易经第二十六签解签全解,周易第26
周易第二十六卦 大畜卦 求解
妻财丙子水动化父母辛巳火求财没有起色,举步艰难。如果是妻财化子孙;子孙化妻财那么就要恭喜了。
王公灵签 第四十四签 玉石未分时、忧心转更速
; 王公灵签 第四十四签 签文:玉石未分时、忧心转更速、前途通大道、花开发前枝。 解签:美玉和顽石还不能清晰分辨明白的时刻,忧心烦闷交织着急躁的心情,快速涌上脑海而蒙蔽心智,以致迷失了认辩“升、降”的方向与法则。其实,凡事皆有其一贯的脉络可循,只要依据常态运行轨迹按图索骥,仔细观察详审,便可轻易的判定接下来应该要进行的途径。如此,前方就是通往畅行无阻的康庄大道,就好像美丽的花朵,总是从伸展到外围前头的枝叶优先绽放出芳香的蓓蕾。 释义:急躁、忧伤会令人丧失明辨的智慧,对处在“升、降”转折的关键上,实在没有丝毫帮助。只有“冷静”才能把紊乱的事情抽丝剥茧,有调理的整理出头绪,进而达成正面的效益。是故,当一件事进行至某个阶段时,突然遇到阻碍,或产生困难,甚至常常犯错而拿不定主意。此时此刻,“停下来”暂时去做其他的工作,待至先前的思绪及感情完全沉淀了以后,再回头检视问题的症结所在。那时,必定会豁然开朗,一切都会迎刃而解,就像“向阳花木早逢春”般的自然轨迹,是那_的容易明白。 全面详解: 功名:重新审度、必有神助。 升迁:依循脉络、宽心快活。 事业:冷静冷静、福至心灵。 失物:再思再想、物不离箱。 财利:好坏未明、暂勿作声。 疾病:再审病势、严防闪失。 婚姻:暂且搁下、他日再洽。 行人:萍梗无踪、何日可逢。 田宅:度势审情、大力经营。 出行:多方打听、方可免惊。 店面:市场需要、获利必高。 六甲:得失太重、不可盲从。 官讼:审势攻防、胜算可彰。 六畜:价格好坏、趋势安排。 家运:升降分别、掌握前程。 求谋:事若要成、找其特征。 移居:烦忧勿迁、喜移得钱。 祖茔:四兽无缺、便是好穴。
求解签谢谢啦??
签文呢?要帖上签文才有得解呢。是想求好运气,是吗?从网上转来一篇文章,供参考:积善之家,必有余庆 - 一个财富旺族的发家传奇(转)积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。——《易经》 有位朋友,已很长时间失去联系。就是“坚强的蝎子”一文提及的,家里冰箱中放的蝎子一年多都没死的朋友。她毕业于清华大学艺术学院,美术专业研究生,曾留学加拿大,后回国经商且很成功,但看上去一点不象生意人,全身上下一股书卷气,面容清秀,举止优雅,斯文中又带点洋人味,有时还有几分天真烂漫! 2007年7月,一次偶然的机会,她随朋友参加了我们的放生,当时她正受一些琐事困扰,心情烦躁,无处排遣。那次放完生后却感觉无比欢快,烦恼一扫而光,只有莫名的兴奋!按她的话说,从来没有这么畅快过!从此爱上放生,一发不可收拾,并且就此接触佛法,开始学佛修行!在此强烈建议忧郁症患者或心情烦躁的朋友,尝试一下“放生疗法”,经多人试用,疗效显著! 这位师兄祖籍淄川,兄弟姊妹数人,有的经商,有的从政,都十分成功,是本地望族。学佛修行后,她不但自己精进放生,还带动一大批亲戚朋友加入进来,有钱的出钱,有力的出力,活命无数,广积阴功!熟悉之后,对她家情况有所了解,才更坚信善恶有报,丝毫不爽! 这位师兄的祖父辈就有宽厚待人,乐善好施的家风!本地博山区以前有很多小煤窑,她祖父在抗战前是一小煤窑主。当时的博山城区连一条像样的路都没有,都是土路,阴天下雨满是泥泞,老人小孩经常摔伤,出行极不方便。她祖父开煤窑赚钱后,有感于这种情况,大发悲心,联合其他几个煤窑主共同出资,在博山城中心修了一条青石大道! 这条道横贯城区中心,全是上好青石条铺就,坚固耐用,十分宽敞,大大方便了当地百姓!估计当时耗资也不在少数不少,就是后来博山的西冶街。我上初中时还天天上学经过,那时是博山区最繁华的一条街,街两旁店铺林立,行人熙熙攘攘,虽然历经几十年风风雨雨,世事变迁,但质量仍十分过硬,路基很坚实,路面的青石都以磨得乌黑发亮,不知曾有多少行人在这条路上匆匆走过,各奔前程...... 后来城区改造,这条街变成了宽阔的柏油路,但人们还会常常提起以前的老石板街,只是早以淡忘了铺路之人... 到了她父亲这辈,家族人丁兴旺。其父是一国营企业干部,育有三子四女。有一年她们家翻盖农村老宅,要在一棵老槐树的位置盖新房。这棵树以不知有多少年树龄,盘根错节,十分粗大。有人想买树根做根雕,就先刨开地面看看形状怎么样。挖地三尺后,突然蹦出一只大蛤蟆!体表颜色淡红,个头很大,十分诡异少见!再往下挖,底下竟有一大窝这样的蛤蟆,大大小小纠缠在一起,不知道有多少只。 很多村人前来围观,议论纷纷,而买树根的人却不客气,一个去拿开水去,一个去拿铁锨,准备烫死它们,清场挖树!也是他父亲福至心灵,看那些大蛤蟆奇形怪状,十分罕见,不忍伤害,一念慈悲心起,力排众议,又将土掩埋回去!而且决定宁肯不盖房子,也不刨这棵大树,以保全这一窝大蛤蟆的性命。很多村人都不理解,但他父亲都一笑置之。 一年之后其父退休,闲来无事开了一小加工厂,生产包装袋。本来是即兴为之,没想到不久之后周边上了很多化工厂,大量需要包装袋。从此生意兴隆,有如神助!几年之间靠诚实守信,勤劳苦干,更靠没来由的运气,她们家竟赚了几十万!八十年代,万元户就很了不起了,何况几十万,几乎是天文数字了!以这第一桶金为基础,她们家开始涉足各个行业,包括房地产、珠宝玉器、装修等等,一路顺风逐渐发展成为现在的集团企业! 她们这一辈,也个个都是诚实淳朴,仁善持家。尤其可贵的是,姊妹几个都事亲至孝!其母年近八十,因患偏瘫,长期卧床,生活不能自理。以她们家的条件,完全可以请保姆照顾。但兄妹几个从不用外人,十几年如一日,各个争着来伺候老母,事事亲为,无微不至。其母久卧床枕,不免烦躁,经常没来由地发脾气,但她们都是笑脸相迎,甘心承受,从来没有一句怨言!都说久病床前无孝子,这话在她们家却完全成了例外! 她父亲身板倒很硬朗,精神也很健旺,每天到处散散步,喝喝茶,晚年生活十分滋润。相信那一窝红色大蛤蟆肯定在一直保佑他!哈哈!有次听她说起经常为他老爸洗脚,剪脚指甲,她说来很平常,我听着却很震撼,然后是大惭愧,因为我从来没为父母洗过一次脚,更没剪过一次脚趾甲!惭愧呀惭愧……不知列位看官又有几人能够做到,而且还是长年累月,乐此不疲?! 写此文时,窗外正圆月朗照,人间一片清辉,又近一年中秋......想起自己自幼离家,孑然一人,漂泊在外,从未承欢父母膝下。年来忙于俗务,距离上次回家,又以三载,未见双亲,更不能尽孝于床前!而父母年事已高,年初因胆部疾病,都做了手术,身体一直虚弱,虽有弟、妹在身边照顾,静夜思之,仍不免惶恐无地,顷刻之间,又泪落满襟......愿将所有善行功德,回向给天下父母,福寿安康,究竟解脱! 这位朋友的长兄现任某单位领导。有一年,本地发生一起重大车祸,出事的是一辆大客车,乘客死伤惨重。巧合的是,当时车上有几个人贩子,正好从外地拐了两个婴儿来本地贩卖!也是恶有恶报,车祸中几个人贩子全部丧生,死状极惨,被拐卖的两个男婴却安然无恙,幸免于难!因为断了线索,找不到他们亲人,两个孩子如何处理成了当地公安部门的难题!她长兄得知情况后,竟毫不犹豫,出面收养了这两个落难婴孩! 他本身已有一女,这下又一次多了两个儿子!三个孩子的吃喝拉撒、上学结婚、等等等等,在当今社会是件多么大的工程!但他根本没考虑这些,而且对这两个男孩视如己出,疼爱有加,完全和对待自己亲生女儿一样!感于他的义行,本地市特批了两个城市户口,让这两个男孩在这有了一个温暖的家! 这件义举后来很长时间都在当地传为美谈!后来其长兄官运亨通,步步高升,女儿毕业于名牌高校后留学美国,现已在美国定居!两个男孩都受到良好教育,现在都是青年才俊,在其家族企业内任职,成为当地人人羡慕又很敬重的家族。 后来因故与这位朋友失去联系,但相信她一定会过得很好,因为积善之家,必有余庆!还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”在网上找到更多、更精彩的文章来看。玄天上帝感应灵签 第四十四签 求解 谢谢 ===
乌云遍月恰朦胧: 功名 事业 财运 婚姻态势模糊不清, 无法预知看出真相。暗裏门庭事未中:家庭门第暗地裏有些不平静,但没有 恶化的趋势。只宜守旧方为吉:各自追求目标,在此时要有保守力求平安度过,不可贸然躁进。直待云开万事通:目标事务总会有明朗时刻到来,此刻才能感受顺利美满。谋望 本是聪明豁达人:你是聪明的专业有才能的人,恰吹明月被乌云:现在的时候有些事情会碰到不如意或麻烦事来临, 等闲借得东风力:要有等待的耐性,想到 或得到助力来化解不如意的事情发生,吹散浮云月再明:化解这些事务是须要一些时间。家宅 户冷门衰百怪生:门户遭逢变迁总会有些怪事与不如意的事发生, 人离财败梦魂惊:亲人朋友分离, 事业 求财 功名皆不顺遂,噩梦连连发生,如今若问平安日:此刻若要求得度过平安日子,除是脩心学道经:修身养性等待时机,老子的道德经一书是必读书籍。婚姻 本来婚娅要团圆:本来可以结婚成为一家人做亲戚争奈傍人乱闹喧:傍人的闲言闲语,制造了一些纷争,早定不如迟定好:这婚姻不如不要选择此时来做决定,宁教达者受孤眠:宁可一人睡双床。失物 莫将小事恶心中:失物在所难免,不要常挂念在心中,神怒人嫌难见踪:迁怒神明又得失众人,是难有寻获机会 且去南方寻旧踪:可往南边到过的地方,或许有机会找到, 如今不必乱搥胸:也不用心乱搥胸顿足。官事 休争闲气起官灾:不要有太多争吵争论,更必免说出谎言语, 才不会招惹官司的来临。到彼应无乾净来:要招惹事端,是不会让你轻松度过,孰若平和回首去:要有成熟的思危,要知道利害关系,才知 平和的可贵不然牵绊入牢围:招惹来的事端,恐怕会让你有牢狱之灾。行人 音书未许寄来频:书信原本非常频繁交往交流,岂料中途鴈失群:但不知为何突然中断音信, 等到鸡鸣犬吠日:总是要等待一些时日,行人方脱万重云:这交往交流音信才姗姗来迟。占病 祸福无门自惹来:福份和祸端都是自行求来与惹出来的,七情深染变生灾:太多的想入非非事会招惹麻烦,如今若要心安乐:若要过个平安快乐的日子,广布阴功舍施财:就要乐善好施,做些不为人知的善事。易经八卦图详解
《周易》八卦图的详细分析 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北极…巽 离… 南极 …坎兑 震从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦图。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦图是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律......>> 易经八卦图什么样子 可以在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”,就出来了。 比如image.baidu/...r=ala2 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。 彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不 佑,行矣哉? 象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。 初九:无妄,往吉。 象曰:无妄之往,得志也。 六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。 象曰:不耕获,未富也。 六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。 象曰:行人得牛,邑人灾也。 九四:可贞,无咎。 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。 象曰:无妄之药,不可试也。 上九:无妄,行有眚,无攸利。 象曰:无妄之行,穷之灾也。 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。 象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。 初九:有厉利已。 象曰:有厉利已,不犯灾也。 九二:舆说辐。 象曰:舆说辐,中无尤也。 九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。 象曰:利有攸往,上合志也。 *** :童豕之牿,元吉。 象曰: *** 元吉,有喜也。 六五:□豕之牙,吉。 象曰:六五之吉,有庆也。 上九:何天之衢,亨。 象曰:何天之衢,道大行也。 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉。 观颐,自求口实。 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养 也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐,亦不足贵也。 六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象曰:六二征凶,行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。 象曰:十年勿用,道大悖也。 *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。 象曰:颠颐之吉,上施光也。 六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐,厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉,大有庆也。 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往,亨。 彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有 攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉! 象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅,无咎。 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。 象曰:老夫女妻,过以相与也。 九三:栋桡,凶。 象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。 九四:栋隆,吉;有它吝。 象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。 九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。 上六:过涉灭顶,凶,无咎。 象曰:过涉之凶,不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......>> 易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。 只能插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了。 一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了。 周易八卦的八卦图解 八卦图最早出自伏羲根据燧人氏造设的《河图洛书》所创 。先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦象:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦象:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦象:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦象:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦象:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦象:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦象:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。 《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思 乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。 怎么记住八卦图及含义 为之后打字方便,全横为1,半横为2,相对于天和地,分上中下变化,叫“动”。 全1为天,乾111 全2为地,坤222 天下动,为风,巽112 地下动,从地底大震,为雷,震221 天中动,热气在空中游走的样子,为火,离121 地中动,河流地下水,为水,坎212 天上动,为泽,可以理解为湖,就是天可映在水面“之下”,故泽在天之上,兑211 地上动,为山,艮 122 是不是也应该把图上方位加上? 天地不用说了吧…… 其他,按逆时针,依次上中下变 然后一般认为 风雷 是比较特殊的吧,换一下 okay 易经八卦图里的八个字怎么读 乾(前)坤(昆)震(阵)巽(讯)坎(砍)离(黎)艮(亘)兑(对)。
易经解签
上上签。无论求官 ,做生意还是打官司找人都能如愿。若家有病人,则能痊愈,若找对象一定可以成功。并且家庭平安。恭喜恭喜。