:平明 旦明 黎明 早旦 日旦 昧旦 早晨 早夜 早朝 昧爽 旦日 旦时4、日出 【rì chū】:日上 日生 日始 日晞 旭日 破晓5、食时 【shí shí】:早食 宴食 蚤食6、隅中 【yú zhōng】:日禺 禺中 日禺7、日中 【rì zhōng】:日正 日午 日高 正午 亭午 日当午8、日昳 【rì dié】:日昃 日仄 日侧 日跌 日斜9、晡时 【bū shí】:馎时 日馎 日稷 夕食10、日入 【rì rù】:日没 日沉 日西 日落 日逝 日晏 日旴 日晦 傍晚11、黄昏 【húang hūn】:日夕 日末 日暮 日晚 日闇 日堕 日曛 曛黄12、人定 【rén dìng】:定昏 夤夜

十二时辰查询对照表,古代十二时辰与时间对照表是什么样的?

提起十二时辰查询对照表,大家都知道,有人问古代十二时辰与时间对照表是什么样的?,另外,还有人想问十二时辰对应时间,你知道这是怎么回事?其实12个月各属什么时辰,下面就一起来看看古代十二时辰与时间对照表是什么样的?,希望能够帮助到大家!

十二时辰对照表是什么时候的?

十二时辰对照表如下:

时辰对应的名称:子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。

十二时辰制:

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

扩展资料

在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推。

当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时”。以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今。

中华民国成立以后,采用公元纪年、月、日、时,同时又保留中国的阴历,公元记时,把一天分成24个时辰,比传统的十二个时辰小一倍,故称之为小时。

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