六爻龟壳每日一卦详解,免费六爻每日一卦
六爻卦六十四卦详解
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系: 乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。 坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。 艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。 震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。 巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。 离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。 坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。 兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。 学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。 关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。 这需要超强的逻辑思维。 我给你列举下需要背诵的东西。 排卦法。 阴阳学说,越是简单的越需要好好理解, 五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方…… 八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。 纳甲。按六亲。六神 生克冲合,长生十二宫。三合三刑 六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。 以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。 怎样用硬币周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。 2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。 3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。 4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。 6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。 7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来, 8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。 心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。 用周易六十四卦起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。 一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。 周易六爻六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女,看挂你今年不太走运的,你的亲属生肖和你樊冲,可经常到人群密集热闹的地方走动互动下,烧香更好,四方佛祖可以帮你最近和来年转运的 为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用, 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 第3卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦 天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>> 六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合,生旺墓绝填实,出月,出旬,进神退神等等。 具体的话要具体卦来说了。 举个例子冲空的本质是动不为空,因为旺爻逢冲暗动(不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动) 那么比如问什么时候找到工作,父母爻逢空安静,那么可以选择冲空为应期,如果父母爻有气,但是不旺,空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期 同样,比如问财运,财爻月破,合破为应期,部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多 比如某爻空,是出月,。出空,填实,冲空,还是合空为应期(合空几乎是不用的,但是确实是有这种为应期)。以及比如财爻子破,午火合破,这个午应在午日还是午月等等 这种这里只能告诉你这些情况,就不具体说怎么区别了,核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词,这里我就说一点,六爻纳甲源于京房易,京房易说了纳甲的理论依据以及卦气,爻气的概念。而答案就在里面,不过初学不建议看
六爻八卦六十四卦详解,神秘的八卦与六十四卦,什么是六爻重卦
提起八卦六十四卦详解,大家都知道,有人问神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,另外,还有人想问傅佩荣详解《》六十四卦(48全集),你知道这是怎么回事?其实中六十四卦分别代表什么,下面就一起来看看神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦,希望能够帮助到大家!
八卦六十四卦详解
1、八卦六十四卦详解:神秘的八卦与六十四卦,什么是重卦
重卦也叫纯卦:乾坎艮震,巽离坤兑。因为上卦、下卦是相同的,所以称为重卦。一元硬币64卦全解。
2、八卦六十四卦详解:傅佩荣详解《》六十四卦(48全集)
占卦,有三个不占:
,不诚不占;
中六十四卦分别代表什么比如无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。八卦64卦图解。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《》。他是五十岁才读《》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《》,他需要的是减少过失。《》为什么可以让他减少过失?我们常提到《》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《》里面很多成语,如果从《》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。种是注意到卜筮的人,就是,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。六十四卦详解通俗易懂。
古代读书人,按照《》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和号,好像打哑谜一样,它写,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。
(白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目。所以,要经过四次经营才能形成《》的一爻,经过变化才能完成一卦。)
占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考(见本章后附录)。解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦。现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。因为很多选择,后面的发展有各种可能性。真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积。
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怎样用龟壳?
首先用古甲古文在龟壳中间刻下所要的事情(尽量简写,三字内为宜),然后放在火上烧,等龟壳裂开后取出,如果裂狠没有经过那些字,说明是吉兆,如果裂痕在字上停止,说明是一般,如果裂痕穿过那些字,说明是凶兆。由于你没有奖励积分,所以不再解答具体,谢谢。周易六爻占卦解卦指南,详解六爻解卦步骤
十、博戏 玩牌、打麻将、抽奖、打赌……统称博戏求财。无须辨别是什么六亲持世,只要身旺克应,便是胜券在握。世应比合,战局平手。世应比合,应化退神、化回头克、化死绝,彼输我赢,反之,彼胜我败。应爻临玄武或值空亡,当防欺假。应爻化墓,找不到对手或是场所。 例9、邓先生测明日买彩票,得《节》卦 丁巳月辛巳日(空申酉) 腾蛇兄弟子水、 勾陈官鬼戌土、 朱雀父母申金、应 青龙官鬼丑土 玄武子孙卯木 白虎妻财巳火、世 财爻持世,过旺无制,无财。申金父爻真空,只能买到空白票,无中奖机会。举办彩票虽是市体委,也恐不真,因应爻真空临朱雀,又被日月建克制,必有祸。 下午三点,彩票场出问题,打伤卖票人员,砸烂体育馆。第二天数万人围集县讨公道,闹得惊天动地。 难怪乎,易云:“爻通天地,卦通鬼神”,它分明是一面镜子,世间万物,表面的或隐藏的,都被它照得一览无余也。 十一、略谈“易灵起卦” 易灵秘法,很重视起卦这一关键。求测人坐在一旁静候,由预测者闭目宁心念咒请师,赐卦。起卦完全处在高度宁静中,此际最易出灵感,有些高水平的断法,往往都出现在这一过程中。这是易灵秘法占卦的一大特色。(选自《易数之友》2001年第3期) 卦例精选之一──开店预测实例 例1、1996年正月二十三,李某占开冷饮批发部有财利否?摇得:《大过之鼎》卦 卯(丙)戊申(寅卯) 妻财未上×子孙巳火 官鬼西金o妻财未土、应 父母亥水、世官鬼西金 官鬼西金、官鬼西金 父母亥水、父母亥水、世 妻财丑土、应妻财丑土 解:①妻财未土休囚但长生于日辰动化子孙巳火回头生之,用神旺相,原神子孙巳火旺相大吉之兆。②官鬼酉金虽值月破但发动不作破论,酉金得日辰之扶又动化妻财未土回头生之也旺。③妻财未土动生官鬼酉金,官鬼酉金动生世爻亥水,求财最吉,大有财利。父母持世辛苦之象。 实际:当年天气适宜,一家人帮忙,虽说辛苦,但一年内净挣近十万元。 例2、1993年三月二十五,程某测开服装店生意如何?摇得《晋之噬嗑》卦 辰(戌)丁卯(戌亥) 官鬼巳火、官鬼巳火 父母未土、父母未土、世 兄弟酉金、世兄弟酉金 妻财卯木、父母辰土、 官鬼巳火、妻财寅木、应 父母未土×应子孙子水 解:①世爻酉金月建合之,日辰冲之,此叫做合中逢冲,不久之兆,财之原神子孙子水伏而休囚又受伏神克之,财无源泉也,为不久之兆。②日辰作财星冲世且财爻日令上卦,唯嫌卦中财墓动(未土发动)财之原神弱,四、五月火旺制兄,此时兄不劫财,有些财利,六月月令为财墓,兄爻得生难求财,恐怕店难开下去。 实际:四、五月挣了些钱,六月顾客稀少还被偷去几件服装,难以维持下去把店铺转让他人。六爻断卦象总纲要详解一:
六爻断卦象总纲要详解一: 第一课:以什么为用神世界大宇宙,人体小宇宙,大宇宙与小宇宙实际上就是同一个宇宙。这就是道家的最基本的核心理论:天人合一,小小的六爻卦象,虽然是小能小技却是这个真理的直接的反映,六爻卦象所反映的当然是你的存在,也当然是整个宇宙的存在,所以,断六爻卦象当然不能以什么是用神来看,而是以整个宇宙的角度来看才对。如果,断六爻卦象以什么是用神来看,就是割裂宇宙的完整性,也就是违反了道家的最基本的核心理论。人生为什么总是顾此失彼,就是因为,总是以个人的角度来看问题,以什么是用神的角度来看问题。所以,断六爻卦象当然不能以什么是用神来看,而是以整个宇宙的角度来看才对表面上看六爻卦象所反映的是六亲、六兽、世应、五行、之间的关系但是,这些关系就是整个社会的各种关系,也是你的人生中的各种关系,也是你与股市的关系这些关系把所有的这些碎片,组成了一幅幅的连篇累牍的图象,你的任务就是去解读这些图象。所以,关系才是构成卦象的最基本的要素。所以,断六爻卦象就是去通过解读这些关系,来构建起未来的图象。这些关系当然是很繁杂难解,多种多样,但是,简化一下,就是阴与阳的关系,阴与阳的关系当然也是繁杂难解,多种多样,但是,简化一下,就是制约关系。所谓的制约的关系就是玩着:剪刀、锤子、布的循环往复的轮回不停的游戏。整个人类的社会之所以能够稳定的发展与生存,就是靠着这种所谓的制约的关系。没有了这种制约的关系人类社会也就不复存在了,就如同自然界的生物链断裂了,那么整个自然界也就毁灭了。当然了,这种所谓的制约的关系也可以理解为阴阳的之间制约的关系。阴阳者,太极而分。一而二,二而一。却问一从何处寻,万物自在体中藏。阴阳者合而成体,分而变化。阴静而主暗,阳动而主明。动静阳阴互为其根,表里显隐各司其位。阴阳的之间制约的关系详细的讲解起来又可以细分为以下的多种关系:【对立者】:互制互抗,各逞其端。如磁铁两向,各展其极。 【互根者】:你中有我,我中有你,互为依赖,独而不存。如影之成,光暗去一,影自无踪。 【消长者】:你进我退,我进你退,共进共退,变动更矣。如天地之盈虚、四季之轮转、万物之生长衰亡、国之奸贤值隐。 【转换者】:非极非反,非衰非亡,一点中机,你我相易。如历的阴阳转换、机关的生死暗扣(生中牵死、死中牵生,触之即转)。 【盈缩者】:如风箱之一拉一合,如门之一开一关,如人肺之一呼一吸之盈缩,乃万物运作之自然之机理也。 【腐焦者】:阴阴而腐,阳阳而焦,阴而不阳,阳而不阴。如死水无活而腐,炙物干水而焦。 【刑德者】:阴为阳刑,阳为阴德,生杀相辅,刑德合门。如屯云与闪电合之雷动九天、如国之阳化阴施缺一难久、人之恩威相成方得以摄。 【扶抑者】:阳动而分,阴静而合,分扶合抑,变生促矣。如肾上腺的上升受之美女的变动。 【争扰者】:阴虚阳实,内争外扰,舒施交并,互没其形。如男柔于内者,乃阳并于阴,相女而实男也;女刚于外,乃阴并于阳,相男而实女也。 【厌移者】:内使于阴,外守于阳,厌移而重,阴阳极反。如全则必缺,极则必反。正复为奇,善复为妖。塞翁失马焉知非福!当然了,阴阳实际上是由五行所组合而成的,五行就是五种物质的流动,而流动的力量的来源就是来自于:制约所以,制约的动力的大小,才是断卦象的核心,太过则流动无力而阻塞,太小则流动失控而阻塞。过与不及都是错,唯有保持中道,才是最恰当的,今天的理论已经讲解完毕,结论就是:以制约关系为用神。 第二课:以什么为用神答案是:以九为用神,也就是用九。用九在周易中当然有明确的讲解,引用如下:用九:见群龙无首,吉。《象》曰:“用九”天德,不可为首也。什么叫无首?当然就是永远的存在着的制约关系,谁也不能当老大,所谓的制约的关系就是玩着:剪刀、锤子、布的循环往复的轮回不停的游戏。所以,在卦象中任何的一种五行与六亲都不能一家独大,都必须有着制约的关系,如果,有一家独大就破坏了这个循环往复的轮回不停的游戏,五行也就不能行了,只能是停滞不前了,一但停滞不前了,整个社会就会僵化腐朽,当然,就会没落直至灭亡。所以,这时候周易就是要:用九,才能化腐朽为神奇,重整天下。所以,古往今来的许多的仁人志士,通过学习周易,造就了一番惊天纬地的事业。希望在坐的诸位同仁,也能通过用九,给自己造就一个好的前程。因为,断六爻卦象本身是个非常的简单而单纯的事情,但是,由于人脑太过复杂了,所以,总是喜欢用各式各样的思路来断卦象殊不知道最基本的真理是非常的简单而单纯的,当然,这并不是否认了其它的断卦象的理论只是,如果没有一个主导的基本的思想,断卦象的结果肯定是乱七八糟的的,婆说婆有理的,公说公有理的,当然了,这个主导的基本的思想必须是简单的实用的,否则,就是乱上添乱了。当然了,这个主导的基本的思想就是:用九如果,大家有时候能断对,有时候能却错了,这真的是与摇卦什么的无关的,而是,由于你的思想太过于复杂了,没有一个统一的基本的思想作为主导。所以,是你学习的过多了,而不是学的太少了,所以,我希望大家能放下以前所学习的东西,简简单单的就好。先把用九这个思想学会用了,再用别的理论来绵上添花就好。这样才会不至于出现大的差错,六爻断卦是古人所传已经是至少有千年的历史了,肯定是经过了时间的验证了,才流传至今但是,在流传中也加入了许多主观的臆测的的东西,让人反而找不到重点了所以,静下心来,忘掉以前一切所学的,仅仅是观看卦象,卦象自会告诉你一切的,有一句名言:我眼本明,因师故瞎。所以,大家必须要靠自己的内在的智慧来解决难题,而不是靠别人教你什么的理论。六爻断卦象简单吗?真的很简单。六爻断卦象复杂吗?真的很复杂。其实,到底是简单还是复杂完全取决于断卦人的心态如果,一个人的心态是单纯、纯净的,肯定是简单。如果,一个人的心态是复杂、饱学的,肯定是复杂。
每日一签一卦,老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?
提起每日一签一卦,大家都知道,有人问老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?,另外,还有人想问忘记了,这个是什么软件,每日一签,然后往上一滑就能出来,每天不一,你知道这是怎么回事?其实每日摇一卦,下面就一起来看看老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?,希望能够帮助到大家!