六爻中正什么意思,六爻应爻代表什么
周易中的中正是指什么
从下往上数，第二爻为下卦中位，第五爻为上卦中位，两者象征事物守持中道，行为不偏，《易》例称为“中”。 凡阳爻居中位，象征“刚中”之德;阴爻居中位，象征“柔中”之德。若阴爻居二位，阳爻居五位，则是既“中”且“正”，称为“中正”，在《易》爻中尤具美善的象征。
卦象中的六爻怎样才称得上是“正位
就是阳爻要在初，三，五的位置，反之是阴爻的，也叫阴阳得位了。为什么最好的卦是水火既济了，就是阴阳的为了，只是卦象而已，但是断卦就不是这样了，卦象是次要的。，这个不准的，而是以五行的生克来断的，尤其是动爻的变化。
六爻是什么意思?
伏就是伏藏，六神很多时候不是都出现在卦中，而且不上卦，但是就是再怎么不上卦，在经卦你，就是八宫之首的卦里，六神是俱全的，就从那里在，在几爻就是伏藏在几爻，比如你求测财运以妻财爻为用神，卦排出来了以后，没有这个妻财爻，就要从经卦里找，在经卦里是在第三爻上，但是现在的三爻是官鬼爻，于是就说妻财爻伏藏在三爻官鬼爻之下。六爻中的方位怎么看的
六爻中的方位主要根据12地支确定。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥基本确定方法：寅卯辰为东方，巳午未为南方，申酉戌为西方，亥子丑为北方。四方正位：卯---东方，午---南方，酉---西方，子---北方。四维位：东南---辰，西南---未，西北---戌，东北---丑。卦爻之言,天人之理
对于读过《周易》的朋友都会有所了解，《周易》主要是由通过阐述和解释六十四卦与三百八十六爻，而构成的理论哲学。在以《周易》开篇所提到的“易故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定凶吉，凶吉成大事”，的理论基础上进而延伸。出现了六十四卦和每卦所产生的六爻（乾卦与坤卦多一爻为七爻），六十四卦起于乾坤（象征天地）止于未济卦。全文就像是在给我们呈现，自天地所生以来一切自然界与人的发展规律和运行轨迹。而未济卦所阐释的并非终止，而是象征着新的开始。通读全书会有一种像是在一个圆弧亦或者车轮之中运行，一个旧的过程过去了，一个新的过程又紧随着开始。新旧交替。周而复始，唯一不变的是蕴含在大道之间的规律和道理。这种道理我们可以理解为“客观规律”，并不以人的意识为转移。在《周易》中一个很重要的观念就是“中正”，那么何为“中正”呢？纵观六十四个别卦每一个卦都是由两个经卦所构成，可以分为上卦和下卦。卦象六爻的位次有奇，偶之分，即阴，阳之别。初·三·五是奇位，为阳位。二·四·上是偶位，为阴位。阳爻居阳位，阴爻居阴位。便称为“当位”，如爻是当位的那么便称之为“正”。而“中”的意思就是说，如果我们把一个别卦拆成两个经卦来看，就会发现上卦和下卦每个卦中间那个爻就称之为“中”，也就是别卦中的二爻和五爻。中位象征着人和事物坚持中道，不偏不倚，无过无不及，恰到好处。得中优于得正，故《周易》中二爻，五爻多吉利之象。如果阴爻居二位，阳爻居五位既得“中”又得“正”谓之为“中正”。象征着事物发展的最佳状态，具有最为良好的发展条件。李光地在《周易折中·义例》中说：刚柔中正不中正之谓德，刚柔各有善不善，时当用刚，则以刚为善也；时当用柔，则以柔为善也。唯中与正，则无有不善者。然正尤不如中之善，故程子曰：“正未，中则无不正也”六爻当位者未必皆吉，而二五之中，则吉者独多，以此故尔。 通过《周易》中对于“中正”的解释，我们可以了解到一直影响着我们的“中庸之道”，其最开始就源自于此。在读《易》时我们还会为书中的“卦辞，爻辞，文言及彖辞”，文词之优美，道理之朴实所深深吸引。譬如：我国著名学府清华大学的校训“自强不息，厚德载物”就源自《周易》的乾卦和坤卦的象辞“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。再如很多人都知道的，甚至有些人会以此作为家训的“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”等等。甚至《周易》的很多语言也深深影响着现今文学艺术，如金庸先生的小说《天部》中乔峰所使用的，降龙十八掌的招式名称，也都出自《周易》书中的乾卦各爻辞之名。综上所述，这本古老的经典之书对于我们后世之影响，是十分广大和深远的。它不仅仅让我们能够感受到古人之所处时代的状况，与此同时它也能够让我们结合古人之哲学思想来审视现今社会。即便书中的个别观点由于受时代的限制与影响，已不能在现今社会起到直接的影响了，但纵观历史进程我们仍然有理由坚信，这本被称为“中国的圣经”的经典之书，在以后相当长的一段时间内，甚至永久都会对我们起到不可限量的影响及作用。
中正的意思?
问题一：中正是什么意思 中正平和，从字面的意思来来，都有不偏不倚，泰然自若的意思。引申一些，中正平和，其实基本上是一个意思，就是一碗水端平。大概理解到“行得端、坐得正，坦然自若的一种生活心态就差不多了。” 采纳哦 问题二：“中正当位” 什么意思？ 韩康伯注《系辞传》说：“爻之所处曰位。”位指一卦六爻每一爻的位置。从爻序排列上说，从下向上分别为初、二、三、四、五、上位。初位是始位，上位是终位，三、四是上下卦际之位，二是下卦中位，五是上卦中位。按三才去分，初、二是地位，三、四是人位，五、上是天位。按阴阳去分，初、三、五奇数位是阳位、刚位，二、四、上偶数位是阴位、柔位。从职位上分，五位是尊位，二位是卑位。按朱震在《汉上易传》的传述，初位是元士，二位是大夫，三位是公，四位是诸侯，五位是天子，上位是宗庙。彖辞经常把五位称作尊位。成语里说，“位登九五”、“九五之尊”，就是把五位当成天子位。一般的说，刚爻占据五位为得位。二爻为臣位，四爻为诸侯，古代诸侯可在朝为天子卿，故为近臣位、卿位。柔爻占据二位或四位为得位。任何爻占据二位或五位都可称“得中”或“得正”。中是中正。其他位上，只要刚爻占据刚位，柔爻占据柔位，即可称作“得位”或“当位”。反之为“不正”或“不当位”。 问题三：周易里的“中正”是什么意思如题 内卦或外卦的中间位置为中，单数爻为阳 双数爻为阴，叫正。总体来说就是能关照整体，同时做自己的本分。中庸里说。喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。就是守中庸，做本分。 问题四：手术台就是阵地中正的意思是什么 为进行战斗，兵力兵器所占领的位置，比喻工作、斗争的场所。例如北大营 第一枪反法西斯阵地 阵：出自于古代作战的阵法、代指作战中用来依靠的作战打仗的场所 请采纳 问题五：儒家讲究中正有序，什么意思？ 70分 《周礼?考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。 中宫城居于王城正中，宗庙、社稷、朝、市分居其周围，这个就体现了儒家的中正有序。 问题六：中正之合是什么意思 这句话讲得是天干的相合，地支的相冲和相刑，具体如下 天干有两两相合，分别为：甲己为中正之合，乙庚为仁义之合，丙辛为权威之合，丁壬为 *** 之合，戊癸为无情之合 地支有两两相冲，分别为：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲 地支相刑，分别为：子卯相刑为无礼之刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅为恃势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑为无恩之刑：辰辰、午午、亥亥为自刑 你说的这句话具体翻译成白话，讲得就是，日天干为己，时天干为甲，所以为中正之合；年地支为未，日地支为丑，所以丑未相冲，又由于时地支未戌，年日时的地支形成了丑未戌的相刑。 问题七：立身中正是什么意思?很急!!求解答!!! 它有两个含义：一是实指，指身体要保持中心稳定、躯干正直的状态；二是虚指，指人的在社会生活中立身处世行为端正、正直。
