时辰和方位,罗盘十二时辰

内容提要：

艮,巽,坤,乾时指的是哪些时辰?
十二时辰对照表
八卦方位和时辰有什么关联啊
十二时辰对照表是怎样的?
八卦对应的时辰
易经的时辰和方位有什么关联

艮,巽,坤,乾时指的是哪些时辰?

艮,巽,坤,乾是卦，不是计时用的。但是可以根据八卦方位跟地支对应上来乾：戌、亥艮：丑、寅巽：辰、巳坤：未、申十二地支分别为：子（23时—1时）、丑（ 1时—3时）、寅（3时—5时）、卯（5时—7时）、辰（7时—9时）、巳（9时—11时）、午（11时—13时）、未（13时—15时）、申（15时—17时）、酉（17时—19时）、戌（19时—21时）、亥（21时—23时）

十二时辰对照表

十二时辰对照表如下：子时丑时寅时卯时辰时巳时23:00-00:5901:00-02:5903:00-04:5905:00-06:5907:00-08:5909:00-10:59午时未时申时酉时戌时亥时11:00-12:5913:00-14:5915:00-16:5917:00-18:5919:00-20:5921:00-22:59十二时辰别称中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。一、夜半十二时辰的第一个时辰，就叫“夜半”。人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子，见于《左传·哀公十六年》：“醉而送之，夜半而遣之。”“夜半”所指的时间是前日夜11时～当日凌晨1时（北京时间，24小时制，下同）。这个时段用地支命名，称作子时。“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段，而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间，其时间往往超出夜半的那两个小时。一年之始为正；一月之始为朔。我国现在的农历是以十一月为正，以夜半为朔的起点的。尽管古代典籍中对于“朔之始”还有以“平旦”或“鸡鸣”等为起点的多种不同说法，但是，人们总是用夜半子时合朔作为起始点来计算历法的。“夜半”一词常被文人用于诗词之中。如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》）“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）不胜枚举。汉初伏生的《尚书大传》中也指出：“周以十一月为正，色尚赤，以夜半为朔。”【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23点整至凌晨1点整）。鼠在这时间最活跃。

早子时与夜子时的出处早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处研究中国历法的人都很清楚，子时是自古以来也是在中间换日的。李淳风在唐朝制定《麟德历》时，就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即零时十二点，为一日之始。二、鸡鸣“鸡鸣”，《辞源》注为：“兵器名。”《辞海》则注道：“《诗经·齐风》篇名。乐府《相和歌》曲名。戈的别称。”这两部工具书都缺注了十二时中的“鸡鸣”的词义。从字面上来看，“鸡鸣”确有“鸡叫”之意，但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段，即深夜过后的1～3时，以地支来称其名则为丑时。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（上午 1 时正至上午 3 时正）。牛在这时候吃完草，准备耕田。三、平旦太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现在所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。《孟子，告子上》中的“平日之气”，四是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”，系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词。如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。四、日出“日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名，为卯时。这个时段指每天清早的5～7时。此时，旭日东升，光耀大地，给人以勃勃生机之感。在古代诗文中，人们使用“日出”这个时间名词的例子很多。例如：《史记·封禅书》载：“以递日出。”再如晋代皇甫谧《高士传》卷上：“帝尧之世，天下大和，百姓无事，壤父年八十而击壤于道中。观者曰：‘大哉帝之德也。’壤父曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉！’”五、食时食时就是古人“朝食”（吃早饭）之时，即每天的7～9时。以地支命名，称之为辰时。“食时”一词，早在《礼记》中就出现了。例如：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”（《礼记·坊记》）另外，《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如：“至于食时，先生将食。”还有，《文选》中任昉的《齐竟陵文宣王行状》一文说：“淮南取贵于食时。”刘良注：“汉淮南王安好书，天子为使《离骚传》，朝受诏，至食时进之。”六、隅中临近中午的时候为隅中，即上午的9～11时，用地支表示为巳时。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词：“日出于旸谷，……至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。”七、日中太阳已经运行到中天，即为正午的时辰。日中表示每天的11～13时。这一时段用地支命名，称作午时。上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志，这样的商品交换的初期活动，就在日中时辰进行。有例为证：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”（《易·系辞下》）八、日昳“昳”，《说文》释为“日昃也。”“昃，日在西方时，侧也。”“日昳”，以地支命名，即未时，指每日的13～15时。九、晡时古人进餐习惯，吃第二顿饭是在晡时。因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时，它指每天的15～17时。古时“晡”与“馎”相通。《说文段注》：“馎，申时食也。……‘馎’，一作‘晡’引申之义。凡食，皆曰馎。又以食食人谓之晡。”十、日入顾名思义，“日入”即为太阳落山，这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时。它指每日的17～19时。古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。十一、黄昏指太阳落去，天色欲黑而未黑之时，即19～21时。用地支表示为戌时。人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢？《说文》曰：“黄，地之色也。”又说：“昏，日冥也。”夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。最早使用“黄昏”一词的是大诗人屈原。他在《离骚》中写道：“昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。”“黄昏”这个词，在我国古代文学作品，尤其是诗词里经常出现。如：“月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《生查子》）词人在这词句中把“黄昏”作为青年男女幽会的美好时刻来使用，是极确切的。历来脍炙人口的名句“夕阳无限好，只是近黄昏”，则流露了作者李商隐对自己年华迟暮的慨叹。十二、人定这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，它指当夜的21～23时，地支命名是亥时。“人定”的意思为：夜已很深，人们停止活动、安歇睡眠的时候。“人定”最早见于《后汉书·来歙传》：“臣夜人定后，为何人所贼伤，中臣要害。”十二个时辰的部分别称汇总1、夜半【yè bàn】：子夜　夜分　中夜　未旦　宵分2、鸡鸣【jī míng】：荒鸡3、平旦【píng dàn】：平明　旦明　黎明　早旦　日旦　昧旦　早晨　早夜　早朝　昧爽　旦日　旦时4、日出【rì chū】：日上　日生　日始　日晞　旭日　破晓5、食时【shí shí】：早食　宴食　蚤食6、隅中【yú zhōng】：日禺　禺中　日禺7、日中【rì zhōng】：日正　日午　日高　正午　亭午　日当午8、日昳【rì dié】：日昃　日仄　日侧　日跌　日斜9、晡时【bū shí】：馎时　日馎　日稷　夕食10、日入【rì rù】：日没　日沉　日西　日落　日逝　日晏　日旴　日晦　傍晚11、黄昏【húang hūn】：日夕　日末　日暮　日晚　日闇　日堕　日曛　曛黄12、人定【rén dìng】：定昏　夤夜

八卦方位和时辰有什么关联啊

有关系。时辰：子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥八卦：坎艮震撰离坤兑乾方位：北东北东东南南西南西西北你按照这个画一个八卦图，就很明显了。撰写的撰去掉手字旁那个字我打不出来，就这样代替了。

十二时辰对照表是怎样的?

子时——23时至01时；丑时——01时至03时；寅时——03时至05时；卯时——05时至07时；辰时——07时至09时；巳时——09 时至11时；午时——11时至13时；未时——13时至15时；申时——15时至17时；酉时——17时至19时；戌时——19时至21时；亥时——21时至23时。扩展资料：西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。时辰养生歌：寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行;定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人;辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君;午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧;申时读报写诗文，酉时户外看流云;戌时央视新闻到，闭目聆听好养神;亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏;丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈;脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。参考资料：百度百科-时辰

八卦对应的时辰

八卦对应的十二个时辰… 子；zǐ （晚上 11 时正至凌晨 1 时正）鼠鼠在这时间最活跃。（一说为0：00~2：00，以此类推）丑：chou （凌晨 1 时正至凌晨 3 时正）牛牛在这时候咀嚼白天没消化的食物　寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正）虎老虎在此时最猛。卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正）兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正）龙相传这是「群龙行雨」的时候巳：si （上午 9 时正至上午11时正）蛇在这时候隐蔽在草丛中午：wu （上午11时正至下午 1 时正）马这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。古代计时装置日晷未：wei （下午 1 时正至下午 3 时正）羊羊在这段时间吃草申：shen （下午 3 时正至下午 5 时正）猴猴子喜欢在这时候啼叫酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正）鸡鸡於傍晚开始归巢戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正）狗狗开始守门口亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正）猪夜深时分猪正在熟睡什么是八卦与时辰? 八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始的。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。【八卦符号解析】八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。（三）八卦方位乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。（四）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火子下午 11 时正至上午 1 时正鼠鼠在这时间最跃。丑上午 1 时正至上午 3 时正牛牛在这时候吃完草，准备耕田。寅上午 3 时正至上午 5 时正虎老虎在此时最猛。卯上午 5 时正至上午 7 时正兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。辰上午 7 时正至上午 9 时正龙相传这是「群龙行雨」的时候巳上午 9 时正至上午11时正蛇在这时候隐蔽在草丛中午上午11时正至下午 1 时正马这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。未下午 1 时正至下午 3 时正羊羊在这段时间吃草申下午 3 时正至下午 5 时正猴猴子喜欢在这时候啼叫酉下午 5 时正至下午 7 时正鸡鸡於傍晚开始归巢戌下午 7 时正至下午 9 时正狗狗开始守门口亥下午 9 时正至下午 11 时正猪夜深时分猪正在熟睡...>> 谁能告诉我八卦和时辰的对应关系？。。你的是错的,时辰用的是后天八卦坎位子时,艮位丑寅时,震卯,巽辰巳,离午,坤未申,兑耿,乾戌亥,正好一圈.算卦一般都用他. 五行八卦对应天干地支时辰？寅、卯属木、东方、春，巳、午属火、南方、夏，申、酉属金、西方、秋，亥、子属水、北方、冬，辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。六郸四卦跟时辰没关系，十二时辰对照十二地支… 八卦方位和时辰有什么关联啊有关系。时辰：子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥八卦：坎艮震撰离坤兑乾方位：北东北东东南南西南西西北你按照这个画一个八卦图，就很明显了。撰写的撰去掉手字旁那个字我打不出来，就这样代替了。八卦卦象是否可代表时间？分别代表什么时间段？能代表方位，珐间段的话不是用八卦卦象代表的用12地支代表（我给你上图你自己看）八卦对应的有12地支子、丑、寅。。。（每个时辰2个小时）命理学说：出生时辰怎么对应八卦要大气、好记、怎样推算时辰八卦图生辰八字就是用天干、地支表示出生年、月、日、时，年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，就叫生辰八字。根据生辰八字，就可以推算出你命里缺五行中的什么了。五行：金、木、水、火、土（注：五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。）天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（注：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。）地支（时辰）：子（zǐ，二十三时至一时）、丑（chǒu，一时至三时）、寅（yín，三时至五时）、卯（mǎo，五时至七时）、辰（chén，七时至九时）、巳（sì，九时至十一时）、午（wǔ，十一时至十三时）、未（wèi，十三时至十五时）、申（shēn，十五时至十七时）、酉（yǒu，十七时至十九时）、戌（xū，十九时至二十一时）、亥（hài，二十一时至二十三时）地支（月份）：子(十一月)、丑(十二月)、寅(一月)、卯(二月) 辰(三月)、巳(四月)、午(五月)、未(六月) 申(七月)、酉(八月)、戌(九月)、亥(十月) 地支（生肖）：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇) 午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪) （注：寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。）根据以上信息，从万年历上查得自己出生年、月、日、时的天干地支，就可以推断自己的五行情况了。举个例子：我是一九八四年十月廿二正午十二点左右生的，用天干地支表示为：甲子年乙亥月壬子日丙午时，对应五行分别为：木水木水水水火火，缺土和金，故取名为：王键均（五行中缺什么，名字中补），从而五行俱全，命运兴旺。九宫八卦的时辰干支虽说是时家奇门，但用盘时究竟用哪一局活盘，却是依据节气和日辰干支，所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后，就要根据正时来转动活盘，这时的主要依据是当时时辰的干支。时辰的地支比较好办，它就是占测的正时，可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间－（本地日出时间－北京日出时间）。其关系是：23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支，还无法转支比较好办。要正确地转动活盘，还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。